ਮਹਾਰੁਦ੍ਰੋ ਵਰ੍ਤਤੇऽਤ੍ਰ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯਪਿ ਤਾਦृਸ਼ੀ । ਯੇ ਯੇ ਤੁ ਰੁਦ੍ਰਭੇਦਾਃ ਸ੍ਯੁਰ੍ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਸ੍ਯਾਦਯੋ ਨृਪ
ਉਥੇ ਮਹਾ-ਰੁਦ੍ਰ ਅਤੇ ਉਸੇ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਸਰਸਵਤੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪ, ਜਿਵੇਂ ਦੱਖਿਨਾਮੂਰਤੀ ਆਦਿ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਉਥੇ ਹਨ।
ਗੌਰੀਭੇਦਾਸ਼੍ਚ ਯੇ ਸਰ੍ਵੇ ਤੇ ਤਤ੍ਰ ਨਿਵਸਨ੍ਤਿ ਹਿ । ਚਤੁਃषष੍ਟ੍ਯਾਗਮਾ ਯੇ ਚ ਯੇ ਚਾਨ੍ਯੇऽਪ੍ਯਾਗਮਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਗੌਰੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਪਾਂ ਉਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਚੌਂਹਠ ਆਗਮ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਆਗਮ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵੀ ਉਥੇ ਹੀ ਹਨ।
ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਮੂਰ੍ਤਿਮਨ੍ਤਸ਼੍ਚ ਤਤ੍ਰੈਵ ਨਿਵਸਨ੍ਤਿ ਹਿ । ਅਗ੍ਨਿਕੋਣੇ ਰਤ੍ਨਕੁਮ੍ਭਂ ਤਥਾ ਮਣਿਕਰਣ੍ਡਕਮ੍
ਉਹ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਉਥੇ ਹੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਅਗਨੀ ਦੇ ਕੋਣ 'ਤੇ, ਕੁਬੇਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰਤਨ-ਕੁੰਬ ਅਤੇ ਮਣੀ-ਕਰੰਡਾ ਫੜੀ ਹੋਈ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਦਧਾਨੋ ਨਿਜਹਸ੍ਤਾਭ੍ਯਾਂ ਕੁਬੇਰੋ ਧਨਦਾਯਕਃ । ਨਾਨਾਵੀਥੀਸਮਾਯੁਕ੍ਤੋ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਕੁਬੇਰ, ਧਨ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਲੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਖੜਾ ਹੈ।
ਦੇਵ੍ਯਾ ਨਿਧਿਪਤਿਸ੍ਤ੍ਵਾਸ੍ਤੇ ਸ੍ਵਗੁਣੈਃ ਪਰਿਵੇष੍ਟਿਤਃ । ਵਾਰੁਣੇ ਤੁ ਮਹਾਕੋਣੇ ਮਦਨੋ ਰਤਿਸਂਯੁਤਃ
ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਧਿਪਤੀ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ; ਵਾਰੁਣ ਕੋਣ 'ਤੇ, ਮਦਨ ਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਪਾਸ਼ਾਙ੍ਕੁਸ਼ਧਨੁਰ੍ਬਾਣਧਰੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਵਿਰਾਜਤੇ । ਸ਼ृਙ੍ਗਾਰਾ ਮੂਰ੍ਤਿਮਨ੍ਤਸ੍ਤੁ ਤਤ੍ਰ ਸਨ੍ਨਿਹਿਤਾਃ ਸਦਾ
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਸ਼, ਅੰਕੁਸ਼, ਧਨੁ ਅਤੇ ਬਾਣ ਫੜੀ ਹੋਈ ਚਮਕਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਸਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਰੂਪ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਈਸ਼ਾਨਕੋਣੇ ਵਿਘ੍ਨੇਸ਼ੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪੁष੍ਟਿਸਮਨ੍ਵਿਤਃ । ਪਾਸ਼ਾਙ੍ਕੁਸ਼ਧਰੋ ਵੀਰੋ ਵਿਘ੍ਨਹਰ੍ਤਾ ਵਿਰਾਜਤੇ
ਈਸ਼ਾਨ ਕੋਣ 'ਤੇ, ਵਿਘਨਹਰਤਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਾਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਕੁਸ਼ ਫੜੀ ਹੋਈ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਵਿਘਨ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਵਿਭੂਤਯੋ ਗਣੇਸ਼ਸ੍ਯ ਯਾ ਯਾਃ ਸਨ੍ਤਿ ਨृਪੋਤ੍ਤਮ । ਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਨਿਵਸਨ੍ਤ੍ਯਤ੍ਰ ਮਹੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਾਃ
ਗਣੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਉਥੇ ਵੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਵੱਡੀ ਸਰਦਾਰੀ ਨਾਲ।
ਪ੍ਰਤਿਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਸਂਸ੍ਥਾਨਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦੀਨਾਂ ਸਮष੍ਟਯਃ । ਏਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਯਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਃ ਸੇਵਨ੍ਤੇ ਜਗਦੀਸ਼੍ਵਰੀਮ੍
ਹਰ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿ ਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ, ਜਗਤ ਦੀ ਮਾਲਕਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਮਾਰਕਤਸ੍ਯਾਗ੍ਰੇ ਸ਼ਤਯੋਜਨਦੈਰ੍ਘ੍ਯਵਾਨ੍ । ਪ੍ਰਵਾਲਸਾਲੋऽਸ੍ਤ੍ਯਪਰਃ ਕੁਙ੍ਕੁਮਾਰੁਣਵਿਗ੍ਰਹਃ
ਵੱਡੇ ਮਾਰਕਤ ਹਾਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਵਾਲ ਹਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਸੌ ਯੋਜਨ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਰੂਪ ਕੁੰਗੂਮ ਦੇ ਰੰਗ ਵਰਗਾ ਹੈ।
ਮਧ੍ਯਭੂਸ੍ਤਾਦृਸ਼ੀ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਸਦਨਾਨਿ ਚ ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍ । ਤਨ੍ਮਧ੍ਯੇ ਪਞ੍ਚਭੂਤਾਨਾਂ ਸ੍ਵਾਮਿਨ੍ਯਃ ਪਞ੍ਚ ਸਨ੍ਤਿ ਚ
ਮੱਧਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਵੀ ਐਸੇ ਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਥੇ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਘਰ ਹਨ। ਉਸ ਮੱਧ ਵਿਚ ਪੰਜ ਤੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਮਾਲਕਣਾਂ ਵੱਸਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹृਲ੍ਲੇਖਾ ਗਗਨਾ ਰਕ੍ਤਾ ਚਤੁਰ੍ਥੀ ਤੁ ਕਰਾਲਿਕਾ । ਮਹੋਚ੍ਛੁष੍ਮਾ ਪਞ੍ਚਮੀ ਚ ਪਞ੍ਚਭੂਤਸਮਪ੍ਰਭਾਃ
ਹਰਿਲੇਖਾ, ਗਗਨਾ, ਰਕਤਾ, ਚੌਥੀ ਕਰਾਲਿਕਾ ਅਤੇ ਪੰਜਵੀਂ ਮਹੋਛੁਸ਼ਮਾ — ਇਹ ਪੰਜੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਾਸ਼ਾਙ੍ਕੁਸ਼ਵਰਾਭੀਤਿਧਾਰਿਣ੍ਯੋऽਮਿਤਭੂषਣਾਃ । ਦੇਵੀਸਮਾਨਵੇषਾਢ੍ਯਾ ਨਵਯੌਵਨਗਰ੍ਵਿਤਾਃ
ਇਹ ਮਾਤਾਵਾਂ ਪਾਸ, ਅੰਕੁਸ਼, ਵਰ, ਅਭੈ, ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਗਹਣੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇਵੀ ਵਾਂਗ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨੀ ਦੇ ਗਰੂਰ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਵਾਲਸਾਲਾਦਗ੍ਰੇ ਤੁ ਨਵਰਤ੍ਨਵਿਨਿਰ੍ਮਿਤਃ । ਬਹੁਯੋਜਨਵਿਸ੍ਤੀਰ੍ਣੋ ਮਹਾਸਾਲੋऽਸ੍ਤਿ ਭੂਮਿਪ
ਮੋਤੀ ਦੀ ਹਾਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਨੌ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੰਡਪ ਖੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਯੋਜਨਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਾ।
ਤਤ੍ਰ ਚਾਮ੍ਨਾਯਦੇਵੀਨਾਂ ਸਦਨਾਨਿ ਬਹੂਨ੍ਯਪਿ । ਨਵਰਤ੍ਨਮਯਾਨ੍ਯੇਵ ਤਡਾਗਾਸ਼੍ਚ ਸਰਾਂਸਿ ਚ
ਉਥੇ ਆਮਨਾਯਾ ਦੇਵੀਆਂ ਦੇ ਕਈ ਘਰ ਹਨ, ਜੋ ਨੌ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਥੇ ਤਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ ਵੀ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਦੇਵ੍ਯਾ ਯੇऽਵਤਾਰਾਃ ਸ੍ਯੁਸ੍ਤੇ ਤਤ੍ਰ ਨਿਵਸਨ੍ਤਿ ਹਿ । ਮਹਾਵਿਦ੍ਯਾ ਮਹਾਭੇਦਾਃ ਸਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰੈਵ ਭੂਮਿਪ
ਸ਼੍ਰੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਵਤਾਰ ਹਨ, ਉਹ ਉਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਮਹਾ-ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ, ਹੇ ਰਾਜਾ।
ਨਿਜਾਵਰਣਦੇਵੀਭਿਰ੍ਨਿਜਭੂषਣਵਾਹਨੈਃ । ਸਰ੍ਵਦੇਵ੍ਯੋ ਵਿਰਾਜਨ੍ਤੇ ਕੋਟਿਸੂਰ੍ਯਸਮਪ੍ਰਭਾਃ
ਸਭ ਦੇਵੀਆਂ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਘੇਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ, ਗਹਣਿਆਂ ਅਤੇ ਵਾਹਨਾਂ ਨਾਲ, ਕਰੋੜਾਂ ਸੂਰਜਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਪ੍ਤਕੋਟਿਮਹਾਮਨ੍ਤ੍ਰਦੇਵਤਾਃ ਸਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਰ ਹਿ । ਨਵਰਤ੍ਨਮਯਾਦਗ੍ਰੇ ਚਿਨ੍ਤਾਮਣਿਗृਹਂ ਮਹਤ੍
ਉਥੇ ਸੱਤ ਕਰੋੜ ਮਹਾ-ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਨੌ ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੀ ਹਾਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਇੱਛਾ-ਪੂਰਨ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮਹਲ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰਤ੍ਯਂ ਵਸ੍ਤੁਮਾਤ੍ਰਂ ਤੁ ਚਿਨ੍ਤਾਮਣਿਵਿਨਿਰ੍ਮਿਤਮ੍ । ਸੂਰ੍ਯੋਦ੍ਗਾਰੋਪਲੈਸ੍ਤਦ੍ਵਚ੍ਚਨ੍ਦ੍ਰੋਦ੍ਗਾਰੋਪਲੈਸ੍ਤਥਾ
ਉਥੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਛਾ-ਪੂਰਨ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸ ਮਹਲ ਦੇ ਸਤੰਭ ਸੂਰਜ-ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਚੰਦ-ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹਨ।
ਵਿਦ੍ਯੁਤ੍ਪ੍ਰਭੋਪਲੈਃ ਸ੍ਤਮ੍ਭਾਃ ਕਲ੍ਪਿਤਾਸ੍ਤੁ ਸਹਸ੍ਰਸ਼ਃ । ਯੇषਾਂ ਪ੍ਰਭਾਭਿਰਨ੍ਤਃਸ੍ਥਂ ਵਸ੍ਤੁ ਕਿਞ੍ਚਿਨ੍ਨ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਤੰਭ ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਕਰਕੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਵੀ ਦਿਸਦਾ ਨਹੀਂ।
ਮਣਿਦ੍ਵੀਪਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ ਤਦੇਵ ਦੇਵੀਸਦਨਂ ਮਧ੍ਯਭਾਗੇ ਵਿਰਾਜਤੇ । ਸਹਸ੍ਰਸ੍ਤਮ੍ਭਸਂਯੁਕ੍ਤਾਸ਼੍ਚਤ੍ਵਾਰਸ੍ਤੇषੁ ਮਣ੍ਡਪਾਃ
ਉਹੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਵਾਸ-ਸਥਾਨ ਮੱਧਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰ ਸਤੰਭਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੇ ਚਾਰ ਮੰਡਪ ਹਨ।
ਸ਼ृਙ੍ਗਾਰਮਣ੍ਡਪਸ਼੍ਚੈਕੋ ਮੁਕ੍ਤਿਮਣ੍ਡਪ ਏਵ ਚ । ਜ੍ਞਾਨਮਣ੍ਡਪਸਂਜ੍ਞਸ੍ਤੁ ਤृਤੀਯਃ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਃ
ਇੱਕ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿੰਗਾਰ ਮੰਡਪ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਮੰਡਪ, ਤੇ ਤੀਜੇ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਮੰਡਪ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਏਕਾਨ੍ਤਮਣ੍ਡਪਸ਼੍ਚੈਵ ਚਤੁਰ੍ਥਃ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਃ । ਨਾਨਾਵਿਤਾਨਸਂਯੁਕ੍ਤਾ ਨਾਨਾਧੂਪੈਸ੍ਤੁ ਧੂਪਿਤਾਃ
ਚੌਥਾ ਮੰਡਪ ਇਕਾਂਤ ਮੰਡਪ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਡਪ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਛਤਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਧੂਪ ਨਾਲ ਮਹਿਕਦੇ ਹਨ।
ਕੋਟਿਸੂਰ੍ਯਸਮਾਃ ਕਾਨ੍ਤ੍ਯਾ ਭ੍ਰਾਜਨ੍ਤੇ ਮਣ੍ਡਪਾਃ ਸ਼ੁਭਾਃ । ਤਨ੍ਮਣ੍ਡਪਾਨਾਂ ਪਰਿਤਃ ਕਾਸ਼੍ਮੀਰਵਨਿਕਾ ਸ੍ਮृਤਾ
ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਡਪ ਕਰੋੜਾਂ ਸੂਰਜਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਗਾਂ ਹਨ।
ਮਲ੍ਲਿਕਾਕੁਨ੍ਦਵਨਿਕਾ ਯਤ੍ਰ ਪੁष੍ਕਲਕਾਃ ਸ੍ਥਿਤਾਃ । ਅਸਂਖ੍ਯਾਤਾ ਮृਗਮਦੈਃ ਪੂਰਿਤਾਸ੍ਤਤ੍ਸ੍ਰਵਾ ਨृਪ
ਉਥੇ ਮੱਲਿਕਾ ਤੇ ਕੁੰਦ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਗਾਂ ਬਹੁਤ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤ ਕਸਤੂਰੀ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਹਿਕ ਹਰ ਥਾਂ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਾ।
ਮਹਾਪਦ੍ਮਾਟਵੀ ਤਦ੍ਵਦ੍ਰਤ੍ਨਸੋਪਾਨਨਿਰ੍ਮਿਤਾ । ਸੁਧਾਰਸੇਨ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਾ ਗੁਞ੍ਜਨ੍ਮਤ੍ਤਮਧੁਵ੍ਰਤਾ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਥੇ ਵੱਡੀ ਕਮਲਾਂ ਦੀ ਜੰਗਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਰਾਹਾਂ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਤ ਮਧੁਮੱਖੀਆਂ ਗੂੰਜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਹਂਸਕਾਰਣ੍ਡਵਾਕੀਰ੍ਣਾ ਗਨ੍ਧਪੂਰਿਤਦਿਕ੍ਤਟਾ । ਵਨਿਕਾਨਾਂ ਸੁਗਨ੍ਧੈਸ੍ਤੁ ਮਣਿਦ੍ਵੀਪਂ ਸੁਵਾਸਿਤਮ੍
ਉਹ ਜੰਗਲ ਹੰਸਾਂ ਤੇ ਕਾਂਡਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਸੁਗੰਧੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਬਾਗਾਂ ਦੀ ਮਹਿਕ ਮਣਿ-ਦੀਪ ਨੂੰ ਮਹਿਕਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਸ਼ृਙ੍ਗਾਰਮਣ੍ਡਪੇ ਦੇਵ੍ਯੋ ਗਾਯਨ੍ਤਿ ਵਿਵਿਧੈਃ ਸ੍ਵਰੈਃ । ਸਭਾਸਦੋ ਦੇਵਵਰਾ ਮਧ੍ਯੇ ਸ਼੍ਰੀਜਗਦਮ੍ਬਿਕਾ
ਸ੍ਰਿੰਗਾਰ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਰਾਂ ਨਾਲ ਗੀਤ ਗਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ, ਸਭਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਜਗਦੰਬਿਕਾ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਮੁਕ੍ਤਿਮਣ੍ਡਪਮਧ੍ਯੇ ਤੁ ਮੋਚਯਤ੍ਯਨਿਸ਼ਂ ਸ਼ਿਵਾ । ਜ੍ਞਾਨੋਪਦੇਸ਼ਂ ਕੁਰੁਤੇ ਤृਤੀਯੇ ਨृਪ ਮਣ੍ਡਪੇ
ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਮੰਡਪ ਵਿਚ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਿਵਾ ਜੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਤੀਜੇ ਮੰਡਪ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਥਮਣ੍ਡਪੇ ਚੈਵ ਜਗਦ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਵਿਚਿਨ੍ਤਨਮ੍ । ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਣੀਸਹਿਤਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਕਰੋਤਿ ਜਗਦਮ੍ਬਿਕਾ
ਚੌਥੇ ਮੰਡਪ ਵਿਚ, ਜਗਦੰਬਿਕਾ ਆਪਣੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਸਮੇਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੀ ਹੈ।