ਤਾਸਾਂ ਨਾਮਾਨਿ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਪਾਪਨਾਸ਼ਕਰਾਣਿ ਚ । ਵਿਦ੍ਯਾਹ੍ਰੀਪੁष੍ਟਯਃ ਪ੍ਰਜ੍ਞਾ ਸਿਨੀਵਾਲੀ ਕੁਹੂਸ੍ਤਥਾ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਵਿਦਿਆ, ਸ਼੍ਰੀ, ਪੁਸ਼ਟੀ, ਪ੍ਰਜਨਾ, ਸਿਨੀਵਾਲੀ ਅਤੇ ਕੁਹੁ।
ਰੁਦ੍ਰਾ ਵੀਰ੍ਯਾ ਪ੍ਰਭਾ ਨਨ੍ਦਾ ਪੋषਿਣੀ ऋਦ੍ਧਿਦਾ ਸ਼ੁਭਾ । ਕਾਲਰਾਤ੍ਰਿਰ੍ਮਹਾਰਾਤ੍ਰਿਰ੍ਭਦ੍ਰਕਾਲੀ ਕਪਰ੍ਦਿਨੀ
ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ, ਵੀਰਿਆ, ਪ੍ਰਭਾ, ਨੰਦਾ, ਪੋਸ਼ਿਨੀ, ਰਿੱਧਿਦਾ, ਸ਼ੁਭਾ, ਕਾਲਰਾਤ੍ਰੀ, ਮਹਾਰਾਤ੍ਰੀ, ਭਦਰਕਾਲੀ ਅਤੇ ਕਪਰਦਿਨੀ।
ਵਿਕृਤਿਰ੍ਦਣ੍ਡਿਮੁਣ੍ਡਿਨ੍ਯੌ ਸੇਨ੍ਦੁਖਣ੍ਡਾ ਸ਼ਿਖਣ੍ਡਿਨੀ । ਨਿਸ਼ੁਮ੍ਭਸ਼ੁਮ੍ਭਮਥਿਨੀ ਮਹਿषਾਸੁਰਮਰ੍ਦਿਨੀ
ਵਿਕ੍ਰਿਤੀ, ਦੰਡਿਨੀ, ਮੁੰਡਿਨੀ, ਸੇਂਦੁਖੰਡਾ, ਸ਼ਿਖੰਡਿਨੀ, ਨਿਸ਼ੁੰਭ-ਸ਼ੁੰਭ ਮਥਿਨੀ ਅਤੇ ਮਹਿਸਾਸੁਰ ਮਰਦਿਨੀ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਣੀ ਚੈਵ ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ ਸ਼ਙ੍ਕਰਾਰ੍ਧਸ਼ਰੀਰਿਣੀ । ਨਾਰੀ ਨਾਰਾਯਣੀ ਚੈਵ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਿਨ੍ਯਪਿ ਪਾਲਿਨੀ
ਇੰਦਰਾਣੀ, ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ, ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਅਰਧ ਸਰੀਰ ਵਾਲੀ, ਨਾਰੀ, ਨਾਰਾਇਣੀ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲੀਨੀ ਅਤੇ ਪਾਲਿਨੀ।
ਅਮ੍ਬਿਕਾ ਹ੍ਲਾਦਿਨੀ ਪਸ਼੍ਚਾਦਿਤ੍ਯੇਵਂ ਸ਼ਕ੍ਤਯਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ । ਯਦ੍ਯੇਤਾਃ ਕੁਪਿਤਾ ਦੇਵ੍ਯਸ੍ਤਦਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਅੰਬਿਕਾ, ਹਲਾਦਿਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਐਸੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਦੇਵੀਆਂ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰਾਜਯੋ ਨ ਚੈਤਾਸਾਂ ਕਦਾਚਿਤ੍ਕ੍ਵਚਿਦਸ੍ਤਿ ਹਿ । ਗੋਮੇਦਕਮਯਾਦਗ੍ਰੇ ਸਦ੍ਵਜ੍ਰਮਣਿਨਿਰ੍ਮਿਤਃ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ ਤੇ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਸਾਹਮਣੇ ਗੋਮੇਦਕ ਦੇ ਬਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਧੀਆ ਹੀਰੇ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਹਨ।
ਦਸ਼ਯੋਜਨਤੁਙ੍ਗੋऽਸੌ ਗੋਪੁਰਦ੍ਵਾਰਸਂਯੁਤਃ । ਕਪਾਟਸ਼ृਙ੍ਖਲਾਬਦ੍ਧੋ ਨਵਵृਕ੍ਸ਼ਸਮੁਜ੍ਜ੍ਵਲਃ
ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਦਸ ਯੋਜਨ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਗੋਪੁਰ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੋਇਆ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀਆਂ ਜੰਜੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ, ਨੌ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਸਾਲਸ੍ਤਨ੍ਮਧ੍ਯਭੂਮ੍ਯਾਦਿ ਸਰ੍ਵਂ ਹੀਰਮਯਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍ । ਗृਹਾਣਿ ਵੀਥਯੋ ਰਥ੍ਯਾ ਮਹਾਮਾਰ੍ਗਾਙ੍ਗਣਾਨਿ ਚ
ਉਸ ਹਾਲ, ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਸੋਨੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘਰ, ਗਲੀਆਂ, ਰਸਤੇ, ਵੱਡੇ ਰਸਤੇ ਅਤੇ ਆੰਗਣ ਵੀ।
ਵृਕ੍ਸ਼ਾਲਵਾਲਤਰਵਃ ਸਾਰਙ੍ਗਾ ਅਪਿ ਤਾਦृਸ਼ਾਃ । ਦੀਰ੍ਘਿਕਾਸ਼੍ਰੇਣਯੋ ਵਾਪ੍ਯਸ੍ਤਡਾਗਾਃ ਕੂਪਸਂਯੁਤਾਃ
ਬਾਗਾਂ, ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਗੁੱਚੇ ਅਤੇ ਹਿਰਣ ਵੀ ਐਸੇ ਹੀ ਹਨ। ਲੰਬੀਆਂ ਝੀਲਾਂ, ਪੌਣਾਂ ਅਤੇ ਕੂਆਂ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਸ਼੍ਰੀਭੁਵਨੇਸ਼੍ਵਰ੍ਯਾ ਵਸਨ੍ਤਿ ਪਰਿਚਾਰਿਕਾਃ । ਏਕੈਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਦਾਸੀਭਿਃ ਸੇਵਿਤਾ ਮਦਗਰ੍ਵਿਤਾਃ
ਉਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਦੀਆਂ ਸੇਵਕਾਵਾਂ ਵੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਲੱਖ ਦਾਸੀਆਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮਸਤ ਹੋ ਕੇ ਗਰਵਿਤ।
ਤਾਲਵृਨ੍ਤਧਰਾਃ ਕਾਸ਼੍ਚਿਚ੍ਚषਕਾਢ੍ਯਕਰਾਮ੍ਬੁਜਾਃ । ਕਾਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਾਮ੍ਬੂਲਪਾਤ੍ਰਾਣਿ ਧਾਰਯਨ੍ਤ੍ਯੋऽਤਿਗਰ੍ਵਿਤਾਃ
ਕੁਝ ਪੱਖੇ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੌਮਲ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਪਿਆਲੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਤਾਂਬੂਲੇ ਦੀਆਂ ਪਲੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਗਰਵਿਤ ਹਨ।
ਕਾਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਚ੍ਛਤ੍ਰਧਾਰਿਣ੍ਯਸ਼੍ਚਾਮਰਾਣਾਂ ਵਿਧਾਰਿਕਾਃ । ਨਾਨਾਵਸ੍ਤ੍ਰਧਰਾਃ ਕਾਸ਼੍ਚਿਤ੍ਕਾਸ਼੍ਚਿਤ੍ਪੁष੍ਪਕਰਾਮ੍ਬੁਜਾਃ
ਕੁਝ ਛਤਰੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਚਾਮਰ ਲੈ ਕੇ। ਕੁਝ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਫੁੱਲ ਲੈ ਕੇ ਹਨ।
ਨਾਨਾਦਰ੍ਸ਼ਕਰਾਃ ਕਾਸ਼੍ਚਿਤ੍ਕਾਸ਼੍ਚਿਤ੍ਕੁਙ੍ਕੁਮਲੇਪਨਮ੍ । ਧਾਰਯਨ੍ਤ੍ਯਃ ਕਜ੍ਜਲਂ ਚ ਸਿਨ੍ਦੂਰਚषਕਂ ਪਰਾਃ
ਕੁਝ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਰਪਣ ਲੈ ਕੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਕੁੰਗੂ ਦਾ ਲੇਪ ਲੈ ਕੇ। ਕੁਝ ਕਾਜਲ ਲੈ ਕੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਸਿੰਦੂਰ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਲੈ ਕੇ ਹਨ।
ਕਾਸ਼੍ਚਿਚ੍ਚਿਤ੍ਰਕਨਿਰ੍ਮਾਤ੍ਰ੍ਯਃ ਪਾਦਸਂਵਾਹਨੇ ਰਤਾਃ । ਕਾਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤੁ ਭੂषਾਕਾਰਿਣ੍ਯੋ ਨਾਨਾਭੂषਾਧਰਾਃ ਪਰਾਃ
ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ, ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਮਲਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਗਹਿਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ।
ਪੁष੍ਪਭੂषਣਨਿਰ੍ਮਾਤ੍ਰ੍ਯਃ ਪੁष੍ਪਸ਼ृਙ੍ਗਾਰਕਾਰਿਕਾਃ । ਨਾਨਾਵਿਲਾਸਚਤੁਰਾ ਬਹ੍ਵ੍ਯ ਏਵਂਵਿਧਾਃ ਪਰਾਃ
ਕੁਝ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਰ ਬਹੁਤੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਚਤੁਰ ਹਨ।
ਨਿਬਦ੍ਧਪਰਿਧਾਨੀਯਾ ਯੁਵਤ੍ਯਃ ਸਕਲਾ ਅਪਿ । ਦੇਵੀਕृਪਾਲੇਸ਼ਵਸ਼ਾਤ੍ਤੁਚ੍ਛੀਕृਤਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯਾਃ
ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਪੱਕੇ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਹਨ। ਦੇਵੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਅੰਸ਼ ਨਾਲ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਜਗਤਾਂ ਨੂੰ ਅਣਮੁੱਲ ਸਮਝਦੀਆਂ ਹਨ।
ਏਤਾ ਦੂਤ੍ਯਃ ਸ੍ਮृਤਾ ਦੇਵ੍ਯਃ ਸ਼ृਙ੍ਗਾਰਮਦਗਰ੍ਵਿਤਾਃ । ਤਾਸਾਂ ਨਾਮਾਨਿ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸ਼ृਣੁ ਮੇ ਨृਪਸਤ੍ਤਮ
ਇਹ ਮਾਤਾ ਦੀ ਦੂਤੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਮਸਤ ਤੇ ਗਰਵਿਤ ਹਨ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਸੁਣੋ ਮੇਰੀ ਗੱਲ, ਰਾਜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ।
ਅਨਙ੍ਗਰੂਪਾ ਪ੍ਰਥਮਾਪ੍ਯਨਙ੍ਗਮਦਨਾ ਪਰਾ । ਤृਤੀਯਾ ਤੁ ਤਤਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਸੁਨ੍ਦਰੀ ਮਦਨਾਤੁਰਾ
ਪਹਿਲੀ ਦਾ ਨਾਮ ਅਨੰਗਰੂਪਾ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਅਨੰਗਮਦਨਾ ਹੈ। ਤੀਜੀ ਸੁੰਦਰਿ ਹੈ, ਚੌਥੀ ਮਦਨਾਤੁਰਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਭੁਵਨਵੇਗਾ ਸ੍ਯਾਤ੍ਤਥਾ ਭੁਵਨਪਾਲਿਕਾ । ਸ੍ਯਾਤ੍ਸਰ੍ਵਸ਼ਿਸ਼ਿਰਾਨਙ੍ਗਵਦਨਾਨਙ੍ਗਮੇਖਲਾ
ਫਿਰ ਭੁਵਨਵੇਗਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭੁਵਨਪਾਲਿਕਾ। ਫਿਰ ਸਰਵਸ਼ਿਸ਼ਿਰਾ, ਅਨੰਗਵਦਨਾ ਅਤੇ ਅਨੰਗਮੇਖਲਾ ਹਨ।
ਵਿਦ੍ਯੁਦ੍ਦਾਮਸਮਾਨਾਙ੍ਗ੍ਯਃ ਕ੍ਵਣਤ੍ਕਾਞ੍ਚੀਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤਾਃ । ਰਣਨ੍ਮਞ੍ਜੀਰਚਰਣਾ ਬਹਿਰਨ੍ਤਰਿਤਸ੍ਤਤਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਝੰਕਾਰਦੇ ਕਮਰਬੰਦ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਗੁੰਜਦੇ ਪੈਜਾਬ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੰਦਰ-ਬਾਹਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ।
ਧਾਵਮਾਨਾਸ੍ਤੁ ਸ਼ੋਭਨ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵਾ ਵਿਦ੍ਯੁਲ੍ਲਤੋਪਮਾਃ । ਕੁਸ਼ਲਾਃ ਸਰ੍ਵਕਾਰ੍ਯੇषੁ ਵੇਤ੍ਰਹਸ੍ਤਾਃ ਸਮਨ੍ਤਤਃ
ਜਦ ਉਹ ਦੌੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਭ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਲਤ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਪਾਸੇ ਛੜੀਆਂ ਹਨ।
ਅष੍ਟਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਤਥੈਤਾਸਾਂ ਪ੍ਰਾਕਾਰਾਦ੍ਬਹਿਰੇਵ ਚ । ਸਦਨਾਨਿ ਵਿਰਾਜਨ੍ਤੇ ਨਾਨਾਵਾਹਨਹੇਤਿਭਿਃ
ਅੱਠੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਲ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਵਾਰੀ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਹਨ।
ਵਜ੍ਰਸਾਲਾਦਗ੍ਰਭਾਗੇ ਸਾਲੋ ਵੈਦੂਰ੍ਯਨਿਰ੍ਮਿਤਃ । ਦਸ਼ਯੋਜਨਤੁਙ੍ਗੋऽਸੌ ਗੋਪੁਰਦ੍ਵਾਰਭੂषਿਤਃ
ਹੀਰੇ ਦੇ ਮਹਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਬੈਰਲ ਪੱਥਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮੰਡਪ ਹੈ, ਜੋ ਦਸ ਯੋਜਨ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਤੇ ਦਰਵਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਮੀਣਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਵੈਦੂਰ੍ਯਭੂਮਿਃ ਸਰ੍ਵਾਪਿ ਗृਹਾਣਿ ਵਿਵਿਧਾਨਿ ਚ । ਵੀਥ੍ਯੋ ਰਥ੍ਯਾ ਮਹਾਮਾਰ੍ਗਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਵੈਦੂਰ੍ਯਨਿਰ੍ਮਿਤਾਃ
ਸਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਬੈਰਲ ਦੀ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਰ ਵੀ। ਗਲੀਆਂ, ਰਾਹਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਰਸਤੇ ਸਭ ਬੈਰਲ ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਣੇ ਹਨ।
ਵਾਪੀਕੂਪਤਡਾਗਾਸ਼੍ਚ ਸ੍ਰਵਨ੍ਤੀਨਾਂ ਤਟਾਨਿ ਚ । ਬਾਲੁਕਾ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਾਪਿ ਵੈਦੂਰ੍ਯਮਣਿਨਿਰ੍ਮਿਤਾ
ਪੋਖਰ, ਕੂਏਂ, ਤਲਾਬ, ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਕੰਢੇ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਰੇਤ ਵੀ ਬੈਰਲ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰਾष੍ਟਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਪਰਿਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮ੍ਯਾਦੀਨਾਂ ਚ ਮਣ੍ਡਲਮ੍ । ਨਿਜੈਰ੍ਗਣੈਃ ਪਰਿਵृਤਂ ਭ੍ਰਾਜਤੇ ਨृਪਸਤ੍ਤਮ
ਉਥੇ, ਅੱਠੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਆਦਿ ਦੇ ਮੰਡਲ ਆਪਣੇ ਸੰਗਤੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਰਾਜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ।
ਪ੍ਰਤਿਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਮਾਤॄਣਾਂ ਤਾਃ ਸਮष੍ਟਯ ਈਰਿਤਾਃ । ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੀ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੀ ਚੈਵ ਕੌਮਾਰੀ ਵੈष੍ਣਵੀ ਤਥਾ
ਇਹ ਮਾਤਾਵਾਂ ਹਰ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਰੂਪ ਹਨ: ਬ੍ਰਾਹਮੀ, ਮਾਹੇਸ਼ਵਰੀ, ਕੌਮਾਰੀ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਣਵੀ।
ਵਾਰਾਹੀ ਚ ਤਥੇਨ੍ਦ੍ਰਾਣੀ ਚਾਮੁਣ੍ਡਾ ਸਪ੍ਤ ਮਾਤਰਃ । ਅष੍ਟਮੀ ਤੁ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਨਾਮ੍ਨਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਸ੍ਤੁ ਮਾਤਰਃ
ਵਾਰਾਹੀ, ਇੰਦ੍ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਚਾਮੁੰਡਾ — ਇਹ ਸੱਤ ਮਾਤਾਵਾਂ ਹਨ; ਅੱਠਵੀਂ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਰੁਦ੍ਰਾਦਿਦੇਵਾਨਾਂ ਸਮਾਕਾਰਾਸ੍ਤੁ ਤਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ । ਜਗਤ੍ਕਲ੍ਯਾਣਕਾਰਿਣ੍ਯਃ ਸ੍ਵਸ੍ਵਸੇਨਾਸਮਾਵृਤਾਃ
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਰੁਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭਲਾਈ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ।
ਤਤ੍ਸਾਲਸ੍ਯ ਚਤੁਰ੍ਦ੍ਵਾਰ੍षੁ ਵਾਹਨਾਨਿ ਮਹੇਸ਼ਿਤੁਃ । ਸਜ੍ਜਾਨਿ ਨृਪਤੇ ਸਨ੍ਤਿ ਸਾਲਙ੍ਕਾਰਾਣਿ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ
ਉਸ ਮਹਲ ਦੇ ਚਾਰ ਦਰਵਾਜਿਆਂ 'ਤੇ, ਰਾਜਨ, ਮਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ ਸਵਾਰੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਜਾਵਟ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ।