ਸਹਸ੍ਰਪਾਪਿਨਾਂ ਸ੍ਨਾਨਾਦ੍ਯਤ੍ਪਾਪਂ ਤੇ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
—ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਾਪੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਨਾਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾਵੇਗਾ।
ਪਾਪਿਨਾਂ ਤੁ ਸਹਸ੍ਰਾਣਾਂ ਸ਼ਵਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੇਨ ਯਤ੍ਤ੍ਵਯਿ
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਾਪੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਜੋ ਪਾਪ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ—
ਤਤ੍ਰੈਵ ਤ੍ਵਮਧਿष੍ਠਾਨਂ ਕਰਿष੍ਯਸ੍ਯਘਮੋਚਨਮ੍
ਉਥੇ ਹੀ ਤੂੰ ਪਾਪ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਥਾਂ ਬਣਾਵੇਂਗੀ।
ਤਤ੍ਤੁ ਤੀਰ੍ਥਂ ਭਵੇਤ੍ਸਦ੍ਯੋ ਯਤ੍ਰ ਤਦ੍ਗੁਣਕੀਰ੍ਤਨਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਤੇਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਥਾਂ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਰੇਣੁਪ੍ਰਮਾਣਵਰ੍षਂ ਚ ਦੇਵੇਲੋਕੇ ਵਸੇਦ੍ ਧੁਵਮ੍
ਜੋ ਉਥੇ ਰੇਣੂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਜਿਤਨਾ ਸਮਾਂ ਰਹੇ, ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਹੀ ਦੇਵ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਸੇਗਾ।
ਸਮੁਤ੍ਸृਜਂਤਿ ਪ੍ਰਾਣਾਂਸ਼੍ਚ ਤੇ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਹਰੇਃ ਪਦਮ੍
ਜੋ ਉਥੇ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦ ਛੱਡਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਰੀ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਲਯਂ ਪ੍ਰਾਕृਤਿਕਂ ਤੇ ਚ ਦ੍ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਂਤਿ ਚਾਪ੍ਯ ਸਂਖ੍ਯਕਮ੍
ਉਹ ਲੋਕ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀਕ ਲੈ ਨੂੰ ਤੇ ਗਿਣਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਲੈ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ।
ਪ੍ਰਯਾਤਿ ਸ ਚ ਵੈਕੁਣ੍ਠਂ ਯਾਵਦਹ੍ਨਃ ਸ੍ਥਿਤਿਸ੍ਤ੍ਵਯਿ
ਉਹ ਵੈਕੁੰਠ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮੈ ਦਦਾਮਿ ਸਾਰੂਪ੍ਯਂ ਕਰੋਮਿ ਤਂ ਚ ਪਾਰ੍षਦਮ੍
ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਪਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਹਾਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਤਸ੍ਮੈ ਦਦਾਮਿ ਸਾਲੋਕ੍ਯਂ ਕਰੋਮਿ ਤਂ ਚ ਪਾਰ੍षਦਮ੍ 9.11.
ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੋਕ ਵਿਚ ਵਸਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਹਾਈ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।
ਤਸ੍ਮੈ ਦਦਾਮਿ ਸਾਲੋਕ੍ਯਂ ਯਾਵਦ੍ਵੈ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਵਯਃ
ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੋਕ ਵਿਚ ਵਸਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਉਮਰ ਤਕ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਤਸ੍ਮੈ ਦਦਾਮਿ ਸਾਰੂਪ੍ਯਮਸਂਖ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਕृਤਂ ਲਯਮ੍
ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਪਤਾ ਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀਕ ਲੈ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਸਦ੍ਯਃ ਪ੍ਰਯਾਤਿ ਗੋਲੋਕਂ ਮਮ ਤੁਲ੍ਯੋ ਭਵੇਦ੍ ਧੁਵਮ੍
ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਗੋਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮੇਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਨ੍ਮਂਤ੍ਰੋਪਾਸਕਾਨਾਂ ਤੁ ਨਿਤ੍ਯਂ ਨੈਵੇਦ੍ਯਭੋਜਿਨਾਮ੍
ਪਰ ਜੋ ਮੇਰੀ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਈ ਹੋਈ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹਨ,
ਰਤ੍ਨੇਂਦ੍ਰਸਾਰ ਯਾਨੇਨ ਗੋਲੋਕਂ ਸਂਪ੍ਰਯਾਂਤਿ ਚ
ਉਹ ਕੀਮਤੀ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਰਥ ਵਿਚ ਗੋਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਯਾਂਤਿ ਰਤ੍ਨਯਾਨੇਨ ਗੋਲੋਕਂ ਚਾਤਿਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਉਹ ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੇ ਰਥ ਵਿਚ ਗੋਲੋਕ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਲਭ ਹੈ, ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜੀਵਨ੍ਮੁਕ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਤੇ ਪੂਤਾ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤੇ ਸਂਵਿਧਾਨਤਃ
ਉਹ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹੀ ਮੁਕਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਤੁਹਿ ਗਂਗਾਮਿਮਾਂ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਪੂਜਾਂ ਚ ਕੁਰੁ ਸਾਂਪ੍ਰਤਮ੍
ਹੁਣ ਇਸ ਗੰਗਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸਤਿ ਕਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ।
ਕੌਥੁਮੋਕ੍ਤੇਨ ਧ੍ਯਾਨੇਨ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰੇਣਾਪਿ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ
ਕੌਥੁਮ ਰਚੇ ਧਿਆਨ ਤੇ ਸਤਿ ਨਾਲ, ਵਾਰ-ਵਾਰ।
ਭਗੀਰਥਸ਼੍ਚ ਗਂਗਾ ਚ ਸੋਂऽਤਰ੍ਧਾਨਂ ਚਕਾਰ ਹ ਕੇਨ ਧ੍ਯਾਨੇਨ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰੇਣ ਕੇਨ ਪੂਜਾਕ੍ਰਮੇਣ ਚ ।। 9.11.
ਭਗੀਰਥ ਤੇ ਗੰਗਾ ਦੋਵੇਂ ਲੁਕ ਗਏ—ਕਿਹੜੇ ਧਿਆਨ, ਕਿਹੜੇ ਸਤਿ, ਤੇ ਕਿਹੜੀ ਪੂਜਾ ਰੀਤ ਨਾਲ?
ਪੂਜਾਂ ਚਕਾਰ ਨृਪਤਿਰ੍ਵਦ ਵੇਦਵਿਦਾਂ ਵਰ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਨਿਤ੍ਯਕ੍ਰਿਯਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਧृਤ੍ਵਾ ਧੌਤੇ ਚ ਵਾਸਸੀ
ਹੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀ, ਦੱਸੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ, ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਨਿਤ ਰੀਤਾਂ ਕਰ ਕੇ ਤੇ ਸਾਫ ਕਪੜੇ ਪਾ ਕੇ।
ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਦੇਵषਟ੍ਕਂ ਚ ਸਂਯਤੋ ਭਕ੍ਤਿਪੂਰ੍ਵਕਮ੍
ਉਹ ਨੇ ਛੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸੰਜਮ ਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ।
ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਦੇਵषਟ੍ਕਂ ਚ ਸੋऽਧਿਕਾਰੀ ਚ ਪੂਜਨੇ
ਛੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੋ ਗਿਆ।
ਵਹ੍ਨਿਂ ਸ਼ੌਚਾਯ ਵਿष੍ਣੁਂ ਚ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਰ੍ਥਂ ਪੂਜਯੇਨ੍ਨਰਃ
ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਅੱਗ ਦੀ ਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਂਪੂਜ੍ਯੈਤਾਁਲ੍ਲਭੇਤ੍ਪ੍ਰਾਜ੍ਞੋ ਵਿਪਰੀਤਮਤੋऽਨ੍ਯਥਾ
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਲਟ ਨਤੀਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਗਙ੍ਗੋਪਾਖ੍ਯਾਨਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਸ਼੍ਰੀਨਾਰਾਯਣ ਉਵਾਚ ਸ਼੍ਵੇਤਪਂਕਜਵਰ੍ਣਾਭਾਂ ਗਂਗਾਂ ਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਿਨੀਮ੍
ਸ੍ਰੀ ਨਾਰਾਯਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਗੰਗਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੀ ਚਮਕ ਚਿੱਟੇ ਕਮਲ ਵਰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕृष੍ਣਵਿਗ੍ਰਹਸਮ੍ਭੂਤਾਂ ਕृष੍ਣਤੁਲ੍ਯਾਂ ਪਰਾਂ ਸਤੀਮ੍
ਉਹ ਗੰਗਾ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਸ਼ਰਤ੍ਪੂਰ੍ਣੇਂਦੁਸ਼ਤਕਮृष੍ਟਸ਼ੋਭਾਕਰਾਂ ਪਰਾਮ੍
ਉਹ ਗੰਗਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਚਮਕ ਸੌ ਪਤਝੜ ਦੇ ਪੂਰਨ ਚੰਦ੍ਰਮਿਆਂ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੇ ਰੌਣਕ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਨਾਰਾਯਣਪ੍ਰਿਯਾਂ ਸ਼ਾਂਤਾਂ ਤਤ੍ਸੌਭਾਗ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਾਮ੍
ਉਹ ਨਾਰਾਯਣ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਗ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।
ਸਿਂਦੂਰਬਿਂਦੁਲਲਿਤਂ ਸਾਰ੍ਧਂ ਚਨ੍ਦਨਬਿਂਦੁਭਿਃ
ਉਹ ਸਿੰਦੂਰ ਦੇ ਬਿੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਚੰਦਨ ਦੇ ਬਿੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ।