ਦੇਵਸੇਨਾ ਚ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤਂ ਨृਪਮਾਪृਚ੍ਛ੍ਯ ਸਾ ਤਦਾ । ਗृਹੀਤ੍ਵਾ ਬਾਲਕਂ ਦੇਵੀ ਗਗਨਂ ਗਨ੍ਤੁਮੁਦ੍ਯਤਾ
ਉਹ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਤੇ ਦੇਵ-ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੀ ਸੀ, ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਲੈ ਕੇ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਅਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਈ।
ਪੁਨਸ੍ਤੁष੍ਟਾਵ ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਸ਼ੁष੍ਕਕਣ੍ਠੋष੍ਠਤਾਲੁਕਃ । ਨृਪਸ੍ਤੋਤ੍ਰੇਣ ਸਾ ਦੇਵੀ ਪਰਿਤੁष੍ਟਾ ਬਭੂਵ ਹ
ਰਾਜਾ ਨੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ ਸਤਿ ਕਰੀ, ਉਸ ਦਾ ਗਲਾ ਤੇ ਹੋਠ ਸੁੱਕ ਗਏ ਸਨ। ਰਾਜਾ ਦੇ ਸਤਿ-ਪਾਠ ਨਾਲ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਗਈ।
ਉਵਾਚ ਤਂ ਨृਪਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਵੇਦੋਕ੍ਤਂ ਕਰ੍ਮਨਿਰ੍ਮਿਤਮ੍ । ਦੇਵ੍ਯੁਵਾਚ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਤ੍ਵਂ ਰਾਜਾ ਸ੍ਵਾਯਮ੍ਭੁਵਮਨੋਃ ਸੁਤਃ
ਉਹ ਨੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਤੂੰ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਹੈਂ, ਸਵਾਯੰਭੂ ਮਨੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ।
ਮਮ ਪੂਜਾਂ ਚ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਕਾਰਯਿਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਯਂ ਕੁਰੁ । ਤਦਾ ਦਾਸ੍ਯਾਮਿ ਪੁਤ੍ਰਂ ਤੇ ਕੁਲਪਦ੍ਮਂ ਮਨੋਹਰਮ੍
ਮੇਰੀ ਪੂਜਾ ਹਰ ਥਾਂ ਕਰਵਾਓ ਤੇ ਖੁਦ ਵੀ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦਿਆਂਗੀ, ਜੋ ਤੇਰੇ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੋਹਣਾ ਕਮਲ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸੁਵ੍ਰਤਂ ਨਾਮ ਵਿਖ੍ਯਾਤਂ ਗੁਣਵਨ੍ਤਂ ਸੁਪਣ੍ਡਿਤਮ੍ । ਜਾਤਿਸ੍ਮਰਂ ਚ ਯੋਗੀਨ੍ਦ੍ਰਂ ਨਾਰਾਯਣਕਲਾਤ੍ਮਕਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਵ੍ਰਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਨੇਕ ਤੇ ਵਧੀਆ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਯਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁਕਰਂ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਾਣਾਂ ਚ ਵਨ੍ਦਿਤਮ੍ । ਮਤ੍ਤਮਾਤਙ੍ਗਲਕ੍ਸ਼ਾਣਾਂ ਧृਤਵਨ੍ਤਂ ਬਲਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਉਹ ਸੌ ਯਜਨਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਸੌ ਮਸਤ ਹਾਥੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਬਲ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਧਨਿਨਂ ਗੁਣਿਨਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਂ ਵਿਦੁषਾਂ ਪ੍ਰਿਯਮੇਵ ਚ । ਯੋਗਿਨਾਂ ਜ੍ਞਾਨਿਨਾਂ ਚੈਵ ਸਿਦ੍ਧਿਰੂਪਂ ਤਪਸ੍ਵਿਨਾਮ੍
ਉਹ ਧਨਵਾਨ, ਨੇਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਯੋਗੀਆਂ ਤੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਤਪਸੀਆਂ ਲਈ ਸਿੱਧੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੋਵੇਗਾ।
ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨਂ ਚ ਲੋਕੇषੁ ਦਾਤਾਰਂ ਸਰ੍ਵਸਮ੍ਪਦਾਮ੍ । ਇਤ੍ਯੇਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸਾ ਦੇਵੀ ਤਸ੍ਮੈ ਤਦ੍ਬਾਲਕਂ ਦਦੌ
ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਭ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਨੇ ਬੱਚਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਰਾਜਾ ਚਕਾਰ ਸ੍ਵੀਕਾਰਂ ਪੂਜਾਰ੍ਥਂ ਚ ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤਃ । ਜਗਾਮ ਦੇਵੀ ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਚ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਮੈ ਸ਼ੁਭਂ ਵਰਮ੍
ਰਾਜਾ ਨੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਵਰ ਦੇ ਕੇ, ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਈ।
ਆਜਗਾਮ ਸਹਾਮਾਤ੍ਯਃ ਸ੍ਵਗृਹਂ ਹृष੍ਟਮਾਨਸਃ । ਆਗਤ੍ਯ ਕਥਯਾਮਾਸ ਵृਤ੍ਤਾਨ੍ਤਂ ਪੁਤ੍ਰਹੇਤੁਕਮ੍
ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਮਨ ਹੋ ਕੇ ਘਰ ਆ ਗਿਆ। ਘਰ ਆ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਭ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ।
ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਬਭੂਵੁਃ ਸਨ੍ਤੁष੍ਟਾ ਨਰਾ ਨਾਰ੍ਯਸ਼੍ਚ ਨਾਰਦ । ਮਙ੍ਗਲਂ ਕਾਰਯਾਮਾਸ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰਹੇਤੁਕਮ੍
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਹੇ ਨਾਰਦ, ਮਰਦ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਏ। ਹਰ ਥਾਂ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਖਾਤਰ ਮੰਗਲ-ਕਰਮ ਕਰਵਾਏ ਗਏ।
ਦੇਵੀਂ ਚ ਪੂਜਯਾਮਾਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਭ੍ਯੋ ਧਨਂ ਦਦੌ । ਰਾਜਾ ਚ ਪ੍ਰਤਿਮਾਸੇषੁ ਸ਼ੁਕ੍ਲषष੍ਠ੍ਯਾਂ ਮਹੋਤ੍ਸਵਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਧਨ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਹਰ ਪੱਖ ਦੀ ਛੇਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਕਰਵਾਇਆ।
षष੍ਟ੍ਯਾ ਦੇਵ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਯਤ੍ਨੇਨ ਕਾਰਯਾਮਾਸ ਸਰ੍ਵਤਃ । ਬਾਲਾਨਾਂ ਸੂਤਿਕਾਗਾਰੇ षष੍ਠਾਹੇ ਯਤ੍ਨਪੂਰ੍ਵਕਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਛੇਵੀਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹਰ ਥਾਂ ਯਤਨ ਨਾਲ ਕਰਵਾਈ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ-ਘਰ ਵਿੱਚ ਛੇਵੀਂ ਦਿਨ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ।
ਤਤ੍ਪੂਜਾਂ ਕਾਰਯਾਮਾਸ ਚੈਕਵਿਂਸ਼ਤਿਵਾਸਰੇ । ਬਾਲਾਨਾਂ ਸ਼ੁਭਕਾਰ੍ਯੇ ਚ ਸ਼ੁਭਾਨ੍ਨਪ੍ਰਾਸ਼ਨੇ ਤਥਾ
ਉਸ ਨੇ ਇਕਵੀਹਵੇਂ ਦਿਨ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਵਾਈ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਕਾਰਜਾਂ ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰੀ ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ ਖਵਾਉਣ ਤੇ।
ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਵਰ੍ਧਯਾਮਾਸ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਚਕਾਰ ਹ । ਧ੍ਯਾਨਂ ਪੂਜਾਵਿਧਾਨਂ ਚ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਮਤ੍ਤੋ ਨਿਸ਼ਾਮਯ
ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਹਰ ਥਾਂ ਇਸ ਦੀ ਵਧਾਵਟ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਰੀਤ ਚਲਾਈ। ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਧਿਆਨ, ਪੂਜਾ ਦੀ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਸਤੋਤ੍ਰ ਸੁਣੋ।
ਯਚ੍ਛ੍ਰੁਤਂ ਧਰ੍ਮਵਕ੍ਤ੍ਰੇਣ ਕੌਥੁਮੋਕ੍ਤਂ ਚ ਸੁਵ੍ਰਤ । ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮੇ ਘਟੇ ਵਾਥ ਵਟਮੂਲੇऽਥਵਾ ਮੁਨੇ
ਹੇ ਨੇਕ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਕੁਝ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁਖ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂ ਕਉਥੁਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਚਾਹੇ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ, ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਵਟ ਦੇ ਮੂਲ ਹੇਠਾਂ, ਹੇ ਮੁਨੀ—
ਭਿਤ੍ਤ੍ਯਾਂ ਪੁਤ੍ਤਲਿਕਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਪੂਜਯੇਦ੍ਵਾ ਵਿਚਕ੍ਸ਼ਣਃ । षष੍ਠਾਂਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਕृਤੇਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਪ੍ਯ ਚ ਸੁਪ੍ਰਭਾਮ੍
ਸਿਆਣਾ ਮਨੁੱਖ ਭਿੱਤ 'ਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ, ਚਮਕਦੇ ਛੇਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸੁਪੁਤ੍ਰਦਾਂ ਚ ਸ਼ੁਭਦਾ ਦਯਾਰੂਪਾਂ ਜਗਤ੍ਪ੍ਰਸੂਮ੍ । ਸ਼੍ਵੇਤਚਮ੍ਪਕਵਰ੍ਣਾਭਾਂ ਰਤ੍ਨਭੂषਣਭੂषਿਤਾਮ੍
ਉਹ ਜੋ ਚੰਗੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਮੰਗਲਮਈ, ਦਇਆ ਦੀ ਮੂਰਤ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮਾਂ, ਚਿੱਟੇ ਚੰਪਾ ਫੁੱਲਾਂ ਵਰਗਾ ਰੰਗ, ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ—
ਪਵਿਤ੍ਰਰੂਪਾਂ ਪਰਮਾਂ ਦੇਵਸੇਨਾਂ ਪਰਾਂ ਭਜੇ । ਇਤਿ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਸ਼ਿਰਸਿ ਪੁष੍ਪਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਚਕ੍ਸ਼ਣਃ
ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਰਵੋਤਮ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਦੇਵ ਸੈਨਾ ਦੀ ਨੇਤਾ, ਪਰਮ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਸਿਆਣਾ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਫੁੱਲ ਰੱਖੇ।
ਪੁਨਰ੍ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਚ ਮੂਲੇਨ ਪੂਜਯੇਤ੍ਸੁਵ੍ਰਤਾਂ ਸਤੀਮ੍ । ਪਾਦ੍ਯਾਰ੍ਘ੍ਯਾਚਮਨੀਯੈਸ਼੍ਚ ਗਨ੍ਧਪੁष੍ਪਪ੍ਰਦੀਪਕੈਃ
ਫਿਰ ਮੁਲ਼ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਨੇਕ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪੈਰ ਧੋਣ ਲਈ ਪਾਣੀ, ਅਰਘ, ਆਚਮਨ, ਸੁਗੰਧ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਦੀਵੇ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਨੈਵੇਦ੍ਯੈਰ੍ਵਿਵਿਧੈਸ਼੍ਚਾਪਿ ਫਲੇਨ ਸ਼ੋਭਨੇਨ ਚ । ੴ ਹ੍ਰੀਂ षष੍ਠੀਦੇਵ੍ਯੈ ਸ੍ਵਾਹੇਤਿ ਵਿਧਿਪੂਰ੍ਵਕਮ੍
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਤੇ ਸੋਹਣੇ ਫਲ ਨਾਲ, 'ਓṃ ਹ੍ਰੀṃ ਛੱਠੀ ਦੇਵੀਏ ਸਵਾਹਾ' ਮੰਤਰ ਉਚਾਰ ਕੇ, ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਅष੍ਟਾਕ੍ਸ਼ਰਂ ਮਹਾਮਨ੍ਤ੍ਰਂ ਯਥਾਸ਼ਕ੍ਤਿ ਜਪੇਨ੍ਨਰਃ । ਤਤਃ ਸ੍ਤੁਤ੍ਵਾ ਚ ਪ੍ਰਣਮੇਦ੍ਭਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤਃ ਸਮਾਹਿਤਃ
ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਠ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮਹਾ ਮੰਤਰ ਜਪੇ। ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰਕੇ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਇਕਾਗਰਤਾ ਨਾਲ ਨਮਨ ਕਰੇ।
ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਚ ਸਾਮਵੇਦੋਕ੍ਤਂ ਵਰਂ ਪੁਤ੍ਰਫਲਪ੍ਰਦਮ੍ । ਅष੍ਟਾਕ੍ਸ਼ਰਂ ਮਹਾਮਨ੍ਤ੍ਰਂ ਲਕ੍ਸ਼ਧਾ ਯੋ ਜਪੇਤ੍ਤਤਃ
ਸਾਮ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸਤੋਤ੍ਰ ਚੰਗੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਅੱਠ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮਹਾ ਮੰਤਰ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪਦਾ ਹੈ—
ਸੁਪੁਤ੍ਰਂ ਸ ਲਭੇਨ੍ਨੂਨਮਿਤ੍ਯਾਹ ਕਮਲੋਦ੍ਭਵਃ । ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਸ਼ृਣੁ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਸਰ੍ਵਕਾਮਸ਼ੁਭਾਵਹਮ੍
ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਹੇ ਮੁਨੀ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਉਹ ਸਤੋਤ੍ਰ ਸੁਣੋ ਜੋ ਸਾਰੇ ਚਾਹੇ ਮੰਗਲ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵਾਞ੍ਛਾਪ੍ਰਦਂ ਚ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਗੂਢਂ ਵੇਦੇषੁ ਨਾਰਦ । ਨਮੋ ਦੇਵ੍ਯੈ ਮਹਾਦੇਵ੍ਯੈ ਸਿਦ੍ਧ੍ਯੈ ਸ਼ਾਨ੍ਤ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
ਇਹ ਸਭ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਨਾਰਦ, ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਦੇਵੀ ਨੂੰ, ਮਹਾ ਦੇਵੀ ਨੂੰ, ਸਿੱਧੀ ਨੂੰ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ੁਭਾਯੈ ਦੇਵਸੇਨਾਯੈ षष੍ਠ੍ਯੈ ਦੇਵ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ । ਵਰਦਾਯੈ ਪੁਤ੍ਰਦਾਯੈ ਧਨਦਾਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
ਮੰਗਲਮਈ, ਦੇਵ ਸੈਨਾ ਦੀ ਨੇਤਾ, ਛੱਠੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਪੁੱਤਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸੁਖਦਾਯੈ ਮੋਕ੍ਸ਼ਦਾਯੈ षष੍ਠ੍ਯੈ ਦੇਵ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ । ਸृष੍ਟ੍ਯੈ षष੍ਠਾਂਸ਼ਰੂਪਾਯੈ ਸਿਦ੍ਧਾਯੈ ਚ ਨਮੋ ਨਮਃ
ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਛੱਠੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਛੇਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਰੂਪ, ਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਮਾਯਾਯੈ ਸਿਦ੍ਧਯੋਗਿਨ੍ਯੈ षष੍ਠੀਦੇਵ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ । ਸਾਰਾਯੈ ਸ਼ਾਰਦਾਯੈ ਚ ਪਰਾਦੇਵ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ
ਮਾਇਆ, ਸਿੱਧ ਯੋਗਿਨੀ, ਛੱਠੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਸਾਰ, ਸ਼ਾਰਦਾ ਅਤੇ ਪਰਮ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਬਾਲਾਧਿष੍ਠਾਤृਦੇਵ੍ਯੈ ਚ षष੍ਠੀਦੇਵ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ । ਕਲ੍ਯਾਣਦਾਯੈ ਕਲ੍ਯਾਣ੍ਯੈ ਫਲਦਾਯੈ ਚ ਕਰ੍ਮਣਾਮ੍
ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ, ਛੱਠੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਕਲਿਆਣ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਕਲਿਆਣਮਈ, ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਾਯੈ ਸ੍ਵਭਕ੍ਤਾਨਾਂ षष੍ਠ੍ਯੈ ਦੇਵ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ । ਪੂਜ੍ਯਾਯੈ ਸ੍ਕਨ੍ਦਕਾਨ੍ਤਾਯੈ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਸਰ੍ਵਕਰ੍ਮਸੁ
ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਛੱਠੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਪੂਜਾ ਯੋਗ, ਸਕੰਦ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤਮ, ਸਭ ਦੇ ਸਭ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ।