ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਦੀਨਾਂ ਸਂਯੁਗੇऽਪਿ ਨ ਕृਤਂ ਯਜ੍ਜੁਗੁਪ੍ਸਿਤਮ੍ । ਏਕਾਕਿਨੀਂ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਕੋ ਹਿ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਪਲਾਯਨਮ੍
ਇੰਦਰ ਆਦਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਦੇ ਕੋਈ ਲਾਜ਼ ਭਰਿਆ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇੱਕਲੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਕੌਣ ਭੱਜਦਾ?
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਯੁਦ੍ਧਂ ਪ੍ਰਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਮਰਣਂ ਵਾ ਰਣੇ ਜਯਃ । ਯਦ੍ਭਾਵਿ ਤਦ੍ਭਵਤ੍ਯੇਵ ਕਾਤ੍ਰ ਚਿਨ੍ਤਾ ਵਿਪਸ਼੍ਯਤਃ
ਇਸ ਲਈ ਜੰਗ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ—ਚਾਹੇ ਮਰਨ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜਿੱਤ। ਜੋ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੋ ਕੇ ਰਹੇਗਾ, ਸਮਝਦਾਰ ਨੂੰ ਫਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਮਰਣੇऽਤ੍ਰ ਯਸ਼ਃਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਰ੍ਜੀਵਨੇ ਚ ਤਥਾ ਸੁਖਮ੍ । ਉਭਯਂ ਮਨਸਾ ਕृਤ੍ਵਾ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਯੁਦ੍ਧਮਦ੍ਯ ਵੈ
ਮਰਨ ਨਾਲ ਇਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੀਊਂਦੇ ਸੁਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਅੱਜ ਜੰਗ ਲੜਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪਲਾਯਨੇ ਯਸ਼ੋਹਾਨਿਰ੍ਮਰਣਂ ਚਾਯੁषਃ ਕ੍ਸ਼ਯੇ । ਤਸ੍ਮਾਚ੍ਛੋਕੋ ਨ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯੋ ਜੀਵਿਤੇ ਮਰਣੇ ਵृਥਾ
ਭੱਜਣ ਨਾਲ ਇਜ਼ਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮਰਨ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੁੱਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜੀਊਂਦੇ ਜਾਂ ਮਰਦੇ ਵਿਅਰਥ ਦੁਖ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ ਦੁਰ੍ਮੁਖਸ੍ਯ ਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਬਾष੍ਕਲੋ ਵਾਕ੍ਯਮਬ੍ਰਵੀਤ੍ । ਪ੍ਰਣਤਃ ਪ੍ਰਾਞ੍ਜਲਿਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾ ਰਾਜਾਨਂ ਵਾਕ੍ਯਕੋਵਿਦਃ
ਵਿਆਸ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਦੁਰਮੁਖ ਦੇ ਬੋਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਬਾਸਕਲ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ, ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਮਝਦਾਰ ਬੋਲ ਆਖੇ।
ਬਾष੍ਕਲ ਉਵਾਚ ਰਾਜਂਸ਼੍ਚਿਨ੍ਤਾ ਨ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਾ ਕਾਰ੍ਯੇऽਸ੍ਮਿਨ੍ਕਾਤਰਪ੍ਰਿਯੇ । ਅਹਮੇਕੋ ਹਨਿष੍ਯਾਮਿ ਚਣ੍ਡੀਂ ਚਞ੍ਚਲਲੋਚਨਾਮ੍
ਬਾਸਕਲ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਰਾਜੇ, ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਡਰ ਨਾ ਕਰੋ। ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਚੰਡੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚਲਾਕ ਹਨ, ਮਾਰ ਦੇਵਾਂਗਾ।
ਉਤ੍ਸਾਹਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਕਰ੍ਤਵ੍ਯਃ ਸ੍ਥਾਯੀਭਾਵੋ ਰਸਸ੍ਯ ਚ । ਭਯਾਨਕੋ ਭਵੇਦ੍ਵੈਰੀ ਵੀਰਸ੍ਯ ਨृਪਸਤ੍ਤਮ
ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਵੀ। ਦੁਸ਼ਮਣ ਡਰਾਉਣਾ ਕੇਵਲ ਡਰਪੋਕ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਰਲੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਰਾਜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਵਧੀਆ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭਯਂ ਭੂਪ ਕਰਿष੍ਯੇ ਯੁਦ੍ਧਮਦ੍ਭੁਤਮ੍ । ਨਯਿष੍ਯਾਮਿ ਨਰੇਨ੍ਦ੍ਰਾਹਂ ਚਣ੍ਡਿਕਾਂ ਯਮਸਾਦਨਮ੍
ਇਸ ਲਈ ਡਰ ਛੱਡ ਕੇ, ਰਾਜੇ, ਮੈਂ ਅਜੀਬ ਜੰਗ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਚੰਡੀ ਨੂੰ ਯਮ ਦੇ ਘਰ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗਾ।
ਨ ਬਿਭੇਮਿ ਯਮਾਦਿਨ੍ਦ੍ਰਾਤ੍ਕੁਬੇਰਾਦ੍ਵਰੁਣਾਦਪਿ । ਵਾਯੋਰ੍ਵਹ੍ਨੇਸ੍ਤਥਾ ਵਿष੍ਣੋਃ ਸ਼ਙ੍ਕਰਾਚ੍ਛਸ਼ਿਨੋ ਰਵੇਃ
ਮੈਂ ਯਮ, ਇੰਦਰ, ਕੁਬੇਰ, ਵਰੁਣ, ਵਾਯੂ, ਅੱਗ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਸ਼ੰਕਰ, ਚੰਦ, ਤੇ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ।
ਏਕਾਕਿਨੀ ਤਥਾ ਨਾਰੀ ਕਿਂ ਪੁਨਰ੍ਮਦਗਰ੍ਵਿਤਾ । ਅਹਂ ਤਾਂ ਨਿਹਨਿष੍ਯਾਮਿ ਵਿਸ਼ਿਖੈਸ਼੍ਚ ਸ਼ਿਲਾਸ਼ਿਤੈਃ
ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਹੈ, ਔਰਤ ਹੈ—ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕਰਕੇ ਘਮੰਡ ਵਿਚ ਹੈ? ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤੀਰਾਂ ਤੇ ਨੁੱਕਦਾਰ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਾਂਗਾ।
ਪਸ਼੍ਯ ਬਾਹੁਬਲਂ ਮੇऽਦ੍ਯ ਵਿਹਰਸ੍ਵ ਯਥਾਸੁਖਮ੍ । ਭਵਤਾਤ੍ਰ ਨ ਗਨ੍ਤਵ੍ਯਂ ਸਂਗ੍ਰਾਮੇऽਪ੍ਯਨਯਾ ਸਮਮ੍
ਅੱਜ ਮੇਰੀ ਬਾਂਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵੇਖੋ, ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੋ ਆਰਾਮ ਕਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਨਾ ਜਾਓ, ਜੰਗ ਵਿਚ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।
ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ ਏਵਂ ਬ੍ਰੁਵਤਿ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਬਾष੍ਕਲੇ ਮਦਗਰ੍ਵਿਤੇ । ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਨृਪਤਿਂ ਤਤ੍ਰ ਦੁਰ੍ਧਰੋ ਵਾਕ੍ਯਮਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਵਿਆਸ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਜਦ ਬਾਸਕਲ, ਆਪਣੇ ਘਮੰਡ ਵਿਚ, ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਥੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਦੁਰਧਰ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਬੋਲ ਆਖੇ।
ਦੁਰ੍ਧਰ ਉਵਾਚ ਮਹਿषਾਹਂ ਵਿਜੇष੍ਯਾਮਿ ਦੇਵੀਂ ਦੇਵਵਿਨਿਰ੍ਮਿਤਾਮ੍ । ਅष੍ਟਾਦਸ਼ਭੁਜਾਂ ਰਮ੍ਯਾਂ ਕਾਰਣਾਚ੍ਚ ਸਮਾਗਤਾਮ੍
ਦੁਰਧਰ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਮਹਿਸ਼ਾ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਅਠਾਰਾਂ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲੀ ਸੋਹਣੀ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਆਈ ਹੈ, ਜਿੱਤ ਲਵਾਂਗਾ।
ਰਾਜਨ੍ ਭੀषਯਿਤੁਂ ਤ੍ਵਾਂ ਵੈ ਮਾਯੈषਾ ਨਿਰ੍ਮਿਤਾ ਸੁਰੈਃ । ਵਿਭੀषਿਕੇਯਂ ਵਿਜ੍ਞਾਯ ਤ੍ਯਜ ਮੋਹਂ ਮਨੋਗਤਮ੍
ਰਾਜੇ, ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਈ ਮਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਡਰ ਪਛਾਣ ਕੇ, ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਮੋਹ ਛੱਡ ਦੇ।
ਰਾਜਨੀਤਿਰਿਯਂ ਰਾਜਨ੍ ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਕृਤ੍ਯਂ ਤਥਾ ਸ਼ृਣੁ । ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਾ ਰਾਜਸਾਃ ਕੇਚਿਤ੍ਤਾਮਸਾਸ਼੍ਚ ਤਥਾਪਰੇ
ਇਹ ਰਾਜ ਨੀਤੀ ਹੈ, ਰਾਜੇ; ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵੀ ਸੁਣੋ। ਕੁਝ ਸਤਵ ਗੁਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਰਜ ਗੁਣ ਵਾਲੇ, ਤੇ ਹੋਰ ਤਮ ਗੁਣ ਵਾਲੇ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਣਸ੍ਤ੍ਰਿਵਿਧਾ ਲੋਕੇ ਭਵਨ੍ਤਿ ਦਾਨਵਾਧਿਪ । ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਾਃ ਪ੍ਰਭੁਕਾਰ੍ਯਾਣਿ ਸਾਧਯਨ੍ਤਿ ਸ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਭਿਃ
ਮੰਤਰੀ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦਾਨਵਾਂ ਦੇ ਸਰਤਾਜ। ਸਤਵ ਗੁਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਮਾਲਕ ਦੇ ਕੰਮ ਪੂਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਆਤ੍ਮਕृਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਸ੍ਵਾਮਿਕਾਰ੍ਯਾਵਿਰੋਧਤਃ । ਏਕਚਿਤ੍ਤਾ ਧਰ੍ਮਪਰਾ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਵਿਸ਼ਾਰਦਾਃ
ਉਹ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਾਲਕ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇੱਕ-ਮਨ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਤੇ ਮੰਤ੍ਰ-ਵਿਦਿਆ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ।
ਰਾਜਸਾ ਭਿਨ੍ਨਚਿਤ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਸ੍ਵਕਾਰ੍ਯਨਿਰਤਾਃ ਸਦਾ । ਕਦਾਚਿਤ੍ਸ੍ਵਾਮਿਕਾਰ੍ਯਂ ਤੇ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਯਦृਚ੍ਛਯਾ
ਰਜ ਗੁਣ ਵਾਲੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵੰਡੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਦਾ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਲੱਗੇ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਮੌਕਾ ਆਵੇ।
ਤਾਮਸਾ ਲੋਭਨਿਰਤਾਃ ਸ੍ਵਕਾਰ੍ਯਨਿਰਤਾਃ ਸਦਾ । ਪ੍ਰਭੁਕਾਰ੍ਯਂ ਵਿਨਾਸ਼੍ਯੈਵ ਸ੍ਵਕਾਰ੍ਯਂ ਸਾਧਯਨ੍ਤਿ ਤੇ
ਜੋ ਤਾਮਸੀ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਾਲਕ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਕੇ, ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣਾ ਹੀ ਕੰਮ ਸਿਰੇ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸਮਯੇ ਤੇ ਵਿਭਿਦ੍ਯਨ੍ਤੇ ਪਰੈਸ੍ਤੁ ਪਰਿਵਞ੍ਚਿਤਾਃ । ਸ੍ਵਚ੍ਛਿਦ੍ਰਂ ਸ਼ਤ੍ਰੁਪਕ੍ਸ਼ੀਯਾਨ੍ਨਿਰ੍ਦਿਸ਼ਨ੍ਤਿ ਗृਹਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਸਮਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਉਹ ਹੋਰਾਂ ਵਲੋਂ ਵੰਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਠੱਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਵੈਰੀ ਪਾਸੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਾਰ੍ਯਭੇਦਕਰਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਕੋਸ਼ਗੁਪ੍ਤਾਸਿਵਤ੍ਸਦਾ । ਸਂਗ੍ਰਾਮੇऽਥ ਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨੇ ਭੀषਯਨ੍ਤਿ ਪ੍ਰਭੁਂ ਸਦਾ
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਖਜਾਨਾ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਵਾਂਗ ਲੁਕਾ ਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਲੜਾਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼੍ਵਾਸਸ੍ਤੁ ਨ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਸ੍ਤੇषਾਂ ਰਾਜਨ੍ ਕਦਾਚਨ । ਵਿਸ਼੍ਵਾਸੇ ਕਾਰ੍ਯਹਾਨਿਃ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਹਾਨਿਃ ਸਦੈਵ ਹਿ
ਰਾਜਨ, ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਕਦੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਗੁਪਤ ਗੱਲਾਂ ਲੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਖਲਾਃ ਕਿਂ ਕਿਂ ਨ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਵਿਸ਼੍ਵਸ੍ਤਾ ਲੋਭਤਤ੍ਪਰਾਃ । ਤਾਮਸਾਃ ਪਾਪਨਿਰਤਾ ਬੁਦ੍ਧਿਹੀਨਾਃ ਸ਼ਠਾਸ੍ਤਥਾ
ਕਲ੍ਹ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ, ਤਾਮਸੀ, ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ, ਅਕਲ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਤੇ ਚਲਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਕਾਰ੍ਯਂ ਕਰਿष੍ਯਾਮਿ ਗਤ੍ਵਾਹਂ ਰਣਮਸ੍ਤਕੇ । ਚਿਨ੍ਤਾ ਤ੍ਵਯਾ ਨ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਥਾ ਨृਪਸਤ੍ਤਮ
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਖੁਦ ਜਾ ਕੇ ਰਣ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੇ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂਗਾ। ਤੂੰ, ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰ।
ਗृਹੀਤ੍ਵਾ ਤਾਂ ਦੁਰਾਚਾਰਾਮਾਗਮਿष੍ਯਾਮਿ ਸਤ੍ਵਰਃ । ਪਸ਼੍ਯ ਮੇऽਦ੍ਯ ਬਲਂ ਧੈਰ੍ਯਂ ਪ੍ਰਭੁਕਾਰ੍ਯਂ ਸ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਤਃ
ਉਹ ਮੰਦਚਰਿਤਰ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ, ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ। ਅੱਜ ਮੇਰੀ ਤਾਕਤ, ਹੌਸਲਾ ਤੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਮੇਰੀ ਨਿਭੀੜਤਾ ਵੇਖ।
ਮਹਿषਸੇਨਾਧਿਪਬਾष੍ਕਲਦੁਰ੍ਮੁਖਨਿਪਾਤਨਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤੌ ਮਹਾਬਾਹੂ ਦੈਤ੍ਯੌ ਬਾष੍ਕਲਦੁਰ੍ਮੁਖੌ । ਜਗ੍ਮਤੁਰ੍ਮਦਦਿਗ੍ਧਾਙ੍ਗੌ ਸਰ੍ਵਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਾਸ੍ਤ੍ਰਕੋਵਿਦੌ
ਵਿਆਸ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਦੋਨੋ ਬਲਸ਼ਾਲੀ ਦੈਤ—ਬਾਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਦੁਰਮੁਖ—ਅਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਹੋ ਕੇ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰ, ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਏ।
ਤੌ ਗਤ੍ਵਾ ਸਮਰੇ ਦੇਵੀਮੂਚਤੁਰ੍ਵਚਨਂ ਤਦਾ । ਦਾਨਵੌ ਚ ਮਦੋਨ੍ਮਤ੍ਤੌ ਮੇਘਗਮ੍ਭੀਰਯਾ ਗਿਰਾ
ਉਹ ਦੋਨੋ ਦਾਨਵ, ਅਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਮਸਤ, ਜਦੋਂ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੰਭੀਰ ਬੱਦਲਾਂ ਵਰਗੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ।
ਦੇਵਿ ਦੇਵਾ ਜਿਤਾ ਯੇਨ ਮਹਿषੇਣ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾ । ਵਰਯ ਤ੍ਵਂ ਵਰਾਰੋਹੇ ਸਰ੍ਵਦੈਤ੍ਯਾਧਿਪਂ ਨृਪਮ੍
ਦੇਵੀ, ਮਹਿਸ਼ਾ, ਵੱਡੀ ਆਤਮਾ ਵਾਲਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਤੂੰ, ਸੋਹਣੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੈਤਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ।
ਸ ਕृਤ੍ਵਾ ਮਾਨੁषਂ ਰੂਪਂ ਸਰ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਸਂਯੁਤਮ੍ । ਭੂषਿਤਂ ਭੂषਣੈਰ੍ਦਿਵ੍ਯੈਸ੍ਤ੍ਵਾਮੇष੍ਯਤਿ ਰਹਃ ਕਿਲ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ, ਦਿਵਿਆ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜ ਕੇ, ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗਾ।
ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਵਿਭਵਂ ਕਾਮਂ ਤ੍ਵਮੇष੍ਯਸਿ ਸ਼ੁਚਿਸ੍ਮਿਤੇ । ਮਹਿषੇ ਪਰਮਂ ਭਾਵਂ ਕੁਰੁ ਕਾਨ੍ਤੇ ਮਨੋਗਤਮ੍
ਮਹਿਸ਼ਾ ਨਾਲ, ਤੂੰ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਹਾਸਲ ਕਰੇਗੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੱਸਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਤੇਰਾ ਮਨ ਚਾਹੇ।