ਭਾਰਤੇ ਭਾਰਤੀਸ਼ਾਪਾਦ੍ਯਾਸ੍ਯਾਮਿ ਕਲਯਾ ਹ੍ਯਹਮ੍ । ਕਿਯਤ੍ਕਾਲਂ ਸ੍ਥਿਤਿਸ੍ਤਤ੍ਰ ਕਦਾ ਦ੍ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤੇ ਪਦਮ੍
ਭਾਰਤੀ ਦੀ ਸ਼ਾਪ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅੰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਵਾਂਗੀ। ਉਥੇ ਮੈਂ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਰਹਾਂਗੀ, ਤੇ ਤੇਰੇ ਚਰਨ ਕਦੋਂ ਵੇਖਾਂਗੀ?
ਦਾਸ੍ਯਨ੍ਤਿ ਪਾਪਿਨਃ ਪਾਪਂ ਸਦ੍ਯਃ ਸ੍ਨਾਨਾਵਗਾਹਨਾਤ੍ । ਕੇਨ ਤੇਨ ਵਿਮੁਕ੍ਤਾਹਮਾਗਮਿष੍ਯਾਮਿ ਤੇ ਪਦਮ੍
ਪਾਪੀ ਲੋਕ ਪਾਪ ਦੇਣਗੇ, ਪਰ ਤੁਰੰਤ ਨ੍ਹਾਉਣ ਤੇ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ 'ਤੇ ਆ ਸਕਾਂਗੀ?
ਕਲਯਾ ਤੁਲਸੀਰੂਪਂ ਧਰ੍ਮਧ੍ਵਜਸੁਤਾ ਸਤੀ । ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਕਦਾ ਲਭਿष੍ਯਾਮਿ ਤ੍ਵਤ੍ਪਾਦਾਮ੍ਬੁਜਮਚ੍ਯੁਤ
ਧਰਮਧਵਜ ਦੀ ਧੀ, ਤੁਲਸੀ, ਅੰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ ਕੇ, ਸੁਖ ਭੋਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੇ ਅਚ੍ਯੁਤ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਕਿਵੇਂ ਚਰਨ-ਕਮਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੀ?
ਵृਕ੍ਸ਼ਰੂਪਾ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਤ੍ਵਦਧਿष੍ਠਾਤृਦੇਵਤਾ । ਸਮੁਦ੍ਧਰਿष੍ਯਸਿ ਕਦਾ ਤਨ੍ਮੇ ਬ੍ਰੂਹਿ ਕृਪਾਨਿਧੇ
ਮੈਂ ਰੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਵਾਂਗੀ, ਤੇਰਾ ਹੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਦੇਵੀ-ਰੂਪ। ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਦੋਂ ਉਧਾਰੇਗਾ? ਹੇ ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ, ਇਹ ਦੱਸ।
ਗਙ੍ਗਾ ਸਰਸ੍ਵਤੀਸ਼ਾਪਾਦ੍ਯਦਿ ਯਾਸ੍ਯਤਿ ਭਾਰਤੇ । ਸ਼ਾਪੇਨ ਮੁਕ੍ਤਾ ਪਾਪਾਚ੍ਚ ਕਦਾ ਤ੍ਵਾਂ ਚ ਲਭਿष੍ਯਤਿ
ਜੇ ਗੰਗਾ ਜਾਂ ਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ ਉਹ ਭਾਰਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾਪ ਤੇ ਸ਼ਾਪ ਤੋਂ ਕਦੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲੇਗੀ ਤੇ ਤੈਨੂੰ ਕਦੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ?
ਗਙ੍ਗਾਸ਼ਾਪੇਨ ਵਾ ਵਾਣੀ ਯਦਿ ਯਾਸ੍ਯਤਿ ਭਾਰਤਮ੍ । ਕਦਾ ਸ਼ਾਪਾਦ੍ਵਿਨਿਰ੍ਮੁਚ੍ਯ ਲਭਿष੍ਯਤਿ ਪਦਂ ਤਵ
ਜੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ ਵਾਣੀ ਭਾਰਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਤੇਰਾ ਘਰ ਕਦੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ?
ਤਾਂ ਵਾਣੀਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਦਨਂ ਗਙ੍ਗਾਂ ਵਾ ਸ਼ਿਵਮਨ੍ਦਿਰਮ੍ । ਗਨ੍ਤੁਂ ਵਦਸਿ ਹੇ ਨਾਥ ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਮਸ੍ਵ ਚ ਤੇ ਵਚਃ
ਹੇ ਨਾਥ, ਤੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਵਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਘਰ ਜਾਂ ਗੰਗਾ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਮੰਦਰ ਜਾਵੇ; ਇਹ ਤੇਰਾ ਬਚਨ ਮਾਫ ਕਰ ਦੇ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਕਮਲਾ ਕਾਨ੍ਤਪਾਦਂ ਧृਤ੍ਵਾ ਨਨਾਮ ਸਾ । ਸ੍ਵਕੇਸ਼ੈਰ੍ਵੇष੍ਟਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਰੁਰੋਦ ਚ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖ ਕੇ, ਉਹ ਕਮਲਾ ਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਚਰਨ ਫੜ ਕੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰੀ। ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਆਪ ਨੂੰ ਲਪੇਟ ਕੇ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਰੋਈ।
(ਉਵਾਚ ਪਦ੍ਮਨਾਭਸ੍ਤਾਂ ਪਦ੍ਮਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਵਕ੍ਸ਼ਸਿ । ਈषਦ੍ਧਾਸ੍ਯਪ੍ਰਸਨ੍ਨਾਸ੍ਯੋ ਭਕ੍ਤਾਨੁਗ੍ਰਹਕਾਤਰਃ ਸ਼੍ਰੀਭਗਵਾਨੁਵਾਚ ਤ੍ਵਦ੍ਵਾਕ੍ਯਮਾਚਰਿष੍ਯਾਮਿ ਸ੍ਵਵਾਕ੍ਯਂ ਚ ਸੁਰੇਸ਼੍ਵਰਿ । ਸਮਤਾਂ ਚ ਕਰਿष੍ਯਾਮਿ ਸ਼ृਣੁ ਤ੍ਵਂ ਕਮਲੇਕ੍ਸ਼ਣੇ
ਪਦਮਨਾਭ ਨੇ ਪਦਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਹਲਕਾ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ, ਭਗਤਾਂ 'ਤੇ ਦਇਆ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ। ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਆਖਿਆ: 'ਹੇ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਤੇਰੇ ਬਚਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਦੋਵੇਂ ਪੂਰੇ ਕਰਾਂਗਾ। ਦੋਵੇਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰਾਂਗਾ। ਸੁਣ, ਹੇ ਕਮਲ-ਅੱਖੀ।'
ਭਾਰਤੀ ਯਾਤੁ ਕਲਯਾ ਸਰਿਦ੍ਰੂਪਾ ਚ ਭਾਰਤੇ । ਅਰ੍ਧਾ ਸਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਦਨਂ ਸ੍ਵਯਂ ਤਿष੍ਠਤੁ ਮਦ੍ਗृਹੇ
ਭਾਰਤੀ ਅੰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਜਾਵੇ, ਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦਰਿਆ ਬਣ ਕੇ ਆਵੇ। ਉਸ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਘਰ ਰਹੇ, ਤੇ ਉਹ ਆਪ ਮੇਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ।
ਭਗੀਰਥੇਨ ਸਾ ਨੀਤਾ ਗਙ੍ਗਾ ਯਾਸ੍ਯਤਿ ਭਾਰਤੇ । ਪੂਤਂ ਕਰ੍ਤੁਂ ਤ੍ਰਿਭੁਵਨਂ ਸ੍ਵਯਂ ਤਿष੍ਠਤੁ ਮਦ੍ਗृਹੇ
ਭਗੀਰਥ ਵਲੋਂ ਲਿਆਈ ਗੰਗਾ ਭਾਰਤ ਜਾਵੇਗੀ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ; ਉਹ ਆਪ ਮੇਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।
ਤਤ੍ਰੈਵ ਚਨ੍ਦ੍ਰਮੌਲੇਸ਼੍ਚ ਮੌਲਿਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਸ੍ਯਤਿ ਦੁਰ੍ਲਭਮ੍ । ਤਤਃ ਸ੍ਵਭਾਵਤਃ ਪੂਤਾਪ੍ਯਤਿਪੂਤਾ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਉਥੇ ਉਹ ਚੰਦ੍ਰਮੌਲੀ (ਸ਼ਿਵ) ਦੀ ਵਿਰਲੇ ਮੌਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ। ਫਿਰ, ਆਪਣੀ ਸੁਭਾਵਿਕ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕਲਾਂਸ਼ਾਂਸ਼ੇਨ ਗਚ੍ਛ ਤ੍ਵਂ ਭਾਰਤੇ ਵਾਮਲੋਚਨੇ । ਪਦ੍ਮਾਵਤੀ ਸਰਿਦ੍ਰੂਪਾ ਤੁਲਸੀਵृਕ੍ਸ਼ਰੂਪਿਣੀ
ਹੇ ਕਮਲ-ਅੱਖੀ, ਤੂੰ ਅੰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਜਾ, ਪਦਮਾਵਤੀ ਦਰਿਆ ਰੂਪ ਤੇ ਤੁਲਸੀ ਰੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।
ਕਲੇਃ ਪਞ੍ਚਸਹਸ੍ਰੇ ਚ ਗਤੇ ਵਰ੍षੇ ਤੁ ਮੋਕ੍ਸ਼ਣਮ੍ । ਯੁष੍ਮਾਕਂ ਸਰਿਤਾਂ ਚੈਵ ਮਦ੍ਗੇਹੇ ਚਾਗਮਿष੍ਯਥ
ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਤੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਮੇਰੇ ਘਰ ਆਵੋਗੇ, ਮੁਕਤੀ ਲਈ।
ਸਮ੍ਪਦਾ ਹੇਤੁਭੂਤਾ ਚ ਵਿਪਤ੍ਤਿਃ ਸਰ੍ਵਦੇਹਿਨਾਮ੍ । ਵਿਨਾ ਵਿਪਤ੍ਤੇਰ੍ਮਹਿਮਾ ਕੇषਾਂ ਪਦ੍ਮਭਵੇ ਭਵੇਤ੍
ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਹੀ ਸੁਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਬਿਨਾ, ਕੌਣ ਪਦਮ-ਜਨਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਮਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੋਪਾਸਕਾਨਾਂ ਚ ਸਤਾਂ ਸ੍ਨਾਨਾਵਗਾਹਨਾਤ੍ । ਯੁष੍ਮਾਕਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪਾਪਾਦ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਤਥਾ
ਜੋ ਮੇਰੀ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਚੇ ਹਨ, ਉਹ ਨ੍ਹਾਉਣ ਤੇ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੇ ਦਰਸ਼ਨ-ਸਪਰਸ਼ ਨਾਲ ਵੀ।
ਪृਥਿਵ੍ਯਾਂ ਯਾਨਿ ਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਸਨ੍ਤ੍ਯਸਂਖ੍ਯਾਨਿ ਸੁਨ੍ਦਰਿ । ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਚ ਪੂਤਾਨਿ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਹੇ ਸੁੰਦਰਿ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਅਣਗਿਣਤ ਤੀਰਥ ਹਨ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
ਮਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੋਪਾਸਕਾ ਭਕ੍ਤਾ ਵਿਭ੍ਰਮਨ੍ਤਿ ਚ ਭਾਰਤੇ । ਪੂਤਂ ਕਰ੍ਤੁਂ ਤਾਰਿਤੁਂ ਚ ਸੁਪਵਿਤ੍ਰਾਂ ਵਸੁਨ੍ਧਰਾਮ੍
ਮੇਰੇ ਮੰਤਰ-ਉਪਾਸਕ ਭਗਤ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਫਿਰਦੇ ਹਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਤੇ ਤਾਰਣ ਲਈ।
ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਾ ਯਤ੍ਰ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਿ ਪਾਦਂ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਲਯਨ੍ਤਿ ਚ । ਤਤ੍ਸ੍ਥਾਨਂ ਚ ਮਹਾਤੀਰ੍ਥਂ ਸੁਪਵਿਤ੍ਰਂ ਭਵੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਵੱਸਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਧੋਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਥਾਂ ਪੱਕਾ ਹੀ ਵੱਡਾ ਤੇ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਤ੍ਰੀਘ੍ਨੋ ਗੋਘ੍ਨਃ ਕृਤਘ੍ਨਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਘ੍ਨੋ ਗੁਰੁਤਲ੍ਪਗਃ । ਜੀਵਨ੍ਮੁਕ੍ਤੋ ਭਵੇਤ੍ਪੂਤੋ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ, ਗਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ, ਅਕ੍ਰਤਘਨ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਹੱਤਿਆਰਾ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਵਿਅਭੀਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਦੇ ਛੂਹ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਜੀਵਨ-ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਏਕਾਦਸ਼ੀਵਿਹੀਨਸ਼੍ਚ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਹੀਨੋऽਥ ਨਾਸ੍ਤਿਕਃ । ਨਰਘਾਤੀ ਭਵੇਤ੍ਪੂਤੋ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਜੋ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ, ਨਾਸਤਿਕ ਹੈ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਹੱਤਿਆਰਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਦੇ ਛੂਹ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸਿਜੀਵੀ ਮਸੀਜੀਵੀ ਧਾਵਕੋ ਗ੍ਰਾਮਯਾਚਕਃ । ਵृषਵਾਹੋ ਭਵੇਤ੍ਪੂਤੋ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਕੱਤਾਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਕਲਮ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਦੌੜਣ ਵਾਲਾ, ਪਿੰਡ-ਮੰਗਤਾ ਜਾਂ ਬਲਦ-ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ — ਇਹ ਸਭ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਦੇ ਛੂਹ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼੍ਵਾਸਘਾਤੀ ਮਿਤ੍ਰਘ੍ਨੋ ਮਿਥ੍ਯਾਸਾਕ੍ਸ਼੍ਯਸ੍ਯ ਦਾਯਕਃ । ਸ੍ਥਾਪ੍ਯਾਹਾਰੀ ਭਵੇਤ੍ਪੂਤੋ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋੜਣ ਵਾਲਾ, ਦੋਸਤੀ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਵਾਲਾ — ਇਹ ਸਭ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਦੇ ਛੂਹ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਤ੍ਯੁਗ੍ਰਵਾਨ੍ਦੂषਕਸ਼੍ਚ ਜਾਰਕਃ ਪੁਂਸ਼੍ਚਲੀਪਤਿਃ । ਪੂਤਸ਼੍ਚ ਵृषਲੀਪੁਤ੍ਰੋ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਠੋਰ, ਦੂਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪਰ-ਇਸਤਰੀ ਨਾਲ ਵਿਅਭੀਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਆਵਾਰਾ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਪਤੀ ਜਾਂ ਚੁਹੜੀ ਦਾ ਪੁੱਤ — ਇਹ ਸਭ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਦੇ ਛੂਹ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਣਾਂ ਸੂਪਕਾਰਸ਼੍ਚ ਦੇਵਲੋ ਗ੍ਰਾਮਯਾਜਕਃ । ਅਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤੋ ਭਵੇਤ੍ਪੂਤੋ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਲਈ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਦੇਵਾਲੇ ਦਾ ਪੂਜਾਰੀ, ਪਿੰਡ-ਯਾਜਕ ਜਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਦীক্ষਾ ਨਹੀਂ ਲਈ — ਇਹ ਸਭ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਦੇ ਛੂਹ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਿਤਰਂ ਮਾਤਰਂ ਭਾਰ੍ਯਾਂ ਭ੍ਰਾਤਰਂ ਤਨਯਂ ਸੁਤਾਮ੍ । ਗੁਰੋਃ ਕੁਲਂ ਚ ਭਗਿਨੀਂ ਚਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ਹੀਨਂ ਚ ਬਾਨ੍ਧਵਮ੍
ਜੋ ਪਿਤਾ, ਮਾਂ, ਪਤਨੀ, ਭਰਾ, ਪੁੱਤ, ਧੀ, ਗੁਰੂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਭੈਣ ਜਾਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ—
ਸ਼੍ਵਸ਼੍ਰੂਂ ਚ ਸ਼੍ਵਸ਼ੁਰਂ ਚੈਵ ਯੋ ਨ ਪੁष੍ਣਾਤਿ ਸੁਨ੍ਦਰਿ । ਸ ਮਹਾਪਾਤਕੀ ਪੂਤੋ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਤੇ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਜਾਂ ਸਸੁਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸੁੰਦਰਿ, ਉਹ ਵੱਡਾ ਪਾਪੀ ਵੀ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਦੇ ਛੂਹ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸ਼੍ਵਤ੍ਥਨਾਸ਼ਕਸ਼੍ਚੈਵ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਨਿਨ੍ਦਕਸ੍ਤਥਾ । ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਨ੍ਨਭੋਜੀ ਵਿਪ੍ਰਸ਼੍ਚ ਪੂਤੋ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਜੋ ਪੀਪਲ ਦਾ ਰੁੱਖ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ, ਮੇਰੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਭਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੋ ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦਾ ਹੈ — ਇਹ ਸਭ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦੇਵਦ੍ਰਵ੍ਯਾਪਹਾਰੀ ਚ ਵਿਪ੍ਰਦ੍ਰਵ੍ਯਾਪਹਾਰਕਃ । ਲਾਕ੍ਸ਼ਾਲੋਹਰਸਾਨਾਂ ਚ ਵਿਕ੍ਰੇਤਾ ਦੁਹਿਤੁਸ੍ਤਥਾ
ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਚੁਰਾਉਂਦਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਚੁਰਾਉਂਦਾ, ਲਾਖ, ਲੋਹਾ ਜਾਂ ਰਸ ਵੇਚਦਾ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਵੇਚਦਾ ਹੈ—
ਮਹਾਪਾਤਕਿਨਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਣਾਂ ਸ਼ਵਦਾਹਕਃ । ਭਵੇਯੁਰੇਤੇ ਪੂਤਾਸ਼੍ਚ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਵੱਡੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਦੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਨਿ ਦਿੰਦੇ — ਇਹ ਸਭ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਦੇ ਛੂਹ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।