ਅਕਾਰਾਦਿਕ੍ਸ਼ਕਾਰਾਨ੍ਤਾਪ੍ਯਰਿषਡ੍ਵਰ੍ਗਭੇਦਿਨੀ । ਅਞ੍ਜਨਾਦ੍ਰਿਪ੍ਰਤੀਕਾਸ਼ਾਪ੍ਯਞ੍ਜਨਾਦ੍ਰਿਨਿਵਾਸਿਨੀ
ਉਹ 'ਅ' ਤੋਂ 'ਕ੍ਸ਼' ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅੰਦਰਲੇ ਛੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਅੰਜਨਾ ਪਹਾੜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਜਨਾ ਪਹਾੜ ਤੇ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਅਦਿਤਿਸ਼੍ਚਾਜਪਾਵਿਦ੍ਯਾਪ੍ਯਰਵਿਨ੍ਦਨਿਭੇਕ੍ਸ਼ਣਾ । ਅਨ੍ਤਰ੍ਬਹਿਃਸ੍ਥਿਤਾਵਿਦ੍ਯਾਧ੍ਵਂਸਿਨੀ ਚਾਨ੍ਤਰਾਤ੍ਮਿਕਾ
ਉਹ ਅਦਿਤੀ ਹੈ, ਅਜਪਾ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਅੱਖਾਂ ਕਮਲ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ; ਅੰਦਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਅਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੀ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਅਜਾ ਚਾਜਮੁਖਾਵਾਸਾਪ੍ਯਰਵਿਨ੍ਦਨਿਭਾਨਨਾ । ਅਰ੍ਧਮਾਤ੍ਰਾਰ੍ਥਦਾਨਜ੍ਞਾਪ੍ਯਰਿਮਣ੍ਡਲਮਰ੍ਦਿਨੀ
ਉਹ ਅਜਨਮਾ ਹੈ, ਅਜਨਮਾ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਚਿਹਰਾ ਕਮਲ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ; ਅਰਧ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲੀ, ਵੈਰੀਆਂ ਦੇ ਗੋਲ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅਸੁਰਘ੍ਨੀਹ੍ਯਮਾਵਾਸ੍ਯਾਪ੍ਯਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਘ੍ਨ੍ਯਨ੍ਤ੍ਯਜਾਰ੍ਚਿਤਾ । ਆਦਿਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸ਼੍ਚਾਦਿਸ਼ਕ੍ਤਿਰਾਕृਤਿਸ਼੍ਚਾਯਤਾਨਨਾ
ਉਹ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਅਮਾਵਸ ਦੀ ਰਾਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀ, ਅਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਅੰਤਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਪਹਿਲੀ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀ, ਰਚਨਾ ਦੀ ਸਵੈ ਰੂਪ, ਚੌੜਾ ਚਿਹਰਾ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਆਦਿਤ੍ਯਪਦਵੀਚਾਰਾਪ੍ਯਾਦਿਤ੍ਯਪਰਿਸੇਵਿਤਾ । ਆਚਾਰ੍ਯਾਵਰ੍ਤਨਾਚਾਰਾਪ੍ਯਾਦਿਮੂਰ੍ਤਿਨਿਵਾਸਿਨੀ
ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰਾਹ ਤੇ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਆਚਾਰਿਆ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਰਗਾ ਆਚਰਨ ਹੈ, ਆਦਿ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਆਗ੍ਨੇਯੀ ਚਾਮਰੀ ਚਾਦ੍ਯਾ ਚਾਰਾਧ੍ਯਾ ਚਾਸਨਸ੍ਥਿਤਾ । ਆਧਾਰਨਿਲਯਾਧਾਰਾ ਚਾਕਾਸ਼ਾਨ੍ਤਨਿਵਾਸਿਨੀ
ਉਹ ਅੱਗ ਦੀ ਤੱਤ ਵਾਲੀ, ਪਹਿਲੀ, ਪੂਜਾ ਯੋਗ, ਆਪਣੇ ਆਸਨ ਤੇ ਬੈਠੀ; ਸਭ ਦੀ ਆਧਾਰ, ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਆਦ੍ਯਾਕ੍ਸ਼ਰਸਮਾਯੁਕ੍ਤਾ ਚਾਨ੍ਤਰਾਕਾਸ਼ਰੂਪਿਣੀ । ਆਦਿਤ੍ਯਮਣ੍ਡਲਗਤਾ ਚਾਨ੍ਤਰਧ੍ਵਾਨ੍ਤਨਾਸ਼ਿਨੀ
ਉਹ ਆਦਿ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ, ਅੰਦਰਲੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਰੂਪ ਵਾਲੀ; ਸੂਰਜ ਦੇ ਗੋਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ, ਅੰਦਰਲੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਇਨ੍ਦਿਰਾ ਚੇष੍ਟਦਾ ਚੇष੍ਟਾ ਚੇਨ੍ਦੀਵਰਨਿਭੇਕ੍ਸ਼ਣਾ । ਇਰਾਵਤੀ ਚੇਨ੍ਦ੍ਰਪਦਾ ਚੇਨ੍ਦ੍ਰਾਣੀ ਚੇਨ੍ਦੁਰੂਪਿਣੀ
ਉਹ ਇੰਦਿਰਾ ਹੈ, ਕਰਤਵ ਦੀ ਦਾਤਾ, ਕਰਤਵ ਹੀ ਹੈ, ਨੀਲੇ ਕਮਲ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ; ਇਰਾਵਤੀ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਇਕ੍ਸ਼ੁਕੋਦਣ੍ਡਸਂਯੁਕ੍ਤਾ ਚੇषੁਸਨ੍ਧਾਨਕਾਰਿਣੀ । ਇਨ੍ਦ੍ਰਨੀਲਸਮਾਕਾਰਾ ਚੇਡਾਪਿਙ੍ਗਲਰੂਪਿਣੀ
ਉਹ ਇਖ ਦੇ ਕਮਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ, ਤੀਰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਵਾਲੀ; ਨੀਲੇ ਨੀਲਮ ਵਰਗਾ ਰੂਪ, ਤੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੀ ਚੇਸ਼੍ਵਰੀ ਦੇਵੀ ਚੇਹਾਤ੍ਰਯਵਿਵਰ੍ਜਿਤਾ । ਉਮਾ ਚੋषਾ ਹ੍ਯੁਡੁਨਿਭਾ ਉਰ੍ਵਾਰੁਕਫਲਾਨਨਾ
ਉਹ ਇੰਦਰਾਅਕਸ਼ੀ ਹੈ, ਸਰਵਪਰੀ ਦੇਵੀ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ; ਉਮਾ, ਸਵੇਰ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ, ਖੀਰੇ ਦੇ ਫਲ ਵਰਗਾ ਚਿਹਰਾ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਉਡੁਪ੍ਰਭਾ ਚੋਡੁਮਤੀ ਹ੍ਯੁਡੁਪਾ ਹ੍ਯੁਡੁਮਧ੍ਯਗਾ । ਊਰ੍ਧ੍ਵਂ ਚਾਪ੍ਯੂਰ੍ਧ੍ਵਕੇਸ਼ੀ ਚਾਪ੍ਯੂਰ੍ਧ੍ਵਾਧੋਗਤਿਭੇਦਿਨੀ
ਉਹ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਮੱਤ ਵਾਲੀ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਨੂੰ ਪੀਣ ਵਾਲੀ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਸਦੀ ਹੈ; ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਤੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ, ਉੱਪਰ ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਤੋੜਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਊਰ੍ਧ੍ਵਬਾਹੁਪ੍ਰਿਯਾ ਚੋਰ੍ਮਿਮਾਲਾਵਾਗ੍ਗ੍ਰਨ੍ਥਦਾਯਿਨੀ । ऋਤਂ ਚਰ੍षਿਰ੍ऋਤੁਮਤੀ ऋषਿਦੇਵਨਮਸ੍ਕृਤਾ
ਉੱਪਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪਿਆਰੀ, ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਤੇ ਬੋਲ ਦੀ ਗਾਂਠ ਦਿੰਦੀ; ਸੱਚ, ਰਿਸ਼ੀ, ਸੱਚ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ऋਗ੍ਵੇਦਾ ऋਣਹਰ੍ਤ੍ਰੀ ਚ ऋषਿਮਣ੍ਡਲਚਾਰਿਣੀ । ऋਦ੍ਧਿਦਾ ऋਜੁਮਾਰ੍ਗਸ੍ਥਾ ऋਜੁਧਰ੍ਮਾ ऋਤੁਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਰਿਗਵੇਦ ਹੈ, ਕਰਜ਼ਾ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਗੋਲ ਵਿੱਚ ਚਲਣ ਵਾਲੀ; ਵਧੀਅਤਾ ਦੀ ਦਾਤਾ, ਸਿੱਧੇ ਰਾਹ ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ, ਸਿੱਧਾ ਧਰਮ ਵਾਲੀ, ਰੁੱਤਾਂ ਦੀ ਦਾਤਾ ਹੈ।
ऋਗ੍ਵੇਦਨਿਲਯਾ ऋਜ੍ਵੀ ਲੁਪ੍ਤਧਰ੍ਮਪ੍ਰਵਰ੍ਤਿਨੀ । ਲੂਤਾਰਿਵਰਸਮ੍ਭੂਤਾ ਲੂਤਾਦਿਵਿषਹਾਰਿਣੀ
ਉਹ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ, ਸਿੱਧੀ, ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਧਰਮ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀ; ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਕੜੀ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਮਕੜੀ ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਏਕਾਕ੍ਸ਼ਰਾ ਚੈਕਮਾਤ੍ਰਾ ਚੈਕਾ ਚੈਕੈਕਨਿष੍ਠਿਤਾ । ਐਨ੍ਦ੍ਰੀ ਹ੍ਯੈਰਾਵਤਾਰੂਢਾ ਚੈਹਿਕਾਮੁष੍ਮਿਕਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਇਕ ਅੱਖਰ, ਇਕ ਮਾਤਰਾ, ਇਕ ਹੀ, ਹਰ ਇਕ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ; ਇੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਐਰਾਵਤ ਤੇ ਸਵਾਰ, ਇਸ ਲੋਕ ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਫਲ ਦੀ ਦਾਤਾ ਹੈ।
ਓਙ੍ਕਾਰਾ ਹ੍ਯੋषਧੀ ਚੋਤਾ ਚੋਤਪ੍ਰੋਤਨਿਵਾਸਿਨੀ । ਔਰ੍ਵਾ ਹ੍ਯੌषਧਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾ ਔਪਾਸਨਫਲਪ੍ਰਦਾ
ਉਹ ਓਮ ਅੱਖਰ ਹੈ, ਔਸ਼ਧੀਆਂ, ਤਾਣ ਤੇ ਬਾਣੀ ਵਾਂਗ, ਗੁੰਝੀ ਹੋਈ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ; ਔਰਵਾ, ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਫਲ ਦੀ ਦਾਤਾ ਹੈ।
ਅਣ੍ਡਮਧ੍ਯਸ੍ਥਿਤਾ ਦੇਵੀ ਚਾਃਕਾਰਮਨੁਰੂਪਿਣੀ । ਕਾਤ੍ਯਾਯਨੀ ਕਾਲਰਾਤ੍ਰਿਃ ਕਾਮਾਕ੍ਸ਼ੀ ਕਾਮਸੁਨ੍ਦਰੀ
ਜੋ ਮਾਤਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅੰਡੇ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, 'ਕਾ' ਅੱਖਰ ਵਰਗਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਹੀ ਕਾਤਿਆਯਨੀ, ਕਾਲਰਾਤ੍ਰੀ, ਕਾਮਾਕ੍ਸ਼ੀ ਤੇ ਕਾਮਸੁੰਦਰੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕਮਲਾ ਕਾਮਿਨੀ ਕਾਨ੍ਤਾ ਕਾਮਦਾ ਕਾਲਕਣ੍ਠਿਨੀ । ਕਰਿਕੁਮ੍ਭਸ੍ਤਨਭਰਾ ਕਰਵੀਰਸੁਵਾਸਿਨੀ
ਉਹੀ ਕਮਲਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਮ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਮਨਮੋਹਣੀ ਹੈ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਕਾਲੀ ਗਲ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਹਾਥੀ ਦੇ ਕੰਨ ਵਰਗੇ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਕਰਵੀਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।
ਕਲ੍ਯਾਣੀ ਕੁਣ੍ਡਲਵਤੀ ਕੁਰੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਨਿਵਾਸਿਨੀ । ਕੁਰੁਵਿਨ੍ਦਦਲਾਕਾਰਾ ਕੁਣ੍ਡਲੀ ਕੁਮੁਦਾਲਯਾ
ਉਹ ਮੰਗਲਮਈ ਹੈ, ਕੰਨ ਵਿਚ ਕੁੰਡਲ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਕੁਰਵਿੰਦ ਰਤਨ ਵਰਗੀ ਲਾਲ ਹੈ, ਸੱਪ ਵਾਂਗ ਲਪੇਟੀ ਹੋਈ ਹੈ ਤੇ ਕਮਲ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਕਾਲਜਿਹ੍ਵਾ ਕਰਾਲਾਸ੍ਯਾ ਕਾਲਿਕਾ ਕਾਲਰੂਪਿਣੀ । ਕਮਨੀਯਗੁਣਾ ਕਾਨ੍ਤਿਃ ਕਲਾਧਾਰਾ ਕੁਮੁਦ੍ਵਤੀ
ਉਸ ਦੀ ਜੀਭ ਕਾਲੀ ਹੈ, ਮੂੰਹ ਭਿਆਨਕ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਲਿਕਾ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਸੋਹਣੀਆਂ ਖਾਸੀਤਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ ਤੇ ਕਮਲ ਵਰਗੀ ਨਰਮ ਹੈ।
ਕੌਸ਼ਿਕੀ ਕਮਲਾਕਾਰਾ ਕਾਮਚਾਰਪ੍ਰਭਞ੍ਜਿਨੀ । ਕੌਮਾਰੀ ਕਰੁਣਾਪਾਙ੍ਗੀ ਕਕੁਬਨ੍ਤਾ ਕਰਿਪ੍ਰਿਯਾ
ਉਹ ਕੌਸ਼ਿਕੀ ਹੈ, ਕਮਲ ਵਰਗੀ ਸੋਹਣੀ ਹੈ, ਵਾਸਨਾ ਦੇ ਫਿਰਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਨੌਜਵਾਨ ਹੈ, ਦਇਆ ਭਰੀ ਨਿਗਾਹਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਚੌਫੇਰੇ ਵੱਸਦੀ ਹੈ ਤੇ ਹਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।
ਕੇਸਰੀ ਕੇਸ਼ਵਨੁਤਾ ਕਦਮ੍ਬਕੁਸੁਮਪ੍ਰਿਯਾ । ਕਾਲਿਨ੍ਦੀ ਕਾਲਿਕਾ ਕਾਞ੍ਚੀ ਕਲਸ਼ੋਦ੍ਭਵਸਂਸ੍ਤੁਤਾ
ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਕੇਸ਼ਵ ਵਲੋਂ ਸਲਾਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਕਦੰਬ ਦੇ ਫੁੱਲ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਾਲਿੰਦਿ ਹੈ, ਕਾਲਿਕਾ ਹੈ, ਕਾਂਚੀ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ ਤੇ ਕਲਸ਼ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਵਲੋਂ ਸਲਾਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕਾਮਮਾਤਾ ਕ੍ਰਤੁਮਤੀ ਕਾਮਰੂਪਾ ਕृਪਾਵਤੀ । ਕੁਮਾਰੀ ਕੁਣ੍ਡਨਿਲਯਾ ਕਿਰਾਤੀ ਕੀਰਵਾਹਨਾ
ਉਹ ਕਾਮ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਯਗਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਦਇਆਵਾਨ ਹੈ, ਨੌਜਵਾਨ ਹੈ, ਕੁੰਡਲ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹੈ ਤੇ ਤੋਤੇ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਹੈ।
ਕੈਕੇਯੀ ਕੋਕਿਲਾਲਾਪਾ ਕੇਤਕੀ ਕੁਸੁਮਪ੍ਰਿਯਾ । ਕਮਣ੍ਡਲੁਧਰਾ ਕਾਲੀ ਕਰ੍ਮਨਿਰ੍ਮੂਲਕਾਰਿਣੀ
ਉਹ ਕੈਕਈ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਹੈ, ਕੋਇਲ ਵਾਂਗ ਮਿੱਠੀ ਬੋਲੀ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਕੇਤਕੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਾਲੀ ਰੰਗ ਵਾਲੀ ਹੈ ਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਕਲਹਂਸਗਤਿਃ ਕਕ੍ਸ਼ਾ ਕृਤਕੌਤੁਕਮਙ੍ਗਲਾ । ਕਸ੍ਤੂਰੀਤਿਲਕਾ ਕਮ੍ਰਾ ਕਰੀਨ੍ਦ੍ਰਗਮਨਾ ਕੁਹੂਃ
ਉਹ ਰਾਜ ਹੰਸ ਵਾਂਗ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਹੱਦ ਹੈ, ਮੰਗਲ ਕਰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਕਸਤੂਰੀ ਦਾ ਟਿੱਕਾ ਹੈ, ਸੋਹਣੀ ਹੈ, ਹਾਥੀ ਦੇ ਰਾਜਾ ਵਾਂਗ ਤੁਰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਨਵੀਂ ਚੰਦ ਹੈ।
ਕਰ੍ਪੂਰਲੇਪਨਾ ਕृष੍ਣਾ ਕਪਿਲਾ ਕੁਹਰਾਸ਼੍ਰਯਾ । ਕੂਟਸ੍ਥਾ ਕੁਧਰਾ ਕਮ੍ਰਾ ਕੁਕ੍ਸ਼ਿਸ੍ਥਾਖਿਲਵਿष੍ਟਪਾ
ਉਹ ਕਪੂਰ ਨਾਲ ਲੀਪ ਹੋਈ ਹੈ, ਕਾਲੀ ਹੈ, ਪੀਲੀ ਹੈ, ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਅਟੱਲ ਹੈ, ਚੰਗੀ ਸਿਰਤ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸੋਹਣੀ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਖਡ੍ਗਖੇਟਕਰਾ ਖਰ੍ਵਾ ਖੇਚਰੀ ਖਗਵਾਹਨਾ । ਖਟ੍ਵਾਙ੍ਗਧਾਰਿਣੀ ਖ੍ਯਾਤਾ ਖਗਰਾਜੋਪਰਿਸ੍ਥਿਤਾ
ਉਹ ਤਲਵਾਰ ਤੇ ਢਾਲ ਫੜਦੀ ਹੈ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਕੱਦ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਤੁਰਦੀ ਹੈ, ਪੰਛੀ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਹੈ, ਖਟਵਾਂਗ ਫੜਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀ ਹੈ।
ਖਲਘ੍ਨੀ ਖਣ੍ਡਿਤਜਰਾ ਖਣ੍ਡਾਖ੍ਯਾਨਪ੍ਰਦਾਯਿਨੀ । ਖਣ੍ਡੇਨ੍ਦੁਤਿਲਕਾ ਗਙ੍ਗਾ ਗਣੇਸ਼ਗੁਹਪੂਜਿਤਾ
ਉਹ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬੁਢੇਪੇ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ, ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਕਹਾਣੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਰਧਚੰਦ ਦੀ ਬਿੰਦੀ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਗੰਗਾ ਹੈ ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਤੇ ਗੁਹਾ ਵਲੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਗੋਮਤੀ ਗੀਤਾ ਗਾਨ੍ਧਾਰੀ ਗਾਨਲੋਲੁਪਾ । ਗੌਤਮੀ ਗਾਮਿਨੀ ਗਾਥਾ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਪ੍ਸਰਸੇਵਿਤਾ
ਉਹ ਗਾਇਤਰੀ ਹੈ, ਗੋਮਤੀ ਹੈ, ਗੀਤਾ ਹੈ, ਗਾਂਧਾਰੀ ਹੈ, ਗੀਤਾਂ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਗੌਤਮੀ ਹੈ, ਤੁਰਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਗਾਥਾ ਹੈ ਤੇ ਗੰਧਰਵਾਂ ਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਵਲੋਂ ਸੇਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਗੋਵਿਨ੍ਦਚਰਣਾਕ੍ਰਾਨ੍ਤਾ ਗੁਣਤ੍ਰਯਵਿਭਾਵਿਤਾ । ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੀ ਗਹ੍ਵਰੀ ਗੋਤ੍ਰਾ ਗਿਰੀਸ਼ਾ ਗਹਨਾ ਗਮੀ
ਉਹ ਗੋਵਿੰਦ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਨਾਲ ਛੁਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤ ਹੈ, ਗੰਧਰਵੀ ਹੈ, ਅਦਭੁਤ ਹੈ, ਉੱਚੀ ਜਾਤ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਹੈ, ਡੂੰਘੀ ਹੈ ਤੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।