ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਪृਥੁਕਾਨ੍ਦੇਵ੍ਯੈ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾਚਾਰ੍ਯਾਯ ਯੋ ਦਦੇਤ੍ । ਤਾਨੇਵ ਚ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਸ ਦੇਵੀਪ੍ਰਿਯਤਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਬਾਰਹਵੀ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪੂਹ (ਚਿਉੜੇ) ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਾਤਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼੍ਯਾਂ ਚ ਦੁਰ੍ਗਾਯੈ ਚਣਕਾਨ੍ਪ੍ਰਦਦਾਤਿ ਚ । ਤਾਨੇਵ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਪ੍ਰਾਯ ਪ੍ਰਜਾਸਨ੍ਤਤਿਮਾਨ੍ਭਵੇਤ੍
ਤੇਰਹਵੀ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੁਰਗਾ ਨੂੰ ਚਣੇ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੰਸ਼ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼੍ਯਾਂ ਚ ਦੇਵਰ੍षੇ ਦੇਵ੍ਯੈ ਸਕ੍ਤੂਨ੍ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ । ਤਾਨੇਵ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ਵਿਪ੍ਰਾਯ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਦਯਿਤੋ ਭਵੇਤ੍
ਚੌਦਹਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ, ਹੇ ਦੇਵ ਰਿਸ਼ੀ, ਮਾਂ ਨੂੰ ਭੁੰਨੇ ਹੋਏ ਅਨਾਜ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਉਹੀ ਅਨਾਜ ਕਿਸੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਾਯਸਂ ਪੂਰ੍ਣਿਮਾਤਿਥ੍ਯਾਮਪਰ੍ਣਾਯੈ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ । ਦਦਾਤਿ ਚ ਦ੍ਵਿਜਾਗ੍ਰ੍ਯਾਯ ਪਿਤृਨੁਦ੍ਧਰਤੇऽਖਿਲਾਨ੍
ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਦੇ ਦਿਨ, ਅਪਰਣਾ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਖੀਰ ਚੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਖੀਰ ਚੋਟੀ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਤਿਥੌ ਹਵਨਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਦੇਵੀਪ੍ਰੀਤ੍ਯੈ ਮਹਾਮੁਨੇ । ਤਤ੍ਤਤ੍ਤਿਥ੍ਯੁਕ੍ਤਵਸ੍ਤੂਨਾਮਸ਼ੇषਾਰਿष੍ਟਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਾਂ 'ਤੇ, ਮਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਹਵਨ ਕਰਨਾ ਕਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਦੱਸੇ ਹੋਏ ਪਦਾਰਥ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਦੁਖ-ਕਲੇਸ਼ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਰਵਿਵਾਰੇ ਪਾਯਸਂ ਚ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍ । ਸੋਮਵਾਰੇ ਪਯਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਭੌਮੇ ਚ ਕਦਲੀਫਲਮ੍
ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਖੀਰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ। ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਕੇਲਾ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬੁਧਵਾਰੇ ਚ ਸਮ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਨਵਨੀਤਂ ਨਵਂ ਦ੍ਵਿਜ । ਗੁਰੁਵਾਰੇ ਸ਼ਰ੍ਕਰਾਂ ਚ ਸਿਤਾਂ ਭਾਰ੍ਗਵਵਾਸਰੇ
ਬੁਧਵਾਰ ਨੂੰ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਨਵਾਂ ਮੱਖਣ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ। ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਚੀਨੀ, ਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕਾਂਡ ਚੀਨੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਨਿਵਾਰੇ ਘृਤਂ ਗਵ੍ਯਂ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍ । ਸਪ੍ਤਵਿਂਸ਼ਤਿਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਸ਼੍ਰੂਯਤਾਂ ਮੁਨੇ
ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਗਾਂ ਦਾ ਘੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ। ਹੁਣ, ਹੇ ਰਿਸ਼ੀ, ਸੱਤਾਈ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਸੁਣੋ।
ਘृਤਂ ਤਿਲਂ ਸ਼ਰ੍ਕਰਾਂ ਚ ਦਧਿ ਦੁਗ੍ਧਂ ਕਿਲਾਟਕਮ੍ । ਦਥਿਕੂਰ੍ਚੀ ਮੋਦਕਂ ਚ ਫੇਣਿਕਾਂ ਘृਤਮਣ੍ਡਕਮ੍
ਘੀ, ਤਿਲ, ਚੀਨੀ, ਦਹੀਂ, ਦੁੱਧ, ਕਿਲਾਟਕ, ਦਹੀਂ-ਕੂੜਚੀ, ਮੀਠੇ ਲੱਡੂ, ਫੇਣੀ, ਤੇ ਘੀ ਵਾਲਾ ਮੰਡਾ,
ਕਂਸਾਰਂ ਵਟਪਤ੍ਰਂ ਚ ਘृਤਪੂਰਮਤਃ ਪਰਮ੍ । ਵਟਕਂ ਕੋਕਰਸਕਂ ਪੂਰਣਂ ਮਧੁ ਸੂਰਣਮ੍
ਕੰਸਾਰਾ, ਵਟ ਦਾ ਪੱਤਾ, ਘੀ ਵਾਲਾ ਪੂਰਾ, ਵਟਕਾ, ਕੋਕਰਸਕਾ, ਪੂਰਨਾ, ਮਧੂ ਤੇ ਸੂਰਣ,
ਗੁਡਂ ਪृਥੁਕਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੇ ਚ ਖਰ੍ਜੂਰਂ ਚੈਵ ਚਾਰਕਮ੍ । ਅਪੂਪਂ ਨਵਨੀਤਂ ਚ ਮੁਦ੍ਗਂ ਮੋਦਕ ਏਵ ਚ
ਗੁੜ, ਚਿਉੜਾ, ਅੰਗੂਰ, ਖਜੂਰ, ਚਾਰਕ, ਅਪੂਪ, ਨਵਾਂ ਮੱਖਣ, ਮੂੰਗ ਤੇ ਮੀਠੇ ਲੱਡੂ ਵੀ,
ਮਾਤੁਲਿਙ੍ਗਮਿਤਿ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਭਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਚ ਨਾਰਦ । ਵਿष੍ਕਮ੍ਭਾਦਿषੁ ਯੋਗੇषੁ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਨਿਵੇਦਨਮ੍
ਮਾਤੁਲਿੰਗ ਫਲ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ, ਹੇ ਨਾਰਦ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਕੰਭ ਆਦਿ ਜੋਗਾਂ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਪਦਾਰ੍ਥਾਨਾਂ ਕृਤੇष੍ਵੇषੁ ਪ੍ਰੀਣਾਤਿ ਜਗਦਮ੍ਬਿਕਾ । ਗੁਡਂ ਮਧੁ ਘृਤਂ ਦੁਗ੍ਧਂ ਦਧਿ ਤਕ੍ਰਂ ਤ੍ਵਪੂਪਕਮ੍
ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਦਾਰਥ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਗਤ ਮਾਤਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਗੁੜ, ਮਧੂ, ਘੀ, ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ, ਛਾਸ ਤੇ ਅਪੂਪਕਾ।
ਨਵਨੀਤਂ ਕਰ੍ਕਟੀਂ ਚ ਕੂष੍ਮਾਣ੍ਡਂ ਚਾਪਿ ਮੋਦਕਮ੍ । ਪਨਸਂ ਕਦਲਂ ਜਮ੍ਬੁਫਲਮਾਮ੍ਰਫਲਂ ਤਿਲਮ੍
ਨਵਾਂ ਮੱਖਣ, ਖੀਰਾ, ਪੇਠਾ, ਮੀਠਾ ਲੱਡੂ, ਫਣਸ, ਕੇਲਾ, ਜੰਬੂ ਫਲ, ਆਮ ਤੇ ਤਿਲ,
ਨਾਰਙ੍ਗਂ ਦਾਡਿਮਂ ਚੈਵ ਬਦਰੀਫਲਮੇਵ ਚ । ਧਾਤ੍ਰੀਫਲਂ ਪਾਯਸਞ੍ਚ ਪृਥੁਕਂ ਚਣਕਂ ਤਥਾ
ਸੰਤਰਾ, ਅਨਾਰ, ਬੇਰ, ਆਂਵਲਾ, ਖੀਰ, ਚਿਉੜਾ ਤੇ ਚਣ ਵੀ,
ਨਾਰਿਕੇਲਂ ਜਮ੍ਭਫਲਂ ਕਸੇਰੁਂ ਸੂਰਣਂ ਤਥਾ । ਏਤਾਨਿ ਕ੍ਰਮਸ਼ੋ ਵਿਪ੍ਰ ਨੈਵੇਦ੍ਯਾਨਿ ਸ਼ੁਭਾਨਿ ਚ
ਨਾਰੀਅਲ, ਜੰਭਾ ਫਲ, ਕਸੇਰੂ, ਸੂਰਣ—ਇਹ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸ਼ੁਭ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਹਨ।
ਵਿष੍ਕਮ੍ਭਾਦਿषੁ ਯੋਗੇषੁ ਨਿਰ੍ਣੀਤਾਨਿ ਮਨੀषਿਭਿਃ । ਅਥ ਨੈਵੇਦ੍ਯਮਾਖ੍ਯਾਸ੍ਯੇ ਕਰਣਾਨਾਂ ਪृਥਙ੍ਮੁਨੇ
ਵਿਸ਼ਕੰਭ ਆਦਿ ਜੋਗਾਂ ਲਈ ਇਹ ਪਦਾਰਥ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਹੁਣ, ਹੇ ਰਿਸ਼ੀ, ਮੈਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਂਡਿਆਂ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਕਂਸਾਰਂ ਮਣ੍ਡਕਂ ਫੇਣੀ ਮੋਦਕਂ ਵਟਪਤ੍ਰਕਮ੍ । ਲਡ੍ਡੁਕਂ ਘृਤਪੂਰਂ ਚ ਤਿਲਂ ਦਧਿ ਘृਤਂ ਮਧੁ
ਕੰਸਾਰਾ, ਮੰਡਾ, ਫੇਣੀ, ਮੀਠਾ ਲੱਡੂ, ਵਟ ਦਾ ਪੱਤਾ, ਲੱਡੂ, ਘੀ ਵਾਲਾ ਪੂਰਾ, ਤਿਲ, ਦਹੀਂ, ਘੀ ਤੇ ਮਧੂ—
ਕਰਣਾਨਾਮਿਦਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਦੇਵੀਨੈਵੇਦ੍ਯਮਾਦਰਾਤ੍ । ਅਥਾਨ੍ਯਤ੍ਸਮ੍ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਦੇਵੀਪ੍ਰੀਤਿਕਰਂ ਪਰਮ੍
ਭਾਂਡਿਆਂ ਲਈ ਮਾਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਇਹ ਹਨ, ਆਦਰ ਨਾਲ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋਰ ਉੱਤਮ ਕਰਮ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਵਿਧਾਨਂ ਨਾਰਦਮੁਨੇ ਸ਼ृਣੁ ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਮਾਦृਤਃ । ਚੈਤ੍ਰਸ਼ੁਦ੍ਧਤृਤੀਯਾਯਾਂ ਨਰੋ ਮਧੁਕਵृਕ੍ਸ਼ਕਮ੍
ਹੇ ਨਾਰਦ ਰਿਸ਼ੀ, ਪੂਰੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰਾ ਵਿਧਾਨ ਸੁਣੋ। ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸੁੱਦੀ ਤੀਜ ਨੂੰ, ਮਨੁੱਖ ਮਧੂਕਾ ਫੁੱਲ ਚੜ੍ਹਾਏ।
ਪੂਜਯੇਤ੍ਪਞ੍ਚ ਖਾਦ੍ਯਂ ਚ ਨੈਵੇਦ੍ਯਮੁਪਕਲ੍ਪਯੇਤ੍ । ਏਵਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਮਾਸੇषੁ ਤृਤੀਯਾਤਿਥਿषੁ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਪੰਜ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਨੈਵੇਦਯ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਬਾਰਹ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤੀਜੀ ਤਿੱਥ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਕ੍ਲਪਕ੍ਸ਼ੇ ਵਿਧਾਨੇਨ ਨੈਵੇਦ੍ਯਮਭਿਦਧ੍ਮਹੇ । ਵੈਸ਼ਾਖਮਾਸੇ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਗੁਡਯੁਕ੍ਤਂ ਚ ਨਾਰਦ
ਸੁਕਲ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਨੈਵੇਦਯ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੈਸ਼ਾਖ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਨਾਰਦ ਜੀ, ਨੈਵੇਦਯ ਗੁੜ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜ੍ਯੇष੍ਠਮਾਸੇ ਮਧੁ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਦੇਵੀਪ੍ਰੀਤ੍ਯਰ੍ਥਮੇਵ ਤੁ । ਆषਾਢੇ ਨਵਨੀਤਂ ਚ ਮਧੁਕਸ੍ਯ ਨਿਵੇਦਨਮ੍
ਜੇਠ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਮਾਧੂ (ਸ਼ਹਦ) ਦੇਵੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਢ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਮੱਖਣ ਅਤੇ ਸ਼ਹਦ ਨੈਵੇਦਯ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰਾਵਣੇ ਦਧਿ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਭਾਦ੍ਰਮਾਸੇ ਚ ਸ਼ਰ੍ਕਰਾ । ਆਸ਼੍ਵਿਨੇ ਪਾਯਸਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਕਾਰ੍ਤਿਕੇ ਪਯ ਉਤ੍ਤਮਮ੍
ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਦਹੀਂ ਨੈਵੇਦਯ ਹੈ। ਭਾਦੋਂ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ। ਆਸੂ ਵਿੱਚ ਖੀਰ ਚੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਾਰਤਿਕ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੁੱਧ।
ਮਾਰ੍ਗੇ ਫੇਣ੍ਯੁਤ੍ਤਮਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਪੌषੇ ਚ ਦਧਿਕੂਰ੍ਚਿਕਾ । ਮਾਘੇ ਮਾਸਿ ਚ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਮृਤਂ ਗਵ੍ਯਂ ਸਮਾਹਰੇਤ੍
ਮਾਰਗਸ਼ੀਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਫੇਣੀ (ਚੌਲ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਰੋਟੀ) ਚੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੋਹ ਵਿੱਚ ਦਹੀਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਕੁਰਚੀ। ਮਾਘ ਵਿੱਚ ਗਾਂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਬਣੇ ਪਦਾਰਥ ਨੈਵੇਦਯ ਵਜੋਂ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਨਾਰਿਕੇਲਂ ਚ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਫਾਲ੍ਗੁਨੇ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍ । ਏਵਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਨੈਵੇਦ੍ਯੈਰ੍ਮਾਸੇ ਚ ਕ੍ਰਮਤੋऽਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਫੱਗਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਨੈਵੇਦਯ ਵਜੋਂ ਨਾਰੀਅਲ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਰਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੈਵੇਦਯ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਮਙ੍ਗਲਾ ਵੈष੍ਣਵੀ ਮਾਯਾ ਕਾਲਰਾਤ੍ਰਿਰ੍ਦੁਰਤ੍ਯਯਾ । ਮਹਾਮਾਯਾ ਮਤਙ੍ਗੀ ਚ ਕਾਲੀ ਕਮਲਵਾਸਿਨੀ
ਮੰਗਲਾ, ਵੈਸ਼ਣਵੀ, ਮਾਇਆ, ਕਾਲਰਾਤ੍ਰੀ, ਦੁਰਤਿਆ, ਮਹਾਮਾਇਆ, ਮਤੰਗੀ, ਕਾਲੀ ਅਤੇ ਕਮਲਵਾਸਿਨੀ—
ਸ਼ਿਵਾ ਸਹਸ੍ਰਚਰਣਾ ਸਰ੍ਵਮਙ੍ਗਲਰੂਪਿਣੀ । ਏਭਿਰ੍ਨਾਮਪਦੈਰ੍ਦੇਵੀਂ ਮਧੂਕੇ ਪਰਿਪੂਜਯੇਤ੍
ਸ਼ਿਵਾ, ਹਜ਼ਾਰ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ, ਸਭ ਮੰਗਲ ਦੀ ਮੂਰਤ—ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ, ਮਧੂਕ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਤਃ ਸ੍ਤੁਵੀਤ ਦੇਵੇਸ਼ੀਂ ਮਧੂਕਸ੍ਥਾਂ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੀਮ੍ । ਸਰ੍ਵਕਾਮਸਮृਦ੍ਧ੍ਯਰ੍ਥਂ ਵ੍ਰਤਪੂਰ੍ਣਤ੍ਵਸਿਦ੍ਧਯੇ
ਫਿਰ, ਮਧੂਕ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਵਸਦੀ ਮਹੇਸ਼ਵਰੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸਤਕਿਰਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਵਰਤ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਵੇ।
ਨਮਃ ਪੁष੍ਕਰਨੇਤ੍ਰਾਯੈ ਜਗਦ੍ਧਾਤ੍ਰ੍ਯੈ ਨਮੋऽਸ੍ਤੁ ਤੇ । ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰ੍ਯਂ ਮਹਾਦੇਵ੍ਯੈ ਮਹਾਮਙ੍ਗਲਮੂਰ੍ਤਯੇ
ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ ਤੈਨੂੰ, ਕਮਲ-ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪਾਲਣਹਾਰ। ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ ਮਹੇਸ਼ਵਰੀ, ਮਹਾਦੇਵੀ, ਮਹਾ-ਮੰਗਲ ਰੂਪ ਵਾਲੀ।