ਰੁਦ੍ਧ੍ਵਾ ਪ੍ਰਾਣਮਪਾਨਂ ਚ ਜਪੇਨ੍ਮਾਸਂ ਸ਼ਤਤ੍ਰਯਮ੍ । ਯਦਿਚ੍ਛੇਤ੍ਤਦਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਹਸ੍ਰਾਤ੍ਪਰਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਸਾਸ ਤੇ ਅਪਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਤਿੰਨ ਸੌ ਮਹੀਨੇ ਜਪ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਵੀ ਚਾਹੇ ਉਹ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਏਕਪਾਦੋ ਜਪੇਦੂਰ੍ਧ੍ਵਬਾਹੂ ਰੁਦ੍ਧ੍ਵਾਨਿਲਂ ਵਸ਼ਃ । ਮਾਸਂ ਸ਼ਤਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਯਦਿਚ੍ਛੇਦਿਤਿ ਕੌਸ਼ਿਕਃ
ਇੱਕ ਪੈਰ 'ਤੇ ਖੜਾ ਹੋ ਕੇ, ਹੱਥ ਉੱਪਰ ਕਰਕੇ, ਸਾਸ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰਕੇ, ਜੇ ਕੋਈ ਸੌ ਮਹੀਨੇ ਜਪ ਕਰੇ, ਉਹ ਜੋ ਚਾਹੇ ਉਹ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਕੌਸ਼ਿਕ।
ਏਵਂ ਸ਼ਤਤ੍ਰਯਂ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਸਹਸ੍ਰਂ ਸਰ੍ਵਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ । ਨਿਮਜ੍ਜ੍ਯਾਪ੍ਸੁ ਜਪੇਨ੍ਮਾਸਂ ਸ਼ਤਮਿष੍ਟਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਿੰਨ ਸੌ ਮਹੀਨੇ ਜਪ ਕਰਕੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਕੇ, ਸੌ ਮਹੀਨੇ ਜਪ ਕਰਕੇ, ਮਨਚਾਹਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਸ਼ਤਤ੍ਰਯਂ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਸਹਸ੍ਰਂ ਸਰ੍ਵਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ । ਏਕਪਾਦੋ ਜਪੇਦੂਰ੍ਧ੍ਵਬਾਹੂ ਰੁਦ੍ਧ੍ਵਾ ਨਿਰਾਸ਼੍ਰਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਿੰਨ ਸੌ ਮਹੀਨੇ ਜਪ ਕਰਕੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੈਰ 'ਤੇ ਖੜਾ ਹੋ ਕੇ, ਹੱਥ ਉੱਪਰ ਕਰਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਕ੍ਤਮਸ਼੍ਨਨ੍ ਹਵਿष੍ਯਾਨ੍ਨਂ ਵਤ੍ਸਰਾਦृषਿਤਾਮਿਯਾਤ੍ । ਗੀਰਮੋਘਾ ਭਵੇਦੇਵਂ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਸਂਵਤ੍ਸਰਦ੍ਵਯਮ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹੀ ਖਾਏ ਅਤੇ ਯਗਿਆ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਨਚਾਹੀ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਦੋ ਸਾਲ ਇਹ ਜਪ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਬੋਲੀ ਕਦੇ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ।
ਤ੍ਰਿਵਤ੍ਸਰਂ ਜਪੇਦੇਵਂ ਭਵੇਤ੍ਤ੍ਰੈਕਾਲਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍ । ਆਯਾਤਿ ਭਗਵਾਨ੍ਦੇਵਸ਼੍ਚਤੁਃਸਂਵਤ੍ਸਰਂ ਜਪੇਤ੍
ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਚਾਰ ਸਾਲ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੁਭਾਗਾ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਆ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪਞ੍ਚਭਿਰ੍ਵਤ੍ਸਰੈਰੇਵਮਣਿਮਾਦਿਗੁਣੋ ਭਵੇਤ੍ । ਏਵਂ षਡ੍ਵਤ੍ਸਰਂ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਕਾਮਰੂਪਿਤ੍ਵਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਪੰਜ ਸਾਲ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਣਿਮਾ ਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ; ਛੇ ਸਾਲ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨਚਾਹੀ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਿਭਿਰ੍ਵਤ੍ਸਰੈਰੇਵਮਮਰਤ੍ਵਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ । ਮਨੁਤ੍ਵਂ ਨਵਭਿਃ ਸਿਦ੍ਧਮਿਨ੍ਦ੍ਰਤ੍ਵਂ ਦਸ਼ਭਿਰ੍ਭਵੇਤ੍
ਸੱਤ ਸਾਲ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਮਰਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਨੌਂ ਸਾਲ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸ ਸਾਲ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇੰਦਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਏਕਾਦਸ਼ਭਿਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯਂ ਸੁਵਤ੍ਸਰੈਃ । ਬਹ੍ਮਤ੍ਵਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਦੇਵਂ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਤ੍ਸਰਾਨ੍
ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਏਤੇਨੈਵ ਜਿਤਾ ਲੋਕਾਸ੍ਤਪਸਾ ਨਾਰਦਾਦਿਭਿਃ । ਸ਼ਾਕਮਨ੍ਯੇ ਪਰੇ ਮੂਲਂ ਫਲਮਨ੍ਯੇ ਪਯਃ ਪਰੇ
ਇਸ ਤਪ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਰਦ ਆਦਿ ਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਿੱਤ ਲਏ ਹਨ; ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਜੜਾਂ, ਕੁਝ ਫਲ ਤੇ ਹੋਰ ਦੁੱਧ ਤੇ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਦੇ ਹਨ।
ਘृਤਮਨ੍ਯੇ ਪਰੇ ਸੋਮਮਪਰੇ ਚਰੁਵृਤ੍ਤਯਃ । ऋषਯਃ ਪਕ੍ਸ਼ਮਸ਼੍ਨਨ੍ਤਿ ਕੇਚਿਦ੍ਭੈਕ੍ਸ਼੍ਯਾਸ਼ਿਨੋऽਹਨਿ
ਕੁਝ ਲੋਕ ਘੀ ਤੇ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਸੋਮ ਤੇ, ਕੁਝ ਪਕਾਈ ਹੋਈ ਭੋਜਨ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਖਾਂਦੇ ਹਨ; ਕੁਝ ਰਿਸ਼ੀ ਪੱਖੀ ਪੱਖੀ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵਾਰੀ ਭਿਖਿਆ ਲੈ ਕੇ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹਵਿष੍ਯਮਪਰੇऽਸ਼੍ਨਨ੍ਤਃ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤ੍ਯੇਵ ਪਰਂ ਤਪਃ । ਅਥ ਸ਼ੁਦ੍ਧ੍ਯੈ ਰਹਸ੍ਯਾਨਾਂ ਤ੍ਰਿਸਹਸ੍ਰਂ ਜਪੇਦ੍ ਦ੍ਵਿਜਃ
ਕੁਝ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਗਿਆ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਤਪ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਲਈ, ਦੋਵਾਂ ਜਾਤ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਪਤ ਮੰਤ੍ਰ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪੇ।
ਮਾਸਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋ ਭਵੇਤ੍ਸ੍ਤੇਯਾਤ੍ਸੁਵਰ੍ਣਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਃ । ਜਪੇਨ੍ਮਾਸਂ ਤ੍ਰਿਸਾਹਸ੍ਰਂ ਸੁਰਾਪਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੋਵਾਂ ਜਾਤ ਵਾਲਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਐਸੇ ਹੀ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਮਹੀਨੇ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰਕੇ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਸਂ ਜਪੇਤ੍ ਤ੍ਰਿਸਾਹਸ੍ਰਂ ਸ਼ੁਚਿਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ ਗੁਰੁਤਲ੍ਪਗਃ । ਤ੍ਰਿਸਹਸ੍ਰਂ ਜਪੇਨ੍ਮਾਸਂ ਕੁਟੀਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਵਨੇ ਵਸਨ੍
ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਾਲਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਕੁਟੀ ਬਣਾਕੇ ਮਹੀਨੇ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਹੱਤਾ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਾ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਪਾਪਾਦਿਤਿ ਕੌਸ਼ਿਕਭਾषਿਤਮ੍ । ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਹਂ ਨਿਮਜ੍ਜ੍ਯਾਪ੍ਸੁ ਸਹਸ੍ਰਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਹਂ ਜਪੇਤ੍
ਕੌਸ਼ਿਕ ਨੇ ਐਸਾ ਕਿਹਾ ਹੈ: ਬਾਰਾਂ ਦਿਨ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਕੇ, ਹਰ ਦਿਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਸਭ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੁਚ੍ਯੇਰਨ੍ਨਂਹਸਃ ਸਰ੍ਵੇ ਮਹਾਪਾਤਕਿਨੋ ਦ੍ਵਿਜਾਃ । ਤ੍ਰਿਸਾਹਸ੍ਰਂ ਜਪੇਨ੍ਮਾਸਂ ਪ੍ਰਾਣਾਨਾਯਮ੍ਯ ਵਾਗ੍ਯਤਃ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਵੱਡੇ ਪਾਪ ਵਾਲੇ ਦੋਵਾਂ ਜਾਤ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਮਹੀਨੇ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰਕੇ, ਸਾਹ ਰੋਕ ਕੇ ਤੇ ਬੋਲੀ ਸੰਭਾਲ ਕੇ।
ਮਹਾਪਾਤਕਯੁਕ੍ਤੋ ਵਾ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਮਹਤੋ ਭਯਾਤ੍ । ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮਸਹਸ੍ਰੇਣ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਾਪਿ ਵਿਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਵੱਡੇ ਪਾਪ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਵੱਡੇ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹਜ਼ਾਰ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਹੱਤਾ ਵੀ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
षਟ੍ਕृਤ੍ਵਸ੍ਤ੍ਵਭ੍ਯਸੇਦੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਪ੍ਰਾਣਾਪਾਨੌ ਸਮਾਹਿਤਃ । ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮੋ ਭਵੇਦੇष ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਃ
ਊਪਰਲੇ ਤੇ ਹੇਠਲੇ ਸਾਹ ਤੇ ਮਨ ਲਾ ਕੇ, ਛੇ ਵਾਰੀ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਹਸ੍ਰਮਭ੍ਯਸੇਨ੍ਮਾਸਂ ਕ੍ਸ਼ਿਤਿਪਃ ਸ਼ੁਚਿਤਾਮਿਯਾਤ੍ । ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਹਂ ਤ੍ਰਿਸਾਹਸ੍ਰਂ ਜਪੇਦ੍ਧਿ ਗੋਵਧੇ ਦ੍ਵਿਜਃ
ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਰਾਜਾ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਗੋ-ਹੱਤਾ ਲਈ, ਦੋਵਾਂ ਜਾਤ ਵਾਲਾ ਬਾਰਾਂ ਦਿਨ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰੇ।
ਅਗਮ੍ਯਾਗਮਨਸ੍ਤੇਯਹਨਨਾਭਕ੍ਸ਼੍ਯਭਕ੍ਸ਼ਣੇ । ਦਸ਼ਸਾਹਸ੍ਰਮਭ੍ਯਸ੍ਤਾ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਸ਼ੋਧਯੇਦ੍ ਦ੍ਵਿਜਮ੍
ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸੰਪਰਕ, ਚੋਰੀ, ਹੱਤਾ ਜਾਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਲਈ, ਦੋਵਾਂ ਜਾਤ ਵਾਲਾ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਕੇ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮਸ਼ਤਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਕਿਲ੍ਵਿषਾਤ੍ । ਸਰ੍ਵੇषਾਮੇਵ ਪਾਪਾਨਾਂ ਸਙ੍ਕਰੇ ਸਤਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧਯੇ
ਸੌ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਲਈ,
ਸਹਸ੍ਰਮਭ੍ਯਸੇਨ੍ਮਾਸਂ ਨਿਤ੍ਯਜਾਪੀ ਵਨੇ ਵਸਨ੍ । ਉਪਵਾਸਸਮਂ ਜਪ੍ਯਂ ਤ੍ਰਿਸਹਸ੍ਰਂ ਤਦਿਤ੍ਯृਚਮ੍
ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਜੋ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਰੋਜ਼ ਜਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰਨਾ ਉਪਵਾਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਤਿਸਾਹਸ੍ਰਮਭ੍ਯਸ੍ਤਾਤ੍ਕृਚ੍ਛ੍ਰਸਂਜ੍ਞਿਤਾ । ਚਤੁਃषष੍ਟਿਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਚਾਨ੍ਦ੍ਰਾਯਣਸਮਾਨਿ ਤੁ
ਕ੍ਰਿਚ੍ਛਰ ਨਾਂ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਚੋਵੀ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਤੇ ਚਾਂਦ੍ਰਾਯਣ ਵਰਤ ਚੌਂਸਠ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਨਾਲ,
ਸ਼ਤਕृਤ੍ਵੋऽਭ੍ਯਸੇਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਣਾਨਾਯਮ੍ਯ ਸਨ੍ਧ੍ਯਯੋਃ । ਤਦਿਤ੍ਯृਚਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਰ੍ਵਪਾਪਕ੍ਸ਼ਯਂ ਪਰਮ੍
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਦੋਵੇਂ ਸੰਧਿਆਂ ਵੇਲੇ ਸਾਹ ਰੋਕ ਕੇ 'ਤਦਿਤ੍ਰਿਚ' ਮੰਤ੍ਰ ਸੌ ਵਾਰੀ ਰੋਜ਼ ਜਪੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਿਚ ਦਾ ਫਲ ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਮਜ੍ਜ੍ਯਾਪ੍ਸੁ ਜਪੇਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਸ਼ਤਕृਤ੍ਵਸ੍ਤਦਿਤ੍ਯृਚਮ੍ । ਧ੍ਯਾਯਨ੍ਦੇਵੀਂ ਸੂਰ੍ਯਰੂਪਾਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਕੇ, 'ਤਦਿਤ੍ਰਿਚ' ਮੰਤ੍ਰ ਸੌ ਵਾਰੀ ਜਪਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਤੇ ਸਮ੍ਯਗਾਖ੍ਯਾਤਾਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਸ਼ੁਦ੍ਧ੍ਯਾਦਿਕਲ੍ਪਨਾਃ । ਰਹਸ੍ਯਾਤਿਰਹਸ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਗੋਪਨੀਯਾਸ੍ਤ੍ਵਯਾ ਸਦਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਆਦਿਕ ਦੇ ਸਭ ਢੰਗ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਗੁਪਤ ਤੇ ਵੱਡੇ ਗੁਪਤ ਹਨ, ਤੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੁਕਾਈ ਰੱਖੀਂ।
ਇਤਿ ਸਂਕ੍ਸ਼ੇਪਤਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਃ ਸਦਾਚਾਰਸ੍ਯ ਸਂਗ੍ਰਹਃ । ਵਿਧਿਨਾऽऽਚਰਣਾਦਸ੍ਯ ਮਾਯਾ ਦੁਰ੍ਗਾ ਪ੍ਰਸੀਦਤਿ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਆਚਰਨ ਦਾ ਸਾਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਮਾਇਆ ਦੁਰਗਾ ਮਾਤਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਨੈਮਿਤ੍ਤਿਕਂ ਚ ਨਿਤ੍ਯਂ ਚ ਕਾਮ੍ਯਂ ਕਰ੍ਮ ਯਥਾਵਿਧਿ । ਆਚਰੇਨ੍ਮਨੁਜਃ ਸੋऽਯਂ ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਫਲਾਪ੍ਤਿਭਾਕ੍
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਨੈਮਿਤਿਕ, ਨਿੱਤ ਤੇ ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਕਰਮ ਕਰੇ। ਐਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਚਾਰਃ ਪ੍ਰਥਮੋ ਧਰ੍ਮੋ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਪ੍ਰਭੁਰੀਸ਼੍ਵਰੀ । ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਸਰ੍ਵਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇषੁ ਸਦਾਚਾਰਫਲਂ ਮਹਤ੍
ਚੰਗਾ ਆਚਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੈ। ਧਰਮ ਦੀ ਮਾਲਕ ਮਾਤਾ ਆਪ ਹੈ। ਇਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਆਚਰਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਫਲ ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਚਾਰਵਾਨ੍ਸਦਾ ਪੂਤਃ ਸਦੈਵਾਚਾਰਵਾਨ੍ਮਸੁਖੀ । ਆਚਾਰਵਾਨ੍ਸਦਾ ਧਨ੍ਯਃ ਸਤ੍ਯਂ ਸਤ੍ਯਂ ਚ ਨਾਰਦ
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਆਚਰਨ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਆਚਰਨ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੁਖੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਆਚਰਨ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਧੰਨ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ, ਸੱਚ ਹੈ, ਹੇ ਨਾਰਦ।