முனிவரே, அந்த விந்த்யப் பர்வதத்தின் வளர்ச்சியைத் தடுத்து, உங்கள் தவபலத்தாலும், மகிமையாலும் அதை அடக்குங்கள்; உங்கள் பிரகாசத்தால் அது பணிவுடன் நடக்கும். இது நம்மால் நிறைவேற்ற வேண்டிய பணி. அப்போது விந்த்யப் பர்வதம் வளர்ந்து, சூரியனின் பாதையை மறைத்து, உலகில் பெரும் தடையாக மாறியது. இந்தச் சூழ்நிலையில், கலசத்தில் பிறந்த அந்த முனிவர் அகஸ்த்யர் இந்தப் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். அவரைச் சுற்றியிருந்த தேவதைகள் எல்லோரும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் தாயகங்களுக்கு திரும்பினர். அகஸ்த்ய முனிவர், தனது மனைவி, அரச குமாரி லோபாமுத்ராவை அணுகி, "பார்வதி, ஒரு பெரிய தடையே உருவாகியுள்ளது. விந்த்யம் சூரியனின் பாதையை மறைத்து, இந்தக் குறுக்கீட்டை உருவாக்கியுள்ளது," என்று கூறினார். "இதன் காரணம் எனக்குத் தெளிவாகியுள்ளது. முனிவர்கள் சொல்லிய பழமொழியும் எனக்கு நினைவில் வந்துள்ளது: 'அவிமுக்தம்' எனப்படும் காசியைக் கை விடக் கூடாது என்று மோக்ஷம் நாடுவோர் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இருப்பினும், காசியில் வாழும் நல்லவர்களுக்கு தடைகள் வரலாம். அப்படிப்பட்ட ஒரு தடையே தற்போது எனக்கு ஏற்பட்டுள்ளது," என்று அகஸ்த்யர் தனது மனைவியிடம் பகிர்ந்தார். பின்னர், அந்த மகா தவசி அகஸ்த்யர் மணிகர்ணிகாவில் ஸ்நானம் செய்து, உலகத்தின் இறைவன், தண்டபாணியைத் தரிசித்து வழிபட்டார். அதன் பின், காளநாதரை அணுகி, "ஓ ராஜா காளா, பக்தர்களின் பயத்தை நீக்கும் வலிமைமிக்கவரே, ஏன் நீர் காசி நகரத்திலிருந்து விலகி நிற்கிறீர்? காசியில் வாழும் பக்தர்களுக்குத் தடைகளை அழிப்பவரும், அவர்களைப் பாதுகாப்பவரும் நீரே. பக்தர்களின் துன்பங்களை நீக்கும் இறைவா, என்னை ஏன் நீர் விலக்குகிறீர்? நான் பிறரைப் பற்றிக் குறை கூறவோ, பழி பேசவோ, பொய் சொல்லவோ இல்லை. எந்தக் கர்மவினையின் விளைவால் நீர் என்னை காசியிலிருந்து விலக்குகிறீர்?" என்று வணங்கி கேட்டார். இவ்வாறு காளநாதரிடம் பிரார்த்தனை செய்து, கலசத்தில் பிறந்த அந்த முனிவர், அனைத்து தடைகளையும் நீக்கும் சாக்ஷிவிக்னேசரை வழிபாடு செய்து, தனது மனைவியுடன் தெற்கை நோக்கி நகர்ந்தார். அகஸ்த்யர், காசியிலிருந்து பிரிந்து வாடிய மனதுடன், தொடர்ந்து காசியை நினைவில் கொண்டு பயணித்தார். அவரது தவசக்தியின் வாகனத்தில் ஏறி, ஒரு கணத்தில் விந்த்யப் பர்வதம் முன்பாக உயர்ந்து நிற்பதைக் கண்டார். அகஸ்த்யரை எதிரில் கண்டவுடன், விந்த்யம் நடுங்கி, தாழ்ந்து, பூமியைத் தொட விரும்பும் போல் பணிந்தது. அந்தப் பர்வதம், முழுமையாக வணங்கி, பக்தியுடன் அகஸ்த்ய முனிவருக்கு சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்தது. அப்போது அகஸ்த்யர் மகிழ்ச்சியுடன், "குழந்தா, நான் திரும்ப வரும் வரை நீ இப்படியே இருக்க வேண்டும். உன்னுடைய உயரத்தை நான் கடக்க முடியவில்லை," என்று கூறி, தெற்கை நோக்கி தனது பயணத்தைத் தொடர்ந்தார். விந்த்யத்தின் சிகரங்களை ஏறி, இறங்கி, அவர் தெற்கை நோக்கி சென்றபோது, ஸ்ரீசைலம் பர்வதத்தைப் பார்த்து, மலயப் பர்வதத்தை அடைந்து அங்கு தவம் செய்தார். அந்த வேளையில், மனுவால் பூஜிக்கப்பட்ட தேவி, விந்த்யத்தில் தோன்றி, உலகில் 'விந்த்யவாசினி' என்ற புகழைப் பெற்றாள். இந்தக் கதை, பகைவர்களை அழிக்கும் மகத்தானது. அகஸ்த்யர் மற்றும் விந்த்யப் பர்வதத்தின் இக்கதை, பாவங்களை அழித்து, அரசர்களுக்கு வெற்றியும், துவிஜர்களுக்கு ஞானமும் அளிக்கிறது. வணிகர்களுக்கு தானமும், செல்வமும், சேவகர்களுக்கு மகிழ்ச்சியும் தரும். தர்மம் நாடுபவர் தர்மத்தையும், செல்வம் நாடுபவர் செல்வத்தையும், காமம் நாடுபவர் காமத்தையும் பெறுவார். இந்தக் கதையை பக்தியுடன் கேட்பவர், ஒருமுறை கேட்டாலும் இவை அனைத்தையும் பெறுவர். இவ்வாறு, ஸ்வாயம்புவ மனு தேவியைப் பக்தியுடன் வழிபட்டு, பூமியின் அரசையும், தனது மனுவின காலத்தையும் பெற்றார். இனி, மனுவின் காலமும், தேவியின் முதல் கதையும் உங்களுக்குச் சொன்னேன். மேலும் என்ன கூற shall வேண்டும்? அப்போது சௌனகர் கேட்டார்: "முதன்மை மனுவின் சிறந்த காலத்தை நீர் விவரித்தீர். இனி மற்ற பிரகாசமான மனுக்கள் எப்படி தோன்றினர் என்பதைச் சொல்லுங்கள்." சூதர் பதிலளித்தார்: "முதலாவது மனுவான ஸ்வாயம்புவ மனுவின் தோற்றத்தை நீங்கள் கேட்டீர்கள். இப்போது மற்ற மனுக்கள் ஒவ்வொருவரும் எப்படி பிறந்தனர் என்பதை நான் கூறுகிறேன்." அப்போது நாரதர், தேவியின் உண்மையை அறிந்த மஹாமுனிவர், "ஓ நித்யா, மற்ற மனுக்கள் எப்படி தோன்றினார்கள் என்பதைச் சொல்" என்று கேட்டார். ஸ்ரீநாராயணர் சொன்னார்: "முதலாவது மனு ஸ்வாயம்புவன், அவன் தேவியை வழிபட்டு தடையில்லா ராஜ்யத்தைப் பெற்றான். அவனுக்கு பிரியவரதன், உத்தானபாதன் என்ற இரண்டு மகத்தான மகன்கள் பிறந்தனர். அவர்கள் பூமியில் புகழ்பெற்ற அரசர்களாகவும், பாதுகாவலர்களாகவும் இருந்தனர். இரண்டாவது மனு, பண்டிதர்களால் 'ஸ்வாரோச்சிஷன்' என அழைக்கப்படுகிறார்; அவர் பிரியவரதனின் மகன், அளவிட முடியாத வீரத்துடன் விளங்கினார். ஸ்வாரோச்சிஷன், காலிந்தியாற்றின் கரையில் குடியமர்ந்து, அனைத்து உயிர்களுக்கும் ஆனந்தம் அளித்தார். உதிர்ந்த இலைகளை உணவாக ஏற்று, தவத்தில் ஈடுபட்டு, மண்ணால் தேவியின் உருவம் செய்து பக்தியுடன் வழிபட்டார். இவ்வாறு, பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் காட்டில் தவம் செய்தபோது, ஆயிரம் சூரியனின் பிரகாசத்துடன் தேவியார் அவருக்கு முன்னால் தோன்றினார். அரசனது பக்தியும், உயர்ந்த ஸ்துதியும் பார்த்த தேவியார், ஸ்வாரோச்சிஷனுக்கு அந்த மன்வந்தரத்தில் உரிய சகல அதிகாரங்களையும் அருளினார். உலகத்தைத் தாங்கும் அந்த தேவியார் 'தாரிணி' என்ற பெயரில் புகழ்பெற்றார். ஸ்வாரோச்சிஷன், தாரிணியை வழிபட்டு மன்வந்தரத்தை அடைந்தார். அவருக்கு எதிரிகள் இல்லாத ராஜ்யம் கிடைத்தது; சரியான முறையில் தர்மத்தை நிறுவி, தனது மகன்களுடன் சேர்ந்து நாட்டை ஆண்டார். தனது மன்வந்தரத்தின் முடிவில், அவர் சொர்க்கத்திற்கு சென்றார். மூன்றாவது மனுவான உத்தமன், பிரியவரதனின் மகனாகப் பிறந்தார். இவ்வாறு, மனுக்கள் தோன்றிய வரலாறும், அகஸ்த்யர் விந்த்யம் அடக்கிய வரலாறும் உன்னதமானதாகும்.