ஒரு நாள், ஶுகர் தனது தந்தை வியாசரிடம், “மூக்கிற்கு வாசனை, காதிற்கு ஒலி, பெண்களுக்கு பெண்கள் – எனவே, நான் உங்கள் மகனாக இருப்பதால் உங்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும்?” என்று கேட்டான். அஜீகர்த்தர், தனது மகனை ஹரிச்சந்திரருக்கு பசுக்கள் மற்றும் யாகத்திற்காக, பல முறைகளிலும் விற்றதை ஶுகர் நினைவூட்டினான். “செல்வம் ஆனந்தத்திற்கு வழி, செல்வத்திலிருந்து மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்; நீங்கள் பேராசையால் செல்வத்தை நாடினால், நான், உங்கள் மகனாக, என்ன செய்ய முடியும்?” என்று கூறினான். அதன்பின், ஶுகர், “நீங்கள் விதியின் ஞானம் பெற்றவர்; எனக்கு பயம் இல்லாமல் முழுமையாக விடுபட வழி சொல்லுங்கள்,” என்று கேட்டான். “மனித பிறவி இந்த செயல்களின் உலகில் அரிது; அதிலும், உயர்ந்த குடும்பம் ப்ராமணராக பிறப்பது மிகவும் அரிது,” என்று ஶுகர் கூறினான். “நான் பந்தப்பட்டுள்ளேன் என்ற எண்ணம் என் மனதில் வேரூன்றியுள்ளது; உலக ஆசைகளில் அது வளர்கிறது,” என்று மனக்கவலை வெளிப்படுத்தினான். அப்போது, ஸூதர் கூறினார்: ஶுகரின் இந்த அறிவார்ந்த கேள்விகளுக்கு, வியாசர், அமைதியான ஶுகரிடம் பதிலளித்தார். “மகனே, நான் இயற்றிய பாகவதத்தை நீ பாடு; அது சுபமானது, மிக நீளமானது அல்ல, ஞானிகள் அதனை வேதத்திற்கு சமமான புராணமாக மதிக்கிறார்கள்,” என்று வியாசர் கூறினார். “அதில் பன்னிரண்டு ஸ்கந்தங்கள், ஐந்து லக்ஷணங்கள் உள்ளன; எல்லா புராணங்களிலும் அது எனக்கு ஆபரணமாகும். இந்த பாகவதத்தை கேட்கும் ஒருவருக்கு, சத்தியம் மற்றும் அசத்தியம், உண்மையான புரிதல் தோன்றும்; எனவே, நீ அதை பாடு,” என்று வியாசர் அறிவுறுத்தினார். விஷ்ணு, பனியன் இலை மீது குழந்தையாக கிடந்தபோது, “என்னை குழந்தையாக உருவாக்கியவர் யார்? நான் சுயம் அறிவுள்ளவன், ஆனால் இப்போது குழந்தை நிலையில் இருக்கிறேன்,” என்று எண்ணினார். “இதை எல்லாம் நான் எப்படி, யாரால், எந்த வழியில் அறிகிறேன்?” என்று விசாரணை செய்தார். அப்போது, மகா சக்தி, அர்த்தம் நிறைந்த அரை வரியிலே, “இதெல்லாம் நானே; வேறு எதுவும் சாஷ்வதம் இல்லை,” என்று கூறினார். இந்த வார்த்தை விஷ்ணுவின் மனதில் முன்பு தோன்றியது; “இந்த உண்மையான வாக்கை யார் கூறினார்?” என்று ஆழமாக சிந்தித்தார். “பாடுபவர் யார்? பெணா? ஆணா? இல்லை என்றால் யாரும் அல்லா? எப்படி அறிகிறேன்?” என்ற எண்ணத்துடன், பாகவதம் அவரது மனதில் பதிந்தது. மீண்டும் மீண்டும், அந்த எண்ணத்தில் அவர் சொற்களை உரைத்தார்; பனியன் இலை மீது கிடந்த குழந்தை, கவலையுடன் இருந்தார். அப்போது, அமைதியான தேவி, நான்கு கரங்களுடன், சங்கம், சக்கரம், கேதாரம், தாமரை ஆகிய ஆயுதங்களை ஏந்தி, தெய்வீக ஆயுதங்களுடன், சுபமான வடிவில் தோன்றினார். தேவி, திவ்ய ஆடைகள், திவ்ய ஆபரணங்கள் அணிந்து, தன் சக்திகளுடன், ஒளிரும் தோற்றத்தில், மகாலட்சுமி, மென்மையான புன்னகையுடன், விஷ்ணுவுக்கு முன்பு தோன்றினார். ஸூதர் சொன்னார்: அவளைக் கண்ட விஷ்ணு, தாமரை கண்கள் கொண்டவர், தன் மனம் ஈர்க்கப்பட்டு, ஆதாயமான அந்த நீரில், ஆதாரமில்லாமல், ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினார். அப்போது, அன்பு, செல்வம், புத்தி, விவேகம், புகழ், நினைவு, மனத்துணிவு, நம்பிக்கை, ஞானம், ஸ்வதா, ஸ்வாஹா, பசி, தூக்கம், கருணை, இயக்கம், திருப்தி, ஊட்டம், மன்னிப்பு, வெட்கம், தும்மல், தூக்கமென பல சக்திகள், பெரிய தேவியின் சுற்றிலும் தனித்தனியாக நின்றன. அவை எல்லாம் சிறந்த ஆயுதங்கள் ஏந்தி, பல்வேறு ஆபரணங்கள் அணிந்து, பர coral மரம் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, முத்து மாலைகள் அணிந்து, ஒளிர்ந்தன. அவளையும், அவளது சக்திகளையும், அந்த ஒரே கடலில் பார்த்த விஷ்ணுவின் மனம் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கியது. அனைத்தையும் பார்த்த விஷ்ணு, “இந்த பெண்கள் எல்லாம் எங்கிருந்து வந்தார்கள்? நான் எப்படி பனியன் இலை மீது குழந்தையாக கிடக்கிறேன்? இந்த பயங்கர, ஒரே கடலில், பனியன் மரம் எப்படி வந்தது? யார் என்னை இங்கே வைத்தார்? இந்த பெண் என் தாயா, இல்லை என்றால், ஊர்ம் புரியாத மாயா? இந்த தரிசனம் யாரால், எந்த காரணம் கொண்டு வந்தது?” என்று எண்ணினார். “இங்கே என்ன சொல்ல வேண்டும்? எங்கே போவேனா, இல்லை என்றால், அமைதியாக குழந்தை நிலையில் விழிப்புடன் இருக்கவேண்டுமா?” என்று தன்னிடம் கேட்டார். இப்போது, வியாசர் கூறும் விளக்கம்: பனியன் இலை மீது ஆச்சரியத்தில் கிடந்த அந்த தெய்வத்தை பார்த்த தேவி, மென்மையான புன்னகையுடன், “விஷ்ணுவே, ஏன் ஆச்சரியப்படுகிறாய்?” என்று கேட்டார். “பெரிய சக்தியின் வலிமையால், நீ ஒருமுறை என்னை மறந்துவிட்டாய்; படைப்பு மற்றும் அழிவின் காலங்களில், நீ மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கிறாய். அவள் பரம சக்தி, குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவள்; நீ குணங்கள் கொண்டவன், நானும் அப்படியே; சத்த்விக சக்தி என் சக்தி என்பதை அறிந்துகொள். உன் நாபியில் இருந்து தாமரை மலர் மலரும்; அதிலிருந்து பிரம்மா, உலகங்களின் அதிபதி, ராஜஸ் குணத்துடன் தோன்றுவார். அவர் தவம் செய்து, உன்னுடைய சக்தியைப் பெற்று, ராஜஸ் கொண்டு சிவப்பான வடிவத்தில், மூன்று உலகங்களையும் படைப்பார். அவர், குணங்கள், ஐந்து பூதங்கள், புலன்கள், அவற்றின் அதிபதிகள், மனம் என அனைத்தையும் முறையாக உருவாக்குவார்; அதனால், அவரை படைப்பாளர் என்று அழைக்கிறார்கள். நீயே இந்த பிரபஞ்சத்தின் பாதுகாவலன். பூமியின் நடுவில், கோபத்தினால், ருத்ரன் தோன்றுவார்; அவர் கடுமையான தவம் செய்து, தமஸிக சக்தியைப் பெற்று, கல்பத்தின் முடிவில், அழிப்பவராக மாறுவார். அதனால், நான் உன்னிடம் வந்துள்ளேன்; என்னை சத்த்விக சக்தி என்று அறிந்துகொள். மதுசூதனா, நான் எப்போதும் உன் அருகில் இருப்பேன்; என்றும் உன் இதயத்தில் தங்கி இருப்பேன்,” என்று தேவி கூறினார். அப்போது விஷ்ணு, “இந்த அரை வரியை முன்பு தெளிவாக கேட்டுள்ளேன்; இந்த உயர்ந்த, சுபமான ரகசியத்தை யார் கூறினார், அழகானவளே? சொல்லுங்கள், அழகான முகமுடையவளே; எனக்கு தெளிவில்லை. ஏழை செல்வத்தை நினைப்பது போல, அதை மீண்டும் மீண்டும் நினைவுகூர்கிறேன்,” என்று கேட்டார். இவ்வாறு, ஶுகரின் கேள்விகளும், வியாசரின் அறிவுரைகளும், விஷ்ணுவின் ஆச்சரியமும், தேவி மகாலட்சுமியின் வெளிப்பாடும், பிரபஞ்சத்தின் படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவின் ரகசியங்களும், இந்த பாகவத புராணத்தின் புனித திருக்கதையிலே ஓர் அருமையான, ஆழமான நிகழ்வாக வெளிப்பட்டது.