வியாசரின் தாயார் சத்யவதி என்பவர் என்று முன்பே குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது. அந்த நிஷாதரின் மகளான சத்யவதியை ராஜா எவ்வாறு தனது துணையாகத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்பதையும், ஷாந்தனுவின் முதல் மனைவி யார் என்பதையும், சுதா, நீ முன்பே சொன்னாய். அந்த ராஜாவுக்கு சித்ராங்கதன் பிறந்தான் என்று கூறினாய். வீரனாகப் பிறந்த சித்ராங்கதன் போரில் உயிர் இழந்தபோது, அவனுக்குப் பிறகு அவன் தம்பி பிறந்தான். ஆனால், முதல்வனாகவும் அழகாகவும் இருந்த பீஷ்மர் அப்போது இருந்தார். விசித்திரவிர்யன் இறந்தபோது, சத்யவதி மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கினார். அந்தப் புகழ்பெற்ற பெண், எதற்காக ராஜ்யத்தை பீஷ்மருக்கு வழங்கவில்லை? அளவற்ற சக்தி கொண்ட வியாசர், எதற்காக அநியாயமான செயல்களைச் செய்தார்? புராணத்தை இயற்றியவரும் தர்மத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவருமான அந்த முனிவர், எவ்வாறு இப்படிப் பட்ட செயலில் ஈடுபட்டார்? இந்தக் குற்றமான செயலை அவர் எவ்வாறு செய்தார்? வியாசா, நீ அவருடைய சீடனும் ஞானியும்; எனவே, இந்த ஐயத்தை நீ தீர்க்க வேண்டும். அப்போது சுதர் கூறினார்: சத்யவதியும், நீதியில் உயர்ந்தவருமான தம்பதியும், உலகை ஆண்ட பேரரசரும் ஆனார். ஆயிரம் அஸ்வமேத யாகங்கள், நூறு வாஜபேய யாகங்கள் செய்து, தேவர்களின் தலைவர் இந்திரனை மகிழ்வித்துப் சொர்க்கத்தை அடைந்தார்; மிகுந்த புத்திசாலியும் ஆனார். ஒரு நாள் மகாபிஷன் என்ற மன்னன் பிரம்மாவின் இல்லத்திற்கு சென்றார். அங்கு பெரிய நதி கங்கையும் இருந்தாள்; ஆண்டவருக்கு சேவை புரிந்தாள். அங்கிருந்த அனைத்து தேவர்கள் தங்கள் முகங்களைத் தாழ்த்தி, அவளைப் பார்க்காமல் நின்றனர். ஆனால், காதலால் நிறைந்த அந்த மன்னனைக் கங்கையும் அறிந்தாள். இருவரையும் பிரம்மா கோபத்துடன் பார்த்து, உடனே சாபம் அளித்தார். ‘‘நீங்கள் இருவரும், பெரிய புண்ணியத்துடன், மனித உருவைப் பெறுவீர்கள்’’ என்று கூறினார். அந்த இருவரும் மனதில் துயரத்துடன், விரைவாக பிரம்மாவின் முன்னிலையிலிருந்து விலகினர். அதன்பின், பூருவம்சத்தைச் சேர்ந்த தந்தை பிரதீபனை அவர்கள் நினைத்தார். அவர்கள் வசிஷ்ட முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு வந்தனர்; அங்கு சந்தோஷமாக இருந்தனர். பிரதீபனின் மனைவி தியௌ என்று அழைக்கப்பட்டார்; அவர் நந்தினி என்ற பசுவை பார்த்தார். தியௌ, ‘‘அழகியவளே, இது வசிஷ்டரின் பசு’’ என்று கூறினார். அவளது ஆயுள் பத்தாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு குறைவாக இருக்கும்; ஆனால் எப்போதும் இளமையுடன் இருப்பாள். உஷீனர மகாரிஷியின் மகளும் மிகுந்த அழகையுடையவளும் ஆனாள். நந்தினி எனும் ஆசை நிறைவேற்றும் பசுவை, சிறந்த ஆசிரமத்திற்கு கொண்டு வா. மனிதர்களில், அவளே முதுமையும் நோயும் இல்லாமல் இருப்பாள். அவருக்கு எந்த குற்றமும் இல்லை; ஆனால், பூமி மற்றும் மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து, கட்டுப்பாட்டில் இருந்த முனிவரை அவமதித்தார். அவர் விரைவாக ஆசிரமத்திற்கு வந்து, பழங்களை எடுத்துக்கொண்டு வந்தார். அந்தப் பிரகாசமானவன் காடுகளிலும் காட்புறங்களிலும் வேட்டையாடினார். வருணன் தியானத்தின் மூலம் வாசுக்கள் அந்த பசுவை எடுத்ததை அறிந்தார். எனவே, அவர்கள் அனைவரும் மனிதர்களாகப் பிறப்பார்கள் என்பது உறுதி. இதைக் கேட்ட வாசுக்கள் அனைவரும் மனதில் துக்கத்துடன் அங்கிருந்து வெளியேறினர். துயரில் ஆழ்ந்த அவர்கள், முனிவரிடம் சென்று, தங்களை மன்னிக்குமாறு வேண்டினர். ‘‘ஒரு வருடம் கழித்து, நீங்கள் அனைவரும் சாபத்திலிருந்து விடுபடுவீர்கள்,’’ என்று முனிவர் கூறினார். ஆனால், தியௌ மட்டும் நீண்ட நாட்கள் மனித உடலில் இருக்க வேண்டியிருக்கும். அனைவரும் சாபத்தால் தாழ்ந்த மனதுடன், அந்த நதியிடம் (கங்கை) சென்று, அவளும் மனதில் கலக்கத்துடன் இருந்தாள். ‘‘நாங்கள் மனிதர்களின் கருப்பையில் பிறக்க வேண்டியிருப்பது எங்களுக்கு மிகுந்த கவலையை ஏற்படுத்துகிறது’’ என்று அவர்கள் கூறினர்.