ஒரு நாள், அரசன் ஷாந்தனு ஆசையில் மனம் கலங்கிக் கொண்டு, கவலையால் வருந்தி வீட்டிற்கு திரும்பினார். அவர் வீட்டிற்குள் நுழைந்ததும், குளிக்கவும் இல்லை, உணவு உண்ணவும் இல்லை, உறங்கவும் இல்லை; அவரை முழுமையாக கவலை ஆட்கொண்டது. அப்போதுதான், அவரது மகன் தேவவ்ரதன் தந்தையை இப்படிப் பீடிக்கப்பட்ட நிலையில் பார்த்தார். அவர் அருகில் வந்து, “அப்பா, உங்களை இவ்வளவு வருத்தம் படுத்தும் காரணம் என்ன? யார் இந்த வெல்ல முடியாத எதிரி? அவரை நான் வெல்ல வேண்டுமா? அரசர்களில் சிறந்தவரே, உங்கள் கவலை என்ன? உண்மையை சொல்லுங்கள்,” என்று கேட்டார். “புத்தி இல்லாத மகனும், தந்தையின் துன்பத்தை அறியாதவனும், அதை நீக்காதவனும் மகனாக இருப்பதில் என்ன பயன்? அவன் முன் பிறவியின் கடனைத் தீர்க்க வந்தான் என்பது தெளிவாகிறது. தசரத மகனாகிய ராமர் கூட தந்தையின் கட்டளைக்காக ராஜ்யத்தை விட்டு, லக்ஷ்மணனும் சீதையுமாக சித்ரகூட பர்வதத்துக்கு காட்டுக்குச் சென்றார். ஹரிச்சந்திரரின் மகனாகிய ரோஹிதன், தந்தையால் விற்று, ஒரு பிராமணனின் வீட்டில் அடிமையாக கொடுக்கப்பட்டார். ஜீகர்த்தரின் மகனாகிய சுனஹ்ஷேபனும் தந்தையால் வாங்கப்பட்டு, யாகமண்டபத்தில் கட்டப்பட்டு, பின் காதி மகனால் விடுவிக்கப்பட்டார். ஜாமதக்னியின் மகன் பரசுராமர் கூட தந்தையின் கட்டளைக்காக தாயின் தலையை வெட்டினார்; தவறு என்றாலும், குருவின் வார்த்தைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். அப்பா, இந்த உடல் உங்களுக்கே சொந்தம். நான் அதற்கு உரியவனல்ல. என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள். நான் இருக்கையில், நீங்கள் கவலைப்பட வேண்டாம்; உங்களுக்காக சாத்தியமற்றதை கூட சாதிப்பேன். உங்கள் கவலை என்னவென்று சொல்லுங்கள்; இன்று என் வில்லைக் கொண்டு அதை அகற்றுவேன். என் உடல் உங்களது நோக்கத்தை நிறைவேற்ற உதவுமெனில், உங்கள் ஆசை வீணாக விட வேண்டாம். தந்தையின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றாத, திறமை கொண்டிருந்தும் உதவாத மகனுக்கு என்ன பயன்? அத்தகைய மகன் இருந்தும், தந்தையின் கவலை குறையவில்லை என்றால், அவன் பிறந்ததில் என்ன அர்த்தம்?” இவ்வாறு மகன் கேட்டதை கேட்ட சௌதா சொன்னார்: மகனின் இந்த வார்த்தைகள் கேட்டதும், அரசன் ஷாந்தனு மனதில் வெட்கத்துடன் விரைவாக பதிலளித்தார். “மகனே, நீ என் ஒரே வாரிசு என்பதால் எனக்கு மிகுந்த கவலை. நீ வீரனும், வலிமையுமிக்கவனும், பெருமை கொண்டவனும்; ஆனாலும், போர் களத்தில் போக மறுக்கிறாய். என் வாழ்க்கை ஒரே மகனில் இருக்கிறது; நீ போர் களத்தில் உயிரிழந்தால், நான் ஆதரவில்லாமல் என்ன செய்வேன்? இதுவே என் மிகப்பெரிய கவலை; இதைத் தவிர வேறு கவலை எதுவும் இல்லை,” என்றார். அதைக் கேட்டதும், கங்கையின் மகன் தேவவ்ரதன், வயதான அமைச்சர்களை அழைத்து, “இன்று அரசன் வெட்கத்தால் என்னிடம் பேசவில்லை. அவரின் உண்மையான கவலையை அவரிடம் கேட்டு, எனக்கு தெளிவாகச் சொல்லுங்கள்; நான் தயங்காமல் செயல் படுவேன்,” என்றார். அமைச்சர்கள் அரசனைப் பார்த்து, அவரின் கவலையை அறிந்து, தேவவ்ரதனிடம் சொன்னார்கள். அவ்வாறு அறிந்ததும், தேவவ்ரதன் அமைச்சர்களுடன் விரைந்து மீனவரின் வீட்டிற்குச் சென்றார். அன்புடன் வணங்கி, ஜனவி மகன் இவ்வாறு கூறினார்: “இன்று உங்கள் மகளைக் கூர்மையான இடை உடையவளாக என் தந்தைக்கு கொடுங்கள். அவள் என் தாயாக இருக்கட்டும்; நான் அவளுக்கு அடிமையாக இருப்பேன்.” மீனவர் பதிலாக, “மகனே, அவளை எடுத்துக் கொள்; அவளை உன் தந்தைக்கு மணம் செய்து கொள். ஆனால், அவளின் மகன் நீ உயிருடன் இருக்கையில் அரசனாக முடியாது,” என்றார். அதற்கு தேவவ்ரதன், “இந்த மீனவ மகள் என் தாயாக இருப்பாள்; நான் அரசை ஏற்க மாட்டேன்; அவளின் மகன் நிச்சயம் அரசனாக முடியும்,” என்று உறுதியுடன் சொன்னார். மீனவர், “உன் வார்த்தைகள் உண்மை. ஆனால், உன் மகன் வலிமை வாய்ந்தவனாக இருந்து, நிச்சயம் அரசை பிடித்துவிடுவான்,” என்று சந்தேகத்துடன் கூறினார். தேவவ்ரதன், “நான் எந்த வகையிலும் திருமணம் செய்ய மாட்டேன்; என் வார்த்தை உண்மை. இப்போது நான் பீஷ்ம வ்ரதம் எடுத்துக் கொண்டேன்,” என்றார். இந்த உறுதியான வாக்குறுதியைக் கேட்ட மீனவர், எல்லா அங்கங்களும் ஒளிவீசும் சத்யவதியை அரசன் ஷாந்தனுவிற்கு வழங்கினார். இவ்வாறு சத்யவதி ஷாந்தனுவுடன் இணைந்தார்; ஆனால், அதன்பின் வியாசரின் பிறப்பை அந்த நற்பண்புள்ள அரசன் அறியவில்லை. சூதர் தொடர்கிறார்: இவ்வாறு சத்யவதி ஷாந்தனுவுடன் இணைந்தார். அவர்களுக்கு இரண்டு மகன்கள் பிறந்தனர்; ஆனால், காலத்தின் வலிமையால் இருவரும் இறந்துவிட்டனர். பின்னர், வியாசரின் திருவுருவத்திலிருந்து த்ருதராஷ்டிரர் பிறந்தார்; அவர் குருடராக இருந்தார், ஏனெனில் வியாசரைப் பார்க்கும்போது அந்த பெண் கண்களை மூடியிருந்தாள். பிறகு, வியாசரைப் பார்த்தபோது அந்த பெண் வெண்மை நிறத்தில் தோன்ற, வியாசரின் கோபத்திலிருந்து பாண்டு பிறந்தார். வியாசர் மகிழ்ச்சியுடன், ஆசையை அறிந்த வேலைக்காரி மூலம், தர்மத்தின் அம்சமாகவும், சத்தியமானவராகவும், தூயவராகவும் விளங்கும் விதுரர் பிறந்தார். பாண்டு இளையவன் என்றாலும், அமைச்சர்கள் அவரை அரசராக அமர்த்தினார்கள்; த்ருதராஷ்டிரர் குருடராதலால் அதிகாரத்திற்கு வரவில்லை. பீஷ்மரின் அனுமதியுடன், வல்லமையுடைய பாண்டுவுக்கே ராஜ்யம் கிடைத்தது; புத்திசாலியான விதுரர் அமைச்சாக நியமிக்கப்பட்டார். த்ருதராஷ்டிரருக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்தனர்: சுபலரின் மகளாகிய காந்தாரி, மற்றும் வீட்டு பணிகளில் நிபுணையாயிருந்த ஒரு வைசியப் பெண். பாண்டுவுக்கும் வேத ஜ்ஞானிகள் கூறும் படி இரண்டு மனைவிகள்: சூரசேனனின் மகளாகிய குந்தி மற்றும் மாத்ர தேசத்தில் பிறந்த மாத்ரி. காந்தாரி நூறு மகன்களைப் பெற்றார்; அவர்கள் மிகவும் பிரகாசமானவர்கள். வைசியப் பெண்ணும் யுயுத்ஸு என்கிற ஒரு அருமை மகனைப் பெற்றார். குந்தி, தன் தந்தையின் வீட்டில் கன்னியாக இருந்தபோது, சூரியனிடமிருந்து அழகான கர்ணனை பெற்றார்; பின்னர் அவர் பாண்டுவை மணந்தார். அப்போது முனிவர்கள் கேட்டனர்: “ஓ சூதா, உன்னால் இந்த அதிசயம் கூறப்படுகிறது; ஒரு மகன் முன்பே பிறந்திருக்க, பின்னர் அவள் பாண்டுவை மணந்தாள். எப்படி சூரியனிடமிருந்து கர்ணன் கன்னியாக இருந்தபோது பிறந்தான்? அதை விரிவாகச் சொல். மீண்டும் அவள் எப்படி கன்னியாக இருந்து, பாண்டுவை மணந்தாள்?” சூதர் பதிலளித்தார்: “சூரசேனனின் மகளாகிய குந்தி, சிறுவயதில் கன்னியாக இருந்தபோது, அரசன் குந்திபோஜனால் கோரப்பட்டாள். அந்த சிறுமி குந்திபோஜனால் தத்தெடுக்கப்பட்டு, அழகான புன்னகையுடன் ஒளிவீசும் முனிவருக்கு சேவை செய்ய நியமிக்கப்பட்டாள்.” இவ்வாறு, அந்த வரிசையில் நிகழ்ந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும், அந்த நம்பிக்கையுடன், அன்புடனும், எளிமையுடனும் தொடர்ந்தன.