ਚਕਾਰ ਦੇਵੀਯਜ੍ਞਂ ਸ ਪੁਰਾ ਦਕ੍ਸ਼ਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ । ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚ ਕਸ਼੍ਯਪਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼ੇषਸ਼੍ਚਾਪਿ ਚ ਕਰ੍ਦਮਃ
ਉਹ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਕ੍ਸ਼ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵੀ ਦਾ ਯਗ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਧਰਮ, ਕਸ਼੍ਯਪ, ਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਰਦਮ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਯਗ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸ੍ਵਾਯਮ੍ਭੁਵੋ ਮਨੁਸ਼੍ਚੈਵ ਤਤ੍ਪੁਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤਃ । ਸ਼ਿਵਃ ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰਸ਼੍ਚ ਕਪਿਲਸ਼੍ਚ ਧ੍ਰੁਵਸ੍ਤਥਾ
ਸ੍ਵਾਯੰਭੂਵ ਮਨੁ, ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤ, ਸ਼ਿਵ, ਸਨਤਕੁਮਾਰ, ਕਪਿਲ ਅਤੇ ਧਰੁਵ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਯਗ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਰਾਜਸੂਯਸਹਸ੍ਰਾਣਾਂ ਫਲਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍ । ਦੇਵੀਯਜ੍ਞਾਤ੍ਪਰੋ ਯਜ੍ਞੋ ਨਾਸ੍ਤਿ ਵੇਦੇ ਫਲਪ੍ਰਦਃ
ਇਹ ਯਗ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਰਾਜਸੂਯ ਯਗਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਯਗ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫਲ ਵਾਲਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਯਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਵਰ੍षਾਣਾਂ ਸ਼ਤਜੀਵੀ ਚ ਜੀਵਨ੍ਮੁਕ੍ਤੋ ਭਵੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍ । ਜ੍ਞਾਨੇਨ ਤੇਜਸਾ ਚੈਵ ਵਿष੍ਣੁਤੁਲ੍ਯੋ ਭਵੇਦਿਹ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਸੌ ਸਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤੇਜ ਨਾਲ, ਇਥੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵਾਨਾਂ ਚ ਯਥਾ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਵੈष੍ਣਵਾਨਾਂ ਚ ਨਾਰਦ । ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਾਂ ਚ ਯਥਾ ਵੇਦਾ ਵਰ੍ਣਾਨਾਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਯਥਾ
ਜਿਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਰਦ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਦ, ਤੇ ਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ,
ਤੀਰ੍ਥਾਨਾਂ ਚ ਯਥਾ ਗਙ੍ਗਾ ਪਵਿਤ੍ਰਾਣਾਂ ਸ਼ਿਵੋ ਯਥਾ । ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਵ੍ਰਤਾਨਾਂ ਚ ਪੁष੍ਪਾਣਾਂ ਤੁਲਸੀ ਯਥਾ
ਜਿਵੇਂ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ, ਵਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਾਦਸ਼ੀ, ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਲਸੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ,
ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾਣਾਂ ਯਥਾ ਚਨ੍ਦ੍ਰਃ ਪਕ੍ਸ਼ਿਣਾਂ ਗਰੁਡੋ ਯਥਾ । ਯਥਾ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਚ ਪ੍ਰਕृਤੀ ਰਾਧਾ ਵਾਣੀ ਵਸੁਨ੍ਧਰਾ
ਜਿਵੇਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੰਦ, ਪੰਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਰੁੜ, ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ, ਰਾਧਾ, ਵਾਣੀ ਅਤੇ ਵਸੁੰਧਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ,
ਸ਼ੀਘ੍ਰਾਣਾਂ ਚੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਾਂ ਚ ਚਞ੍ਚਲਾਨਾਂ ਮਨੋ ਯਥਾ । ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਨਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚ ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਚ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ
ਜਿਵੇਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਤੇ ਚੰਚਲ ਹੈ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਤੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ,
ਵृਨ੍ਦਾਵਨਂ ਵਨਾਨਾਂ ਚ ਵਰ੍षਾਣਾਂ ਭਾਰਤਂ ਯਥਾ । ਸ਼੍ਰੀਮਤਾਂ ਚ ਯਥਾ ਸ਼੍ਰੀਸ਼੍ਚ ਵਿਦੁषਾਂ ਚ ਸਰਸ੍ਵਤੀ
ਜਿਵੇਂ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ, ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ, ਧਨਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ, ਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਸਵਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ,
ਪਤਿਵ੍ਰਤਾਨਾਂ ਦੁਰ੍ਗਾ ਚ ਸੌਭਾਗ੍ਯਾਨਾਂ ਚ ਰਾਧਿਕਾ । ਦੇਵੀਯਜ੍ਞਸ੍ਤਥਾ ਵਤ੍ਸੇ ਸਰ੍ਵਯਜ੍ਞੇषੁ ਭਾਮਿਨਿ
ਜਿਵੇਂ ਪਤਿਵਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਰਗਾ, ਸੁਭਾਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਧਿਕਾ, ਤੇ ਯਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ-ਯਜਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਹੇ ਸੁੰਦਰ,
ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਸ਼ਤੇਨੈਵ ਸ਼ਕ੍ਰਤ੍ਵਂ ਚ ਲਭੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍ । ਸਹਸ੍ਰੇਣ ਵਿष੍ਣੁਪਦਂ ਸਮ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਃ ਪृਥੁਰੇਵ ਚ
ਸੌ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇੰਦਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਹਜ਼ਾਰ ਯਜਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਥੂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਵਾਸ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।
ਸ੍ਨਾਨਂ ਚ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵਯਜ੍ਞੇषੁ ਦੀਕ੍ਸ਼ਣਮ੍ । ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਚ ਵ੍ਰਤਾਨਾਂ ਚ ਤਪਸਾਂ ਫਲਮੇਵ ਚ
ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦীক্ষਾ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਵਰਤਾਂ ਤੇ ਤਪਾਂ ਦਾ ਫਲ—
ਪਾਠੇ ਚਤੁਰ੍ਣਾਂ ਵੇਦਾਨਾਂ ਪ੍ਰਾਦਕ੍ਸ਼ਿਣ੍ਯਂ ਭੁਵਸ੍ਤਥਾ । ਫਲਭੂਤਮਿਦਂ ਸਰ੍ਵਂ ਮੁਕ੍ਤਿਦਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਸੇਵਨਮ੍
ਚਾਰਾਂ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਪਾਠ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਫਲ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਪੁਰਾਣੇषੁ ਚ ਵੇਦੇषੁ ਚੇਤਿਹਾਸੇषੁ ਸਰ੍ਵਤਃ । ਨਿਰੂਪਿਤਂ ਸਾਰਭੂਤਂ ਦੇਵੀਪਾਦਾਮ੍ਬੁਜਾਰ੍ਚਨਮ੍
ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣਿਆਂ, ਵੇਦਾਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੀ ਸਾਰ ਹੈ।
ਤਦ੍ਵਰ੍ਣਨਂ ਚ ਤਦ੍ਧ੍ਯਾਨਂ ਤਨ੍ਨਾਮਗੁਣਕੀਰ੍ਤਨਮ੍ । ਤਤ੍ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਸ੍ਮਰਣਂ ਚੈਵ ਵਨ੍ਦਨਂ ਜਪਮੇਵ ਚ
ਉਸ ਦਾ ਵਰਣਨ, ਧਿਆਨ, ਨਾਮ ਤੇ ਗੁਣ ਗਾਉਣਾ, ਉਸ ਦੇ ਸਤੋਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ, ਵੰਦਨਾ ਤੇ ਜਪ—
ਤਤ੍ਪਾਦੋਦਕਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਭਕ੍ਸ਼ਣਂ ਨਿਤ੍ਯਮੇਵ ਚ । ਸਰ੍ਵਸਮ੍ਮਤਮਿਤ੍ਯੇਵਂ ਸਰ੍ਵੇਪ੍ਸਿਤਮਿਦਂ ਸਤਿ
ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਤੇ ਨੈਵੇਦਿਆਂ ਦਾ ਰੋਜ਼ ਭੋਗ ਲੈਣਾ—ਇਹ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਤੇ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭਜ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਨਿਰ੍ਗੁਣਂ ਪ੍ਰਕृਤਿਂ ਪਰਾਮ੍ । ਗृਹਾਣ ਸ੍ਵਾਮਿਨਂ ਵਤ੍ਸੇ ਸੁਖਂ ਵਸ ਚ ਮਨ੍ਦਿਰੇ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ, ਨਿਰਗੁਣ, ਉੱਚੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰ। ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ, ਮੇਰੇ ਲਾਲ, ਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਰਹਿ।
ਅਯਂ ਤੇ ਕਥਿਤਃ ਕਰ੍ਮਵਿਪਾਕੋ ਮਙ੍ਗਲੋ ਨृਣਾਮ੍ । ਸਰ੍ਵੇਪ੍ਸਿਤਃ ਸਰ੍ਵਮਤਸ੍ਤਤ੍ਤ੍ਵਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਦਃ ਪਰਃ
ਇਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਕਰਮ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਫਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤੇ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਯਮਾष੍ਟਕਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਸ਼੍ਰੀਨਾਰਾਯਣ ਉਵਾਚ ਸ਼ਕ੍ਤੇਰੁਤ੍ਕੀਰ੍ਤਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਯਮਵਕ੍ਤ੍ਰਤਃ । ਸਾਸ਼੍ਰੁਨੇਤ੍ਰਾ ਸਪੁਲਕਾ ਯਮਂ ਪੁਨਰੁਵਾਚ ਸਾ
ਯਮਾਟਕ ਦਾ ਵਰਣਨ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਯਮ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣ ਕੇ, ਸਾਵਿਤਰੀ ਦੇ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੰਝੂ ਆ ਗਏ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਬ ਗਿਆ। ਉਹ ਮੁੜ ਯਮ ਨੂੰ ਬੋਲੀ।
ਸਾਵਿਤ੍ਰ੍ਯੁਵਾਚ ਸ਼ਕ੍ਤੇਰੁਤ੍ਕੀਰ੍ਤਨਂ ਧਰ੍ਮ ਸਕਲੋਦ੍ਧਾਰਕਾਰਣਮ੍ । ਸ਼੍ਰੋਤॄਣਾਂ ਚੈਵ ਵਕ੍ਤॄਣਾਂ ਜਨ੍ਮਮृਤ੍ਯੁਜਰਾਹਰਮ੍
ਸਾਵਿਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਧਰਮ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸਭ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਤੇ ਜੋ ਸੁਣਦੇ ਜਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ, ਮੌਤ ਤੇ ਬੁਢਾਪਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨਵਾਨਾਂ ਚ ਸਿਦ੍ਧਾਨਾਂ ਤਪਸਾਂ ਚ ਪਰਂ ਪਦਮ੍ । ਯੋਗਾਨਾਂ ਚੈਵ ਵੇਦਾਨਾਂ ਕੀਰ੍ਤਨਂ ਸੇਵਨਂ ਵਿਭੋ
ਦਾਨਵਾਂ, ਸਿੱਧਾਂ ਤੇ ਤਪ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਲਕੜ ਹੈ; ਯੋਗ ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਲਈ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਇਹ ਮਹਿਮਾ ਤੇ ਸੇਵਾ ਹੈ।
ਮੁਕ੍ਤਿਤ੍ਵਮਮਰਤ੍ਵਂ ਚ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਤ੍ਵਮੇਵ ਚ । ਸ਼੍ਰੀਸ਼ਕ੍ਤਿਸੇਵਕਸ੍ਯੈਵ ਕਲਾਂ ਨਾਰ੍ਹਨ੍ਤਿ षੋਡਸ਼ੀਮ੍
ਮੁਕਤੀ, ਅਮਰਤਾ ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ—ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਸੋਲਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ।
ਭਜਾਮਿ ਕੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਵਦ ਵੇਦਵਿਦਾਂਵਰ । ਸ਼ੁਭਕਰ੍ਮਵਿਪਾਕਂ ਚ ਸ਼੍ਰੁਤਂ ਨॄਣਾਂ ਮਨੋਹਰਮ੍
ਮੈਂ ਕਿਹੜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਕਰਾਂ? ਦੱਸੋ, ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ। ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਸੁਹਣੇ ਫਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।
ਕਰ੍ਮਾਸ਼ੁਭਵਿਪਾਕਂ ਚ ਤਨ੍ਮੇ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਤੁਮਰ੍ਹਸਿ । ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਸਤੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਭਕ੍ਤਿਨਮ੍ਰਾਤ੍ਮਕਨ੍ਧਰਾ
ਅਤੇ ਮੰਦ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਫਲਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਓ। ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਸਤੀ ਨੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਨਿਵਾ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੀ ਹੋਈ।
ਤੁष੍ਟਾਵ ਧਰ੍ਮਰਾਜਂ ਚ ਵੇਦੋਕ੍ਤੇਨ ਸ੍ਤਵੇਨ ਚ । ਸਾਵਿਤ੍ਰ੍ਯੁਵਾਚ ਤਪਸਾ ਧਰ੍ਮਮਾਰਾਧ੍ਯ ਪੁष੍ਕਰੇ ਭਾਸ੍ਕਰਃ ਪੁਰਾ
ਉਸ ਨੇ ਧਰਮ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦੀ ਵੈਦਿਕ ਸਤੁਤੀ ਨਾਲ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ। ਸਾਵਿਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਕੇ, ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਕੇ, ਸੂਰਜ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਧਰ੍ਮਂ ਸੂਰ੍ਯਃ ਸੁਤਂ ਪ੍ਰਾਪ ਧਰ੍ਮਰਾਜਂ ਨਮਾਮ੍ਯਹਮ੍ । ਸਮਤਾ ਸਰ੍ਵਭੂਤੇषੁ ਯਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ ਸਾਕ੍ਸ਼ਿਣਃ
ਮੈਂ ਧਰਮਰਾਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਤੋ ਯਨ੍ਨਾਮ ਸ਼ਮਨਮਿਤਿ ਤਂ ਪ੍ਰਣਮਾਮ੍ਯਹਮ੍ । ਯੇਨਾਨ੍ਤਸ਼੍ਚ ਕृਤੋ ਵਿਸ਼੍ਵੇ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਜੀਵਿਨਾਂ ਪਰਮ੍
ਇਸ ਲਈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਮਨ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹਾਂ। ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਕਾਮਾਨੁਰੂਪਂ ਕਾਲੇਨ ਤਂ ਕृਤਾਨ੍ਤਂ ਨਮਾਮ੍ਯਹਮ੍ । ਬਿਭਰ੍ਤਿ ਦਣ੍ਡਂ ਦਣ੍ਡਾਯ ਪਾਪਿਨਾਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਹੇਤਵੇ
ਮੈਂ ਉਸ ਕ੍ਰਿਤਾਂਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਜੋ ਚਾਹਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ, ਸਭ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਾਪੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਧੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਦੰਡ ਫੜਦਾ ਹੈ।
ਨਮਾਮਿ ਤਂ ਦਣ੍ਡਧਰਂ ਯਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤਾ ਸਰ੍ਵਜੀਵਿਨਾਮ੍ । ਵਿਸ਼੍ਵਂ ਚ ਕਲਯਤ੍ਯੇਵ ਯਃ ਸਰ੍ਵੇषੁ ਚ ਸਨ੍ਤਤਮ੍
ਮੈਂ ਉਸ ਦੰਡਧਾਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।
ਅਤੀਵ ਦੁਰ੍ਨਿਵਾਰ੍ਯਂ ਚ ਤਂ ਕਾਲਂ ਪ੍ਰਣਮਾਮ੍ਯਹਮ੍ । ਤਪਸ੍ਵੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨਿष੍ਠੋ ਯਃ ਸਂਯਮੀ ਸਞ੍ਜਿਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ
ਮੈਂ ਉਸ ਕਾਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੱਲਣਯੋਗ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਤਪਸਵੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਸੰਯਮੀ ਅਤੇ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।