ਕਤਿਕਾਲਂ ਪਰਿਮਿਤਂ ਸ੍ਥਿਤਿਰ੍ਮੇ ਤਤ੍ਰ ਭਾਰਤੇ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਿੰਨੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਕਿੰਨੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਰਹਾਂਗੀ?
ਮਮਾਨ੍ਯਦ੍ਵਾਛਿਤਂ ਯਦ੍ਯਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਜਾਨਾਸਿ ਸਰ੍ਵਵਿਤ੍
ਮੇਰੀ ਹੋਰ ਜੋ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਤੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ।
ਸ਼੍ਰੀਭਗਵਾਨੁਵਾਚ ਪਤਿਸ੍ਤੇ ਦ੍ਰਵਰੂਪਾਯਾ ਲਵਣੋਦੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਭਗਵਾਨ ਨੇ فرمایا: ਤੇਰਾ ਪਤੀ, ਲਵਣ ਸਮੁੰਦਰ, ਤੇਰਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸ ਮਮਾਂਸ਼ ਸ੍ਵਰੂਪਸ਼੍ਚ ਤ੍ਵਂ ਚ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ
ਉਹ ਮੇਰੇ ਹੀ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਹੈ, ਤੇ ਤੂੰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈਂ।
ਯਾਵਤ੍ਯਃ ਸਂਤਿ ਨਦ੍ਯਸ਼੍ਚ ਭਾਰਤ੍ਯਾਦ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਭਾਰਤੇ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੀ ਨਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਰਤੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ—
ਅਦ੍ਯਪ੍ਰਭृਤਿ ਦੇਵੇਸ਼ਿ ਕਲੇਃ ਪਂਚਸਹਸ੍ਰਕਮ੍
ਅੱਜ ਤੋਂ, ਦੇਵੀ ਜੀ, ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ—
ਨਿਤ੍ਯਂ ਤ੍ਵਮਬ੍ਧਿਨਾ ਸਾਰ੍ਥਂ ਕਰਿष੍ਯਸਿ ਰਹੋ ਰਤਿਮ੍
ਤੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਗੁਪਤ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਵੇਂਗੀ।
ਤ੍ਵਾਂ ਸ੍ਤੋष੍ਯਨ੍ਤਿ ਚ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰੇਣ ਭਗੀਰਥਕृਤੇਨ ਚ
ਭਗੀਰਥ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਸਤੁਤੀ ਨਾਲ ਤੈਨੂੰ ਸਦਾ ਸਤਕਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕਣ੍ਵਸ਼ਾਖੋਕ੍ਤ ਧ੍ਯਾਨੇਨ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਤ੍ਵਾਂ ਪੂਜਯਿष੍ਯਤਿ
ਕਣਵਾ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਧਿਆਵੇਗਾ, ਉਹ ਤੇਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇਗਾ।
ਗਂਗਾ ਗਂਗੇਤਿ ਯੋ ਬ੍ਰੂਯਾਦ੍ਯੋਜਨਾਨਾਂ ਸ਼ਤੈਰਪਿ 9.11.
ਜੋ 'ਗੰਗਾ, ਗੰਗਾ' ਕਹੇ, ਚਾਹੇ ਸੈਂਕੜੇ ਜੋਜਨ ਦੂਰੋਂ ਵੀ—
ਸਹਸ੍ਰਪਾਪਿਨਾਂ ਸ੍ਨਾਨਾਦ੍ਯਤ੍ਪਾਪਂ ਤੇ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
—ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਾਪੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਨਾਨ ਦਾ ਫਲ ਪਾਵੇਗਾ।
ਪਾਪਿਨਾਂ ਤੁ ਸਹਸ੍ਰਾਣਾਂ ਸ਼ਵਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੇਨ ਯਤ੍ਤ੍ਵਯਿ
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਾਪੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਜੋ ਪਾਪ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ—
ਤਤ੍ਰੈਵ ਤ੍ਵਮਧਿष੍ਠਾਨਂ ਕਰਿष੍ਯਸ੍ਯਘਮੋਚਨਮ੍
ਉਥੇ ਹੀ ਤੂੰ ਪਾਪ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਥਾਂ ਬਣਾਵੇਂਗੀ।
ਤਤ੍ਤੁ ਤੀਰ੍ਥਂ ਭਵੇਤ੍ਸਦ੍ਯੋ ਯਤ੍ਰ ਤਦ੍ਗੁਣਕੀਰ੍ਤਨਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਤੇਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਥਾਂ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਰੇਣੁਪ੍ਰਮਾਣਵਰ੍षਂ ਚ ਦੇਵੇਲੋਕੇ ਵਸੇਦ੍ ਧੁਵਮ੍
ਜੋ ਉਥੇ ਰੇਣੂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਜਿਤਨਾ ਸਮਾਂ ਰਹੇ, ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਹੀ ਦੇਵ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਸੇਗਾ।
ਸਮੁਤ੍ਸृਜਂਤਿ ਪ੍ਰਾਣਾਂਸ਼੍ਚ ਤੇ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਹਰੇਃ ਪਦਮ੍
ਜੋ ਉਥੇ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦ ਛੱਡਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਰੀ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਲਯਂ ਪ੍ਰਾਕृਤਿਕਂ ਤੇ ਚ ਦ੍ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਂਤਿ ਚਾਪ੍ਯ ਸਂਖ੍ਯਕਮ੍
ਉਹ ਲੋਕ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀਕ ਲੈ ਨੂੰ ਤੇ ਗਿਣਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਲੈ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ।
ਪ੍ਰਯਾਤਿ ਸ ਚ ਵੈਕੁਣ੍ਠਂ ਯਾਵਦਹ੍ਨਃ ਸ੍ਥਿਤਿਸ੍ਤ੍ਵਯਿ
ਉਹ ਵੈਕੁੰਠ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮੈ ਦਦਾਮਿ ਸਾਰੂਪ੍ਯਂ ਕਰੋਮਿ ਤਂ ਚ ਪਾਰ੍षਦਮ੍
ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਪਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਹਾਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਤਸ੍ਮੈ ਦਦਾਮਿ ਸਾਲੋਕ੍ਯਂ ਕਰੋਮਿ ਤਂ ਚ ਪਾਰ੍षਦਮ੍ 9.11.
ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੋਕ ਵਿਚ ਵਸਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਹਾਈ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।
ਤਸ੍ਮੈ ਦਦਾਮਿ ਸਾਲੋਕ੍ਯਂ ਯਾਵਦ੍ਵੈ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਵਯਃ
ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੋਕ ਵਿਚ ਵਸਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਉਮਰ ਤਕ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਤਸ੍ਮੈ ਦਦਾਮਿ ਸਾਰੂਪ੍ਯਮਸਂਖ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਕृਤਂ ਲਯਮ੍
ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਪਤਾ ਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀਕ ਲੈ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਸਦ੍ਯਃ ਪ੍ਰਯਾਤਿ ਗੋਲੋਕਂ ਮਮ ਤੁਲ੍ਯੋ ਭਵੇਦ੍ ਧੁਵਮ੍
ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਗੋਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮੇਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਨ੍ਮਂਤ੍ਰੋਪਾਸਕਾਨਾਂ ਤੁ ਨਿਤ੍ਯਂ ਨੈਵੇਦ੍ਯਭੋਜਿਨਾਮ੍
ਪਰ ਜੋ ਮੇਰੀ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਈ ਹੋਈ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹਨ,
ਰਤ੍ਨੇਂਦ੍ਰਸਾਰ ਯਾਨੇਨ ਗੋਲੋਕਂ ਸਂਪ੍ਰਯਾਂਤਿ ਚ
ਉਹ ਕੀਮਤੀ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਰਥ ਵਿਚ ਗੋਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਯਾਂਤਿ ਰਤ੍ਨਯਾਨੇਨ ਗੋਲੋਕਂ ਚਾਤਿਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਉਹ ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੇ ਰਥ ਵਿਚ ਗੋਲੋਕ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਲਭ ਹੈ, ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜੀਵਨ੍ਮੁਕ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਤੇ ਪੂਤਾ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤੇ ਸਂਵਿਧਾਨਤਃ
ਉਹ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹੀ ਮੁਕਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਤੁਹਿ ਗਂਗਾਮਿਮਾਂ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਪੂਜਾਂ ਚ ਕੁਰੁ ਸਾਂਪ੍ਰਤਮ੍
ਹੁਣ ਇਸ ਗੰਗਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸਤਿ ਕਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ।
ਕੌਥੁਮੋਕ੍ਤੇਨ ਧ੍ਯਾਨੇਨ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰੇਣਾਪਿ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ
ਕੌਥੁਮ ਰਚੇ ਧਿਆਨ ਤੇ ਸਤਿ ਨਾਲ, ਵਾਰ-ਵਾਰ।
ਭਗੀਰਥਸ਼੍ਚ ਗਂਗਾ ਚ ਸੋਂऽਤਰ੍ਧਾਨਂ ਚਕਾਰ ਹ ਕੇਨ ਧ੍ਯਾਨੇਨ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰੇਣ ਕੇਨ ਪੂਜਾਕ੍ਰਮੇਣ ਚ ।। 9.11.
ਭਗੀਰਥ ਤੇ ਗੰਗਾ ਦੋਵੇਂ ਲੁਕ ਗਏ—ਕਿਹੜੇ ਧਿਆਨ, ਕਿਹੜੇ ਸਤਿ, ਤੇ ਕਿਹੜੀ ਪੂਜਾ ਰੀਤ ਨਾਲ?