ਗੋਜਾਤਿਰ੍ਮ੍ਲੇਚ੍ਛਜਾਤਿਸ਼੍ਚ ਤਤਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋ ਭਵੇਨ੍ਨਰਃ । ਜਲਂ ਪਿਬਨ੍ਤੀਂ ਤृषਿਤਾਂ ਗਾਂ ਵਾਰਯਤਿ ਯਃ ਪੁਮਾਨ੍
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਗਾਂ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਤੀ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪਿਆਸੀ ਗਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ—
ਨਰਕਂ ਗੋਮੁਖਾਕਾਰਂ ਕृਮਿਤਪ੍ਤੋਦਕਾਨ੍ਵਿਤਮ੍ । ਤਤ੍ਰ ਤਿष੍ਠਤਿ ਸਨ੍ਤਪ੍ਤੋ ਯਾਵਨ੍ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰਾਵਧਿ
ਉਹ ਗਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੀੜਿਆਂ ਨਾਲ ਗਰਮ ਹੋਇਆ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਥੇ ਮਨਵੰਤਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦੁੱਖੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋ ਨਰੋऽਪਿ ਗੋਹੀਨੋ ਮਹਾਰੋਗੀ ਦਰਿਦ੍ਰਕਃ । ਸਪ੍ਤਜਨ੍ਮਾਨ੍ਤ੍ਯਜਾਤਿਸ਼੍ਚ ਤਤਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋ ਭਵੇਨ੍ਨਰਃ
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਗਾਂ ਤੋਂ ਵੰਜਾ, ਵੱਡੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ, ਗਰੀਬ, ਤੇ ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਲਈ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤੀ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੋਹਤ੍ਯਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਚ ਕਰੋਤਿ ਹ੍ਯਤਿਦੇਸ਼ਿਕੀਮ੍ । ਯੋ ਹਿ ਗਚ੍ਛਤ੍ਯਗਮ੍ਯਾਂ ਚ ਯਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਹਤ੍ਯਾਂ ਕਰੋਤਿ ਚ
ਜੋ ਗਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੁਚਿਤ ਔਰਤ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਔਰਤ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਭਿਕ੍ਸ਼ੁਹਤ੍ਯਾਂ ਮਹਾਪਾਪੀ ਭ੍ਰੂਣਹਤ੍ਯਾਂ ਚ ਭਾਰਤੇ । ਕੁਮ੍ਭੀਪਾਕੇ ਵਸੇਤ੍ਸੋऽਪਿ ਯਾਵਦਿਨ੍ਦ੍ਰਾਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼
ਜੋ ਵੱਡਾ ਪਾਪੀ ਹੋ ਕੇ ਭਿਖਾਰੀ ਜਾਂ ਭ੍ਰੂਣ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੁੰਭੀਪਾਕ ਨਰਕ ਵਿਚ ਚੌਦਾਂ ਇੰਦਰਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਤਾਡਿਤੋ ਯਮਦੂਤੇਨ ਚੂਰ੍ਣ੍ਯਮਾਨਸ਼੍ਚ ਸਨ੍ਤਤਮ੍ । ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪਤਤਿ ਵਹ੍ਨੌ ਚ ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪਤਤਿ ਕਣ੍ਟਕੇ
ਉਹ ਯਮ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਪਲ ਅੱਗ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਲ ਕੰਡਿਆਂ ਤੇ।
ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪਤੇਤ੍ਤਪ੍ਤਤੈਲੇ ਤਪ੍ਤੋ ਯੇਨ ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਕ੍ਸ਼ਣਮ੍ । ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਚ ਤਪ੍ਤਲੋਹੇ ਚ ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਚ ਤਪ੍ਤਤਾਮ੍ਰਕੇ
ਇੱਕ ਪਲ ਉਬਲਦੇ ਤੇਲ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਪਲ ਗਰਮ ਲੋਹੇ ਵਿਚ, ਤੇ ਇੱਕ ਪਲ ਗਰਮ ਤਾਂਬੇ ਵਿਚ।
ਗृਧ੍ਰੋ ਜਨ੍ਮਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਸ਼ਤਜਨ੍ਮਾਨਿ ਸੂਕਰਃ । ਕਾਕਸ਼੍ਚ ਸਪ੍ਤ ਜਨ੍ਮਾਨਿ ਸਰ੍ਪਸ਼੍ਚ ਸਪ੍ਤਜਨ੍ਮਸੁ
ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਜਨਮਾਂ ਲਈ ਗਿਧ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਸੌ ਜਨਮਾਂ ਲਈ ਸੂਰ, ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਲਈ ਕਾਂ ਤੇ ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਲਈ ਸੱਪ ਬਣਦਾ ਹੈ।
षष੍ਟਿਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਵਿष੍ਠਾਯਾਂ ਜਾਯਤੇ ਕृਮਿਃ । ਨਾਨਾਜਨ੍ਮਸੁ ਸ ਵृषਸ੍ਤਤਃ ਕੁष੍ਠੀ ਦਰਿਦ੍ਰਕਃ
ਛੇਹਠ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਹ ਗੂ ਵਿਚ ਕੀੜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ; ਕਈ ਜਨਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਬਲਦ, ਫਿਰ ਕੋੜੀ ਤੇ ਗਰੀਬ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਸਾਵਿਤ੍ਰ੍ਯੁਵਾਚ ਵਿਪ੍ਰਹਤ੍ਯਾ ਚ ਗੋਹਤ੍ਯਾ ਕਿਂਵਿਧਾ ਚਾਤਿਦੈਸ਼ਿਕੀ । ਕਾ ਵਾ ਨृਣਾਮਗਮ੍ਯਾ ਚ ਕੋ ਵਾ ਸਂਧ੍ਯਾਵਿਹੀਨਕਃ
ਸਾਵਿਤਰੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਹੱਤਿਆ, ਗਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਤੇ ਵੱਡੇ ਪਾਪ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਅਨੁਚਿਤ ਔਰਤ ਕੌਣ ਹੈ, ਤੇ ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਰੀਤ ਛੱਡਣ ਵਾਲਾ ਕੌਣ ਹੈ?
ਅਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤਃ ਪੁਮਾਨ੍ਕੋ ਵਾ ਕੋ ਵਾ ਤੀਰ੍ਥਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹੀ । ਦ੍ਵਿਜਃ ਕੋ ਵਾ ਗ੍ਰਾਮਯਾਜੀ ਕੋ ਵਾ ਵਿਪ੍ਰੋऽਥ ਦੇਵਲਃ
ਕਿਹੜਾ ਮਰਦ ਬਿਨਾ ਦীক্ষਾ ਦੇ ਹੈ, ਕੌਣ ਤੀਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਦਾਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਹੜਾ ਦੁਜਾ ਜਨ ਗਾਂਵ ਵਿਚ ਯਜਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਕੌਣ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਂ ਦੇਵਲ ਦਾ ਪੂਜਾਰੀ ਹੈ?
ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਣਾਂ ਸੂਪਕਾਰਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਮਤ੍ਤੋ ਵृषਲੀਪਤਿਃ । ਏਤੇषਾਂ ਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਸਰ੍ਵਂ ਵਦ ਵੇਦਵਿਦਾਂ ਵਰ
ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਰਸੋਈਆ ਹੈ, ਕੌਣ ਬੇਪਰਵਾਹ ਹੈ, ਤੇ ਕੌਣ ਨੀਚ ਜਾਤ ਦੀ ਔਰਤ ਦਾ ਪਤੀ ਹੈ? ਹੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲੱਛਣ ਦੱਸੋ।
ਧਰ੍ਮਰਾਜ ਉਵਾਚ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣੇ ਚ ਤਦਰ੍ਚਾਯਾਮਨ੍ਯੇषਾਂ ਪ੍ਰਕृਤੌ ਸਤਿ । ਸ਼ਿਵੇ ਚ ਸ਼ਿਵਲਿਙ੍ਗੇ ਚ ਸੂਰ੍ਯੇ ਸੂਰ੍ਯਮਣੌ ਤਥਾ
ਧਰਮਰਾਜ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਜਦੋਂ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਜਾਂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ,
ਗਣੇਸ਼ੇ ਵਾਥ ਦੁਰ੍ਗਾਯਾਮੇਵਂ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਸੁਨ੍ਦਰਿ । ਯਃ ਕਰੋਤਿ ਭੇਦਬੁਦ੍ਧਿਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭੇਤ੍ਤੁ ਸਃ
ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਜਾਂ ਦੁರ್ಗਾ ਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ ਤੇ, ਹੇ ਸੁੰਦਰੇ, ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਗੁਰੌ ਸ੍ਵੇष੍ਟਦੇਵੇ ਚ ਜਨ੍ਮਦਾਤਰਿ ਮਾਤਰਿ । ਕਰੋਤਿ ਭੇਦਬੁਦ੍ਧਿਂ ਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭੇਤ੍ਤੁ ਸਃ
ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ, ਆਪਣੀ ਮਨਪਸੰਦ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਾ, ਪਿਓ ਜਾਂ ਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜੇਹੜਾ ਫ਼ਰਕ ਕਰੇ, ਉਹ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਵੈष੍ਣਵੇषੁ ਚ ਭਕ੍ਤੇषੁ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇष੍ਵਿਤਰੇषੁ ਚ । ਕਰੋਤਿ ਭੇਦਬੁਦ੍ਧਿਂ ਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭੇਤ੍ਤੁ ਸਃ
ਵੈਸ਼ਨਵ ਭਗਤਾਂ, ਹੋਰ ਭਗਤਾਂ ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਫ਼ਰਕ ਕਰੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਵਰਗਾ ਪਾਪੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਪ੍ਰਪਾਦੋਦਕੇ ਚੈਵ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮੋਦਕੇ ਤਥਾ । ਕਰੋਤਿ ਭੇਦਬੁਦ੍ਧਿਂ ਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭੇਤ੍ਤੁ ਸਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਜਲ ਜਾਂ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਦਾ ਜਲ, ਜੇਹੜਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਨੈਵੇਦ੍ਯਕੇ ਚੈਵ ਹਰਿਨੈਵੇਦ੍ਯਕੇ ਤਥਾ । ਕਰੋਤਿ ਭੇਦਬੁਦ੍ਧਿਂ ਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭੇਤ੍ਤੁ ਸਃ
ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੇ ਭੋਗ ਜਾਂ ਹਰਿ ਦੇ ਭੋਗ ਵਿੱਚ ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਫ਼ਰਕ ਕਰੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੇਸ਼੍ਵਰੇਸ਼੍ਵਰੇ ਕृष੍ਣੇ ਸਰ੍ਵਕਾਰਣਕਾਰਣੇ । ਸਰ੍ਵਾਦ੍ਯੇ ਸਰ੍ਵਦੇਵਾਨਾਂ ਸੇਵ੍ਯੇ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਤਰਾਤ੍ਮਨਿ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਜੋ ਸਭ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸਭ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਸਭ ਦਾ ਆਦਿ, ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸੇਵਿਆ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਸਭ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ,
ਮਾਯਯਾਨੇਕਰੂਪੇ ਵਾਪ੍ਯੇਕ ਏਵ ਹਿ ਨਿਰ੍ਗੁਣੇ । ਕਰੋਤੀਸ਼ੇਨ ਭੇਦਂ ਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭੇਤ੍ਤੁ ਸਃ
ਚਾਹੇ ਮਾਇਆ ਰਾਹੀਂ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਿਰਗੁਣ ਇੱਕ ਹੀ ਹੋਵੇ, ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਕ੍ਤਿਭਕ੍ਤੇ ਦ੍ਵੇषਬੁਦ੍ਧਿਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਤਥੈਵ ਚ । ਦ੍ਵੇषਂ ਯਃ ਕੁਰੁਤੇ ਮਰ੍ਤ੍ਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭੇਤ੍ਤੁ ਸਃ
ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਭਗਤਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨਾਲ ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਵੈਰ ਰੱਖੇ, ਉਹ ਮਰਣਹਾਰ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪਿਤृਦੇਵਾਰ੍ਚਨਂ ਯੋ ਵਾ ਤ੍ਯਜੇਦ੍ਵੇਦਨਿਰੂਪਿਤਮ੍ । ਯਃ ਕਰੋਤਿ ਨਿषਿਦ੍ਧਂ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭੇਤ੍ਤੁ ਸਃ
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਵੇਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿਤਰਾਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਛੱਡ ਦੇਵੇ ਜਾਂ ਮਨਾਂ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਕਰੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਯੋ ਨਿਨ੍ਦਤਿ ਹृषੀਕੇਸ਼ਂ ਤਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੋਪਾਸਕਂ ਤਥਾ । ਪਵਿਤ੍ਰਾਣਾਂ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਚ ਜ੍ਞਾਨਾਨਨ੍ਦਂ ਸਨਾਤਨਮ੍
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਹਰਿ ਨੂੰ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ, ਗਿਆਨ ਤੇ ਆਨੰਦ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇ,
ਪ੍ਰਧਾਨਂ ਵੈष੍ਣਵਾਨਾਂ ਚ ਦੇਵਾਨਾਂ ਸੇਵ੍ਯਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍ । ਯੇ ਨਾਰ੍ਚਯਨ੍ਤਿ ਨਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭਨ੍ਤਿ ਤੇ
ਜੋ ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਹਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਨਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਮਹਾਦੇਵੀਂ ਕਾਰਣਬ੍ਰਹ੍ਮਰੂਪਿਣੀਮ੍ । ਸਰ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਸ੍ਵਰੂਪਾਂ ਚ ਪ੍ਰਕृਤਿਂ ਸਰ੍ਵਮਾਤਰਮ੍
ਜੋ ਮਹਾਂਦੇਵੀ, ਜੋ ਕਾਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਰੂਪ, ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਕ, ਮੂਲ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਤੇ ਸਭ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਸਰ੍ਵਦੇਵਸ੍ਵਰੂਪਾਂ ਚ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਵਨ੍ਦਿਤਾਂ ਸਦਾ । ਸਰ੍ਵਕਾਰਣਰੂਪਾਂ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭਨ੍ਤਿ ਤੇ
ਜੋ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰੂਪ, ਸਦਾ ਸਭ ਵਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਪਾਉਂਦੀ ਤੇ ਸਭ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਕृष੍ਣਜਨ੍ਮਾष੍ਟਮੀਂ ਰਾਮਨਵਮੀਂ ਚ ਸੁਪੁਣ੍ਯਦਾਮ੍ । ਸ਼ਿਵਰਾਤ੍ਰਿਂ ਤਥਾ ਚੈਕਾਦਸ਼ੀਂ ਵਾਰੇ ਰਵੇਸ੍ਤਥਾ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜਾ, ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜਾ, ਮਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਤੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਦਿਨ,
ਪਞ੍ਚ ਪਰ੍ਵਾਣਿ ਪੁਣ੍ਯਾਨਿ ਯੇ ਨ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਮਾਨਵਾਃ । ਲਭਨ੍ਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਤੇ ਚਾਣ੍ਡਾਲਾਧਿਕਪਾਪਿਨਃ
ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਪੰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮਨਾਉਂਦੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਜਿਹਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਚੰਡਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪਾਪੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਮ੍ਬੁਵਾਚ੍ਯਾਂ ਭੂਖਨਨਂ ਜਲਸ਼ੌਚਾਦਿਕਂ ਚ ਯੇ । ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਭਾਰਤੇ ਵਰ੍षੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭਨ੍ਤਿ ਤੇ
ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਲ ਮੁੱਤ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਖੋਦਣ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਗੁਰੁਞ੍ਚ ਮਾਤਰਂ ਤਾਤਂ ਸਾਧ੍ਵੀਂ ਭਾਰ੍ਯਾਂ ਸੁਤਂ ਸੁਤਾਮ੍ । ਅਨਿਨ੍ਦ੍ਯਾਂ ਯੋ ਨ ਪੁष੍ਣਾਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਤ੍ਯਾਂ ਲਭੇਤ੍ਤੁ ਸਃ
ਜੋ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ, ਮਾਂ, ਪਿਤਾ, ਚੰਗੀ ਪਤਨੀ, ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਧੀ — ਜਿਹੜੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹਨ — ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।