கஷ்யபர் சொன்னார்: “பொருளை விரும்பி, அரசனை எனது வழியாகக் கொண்டு, அந்த நாகம் சாபத்தால் பாதிக்கப்பட்ட பிறகு, என் வீட்டை விட்டு வெளியே வந்து, என் ஞானத்தால் அந்த சிறந்த அரசனுக்குத் துணை புரிய நினைத்தேன்.” அப்போது தக்ஷகன் கூறினான்: “பிரம்ஹணர்களில் சிறந்தவரே, அரசனிடமிருந்து நீங்கள் விரும்பும் அளவு செல்வத்தை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்; அதை நான் உங்களுக்கு தருகிறேன். உங்கள் வீட்டுக்குச் செல்லுங்கள்; நான் திருப்தி அடைந்தேன்.” இதை கேட்ட கஷ்யபர், பரமார்த்தத்தை அறிந்தவர், மனதில் மீண்டும் மீண்டும் யோசிக்கத் தொடங்கினார்: “நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?” “நான் இந்த செல்வத்தை எடுத்துக்கொண்டு வீட்டுக்குத் திரும்பினால், பேராசைக்காக என் புகழ் உலகில் அழியப் போகிறது. ஆனால், நான் இந்த சிறந்த அரசனின் உயிரைக் காப்பாற்றினால், என் புகழ் நிலையானதாக இருக்கும்; பெரும் செல்வமும் கிடைக்கும்; உயிரைக் காப்பாற்றிய புண்ணியமும் சேரும். புகழை எந்த விலையிலும் காக்க வேண்டும்; புகழில்லாத செல்வம் சபிக்கப்பட்டது. முன்னர் ரகு, புகழுக்காக எல்லாவற்றையும் ஒரு பிராமணனுக்கு வழங்கினார். ஹரிச்சந்திரனும் கர்ணனும் புகழுக்காக பலவற்றை தந்தார்கள். அப்படியிருக்க, விஷத்தின் தீயில் எரியும் அரசனை நான் எப்படி புறக்கணிக்க முடியும்? இன்று நான் அரசனின் உயிரைக் காப்பாற்றினால், எல்லா மக்களுக்கும் மகிழ்ச்சி ஏற்படும்; அரசன் இல்லாமல் மக்கள் அழிவு நிச்சயம்—இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. அரசன் இறந்தால், மக்களின் அழிவுக்கான பாபம் எனக்கு வந்து சேரும்; பேராசைக்காக உலகில் பழி எனக்கு வந்து விடும்.” இவ்வாறு மனதில் எண்ணிய கஷ்யபர், மிகுந்த ஞானியாய், தியானம் செய்து அரசனின் ஆயுள் முடிவடைந்துவிட்டதை உணர்ந்தார். தியானத்தின் மூலம் அரசன் இறப்பது நிச்சயமென்று அறிந்த கஷ்யபர், தர்மத்துடன் தக்ஷகனிடமிருந்து செல்வத்தை எடுத்துக்கொண்டு வீட்டுக்குச் சென்றார். கஷ்யபரை திருப்பி அனுப்பியதும், அந்த நாகன், ஏழாவது நாளில் அரசனை அழிக்க விரும்பி, விரைவாக நாகசாஹ்வயா எனும் நகரத்திற்குச் சென்றான். அந்த நகரின் எல்லையில், அரசன் ஒரு அரண்மனையில், ரத்தினங்கள், மந்திரங்கள், மருந்துகள் ஆகியவற்றால் பாதுகாக்கப்பட்டு, மிகுந்த கவனத்துடன் காக்கப்பட்டு இருப்பதாக அவன் கேட்டான். அப்போது, அந்த நாகன், திகைப்பும், பிராமண சாபத்தின் பயமும் கொண்டு, தன் யோகசக்தியால், “நான் எப்படி இந்த வீட்டிற்குள் செல்ல முடியும்?” என்று யோசிக்கத் தொடங்கினான். “இந்த பாபி அரசனை, பிராமண சாபத்தால் அழிந்தவனாகவும், மயக்கமடைந்தவனாகவும், பிராமணர்களை துன்புறுத்துபவனாகவும், நான் எப்படி ஏமாற்ற முடியும்? பாண்டவர்கள் வரிசையில் பிறந்தவர்களில் யாரும் இப்படிப் பாவம் செய்யவில்லை; ஒரு இறந்த நாகத்தை முனிவரின் கழுத்தில் வைத்தார். காலத்தின் ஓட்டத்தை அறிந்த அரசன், பழி ஏற்படும் செயல்களைச் செய்தான்; அரண்மனையில் காவல்களை அமைத்து உள்ளே சென்றான். இன்று அரசன், கவலையின்றி, மரணத்தை ஏமாற்றுகிறேன் என்று நினைக்கிறான். பிராமணனின் வார்த்தைப்படி, நான் எப்படி அவனை எரிக்க முடியும்? மயங்கிய அவன், மரணம் தவிர்க்க முடியாதது என்பதை அறியவில்லை; எனவே இன்று, காவல்களை அமைத்து, அரண்மனையில் ஏறி, சந்தோஷமாக இருக்கிறான். அளவிட முடியாத சக்தியுள்ள ஒருவருக்கு மரணம் விதிக்கப்பட்டால், கோடிக்கணக்கான முயற்சிகளாலும் அதைத் தடுக்க முடியுமா? பாண்டவர்களின் வாரிசாகிய அரசன், மரணம் வந்துவிட்டதை அறிந்து, அமைதியுடன் தன் இடத்தில் இருந்தான்; உயிரில் மனதை நிலைநிறுத்தினான். அரசன் எப்போதும் தானம் மற்றும் புண்ணியச் செயல்களைச் செய்ய வேண்டும்; தர்மத்தால் நோய் அழிகிறது, உயிரும் நீடிக்கிறது. இல்லையெனில், மரணத்தின் கட்டளை நிறைவேறவில்லை என்றால், மரணத்தின் போது குளித்தல், தானம் செய்தல் போன்றவை சொர்க்கத்திற்கும், இல்லையெனில் நரகத்திற்கும் வழிவகுக்கும். இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு தீங்கு செய்த பாவமும், பிராமண சாபம் போன்ற பயங்கரமானது, அரசனுக்கு மரண நேரத்தில் நெருங்கும். அரசனை எச்சரிக்க அருகில் எந்த பிராமணனும் இல்லை; படைத்தவரால் விதிக்கப்பட்ட மரணம், எந்த முறையிலும் தவிர்க்க முடியாதது.” இவ்வாறு யோசித்த நாகன், அருகில் இருந்த நாகர்களை முனிவர்களைப் போல வேடம் தரச் செய்து, அவர்களை அனுப்பினான். தக்ஷகன், பழங்கள் மற்றும் மூலிகைகள் எடுத்துக்கொண்டு, ஒரு பழத்தில் புழுவாக தானே புகுந்தான். அந்த நாகர்கள் விரைவாக அந்த பழங்களை எடுத்துக்கொண்டு, அரண்மனையை அடைந்து, அரண்மனை வாசலருகே நின்றனர். காவலர்கள், அந்த முனிவர்களை பார்த்து, “நீங்கள் யாராக வந்தீர்கள்?” என்று கேட்டனர். அவர்கள் பதிலளித்தனர்: “நாங்கள் இன்று காட்டிலுள்ள ஆசிரமத்திலிருந்து அரசனைப் பார்க்க வந்தோம். அபிமன்யுவின் வீரமான புதல்வர், அவரது வம்சத்தின் பிரகாசமான ஒருவரை ஆசீர்வதிக்கவும், அதர்வண மந்திரங்களால் பாதுகாக்கவும் வந்தோம். மன்னரிடம் தெரிவியுங்கள்—முனிவர்கள் வந்துள்ளார்கள்; ஆசீர்வாதம் செய்து, இனிப்பான பழங்களை வழங்கி, பின்னர் புறப்படுவோம். பாரத வம்சத்தில் முனிவர்கள் தடுக்கப்பட்டதாகவும், வாசலர்கள் இருந்ததாகவும் எப்போதும் கேட்டதில்லை. நாங்கள் அரசன் பரீட்சித்தைச் சந்தித்து, ஆசீர்வாதம் செய்து, அனுமதி பெற்று புறப்படுவோம்.” இதை முனிவர்கள் சொன்னதை கேட்ட காவலர்கள், அவர்கள் பிராமணர்கள் என்று எண்ணி, அரசனின் கட்டளையின்படி பதிலளித்தனர்: “இன்று, பிராமணர்களே, நீங்கள் அரசனைப் பார்க்க முடியாது—இது எங்கள் தீர்மானம்; நாளை எல்லா முனிவர்களும் இங்கே அரண்மனைக்கு வரலாம். அரண்மனையை பிராமணர்கள் ஏறக்கூடாது, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே; இது அரசன் பிராமண சாபத்துக்குப் பயந்து அளித்த கட்டளை—இதில் எந்த ஐயமும் இல்லை.” பிராமணர்கள் சொன்னார்கள்: “பழங்கள், மூலிகைகள், நீர் ஆகியவை கொண்டு வாருங்கள்.” என்று கூறி, காவலர்களை அரசனிடம் அவற்றை வழங்கச் சொன்னார்கள். அவர்கள் சென்றுவிட்டு, அரசனிடம் முனிவர்கள் வந்ததை அறிவித்தனர். அரசன் சொன்னான்: “என்னென்ன பழங்கள், மூலிகைகள் உள்ளனவோ, அனைத்தையும் கொண்டு வாருங்கள். முனிவர்களிடம் அவர்கள் வந்த நோக்கம் என்ன, நாளையும் வருவார்களா என்று கேளுங்கள்; அவர்களுக்கு என் வணக்கத்தையும் தெரிவித்துவிடுங்கள்; இன்று நான் சந்திப்பதில்லை.” பிறகு, அவர்கள் சென்று பழங்கள், மூலிகைகள், மற்றவற்றை எல்லாம் சேகரித்து, மிகுந்த மரியாதையுடன் அரசனிடம் வழங்கினார்கள்.