தேவதைகளின் அரசி, ஆயிரம் சூரியர்களைப் போல ஒளிவீசும் வடிவத்தில் வெளிப்பட்டாள். அவளைக் கண்ட அந்த ஆறு அரசகுமாரர்களின் மனம் ஒருவித தூய்மையையும் பரிசுத்தத்தையும் அடைந்தது. அவர்கள் எல்லோரும் நெஞ்சார பக்தியுடன், மிகுந்த உணர்வோடு அவளை வணங்கி, “மகா மாதா! ஜெயமங்கலமுடையவளே! கருணையின் உன்னத நிலையே!” என்று புகழ்ந்தார்கள். அவர்கள் தொடர்ந்துப் பேசினார்கள்: “வாக்பாவ வழியாக வழிபாட்டை ஏற்றுக்கொண்டு மகிழும் தேவியே, 'க்லீம்' என்ற பீஜமந்திர வடிவமே, 'க்லீம்' என்ற மந்திரத்தை பக்தியுடன் உபாசனை செய்யும் அனைவருக்கும் ஆனந்தம் அளிப்பவளே! காமராஜனின் மனதில் மகிழ்ச்சி தரும் தேவியே, இறைவனுக்குப் பிரியமானவளே! பரம ஆனந்தமான மாயையே, பேரரசை அருளும் உன்னத சக்தியே! விஷ்ணு, சூரியன், சிவன், இந்திரன் ஆகியோர் உட்பட பல்வேறு வடிவங்களில் நீ உலகில் ஆனந்தத்தை விருத்தி செய்கிறாய்,” என்று அந்த அரசகுமாரர்கள் பெருமையுடன், மனமார்ந்த பக்தியோடு அந்த மஹாதேவியைப் புகழ்ந்தனர். அப்போது அந்த தேவியின் முகம் தயையோடு பிரகாசித்து, நல்லதொரு வார்த்தையை அருளினாள்: “அரசகுமாரர்களே! நீங்கள் பெருமைமிக்கவர்களும், தவச்சக்தி கொண்டவர்களும். என் வழிபாட்டால் உங்கள் மனம் மாசற்ற தூய்மையடைந்தது. விரும்பும் வரத்தைத் தயங்காமல் கேளுங்கள்; உங்கள் எண்ணத்தில் உறுதியானது எதுவோ அதை நான் அருள விரும்புகிறேன்,” என்றாள். அவர்களும் பணிவோடு, “தாயே! எங்கள் ராஜ்யம் எப்போதும் சுகமாகவும், எங்கள் வம்சம் நீடித்து வாழவும் அருள்புரிய வேண்டும். எங்களுக்கு விருப்பமான அனுபவங்களில் தடையில்லாமல் ஆனந்தம் கிடைக்க வேண்டும். புகழும், தேஜஸும், ஞானமும் எங்களுக்கு கிடைக்க வேண்டும். எல்லோருக்கும் தடையில்லா செழிப்பும் அமைந்திருக்க வேண்டும்; இதுவே எங்கள் வேண்டுதல்,” என்று சொன்னார்கள். அப்போது அந்த தேவியும், “இது எல்லாம் உங்களுக்காக சித்தமாகட்டும். இப்போது இன்னொரு வார்த்தையையும் கவனமாக கேளுங்கள். நீங்கள் அனைவரும் வருங்காலத்தில் மன்வந்தரங்களின் அதிபதிகளாகப் பிறப்பீர்கள். நீடித்த சந்ததியும், பெரும்பல அனுபவங்களும் உங்களுக்கு கிடைக்கும். என் அருளால் உங்களுக்கு இடையறாத வலிமை, அதிகாரம், புகழ், தேஜஸ், மகிமை ஆகியவை ஒவ்வொருவருக்கும் ஏற்படும்,” என்று அருளினாள். அதைத் தொடர்ந்து, ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: அந்த அரசகுமாரர்களுக்கு வரங்களை அளித்த பின், ப்ரஹ்மரி என்ற உலகமாதா அவர்கள் பக்தியோடு புகழ்ந்தபடியே கண் பறக்க மறைந்துவிட்டாள். அந்த அரசகுமாரர்கள் அந்தப் பிறவியிலேயே பேரரசு ஆட்சியும், உலக சுகங்களும் அனுபவித்து, மிகுந்த சக்தியுடன் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் பூமியில் இடையறாத சந்ததியை ஏற்படுத்தி, தங்கள் வம்சங்களை நிறுவி, மனுக்கள் எனப்படும் உலகின் அதிபதிகளாக ஆனார்கள். பிற பிறவிகளில், அவர்கள் சாவர்ணி மனுக்கள் என்ற நிலையை அடைந்தனர். முதலாவார் தக்ஷ சாவர்ணி என அழைக்கப்பட்டு, ஒன்பதாவது மனுவாகப் புகழப்பட்டார். தேவியின் அருளால் அவர் மிகுந்த வலிமை பெற்றார். இரண்டாவது மனு, மேரு சாவர்ணி, பத்தாவது மனுவாக ஆனார்; அவரும் உலக அதிபதியாக ஆனார். மூன்றாவது மனு, சூர்ய சாவர்ணி; நான்காவது, மிகுந்த சக்தி மற்றும் தபஸ் கொண்டவர், சந்திர சாவர்ணி; பன்னிரண்டாவது மனு ஒரு பெரும் அரசனாக விளங்கினார். தேவியின் வழிபாடால் அவர் மன்வந்தரத்தின் தலைவரானார். ஐந்தாவது மனு, ருத்ர சாவர்ணி, பதிமூன்றாவது மனுவாக நினைவுகூரப்படுகிறார்; அவரும் உலக அரசராக ஆனார். ஆறாவது, விஷ்ணு சாவர்ணி, பதிநான்காவது மனுவாகவும், சிறந்த செயல்களில் சிறப்புபெற்றவராகவும் ஆனார். இந்த பதினான்கு மனுக்களும் தேவியின் அருளால் பேரொளியும், வலிமையும் பெற்றவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் ப்ரஹ்மரி தேவியை வழிபடும் வழியாக உலகில் எப்போதும் மதிக்கப்பட்டு, புகழப்படுகின்றனர்; ப்ரஹ்மரியின் அருளால் அவர்கள் எல்லோரும் மிகுந்த மகிமை பெற்றவர்கள். அப்போது நாரதர் கேட்டார்: “இந்த ப்ரஹ்மரி என்ற தேவியே யார்? அவள் எப்படிப் பிறந்தாள்? அவளது இயல்பு என்ன? அந்த அதிசயமான கதையை எனக்குச் சொல்லுங்கள், அந்தக் கதை துக்கத்தை நீக்கும் அல்லவா? தேவியின் கதைகள் எனக்குச் சொன்னால் நான் திருப்தி அடையவில்லை; அந்த அமுதம் போன்ற கதைகளை கேட்பவர்களுக்கு மரணம் கூட வராது.” ஸ்ரீநாராயணர் பதிலளித்தார்: “நாரதா! நீ கேள்; உலகமாதாவின் செயல்களை நான் சொல்கிறேன். அவளது வடிவம் யாராலும் கருத முடியாதது, வெளிப்படாதது, அதிசயமானது, மோக்ஷம் அளிப்பவளும் ஆனாள். அந்த மகாதேவியின் எல்லாச் செயல்களும் உலக நலனுக்காகவே. ஒரு தாயின் பாசம் எப்படி குழந்தைக்கு இருக்குமோ, அதுபோல் அவள் பரிசுத்தமான கருணையோடு செயல்படுகிறாள். பண்டையில் அருணன் என்ற ஒரு பெரிய அசுரன் இருந்தான். அவன் மிகுந்த வலிமை உடையவன்; பாதாளத்தில் தெய்தியர்களோடு வாழ்ந்தவன்; தேவதைகளுக்கு பெரிய பகைவனும், தீய செயல்களில் ஈடுபட்டவனும். தேவதைகளை வெல்ல வேண்டும் என்ற ஆசையால், அவன் தாமரைப் பிறந்த பிரம்மாவை நோக்கி கடும் தவம் செய்தான்; 'அவர் நம் காவலன் ஆக வேண்டும்' என்று எண்ணினான். அவன் ஹிமவான் மலையின் சரிவுகளில், மிகவும் குளிர்ந்த கங்கை நீருக்கருகில் தவம் செய்யச் சென்றான். விழுந்த இலைகளை மட்டும் உணவாக உண்டு, மூச்சை கட்டுப்படுத்தி யோகியாக வாழ்ந்தான். காயத்ரி மந்திரத்தை ஜபித்து, ஆசையிலும் இருளிலும் மூழ்கி, பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் துளி துளியாக நீர் குடித்து வாழ்ந்தான். மேலும் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் காற்றையே உணவாக எடுத்தான்; பிறகு, இன்னும் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் எந்த உணவுமின்றி தவம் செய்தான். அவன் இப்படிக் கடும் தவம் செய்தபோது, அவனது உடலிலிருந்து தீ எழுந்து, முழு உலகத்தையும் எரித்தது; இது மிகவும் அதிசயமாகத் தோன்றியது. 'இது என்ன? இது என்ன?' என்று எல்லா தேவதைகளும் அஞ்சினார்கள்; பயத்தில், எல்லா உலகங்களும் பிரம்மாவை அடைக்கலம் புகுந்தன. அப்போது, அந்தச் சிறந்த தேவதைகளின் வேண்டுகோளை கேட்ட நான்முகன், காயத்ரியுடன், அன்னப்பறவை மீது அமர்ந்து, மகிழ்ச்சியோடு அங்கு புறப்பட்டார். அவர் அருணனைப் பார்த்தார்; அவன் சுவாசம் மட்டும் உள்ள நிலையில், நரம்புகள் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்கும், வயிறு உலர்ந்து, உறுப்புகள் ஒட்டிக்கொண்டு, கண்கள் மூடியே தவத்தில் அமர்ந்திருந்தான். அவன் ஒரு இரண்டாவது அக்னிபோல பிரகாசித்து இருந்தான். பிரம்மா சொன்னார்: “நல்லவனே! உன் மனதில் என்ன ஆசை இருக்கிறதோ, அந்த வரத்தைத் தேர்ந்தெடு.” அந்த வார்த்தைகள் கேட்கும் போதே அருணனுக்கு மனம் மகிழ்ந்தது; பிரம்மாவின் வாயிலிருந்து அமுதம் ஊற்றப்படுவது போல உணர்ந்தான். அவன் கண்களைத் திறந்து, தமரையில் பிறந்த பிரம்மாவை, காயத்ரியுடன், நால்வேதத்துடன் நிற்கும் வடிவத்தில் பார்த்தான். அவனை என்றும் நிலைபெற்ற பிரம்மாவாக, ஜபமாலையும், கமண்டலுவும் ஏந்தியவராக, ஜபம் செய்யும் நிலையில் பார்த்தான். அருணன் எழுந்து, அவரை வணங்கி, பல்வேறு ஸ்தோத்திரங்களால் அவரை புகழ்ந்தான்.