ਦਿਵ੍ਯਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਂ ਤੁ ਚਕ੍ਸ਼ੁਰੁਨ੍ਮੀਲਿਤਂ ਮਯਾ । ਪਸ਼੍ਚਾਨ੍ਮਮਾਕੁਲਾਕ੍ਸ਼ਿਭ੍ਯਃ ਪਤਿਤਾ ਜਲਬਿਨ੍ਦਵਃ
ਮੈਂ ਹਜ਼ਾਰ ਦਿਵਿਆ ਸਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁਲ੍ਹੀਆਂ ਰੱਖੀਆਂ; ਫਿਰ ਮੇਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾ ਭਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬੂੰਦਾਂ ਡਿੱਗ ਪਈਆਂ।
ਤਤ੍ਰਾਸ਼੍ਰੁਬਿਨ੍ਦੁਤੋ ਜਾਤਾ ਮਹਾਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਵृਕ੍ਸ਼ਕਾਃ । ਮਮਾਜ੍ਞਯਾ ਮਹਾਸੇਨ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਹਿਤਕਾਮ੍ਯਯਾ
ਉਹ ਅੰਸੂਆਂ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ, ਹੇ ਮਹਾਸੇਨ, ਸਭ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਵੱਡੇ ਰੁਦਰਾਖ ਦੇ ਰੁੱਖ ਉੱਗ ਆਏ।
ਬਭੂਵੁਸ੍ਤੇ ਚ ਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਾ ਅष੍ਟਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਪ੍ਰਭੇਦਤਃ । ਸੂਰ੍ਯਨੇਤ੍ਰਸਮੁਦ੍ਭੂਤਾਃ ਕਪਿਲਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਉਹ ਰੁਦਰਾਖ ਅਠੱਤੀ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਬਣ ਗਏ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਰਾਂ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ, ਜੋ ਮੇਰੀ ਸੂਰਜ ਅੱਖ ਤੋਂ ਨਿਕਲੇ, ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸੋਮਨੇਤ੍ਰੋਤ੍ਥਿਤਾਃ ਸ਼੍ਵੇਤਾਸ੍ਤੇ षੋਡਸ਼ਵਿਧਾਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ । ਵਹ੍ਨਿਨੇਤ੍ਰੋਦ੍ਭਵਾਃ ਕृष੍ਣਾ ਦਸ਼ ਭੇਦਾ ਭਵਨ੍ਤਿ ਹਿ
ਚੌਦਾਂ ਚਿੱਟੇ ਰੁਦਰਾਖ ਮੇਰੀ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਅੱਖ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ; ਦੱਸ ਕਾਲੇ ਰੁਦਰਾਖ ਮੇਰੀ ਅੱਗ ਵਾਲੀ ਅੱਖ ਤੋਂ ਨਿਕਲੇ।
ਸ਼੍ਵੇਤਵਰ੍ਣਸ਼੍ਚ ਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੋ ਜਾਤਿਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮ ਉਚ੍ਯਤੇ । ਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਰੋ ਰਕ੍ਤਸ੍ਤਥਾ ਮਿਸ਼੍ਰੋ ਵੈਸ਼੍ਯਃ ਕृष੍ਣਸ੍ਤੁ ਸ਼ੂਦ੍ਰਕਃ
ਚਿੱਟਾ ਰੁਦਰਾਖ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਲਾਲ ਰੁਦਰਾਖ ਕਸ਼ਤਰੀ, ਮਿਲਿਆ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਵੈਸ਼, ਤੇ ਕਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖ ਸ਼ੂਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਏਕਵਕ੍ਤ੍ਰਃ ਸ਼ਿਵਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਵ੍ਯਪੋਹਤਿ । ਦ੍ਵਿਵਕ੍ਤ੍ਰੋ ਦੇਵਦੇਵ੍ਯੋ ਸ੍ਯਾਦ੍ਵਿਵਿਧਂ ਨਾਸ਼ਯੇਦਘਮ੍
ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖ ਸਿੱਧਾ ਸ਼ਿਵ ਹੈ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਮੁੱਖ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਵਕ੍ਤ੍ਰਸ੍ਤ੍ਵਨਲਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਸ੍ਤ੍ਰੀਹਤ੍ਯਾਂ ਦਹਤਿ ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍ । ਚਤੁਰ੍ਵਕ੍ਤ੍ਰਃ ਸ੍ਵਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਨਰਹਤ੍ਯਾਂ ਵ੍ਯਪੋਹਤਿ
ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖ ਸਿੱਧਾ ਅੱਗ ਹੈ ਤੇ ਔਰਤ ਮਾਰਨ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖ ਆਪ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਮਾਰਨ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਞ੍ਚਵਕ੍ਤ੍ਰਃ ਸ੍ਵਯਂ ਰੁਦ੍ਰਃ ਕਾਲਾਗ੍ਨਿਰ੍ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ । ਅਭਕ੍ਸ਼੍ਯਭਕ੍ਸ਼ਣੋਦ੍ਭੂਤੈਰਗਮ੍ਯਾਗਮਨੋਦ੍ਭਵੈਃ
ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖ ਆਪ ਹੀ ਰੁਦਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਲਾਗਨੀ ਆਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਜਾਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਹੋਏ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਪਾਪੈਸ੍ਤੁ ਪਞ੍ਚਵਕ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਧਾਰਣਾਤ੍ । षਡ੍ਵਕ੍ਤ੍ਰਃ ਕਾਰ੍ਤਿਕੇਯਸ੍ਤੁ ਸ ਧਾਰ੍ਯੋ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਕਰੇ
ਪੰਜ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖsh ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਛੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਜੇ ਹੱਥ 'ਤੇ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਦਿਭਿਃ ਪਾਪੈਰ੍ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ । ਸਪ੍ਤਵਕ੍ਤ੍ਰੋ ਮਹਾਭਾਗੋ ਹ੍ਯਨਙ੍ਗੋ ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਵਰਗੇ ਭਾਰੀ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ 'ਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ। ਸੱਤ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, 'ਅਨੰਗ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਦ੍ਧਾਰਣਾਨ੍ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਹਿ ਸ੍ਵਰ੍ਣਸ੍ਤੇਯਾਦਿਪਾਤਕੈਃ । ਅष੍ਟਵਕ੍ਤ੍ਰੋ ਮਹਾਸੇਨ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਦੇਵੋ ਵਿਨਾਯਕਃ
ਉਹ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਸੋਨੇ ਦੀ ਚੋਰੀ ਵਰਗੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਅੱਠ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖsh ਮਹਾਸੇਨਾ ਹੈ, ਤੇ ਵਿਨਾਇਕ ਦੇਵਤਾ ਸਵੈ-ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਅਨ੍ਤਕੂਟਂ ਤੂਲਕੂਟਂ ਸ੍ਵਰ੍ਣਕੂਟਂ ਤਥੈਵ ਚ । ਦੁष੍ਟਾਨ੍ਵਯਸ੍ਤ੍ਰਿਯਂ ਵਾਥ ਸਂਸ੍ਪृਸ਼ਂਸ਼੍ਚ ਗੁਰੁਸ੍ਤ੍ਰਿਯਮ੍
ਅੰਤਕੂਟ, ਤੂਲਕੂਟ, ਸੋਨਕੂਟ, ਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾੜੀ ਵੰਸ਼ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ, ਪਰਾਈ ਔਰਤ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ—
ਏਵਮਾਦੀਨਿ ਪਾਪਾਨਿ ਹਨ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਧਾਰਣਾਤ੍ । ਵਿਘ੍ਨਾਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਣਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਯਾਤਿ ਚਾਨ੍ਤੇ ਪਰਂ ਪਦਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਰੁਦਰਾਖsh ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਆਖਰ 'ਚ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਵਨ੍ਤ੍ਯੇਤੇ ਗੁਣਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਹ੍ਯष੍ਟਵਕ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਧਾਰਣਾਤ੍ । ਨਵਵਕ੍ਤ੍ਰੋ ਭੈਰਵਸ੍ਤੁ ਧਾਰਯੇਦ੍ਵਾਮਬਾਹੁਕੇ
ਅੱਠ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖsh ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨੌ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਭੈਰਵ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਖੱਬੇ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਪ੍ਰਦਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤੋ ਮਮ ਤੁਲ੍ਯਬਲੋ ਭਵੇਤ੍ । ਭ੍ਰੂਣਹਤ੍ਯਾਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਸ਼ਤਾਨਿ ਚ
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਮੇਰੇ ਬਰਾਬਰ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਭ੍ਰੂਣ-ਹੱਤਿਆ ਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਹੱਤਿਆ—
ਸਦ੍ਯਃ ਪ੍ਰਲਯਮਾਯਾਨ੍ਤਿ ਨਵਵਕ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਧਾਰਣਾਤ੍ । ਦਸ਼ਵਕ੍ਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਦੇਵੇਸ਼ਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਦੇਵੋ ਜਨਾਰ੍ਦਨਃ
ਨੌ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖsh ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਇਹ ਪਾਪ ਤੁਰੰਤ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦਸ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਤੇ ਜਨਾਰਦਨ ਦੇਵਤਾ ਸਵੈ-ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਾਸ਼੍ਚੈਵ ਪਿਸ਼ਾਚਾਸ਼੍ਚ ਵੇਤਾਲਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਃ । ਪਨ੍ਨਗਾਸ਼੍ਚੋਪਸ਼ਾਮ੍ਯਨ੍ਤਿ ਦਸ਼ਵਕ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਧਾਰਣਾਤ੍
ਗ੍ਰਹ, ਭੂਤ, ਪਿਸਾਚ, ਬ੍ਰਹਮ-ਰਾਕਸ਼ਸ, ਤੇ ਸੱਪ—all ਦਸ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖsh ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਕ੍ਤ੍ਰੈਕਾਦਸ਼ਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੋ ਰੁਦ੍ਰੈਕਾਦਸ਼ਕਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍ । ਸ਼ਿਖਾਯਾਂ ਧਾਰਯੇਦ੍ਯੋ ਵੈ ਤਸ੍ਯ ਪੁਣ੍ਯਫਲਂ ਸ਼ृਣੁ
ਗਿਆਰਾਂ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖsh 'ਗਿਆਰਾਂ ਰੁਦਰ' ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰ 'ਤੇ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਪੁੰਨ ਫਲ ਬਾਰੇ ਸੁਣ।
ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਸਹਸ੍ਰਸ੍ਯ ਵਾਜਪੇਯਸ਼ਤਸ੍ਯ ਚ । ਗਵਾਂ ਸ਼ਤਸਹਸ੍ਰਸ੍ਯ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਤ੍ਤਸ੍ਯ ਯਤ੍ਫਲਮ੍
ਹਜ਼ਾਰ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ, ਸੌ ਵਾਜਪੇਯ ਯਜਨ, ਤੇ ਲੱਖ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਦਾ ਜੋ ਫਲ ਹੈ—
ਤਤ੍ਫਲਂ ਲਭਤੇ ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਵਕ੍ਤ੍ਰੈਕਾਦਸ਼ਧਾਰਣਾਤ੍ । ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਸ੍ਯਸ੍ਯ ਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯੈਵ ਕਰ੍ਣੇ ਤੁ ਧਾਰਣਾਤ੍
ਉਹ ਫਲ ਗਿਆਰਾਂ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖsh ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਜਲਦੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਰਾਂ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖsh ਕੰਨ 'ਤੇ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ—
ਆਦਿਤ੍ਯਾਸ੍ਤੋषਿਤਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਸ੍ਯੇ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਾਃ । ਗੋਭੇਧੇ ਚਾਸ਼੍ਵਮੇਧੇ ਚ ਯਤ੍ਫਲਂ ਤਦਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਬਾਰਾਂ ਆਦਿਤਿਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਰਾਂ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ ਰੁਦਰਾਖsh ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਤੇ ਸਥਿਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਵੰਡ ਤੇ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦਾ ਜੋ ਫਲ ਹੈ, ਉਹ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ृਙ੍ਗਿਣਾਂ ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਿਣਾਂ ਚੈਵ ਵ੍ਯਾਘ੍ਰਾਦੀਨਾਂ ਭਯਂ ਨ ਹਿ । ਨ ਚ ਵ੍ਯਾਧਿਭਯਂ ਤਸ੍ਯ ਨੈਵ ਚਾਧਿਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਃ
ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ, ਹਥਿਆਰ ਵਾਲੇ, ਬਾਘ ਆਦਿ ਤੋਂ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ। ਰੋਗ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਨ ਚ ਕਿਞ੍ਚਿਦ੍ਭਯਂ ਤਸ੍ਯ ਨ ਚ ਵ੍ਯਾਧਿਃ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ । ਨ ਕੁਤਸ਼੍ਚਿਦ੍ਭਯਂ ਤਸ੍ਯ ਸੁਖੀ ਚੈਵੇਸ਼੍ਵਰੋ ਭਵੇਤ੍
ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਕੋਈ ਰੋਗ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਸੋਂ ਡਰ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਉਹ ਸੁਖੀ ਤੇ ਸਰਤਾਜ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਸ੍ਤ੍ਯਸ਼੍ਵਮृਗਮਾਰ੍ਜਾਰਸਰ੍ਪਮੂषਕਦਰ੍ਦੁਰਾਨ੍ । ਖਰਾਂਸ਼੍ਚ ਸ਼੍ਵਸ਼ृਗਾਲਾਂਸ਼੍ਚ ਹਤ੍ਵਾ ਬਹੁਵਿਧਾਨਪਿ
ਹਾਥੀ, ਘੋੜਾ, ਹਿਰਨ, ਬਿੱਲੀ, ਸੱਪ, ਚੂਹਾ, ਡੱਡੂ, ਗਧਾ, ਕੁੱਤਾ, ਗਿੱਦੜ ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ—
ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਨ੍ਦੇਹੋ ਵਕ੍ਤ੍ਰਦ੍ਵਾਦਸ਼ਧਾਰਣਾਤ੍ । ਵਕ੍ਤ੍ਰਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੋ ਵਤ੍ਸ ਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੋ ਯਦਿ ਲਭ੍ਯਤੇ
ਬਾਰਾਂ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖsh ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਰੇ, ਜੇ ਤਿੰਨ-ਦਸ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਖsh ਮਿਲ ਜਾਵੇ—
ਕਾਰ੍ਤਿਕੇਯਸਮੋ ਜ੍ਞੇਯਃ ਸਰ੍ਵਕਾਮਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਦਃ । ਰਸੋ ਰਸਾਯਨਂ ਚੈਵ ਤਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧ੍ਯਤਿ
ਉਹ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨ-ਚਾਹੇ ਕੰਮ ਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਰਸ ਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤਸ੍ਯੈਵ ਸਰ੍ਵਭੋਗ੍ਯਾਨਿ ਨਾਤ੍ਰ ਕਾਰ੍ਯਾ ਵਿਚਾਰਣਾ । ਮਾਤਰਂ ਪਿਤਰਂ ਚੈਵ ਭ੍ਰਾਤਰਂ ਵਾ ਨਿਹਨ੍ਤਿ ਯਃ
ਉਹਦੇ ਹੀ ਸਾਰੇ ਸੁਖ-ਸਾਧਨ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਜੇਹੜਾ ਮਾਂ, ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ—
ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਪਾਪੇਭ੍ਯੋ ਧਾਰਣਾਤ੍ਤਸ੍ਯ षਣ੍ਮੁਖ । ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ਾਸ੍ਯੋ ਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੋ ਯਦਿ ਲਭ੍ਯੇਤ ਪੁਤ੍ਰਕ
ਉਸ ਨੂੰ, ਛਣਮੁਖਾ, ਇਹ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਚੌਦਾਂ ਮੁੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਰੁਦਰਾਕਸ਼ ਮਿਲ ਜਾਵੇ, ਪੁੱਤਰ—
ਧਾਰਯੇਤ੍ਸਤਤਂ ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਿ ਤਸ੍ਯ ਪਿਣ੍ਡਃ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਤੁ । ਕਿਂ ਮੁਨੇ ਬਹੁਨੋਕ੍ਤੇਨ ਵਰ੍ਣਨੇਨ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ
ਉਹ ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਮੋਤੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਪਹਿਨੇ। ਮুনি, ਵਧੇਰੇ ਬੋਲਣ ਜਾਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਪੂਜ੍ਯਤੇ ਸਨ੍ਤਤਂ ਦੇਵੈਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਚ ਪਰਾ ਗਤਿਃ । ਰੁਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ ਏਕਃ ਸ਼ਿਰਸਾ ਧਾਰ੍ਯੋ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮੈਃ
ਉਹ ਸਦਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉੱਚੀ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੁਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੋਟੀ ਦੇ ਲੋਕ ਭਾਵ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੁਦਰਾਕਸ਼ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਪਹਿਨਣ।