ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਨਾਸ਼ਨੋਦ੍ਯੁਕ੍ਤੋ ਵੀਰਭਦ੍ਰੋ ਯਦਾਭਵਤ੍ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਯਸ੍ਤਦਾ ਦੇਵਾਂ ਸ਼ਙ੍ਕਰਂ ਸ਼ਰਣਂ ਯਯੁਃ
ਜਦੋਂ ਵੀਰਭਦਰ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਆ ਗਏ।
ਜਾਤੇ ਸਰ੍ਵਸ੍ਵਨਾਸ਼ੇऽਪਿ ਕਰੁਣਾਨਿਧਿਰੀਸ਼੍ਵਰਃ । ਅਭਯਂ ਦਤ੍ਤਵਾਂਸ੍ਤੇਭ੍ਯੋ ਬਸ੍ਤਵਕ੍ਰੇਣ ਤਂ ਮਨੁਮ੍
ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲੱਗਾ, ਤਾਂ ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਭੈਤਾ ਦਿੱਤੀ; ਉਸ ਨੇ ਮਨੂ ਨੂੰ, ਜੋ ਬਾਂਸ ਵਾਂਗ ਝੁਕ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੁੜ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ।
ਅਜੀਵਯਨ੍ਮਹਾਤ੍ਮਾਸੌ ਤਤਃ ਖਿਨ੍ਨੋ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ । ਯਜ੍ਞਵਾਟਮੁਪਾਗਮ੍ਯ ਰੁਰੋਦ ਭृਸ਼ਦੁਃਖਿਤਃ
ਉਹ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਮੁੜ ਜੀਵਿਤ ਹੋ ਗਿਆ; ਫਿਰ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਯਜਨ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਗਿਆ ਤੇ ਗਹਿਰੀ ਪੀੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਰੋਇਆ।
ਅਪਸ਼੍ਯਤ੍ਤਾਂ ਸਤੀਂ ਵਹ੍ਨੌ ਦਹ੍ਯਮਾਨਾਂ ਤੁ ਚਿਤ੍ਕਲਾਮ੍ । ਸ੍ਕਨ੍ਧੇऽਪ੍ਯਾਰੋਪਯਾਮਾਸ ਹਾ ਸਤੀਤਿ ਵਦਨ੍ਮੁਹੁਃ
ਉਸ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸਤੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੜ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਸੁਖਮ ਸਰੀਰ। 'ਹਾਏ ਸਤੀ!' ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਚੁਕਦਾ ਗਿਆ।
ਬਭ੍ਰਾਮ ਭ੍ਰਾਨ੍ਤਚਿਤ੍ਤਃ ਸਨ੍ਨਾਨਾਦੇਸ਼ੇषੁ ਸ਼ਙ੍ਕਰਃ । ਤਦਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਯੋ ਦੇਵਾਸ਼੍ਚਿਨ੍ਤਾਮਾਪੁਰਨੁਤ੍ਤਮਾਮ੍
ਸ਼ੰਕਰ ਦਾ ਮਨ ਭਟਕ ਗਿਆ, ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ।
ਵਿष੍ਣੁਸ੍ਤੁ ਤ੍ਵਰਯਾ ਤਤ੍ਰ ਧਨੁਰੁਦ੍ਯਮ੍ਯ ਮਾਰ੍ਗਣੈਃ । ਚਿਚ੍ਛੇਦਾਵਯਵਾਨ੍ਸਤ੍ਯਾਸ੍ਤਤ੍ਤਤ੍ਸ੍ਥਾਨੇषੁ ਤੇऽਪਤਨ੍
ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਜਲਦੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਧਨੁਸ਼ ਤੇ ਤੀਰ ਚੁੱਕ ਕੇ, ਸਤੀ ਦੇ ਅੰਗ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੱਟ ਦਿੱਤੇ, ਜੋ ਉਥੇ-ਉਥੇ ਡਿੱਗ ਪਏ।
ਤਤ੍ਤਤ੍ਸ੍ਥਾਨੇषੁ ਤਤ੍ਰਾਸੀਨ੍ਨਾਨਾਮੂਰ੍ਤਿਧਰੋ ਹਰਃ । ਉਵਾਚ ਚ ਤਤੋ ਦੇਵਾਨ੍ਸ੍ਥਾਨੇष੍ਵੇਤੇषੁ ਯੇ ਸ਼ਿਵਾਮ੍
ਉਹ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹਰਾ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਏ। ਫਿਰ ਉਹ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ, ਜੋ ਸ਼ਿਵਾ ਨੂੰ ਸਰਵੋਚ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੂਜਦੇ ਹਨ—'
ਭਜਨ੍ਤਿ ਪਰਯਾ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤੇषਾਂ ਕਿਞ੍ਚਿਨ੍ਨ ਦੁਰ੍ਲਭਮ੍ । ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਨ੍ਨਿਹਿਤਾ ਯਤ੍ਰ ਨਿਜਾਙ੍ਗੇषੁ ਪਰਾਮ੍ਬਿਕਾ
'ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ। ਉੱਚੀ ਮਾਤਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।'
ਸ੍ਥਾਨੇष੍ਵੇਤੇषੁ ਯੇ ਮਰ੍ਤ੍ਯਾਃ ਪੁਰਸ਼੍ਚਰਣਕਰ੍ਮਿਣਃ । ਤੇषਾਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਃ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧ੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਾਯਾਬੀਜਂ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
'ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੀਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੰਤ੍ਰ ਫਲਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਾਇਆ ਦਾ ਬੀਜ ਮੰਤ੍ਰ।'
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸ਼ਙ੍ਕਰਸ੍ਤੇषੁ ਸ੍ਥਾਨੇषੁ ਵਿਰਹਾਤੁਰਃ । ਕਾਲਂ ਨਿਨ੍ਯੇ ਨृਪਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਜਪਧ੍ਯਾਨਸਮਾਧਿਭਿਃ
ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਸ਼ੰਕਰ ਵਿਰਹ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਗੁਜ਼ਾਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਰਾਜਨ, ਜਪ, ਧਿਆਨ ਤੇ ਸਮਾਧੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ।
ਜਨਮੇਜਯ ਉਵਾਚ - ਕਾਨਿ ਸ੍ਥਾਨਾਨਿ ਤਾਨਿ ਸ੍ਯੁਃ ਸਿਦ੍ਧਪੀਠਾਨਿ ਚਾਨਘ । ਕਤਿ ਸਂਖ੍ਯਾਨਿ ਨਾਮਾਨਿ ਕਾਨਿ ਤੇषਾਂ ਚ ਮੇ ਵਦ
ਜਨਮੇਜਯ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਹੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ, ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਥਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਧ ਪੀਠਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਕੀ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਹਨ? ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਜੀ.
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਥਿਤਾਨਾਂ ਦੇਵੀਨਾਂ ਨਾਮਾਨਿ ਚ ਕृਪਾਕਰ । ਕृਤਾਰ੍ਥੋऽਹਂ ਭਵੇ ਯੇਨ ਤਦ੍ਵਦਾਸ਼ੁ ਮਹਾਮੁਨੇ
ਉਹ ਥਾਂਵਾਂ 'ਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਦੱਸੋ, ਹੇ ਦਇਆਲੂ, ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਫਲ ਕਰ ਸਕਾਂ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ.
ਵ੍ਯਾਸ ਉਵਾਚ - ਸ਼ृਣੁ ਰਾਜਨ੍ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਦੇਵੇਪੀਠਾਨਿ ਸਾਮ੍ਪ੍ਤਤਮ੍ । ਯੇषਾਂ ਸ਼੍ਰਵਣਮਾਤ੍ਰੇਣ ਪਾਪਹੀਨੋ ਭਵੇਨ੍ਨਰਃ
ਵਿਆਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸੁਣੋ ਰਾਜਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਵੀ ਪੀਠਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਯੇषੁ ਯੇषੁ ਚ ਪੀਠੇषੂਪਾਸ੍ਯੇਯਂ ਸਿਦ੍ਧਿਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਿਭਿਃ । ਭੂਤਿਕਾਮੈਰਭਿਧ੍ਯੇਯਾ ਤਾਨਿ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵਤਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪੀਠਾਂ 'ਤੇ ਸਿੱਧੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਭਾਗ ਦੇ ਚਾਹਵਾਂ ਉਸ ਦੀ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਸਚਾਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ.
ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਗੌਰੀਮੁਖਨਿਵਾਸਿਨੀ । ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਵੈ ਨੈਮਿषਾਰਣ੍ਯੇ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਸਾ ਲਿਙ੍ਗਧਾਰਿਣੀ
ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਦੇਵੀ ਗੌਰੀ ਦੇ ਮੁਖ 'ਤੇ ਵੱਸਦੀ ਹੈ; ਨੈਮਿਸ਼ਾਰਣਯ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲਿੰਗਧਾਰਣੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਲਲਿਤਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਕਾਮੁਕੀ ਗਨ੍ਧਮਾਦਨੇ । ਮਾਨਸੇ ਕੁਮੁਦਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਚੋਤ੍ਤਰੇ ਤਥਾ
ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲਲਿਤਾ ਨਾਮ ਨਾਲ, ਗੰਧਮਾਦਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮੁਕੀ, ਮਾਨਸ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ ਤੇ ਉੱਤਰ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਕੁਮੁਦਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਵਿਸ਼੍ਵਕਾਮਾ ਭਗਵਤੀ ਵਿਸ਼੍ਵਕਾਮਪ੍ਰਪੂਰਣੀ । ਗੋਮਨ੍ਤੇ ਗੋਮਤੀ ਦੇਵੀ ਮਨ੍ਦਰੇ ਕਾਮਚਾਰਿਣੀ
ਵਿਸ਼ਵਕਾਮਾ ਦੇਵੀ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਗੋਮੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗੋਮਤੀ ਦੇਵੀ ਹੈ; ਮੰਦਰ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਕਾਮਚਾਰਿਨੀ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
ਮਦੋਤ੍ਕਟਾ ਚੈਤ੍ਰਰਥੇ ਜਯਨ੍ਤੀ ਹਸ੍ਤਿਨਾਪੁਰੇ । ਗੌਰੀ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਕਾਨ੍ਯਕੁਬ੍ਜੇ ਰਮ੍ਭਾ ਤੁ ਮਲਯਾਚਲੇ
ਚੈਤਰਰਥ ਵਿੱਚ ਮਦੋਤਕਟਾ, ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਜਯੰਤੀ, ਕਨਯਕੁਭਜ ਵਿੱਚ ਗੌਰੀ, ਤੇ ਮਲਯਾਚਲ ਵਿੱਚ ਰੰਭਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਏਕਾਮ੍ਰਪੀਠੇ ਸਮ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਦੇਵੀ ਸਾ ਕੀਰ੍ਤਿਮਤ੍ਯਪਿ । ਵਿਸ਼੍ਵੇ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰੀਂ ਪ੍ਰਾਹੁਃ ਪੁਰੁਹੂਤਾਂ ਚ ਪੁष੍ਕਰੇ
ਏਕਾਮਰ ਪੀਠ 'ਤੇ ਉਹ ਕੀਰਤੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਵਰੀ, ਤੇ ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿੱਚ ਪੁਰੁਹੂਤਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
ਕੇਦਾਰਪੀਠੇ ਸਮ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਦੇਵੀ ਸਨ੍ਮਾਰ੍ਗਦਾਯਿਨੀ । ਮਨ੍ਦਾ ਹਿਮਵਤਃ ਪृष੍ਠੇ ਗੋਕਰ੍ਣੇ ਭਦ੍ਰਕਰ੍ਣਿਕਾ
ਕੇਦਾਰ ਪੀਠ 'ਤੇ ਉਹ ਸੰਮਾਰਗਦਾਇਨੀ ਦੇਵੀ ਹੈ; ਹਿਮਾਲਾ ਦੇ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਮੰਦਾ, ਤੇ ਗੋਕਰਨ ਵਿੱਚ ਭਦਰਕਰਨਿਕਾ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
ਸ੍ਥਾਨੇਸ਼੍ਵਰੇ ਭਵਾਨੀ ਤੁ ਬਿਲ੍ਵਲੇ ਬਿਲ੍ਵਪਤ੍ਰਿਕਾ । ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲੇ ਮਾਧਵੀ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਭਦ੍ਰਾ ਭਦ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰੇ ਤਥਾ
ਸਥਾਨੇਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ ਭਵਾਨੀ, ਬਿਲਵਾ ਵਿੱਚ ਬਿਲਵਪਤ੍ਰਿਕਾ, ਸ੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਮਾਧਵੀ, ਤੇ ਭਦਰੇਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ ਭਦਰਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਵਰਾਹਸ਼ੈਲੇ ਤੁ ਜਯਾ ਕਮਲਾ ਕਮਲਾਲਯੇ । ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ ਰੁਦ੍ਰਕੋਟ੍ਯਾਂ ਤੁ ਕਾਲੀ ਕਾਲਞ੍ਜਰੇ ਤਥਾ
ਵਰਾਹ ਸ਼ੈਲ 'ਤੇ ਜਯਾ, ਕਮਲਾਲਯਾ ਵਿੱਚ ਕਮਲਾ, ਰੁਦ੍ਰਕੋਟੀ ਵਿੱਚ ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ, ਤੇ ਕਾਲੰਜਰ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮੇ ਮਹਾਦੇਵੀ ਸ਼ਿਵਲਿਙ੍ਗੇ ਜਲਪ੍ਰਿਯਾ । ਮਹਾਲਿਙ੍ਗੇ ਤੁ ਕਪਿਲਾ ਮਾਕੋਟੇ ਮੁਕੁਟੇਸ਼੍ਵਰੀ
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵੀ, ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ 'ਤੇ ਜਲਪ੍ਰਿਆ, ਮਹਾਲਿੰਗ 'ਤੇ ਕਪਿਲਾ, ਤੇ ਮਾਕੋਟ 'ਤੇ ਮੁਕੁਟੇਸ਼ਵਰੀ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
ਮਾਯਾਪੁਰ੍ਯਾਂ ਕੁਮਾਰੀ ਸ੍ਯਾਤ੍ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਲਲਿਤਾਮ੍ਬਿਕਾ । ਗਂਯਾਯਾਂ ਮਙ੍ਗਲਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਵਿਮਲਾ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮੇ
ਮਾਯਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਕੁਮਾਰੀ, ਸੰਤਾਨ 'ਤੇ ਲਲਿਤਾਂਬਿਕਾ, ਗੰਯਾ 'ਤੇ ਮੰਗਲਾ, ਤੇ ਪੁਰੁਸ਼ੋਤਮ 'ਤੇ ਵਿਮਲਾ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
ਉਤ੍ਪਲਾषੀ ਸਹਸ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ੇ ਹਿਰਣ੍ਯਾਕ੍ਸ਼ੇ ਮਹੋਤ੍ਪਲਾ । ਵਿਪਾਸ਼ਾਯਾਮਮੋਘਾਕ੍ਸ਼ੀ ਪਾਡਲਾ ਪੁਣ੍ਡ੍ਰਵਰ੍ਧਨੇ
ਉਤਪਲਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਸਹਸਰਾਕਸ਼ੀ, ਹਿਰਣਯਾਕਸ਼ 'ਤੇ ਮਹੋਤਪਲਾ, ਵਿਪਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਅਮੋਘਾਕਸ਼ੀ, ਤੇ ਪਾਡਲਾ 'ਤੇ ਪੁੰਡਰਵਰਧਿਨੀ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
ਨਾਰਾਯਣੀ ਸੁਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇ ਤੁ ਤ੍ਰਿਕੁਟੇ ਰੁਦ੍ਰਸੁਨ੍ਦਰੀ । ਵਿਪੁਲੇ ਵਿਪੁਲਾ ਦੇਵੀ ਕਲ੍ਯਾਣੀ ਮਲਯਾਚਲੇ
ਨਾਰਾਯਣੀ 'ਤੇ ਸੁਪਾਰਸ਼ਵਾ, ਤ੍ਰਿਕੁਟ 'ਤੇ ਰੁਦ੍ਰਸੁੰਦਰਿ, ਵਿਪੁਲ 'ਤੇ ਵਿਪੁਲਾ ਦੇਵੀ, ਤੇ ਮਲਯਾਚਲ 'ਤੇ ਕਲਿਆਣੀ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
ਸਹ੍ਯਾਦ੍ਰਾਵਕਵੀਰਾ ਤੁ ਹਰਿਸ਼੍ਚਨ੍ਦ੍ਰੇ ਤੁ ਚਨ੍ਦ੍ਰਿਕਾ । ਰਮਣਾ ਰਾਮਤੀਰ੍ਥੇ ਤੁ ਯਮੁਨਾਯਾਂ ਮृਗਾਵਤੀ
ਸਹਿਆਦ੍ਰੀ 'ਤੇ ਅਵਕਵੀਰਾ, ਹਰਿਸ਼ਚੰਦਰ 'ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਿਕਾ, ਰਮਣਾ 'ਤੇ ਰਮਤੀਰਥਾ, ਤੇ ਯਮੁਨਾ 'ਤੇ ਮ੍ਰਿਗਾਵਤੀ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
ਕੋਟਵੀ ਕੋਟਤੀਰ੍ਥੇ ਤੁ ਸੁਗਨ੍ਧਾ ਮਾਧਵੇ ਵਨੇ । ਗੋਦਾਵਰ੍ਯਾਂ ਤ੍ਰਿਸਨ੍ਧ੍ਯਾ ਤੁ ਗਙ੍ਗਾਦ੍ਵਾਰੇ ਰਤਿਪ੍ਰਿਯਾ
ਕੋਟਵੀ 'ਤੇ ਕੋਟਤੀਰਥਾ, ਮਾਧਵ ਵਣ ਵਿੱਚ ਸੁਗੰਧਾ, ਗੋਦਾਵਰੀ 'ਤੇ ਤ੍ਰਿਸੰਧਿਆ, ਤੇ ਗੰਗਾਦਵਾਰ 'ਤੇ ਰਤਿਪ੍ਰਿਆ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
ਸ਼ਿਵਕੁਣ੍ਡੇ ਸ਼ੁਭਾਨਨ੍ਦਾ ਨਨ੍ਦਿਨੀ ਦੇਵਿਕਾਤਟੇ । ਰੁਕ੍ਮਿਣੀ ਦ੍ਵਾਰਵਯਾਂ ਤੁ ਰਾਧਾ ਵृਨ੍ਦਾਵਨੇ ਵਨੇ
ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਕੁੰਡ 'ਚ ਉਹ ਸ਼ੁਭਾਨੰਦਾ ਹੈ, ਦੇਵਿਕਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਨੰਦਿਨੀ, ਦੁਆਰਕਾ ਵਿੱਚ ਰੁਕਮਣੀ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਾਧਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਦੇਵਕੀ ਮਥੁਰਾਯਾਂ ਤੁ ਪਾਤਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰੀ । ਚਿਤ੍ਰਕੂਟੇ ਤਥਾ ਸੀਤਾ ਵਿਨ੍ਧ੍ਯੇ ਵਿਨ੍ਧ੍ਯਾਧਿਵਾਸਿਨੀ
ਮਥੁਰਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੇਵਕੀ ਹੈ, ਪਾਤਾਲ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰੀ, ਚਿਤਰਕੂਟ ਵਿੱਚ ਸੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਂਧਿਆ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਂਧਿਆਧਿਵਾਸਿਨੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।