ਇਤ੍ਯਾਦਿਯਕ੍ਸ਼ਸੇਨਾਨੀਸਹਿਤੋ ਨਿਜਸ਼ਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ । ਈਸ਼ਾਨਕੋਣੇ ਸਮ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤੋ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕੋ ਮਹਤ੍ਤਰਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਕਸ਼ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਰੁਦ੍ਰ ਦਾ ਲੋਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਨਰ੍ਘ੍ਯਰਤ੍ਨਖਚਿਤੋ ਯਤ੍ਰ ਰੁਦ੍ਰੋऽਧਿਦੈਵਤਮ੍ । ਮਨ੍ਯੁਮਾਨ੍ਦੀਪ੍ਤਨਯਨੋ ਬਦ੍ਧਪृष੍ਠਮਹੇषੁਧਿਃ
ਉੱਥੇ, ਕੀਮਤੀ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਰੁਦ੍ਰ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ, ਚਮਕਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਵੱਡਾ ਧਨੁਸ਼ ਪਿੱਠ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ।
ਸ੍ਫੂਰ੍ਜਦ੍ਧਨੁਰ੍ਵਾਮਹਸ੍ਤੋऽਧਿਜ੍ਯਧਨ੍ਵਭਿਰਾਧृਤਃ । ਸ੍ਵਸਮਾਨੈਰਸਂਖ੍ਯਾਤਰੁਦ੍ਰੈਃ ਸ਼ੂਲਵਰਾਯੁਧੈਃ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੱਬੀ ਹਥੀ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦਾ ਧਨੁਸ਼ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤੇ ਉਹ ਅਣਗਣੇ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਤੇ ਵੱਡੇ ਹਥਿਆਰ ਸਨ।
ਵਿਕृਤਾਸ੍ਯੈਃ ਕਰਾਲਾਸ੍ਯੈਰ੍ਵਮਦ੍ਵਹ੍ਨਿਭਿਰਾਸ੍ਯਤਃ । ਦਸ਼ਹਸ੍ਤੈਃ ਸ਼ਤਕਰੈਃ ਸਹਸ੍ਰਭੁਜਸਂਯੁਤੈਃ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਤੇ ਡਰਾਉਣੇ ਸਨ, ਮੂੰਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅੱਗ ਨਿਕਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਦਸ ਹੱਥ, ਸੌ ਬਾਂਹਾਂ, ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਦਸ਼ਪਾਦੈਰ੍ਦਸ਼ਗ੍ਰੀਵੈਸ੍ਤ੍ਰਿਨੇਤ੍ਰੈਰੁਗ੍ਰਮੂਰ੍ਤਿਭਿਃ । ਅਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ਚਰਾ ਯੇ ਚ ਯੇ ਚ ਭੂਮਿਚਰਾ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਸ ਪੈਰ, ਦਸ ਗਰਦਨ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ, ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਸਨ—ਕੁਝ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲਦੇ, ਤੇ ਕੁਝ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਰੁਦ੍ਰਾਧ੍ਯਾਯੇ ਸ੍ਮृਤਾ ਰੁਦ੍ਰਾਸ੍ਤੈਃ ਸਰ੍ਵੈਸ਼੍ਚ ਸਮਾਵृਤਃ । ਰੁਦ੍ਰਾਣੀਕੋਟਿਸਹਿਤੋ ਭਦ੍ਰਕਾਲ੍ਯਾਦਿਮਾਤृਭਿਃ
ਰੁਦ੍ਰਾਧਿਆਏ ਵਿੱਚ ਉਲੇਖ ਕੀਤੇ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਨਾਲ, ਲੱਖਾਂ ਰੁਦ੍ਰਾਣੀਆਂ ਤੇ ਭਦਰਕਾਲੀ ਆਦਿ ਮਾਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਨਾਨਾਸ਼ਕ੍ਤਿਸਮਾਵਿष੍ਟਡਾਮਰ੍ਯਾਦਿਗਣਾਵृਤਃ । ਵੀਰਭਦ੍ਰਾਦਿਸਹਿਤੋ ਰੁਦ੍ਰੋ ਰਾਜਨ੍ ਵਿਰਾਜਤੇ
ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਡਾਮਰ ਤੇ ਹੋਰ ਗਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਵੀਰਭਦਰ ਆਦਿ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਰੁਦ੍ਰ, ਰਾਜਾ, ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਮੁਣ੍ਡਮਾਲਾਧਰੋ ਨਾਗਵਲਯੋ ਨਾਗਕਨ੍ਧਰਃ । ਵ੍ਯਾਘ੍ਰਚਰ੍ਮਪਰੀਧਾਨੋ ਗਜਚਰ੍ਮੋਤ੍ਤਰੀਯਕਃ
ਉਹ ਮੂੰਡਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਸੱਪਾਂ ਦੀਆਂ ਚੂੜੀਆਂ ਪਹਿਨੀਆਂ, ਗਰਦਨ 'ਤੇ ਸੱਪ, ਬਾਘ ਦੀ ਖਾਲ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਤੇ ਹਾਥੀ ਦੀ ਖਾਲ ਦਾ ਉਪਰਲਾ ਕਪੜਾ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਚਿਤਾਭਸ੍ਮਾਙ੍ਗ ਲਿਪ੍ਤਾਙ੍ਗਃ ਪ੍ਰਮਥਾਦਿਗਣਾਵृਤਃ । ਨਿਨਦਡ੍ਡਮਰੁਧ੍ਵਾਨੈਰ੍ਬਧਿਰੀਕृਤਦਿਙ੍ਮੁਖਃ
ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਚਿਤਾ ਦੀ ਭਸਮ ਨਾਲ ਲਿਪਤਾ ਹੋਇਆ, ਪ੍ਰਮਥਾ ਆਦਿ ਗਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਦੇ ਡਮਰੂ ਤੇ ਗੂੰਜਣ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਬਹਿਰੀ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।
ਅਟ੍ਟਹਾਸਾਸ੍ਫੋਟਸ਼ਬ੍ਦੈਃ ਸਨ੍ਤ੍ਰਾਸਿਤਨਭਸ੍ਤਲਃ । ਭੂਤਸਙ੍ਘਸਮਾਵਿष੍ਟੋ ਭੂਤਾਵਾਸੋ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ । ਈਸ਼ਾਨਦਿਕ੍ਪਤਿਃ ਸੋऽਯਂ ਨਾਮ੍ਨਾ ਚੇਸ਼ਾਨ ਏਵ ਚ
ਉਸ ਦੀ ਉੱਚੀ ਹਾਸੇ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ ਆਕਾਸ਼ ਡਰ ਗਿਆ, ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਗਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਮਹਾਂਦੇਵ, ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਉਹ ਨਾਮ ਰੂਪ 'ਈਸ਼ਾਨ' ਹੀ ਹੈ।
thumb|੬੪ ਕਲਾ-੧ thumb|੬੪ ਕਲਾ - ੨ thumb|੬੪ ਕਲਾ- ੩ thumb|੬੪ ਕਲਾ- ੪ ਪਦ੍ਮਰਾਗਾਦਿਮਣਿਵਿਨਿਰ੍ਮਿਤਪ੍ਰਾਕਾਰਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ ਪੁष੍ਪਰਾਗਮਯਾਦਗ੍ਰੇ ਕੁਙ੍ਕੁਮਾਰੁਣਵਿਗ੍ਰਹਃ । ਪਦ੍ਮਰਾਗਮਯਃ ਸਾਲੋ ਮਧ੍ਯੇ ਭੂਸ਼੍ਚੈਵ ਤਾਦृਸ਼ੀ
ਵਿਆਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸਾਹਮਣੇ ਪੁਸ਼ਪਰਾਗ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ, ਕੁੰਗੂ ਵਰਗਾ ਲਾਲ ਰੂਪ, ਪਦਮਰਾਗ ਰਤਨਾਂ ਦਾ ਹਾਲ, ਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧਰਤੀ ਵੀ ਐਸੇ ਹੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਦਸ਼ਯੋਜਨਵਾਨ੍ਦੈਰ੍ਘ੍ਯੇ ਗੋਪੁਰਦ੍ਵਾਰਸਂਯੁਤਃ । ਤਨ੍ਮਣਿਸ੍ਤਮ੍ਭਸਂਯੁਕ੍ਤਾ ਮਣ੍ਡਪਾਃ ਸ਼ਤਸ਼ੋ ਨृਪ
ਦਸ ਯੋਜਨ ਲੰਬਾਈ ਵਾਲਾ, ਗੋਪੁਰ ਤੇ ਦਰਵਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਉਹ ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਸਤੰਭਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਰਾਜਾ, ਸੈਂਕੜੇ ਮੰਡਪ ਹਨ।
ਮਧ੍ਯੇ ਭੁਵਿ ਸਮਾਸੀਨਾਸ਼੍ਚਤੁਃषष੍ਟਿਮਿਤਾਃ ਕਲਾਃ । ਨਾਨਾਯੁਧਧਰਾ ਵੀਰਾ ਰਤ੍ਨਭੂषਣਭੂषਿਤਾਃ
ਵਿਚਕਾਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀਆਂ ਚੌਂਸਠ ਕਲਾ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਰਲੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਥਿਆਰ ਫੜੀਆਂ, ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ।
ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕਲੋਕਸ੍ਤਾਸਾਂ ਤੁ ਤਤ੍ਤਲ੍ਲੋਕਸ੍ਯ ਨਾਯਕਾਃ । ਸਮਨ੍ਤਾਤ੍ਪਦ੍ਮਰਾਗਸ੍ਯ ਪਰਿਵਾਰ੍ਯ ਸ੍ਥਿਤਾਃ ਸਦਾ
ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਆਗੂ ਹੈ; ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਦਮਰਾਗ ਹਾਲ ਨੂੰ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਘੇਰੀ ਹੋਈ ਖੜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਵਸ੍ਵਲੋਕਜਨੈਰ੍ਜੁष੍ਟਾਃ ਸ੍ਵਸ੍ਵਵਾਹਨਹੇਤਿਭਿਃ । ਤਾਸਾਂ ਨਾਮਾਨਿ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸ਼ृਣੁ ਤ੍ਵਂ ਜਨਮੇਜਯ
ਉਹ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਵਾਹਨ ਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਤੂੰ ਸੁਣ, ਜਨਮੇਜਯ।
ਪਿਙ੍ਗਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਸਮृਦ੍ਧਿਰ੍ਵृਦ੍ਧਿਰੇਵ ਚ । ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਸ੍ਵਾਹਾ ਸ੍ਵਧਾਭਿਖ੍ਯਾ ਮਾਯਾ ਸਂਜ੍ਞਾ ਵਸੁਨ੍ਧਰਾ
ਪਿੰਗਲਾਕਸ਼ੀ, ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ, ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ, ਵ੍ਰਿੱਧੀ, ਸ਼ਰਧਾ, ਸਵਾਹਾ, ਸਵਧਾ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਮਾਇਆ, ਸੰਜਨਾ, ਤੇ ਵਸੁੰਧਰਾ।
ਤ੍ਰਿਲੋਕਧਾਤ੍ਰੀ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ੇਸ਼੍ਵਰੀ । ਸੁਰੂਪਾ ਬਹੁਰੂਪਾ ਚ ਸ੍ਕਨ੍ਦਮਾਤਾਚ੍ਯੁਤਪ੍ਰਿਯਾ
ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰਣ ਵਾਲੀ, ਸਾਵਿਤਰੀ, ਗਾਇਤਰੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਸੁਰੂਪਾ, ਬਹੁਰੂਪਾ, ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਤੇ ਅਚ੍ਯੁਤ ਦੀ ਪਿਆਰੀ।
ਵਿਮਲਾ ਚਾਮਲਾ ਤਦ੍ਵਦਰੁਣੀ ਪੁਨਰਾਰੁਣੀ । ਪ੍ਰਕृਤਿਰ੍ਵਿਕृਤਿਃ ਸृष੍ਟਿਃ ਸ੍ਥਿਤਿਃ ਸਂਹृਤਿਰੇਵ ਚ
ਵਿਮਲਾ ਤੇ ਆਮਲਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਰੁਣੀ ਤੇ ਫਿਰ ਅਰੁਣੀ; ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ, ਵਿਕ੍ਰਿਤੀ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਥਿਤੀ, ਤੇ ਸੰਹਾਰ।
ਸਨ੍ਧ੍ਯਾ ਮਾਤਾ ਸਤੀ ਹਂਸੀ ਮਰ੍ਦਿਕਾ ਵਜ੍ਰਿਕਾ ਪਰਾ । ਦੇਵਮਾਤਾ ਭਗਵਤੀ ਦੇਵਕੀ ਕਮਲਾਸਨਾ
ਸੰਧਿਆ, ਮਾਤਾ, ਸਤੀ, ਹੰਸੀ, ਮਰਦਿਕਾ, ਵਜ੍ਰਿਕਾ, ਪਰਾ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਭਗਵਤੀ, ਦੇਵਕੀ, ਤੇ ਕਮਲਾਸਨਾ।
ਤ੍ਰਿਮੁਖੀ ਸਪ੍ਤਮੁਖ੍ਯਨ੍ਯਾ ਸੁਰਾਸੁਰਵਿਮਰ੍ਦਿਨੀ । ਲਮ੍ਬੋष੍ਠੀ ਚੋਰ੍ਧ੍ਵਕੇਸ਼ੀ ਚ ਬਹੁਸ਼ੀਰ੍षਾ ਵृਕੋਦਰੀ
ਤ੍ਰਿਮੁਖੀ, ਤੇ ਹੋਰ ਸੱਤ ਮੁੱਖ ਵਾਲੀ, ਦੇਵ-ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੀ; ਲੰਬੋਠੀ, ਉਰਧਵਕੇਸ਼ੀ, ਬਹੁਸ਼ੀਰਸ਼ਾ, ਤੇ ਵ੍ਰਿਕੋਦਰੀ।
ਰਥਰੇਖਾਹ੍ਵਯਾ ਪਸ਼੍ਚਾਚ੍ਛਸ਼ਿਰੇਖਾ ਤਥਾਪਰਾ । ਗਗਨਵੇਗਾ ਪਵਨਵੇਗਾ ਵੇਗਾ ਚੈਵ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਪਿੱਛੇ ਰਥਰੇਖਾ ਨਾਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਸ਼ਸ਼ੀਰੇਖਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਗਨਵੇਗਾ, ਪਵਨਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੇਗਾ ਹਨ।
ਅਗ੍ਰੇ ਭੁਵਨਪਾਲਾ ਸ੍ਯਾਤ੍ਤਤ੍ਪਸ਼੍ਚਾਨ੍ਮਦਨਾਤੁਰਾ । ਅਨਙ੍ਗਾਨਙ੍ਗਮਥਨਾ ਤਥੈਵਾਨਙ੍ਗਮੇਖਲਾ
ਸਮ੍ਹੇਤ ਅੱਗੇ ਭੁਵਨਪਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਦਨਾਤੁਰਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਅਨੰਗਾ, ਅਨੰਗਮਥਨਾ ਅਤੇ ਅਨੰਗਮੇਖਲਾ ਹਨ।
ਅਨਙ੍ਗਕੁਸੁਮਾ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਾ ਸੁਰਾਦਿਕਾ । ਕ੍ਸ਼ਯਙ੍ਕਰੀ ਭਵੇਚ੍ਛਕ੍ਤਿਰਕ੍ਸ਼ੋਭ੍ਯਾ ਚ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਅਨੰਗਕੁਸੁਮਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪਾ, ਫਿਰ ਸੁਰਾਦਿਕਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਸ਼ਯੰਕਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਅਕਸ਼ੋਭਿਆ।
ਸਤ੍ਯਵਾਦਿਨ੍ਯਥ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਬਹੁਰੂਪਾ ਸ਼ੁਚਿਤਵ੍ਰਤਾ । ਉਦਾਰਾਖ੍ਯਾ ਚ ਵਾਗੀਸ਼ੀ ਚਤੁਃषष੍ਟਿਮਿਤਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਸਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਸਤ੍ਯਵਾਦਿਨੀ, ਫਿਰ ਬਹੁ ਰੂਪਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਚਿਤਵ੍ਰਤਾ ਹਨ। ਫਿਰ ਉਦਾਰਾਖਿਆ, ਵਾਗੀਸ਼ੀ — ਇਹ ਚੌਂਸਠ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜ੍ਵਲਜ੍ਜਿਹ੍ਨਾਨਨਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਵਮਨ੍ਤ੍ਯੋ ਵਹ੍ਨਿਮੁਲ੍ਬਣਮ੍ । ਜਲਂ ਪਿਬਾਮਃ ਸਕਲਂ ਸਂਹਰਾਮੋ ਵਿਭਾਵਸੁਮ੍
ਸਭ ਦੀਆਂ ਜਿਹਨਾਂ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਤਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ ਉਗਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, 'ਅਸੀਂ ਸਾਰਾ ਪਾਣੀ ਪੀ ਜਾਵਾਂਗੇ ਤੇ ਅੱਗ ਨਸ਼ਟ ਕਰਾਂਗੇ।'
ਪਵਨਂ ਸ੍ਤਮ੍ਭਯਾਮੋऽਦ੍ਯ ਭਕ੍ਸ਼ਯਾਮੋऽਖਿਲਂ ਜਗਤ੍ । ਇਤਿ ਵਾਚਂ ਸਂਗਿਰਨ੍ਤੇ ਕ੍ਰੋਧਸਂਰਕ੍ਤਲੋਚਨਾਃ
'ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਹਵਾ ਰੋਕਾਂਗੇ, ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਖਾ ਜਾਵਾਂਗੇ!' — ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਲਾਲ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਚਾਪਬਾਣਧਰਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਯੁਦ੍ਧਾਯੈਵੋਤ੍ਸੁਕਾਃ ਸਦਾ । ਦਂष੍ਟ੍ਰਾਕਟਕਟਾਰਾਵੈਰ੍ਬਧਿਰੀਕृਤਦਿਙ੍ਮੁਖਾਃ
ਸਭ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਧਨੁਸ਼ ਤੇ ਤੀਰ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਘਣਘਣਾਹਟ ਨਾਲ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਬਹਿਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਿਙ੍ਗੋਰ੍ਧ੍ਵਕੇਸ਼੍ਯਃ ਸਮ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਸ਼੍ਚਾਪਬਾਣਕਰਾਃ ਸਦਾ । ਸ਼ਤਾਕ੍ਸ਼ੌਹਿਣਿਕਾ ਸੇਨਾਪ੍ਯੇਕੈਕਸ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਉਹ ਪੀਲੇ ਤੇ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਧਨੁਸ਼ ਤੇ ਤੀਰ ਲੈ ਕੇ। ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਕੋਲ ਸੌ ਅਕਸ਼ੌਹਿਨੀ ਫੌਜ ਹੈ।
ਏਕੈਕਸ਼ਕ੍ਤੇਃ ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯਂ ਲਕ੍ਸ਼ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਨਾਸ਼ਨੇ । ਸ਼ਤਾਕ੍ਸ਼ੌਹਿਣਿਕਾ ਸੇਨਾ ਤਾਦृਸ਼ੀ ਨृਪਸਤ੍ਤਮ
ਹਰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਕਿ ਲੱਖ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਐਸਾ ਹੀ ਸੌ ਅਕਸ਼ੌਹਿਨੀ ਫੌਜ ਦਾ ਜੋੜ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਾ।
ਕਿਂ ਨ ਕੁਰ੍ਯਾਜ੍ਜਗਤ੍ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਨਸ਼ਕ੍ਯਂ ਵਕ੍ਤੁਮੇਵ ਤਤ੍ । ਸਰ੍ਵਾਪਿ ਯੁਦ੍ਧਸਾਮਗ੍ਰੀ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਸਾਲੇ ਸ੍ਥਿਤਾ ਮੁਨੇ
ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ? ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਜੰਗ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸਾਮਗਰੀ ਉਸ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਹੈ, ਹੇ ਮੁਨੀ।