ରୁଦ୍ରାକ୍ଷୋ ଦ୍ଵାଦଶମୁଖୋ ମହାଵିଷ୍ଣୁସ୍ଵରୂପକଃ । ଦ୍ଵାଦଶାଦିତ୍ଯଦୈଵଶ୍ଚ ବିଭର୍ତ୍ଯେଵ ହି ତତ୍ପରଃ
ଦ୍ୱାଦଶମୁହା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ମହାବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ରୂପ । ଏହାର ଉପରେ ଦ୍ୱାଦଶ ଆଦିତ୍ୟଙ୍କର ଅଧିପତ୍ୟ ଅଛି, ଏହାକୁ ଭକ୍ତ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ପିନ୍ଧନ୍ତି ।
ତ୍ରଯୋଦଶମୁଖଶ୍ଚାକ୍ଷଃ କାମଦଃ ସିଦ୍ଧିଦଃ ଶୁଭଃ । ତସ୍ଯ ଧାରଣମାତ୍ରେଣ କାମଦେଵଃ ପ୍ରସୀଦତି
ତେରମୁହା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଇଚ୍ଛା ଓ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ, ଏହା ଶୁଭ । ଏହାକୁ ପିନ୍ଧିବାମାତ୍ରରେ କାମଦେବ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି ।
ଚତୁର୍ଦଶମୁଖଶ୍ଚାକ୍ଷୋ ରୁଦ୍ରନେତ୍ରସମୁଦ୍ଭଵଃ । ସର୍ଵଵ୍ଯାଧିହରଶ୍ଚୈଵ ସର୍ଵାରୋଗ୍ଯପ୍ରଦାଯକଃ
ଚଉଦମୁହା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ନେତ୍ରରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି । ଏହା ସମସ୍ତ ରୋଗ ଦୂର କରେ ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆରୋଗ୍ୟ ଦେଇଥାଏ ।
ମଦ୍ଯଂ ମାଂସଂ ଚ ଲଶୁନଂ ପଲାଣ୍ଡୁଂ ଶିଗ୍ରୁମେଵ ଚ । ଶ୍ଲେଷ୍ମାତକଂ ଵିଡ୍ଵରାହଂ ଭକ୍ଷଣେ ଵର୍ଜଯେତ୍ତତଃ
ଏହିପରି ମଦ, ମାଂସ, ଲସୁନ, ପିଆଜ, ଶିଗ୍ରୁ, ଶ୍ଲେଷ୍ମାତକ ଫଳ ଓ ଜଙ୍ଗଲୀ ଶୁଆ ଭୋଜନରେ ବର୍ଜନ କରିବା ଉଚିତ ।
ଗ୍ରହଣେ ଵିଷୁଵେ ଚୈଵ ସଙ୍କ୍ରମେ ତ୍ଵଯନେ ତଥା । ଦର୍ଶେ ଚ ପୌର୍ଣମାସେ ଚ ପୁଣ୍ଯେଷୁ ଦିଵସେଷ୍ଵପି । ରୁଦ୍ରାକ୍ଷଧାରଣାତ୍ସଦ୍ଯଃ ସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ଗ୍ରହଣ, ବିଷୁବ, ସଂକ୍ରାନ୍ତି, ଅୟନ, ଦର୍ଶ, ପୌର୍ଣ୍ଣମାସୀ ଓ ଅନ୍ୟ ଶୁଭ ଦିନରେ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିଲେ ସମସ୍ତ ପାପ ତୁରନ୍ତ ଦୂର ହୁଏ ।
ଭୂତଶୁଦ୍ଧିଵର୍ଣନମ୍ ଶ୍ରୀନାରାଯଣ ଉଵାଚ ଭୂତଶୁଦ୍ଧିପ୍ରକାରଂ ଚ କଥଯାମି ମହାମୁନେ । ମୂଲାଧାରାତ୍ସମୁତ୍ଥାଯ କୁଣ୍ଡଲୀଂ ପରଦେଵତାମ୍
ଭୂତଶୁଦ୍ଧି ବିବରଣା । ଶ୍ରୀନାରାୟଣ କହିଲେ: ମହାମୁନି, ମୁଁ ଭୂତଶୁଦ୍ଧିର ପ୍ରକ୍ରିୟା ବିବରଣା କରିବି । ମୂଳାଧାରରୁ ଉଠି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦେବୀ କୁଣ୍ଡଳିନୀ—
ସୁଷୁମ୍ଣାମାର୍ଗମାଶ୍ରିତ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମରନ୍ଧ୍ରଗତାଂ ସ୍ମରେତ୍ । ଜୀଵଂ ବ୍ରହ୍ମଣି ସଂଯୋଜ୍ଯ ହଂସମନ୍ତ୍ରେଣ ସାଧକଃ
ସୁଷୁମ୍ନା ମାର୍ଗ ଧରି ଦେବୀ ବ୍ରହ୍ମରନ୍ଧ୍ରକୁ ପହଞ୍ଚିବାକୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ । ଜୀବକୁ ବ୍ରହ୍ମ ସହିତ ଏକତ୍ୱ କରି 'ହଂସ' ମନ୍ତ୍ରରେ ଧ୍ୟାନ କରିବାକୁ ସାଧକ ଚେଷ୍ଟା କରେ ।
ପାଦାଦିଜାନୁପର୍ଯନ୍ତଂ ଚତୁଷ୍କୋଣଂ ସଵଜ୍ରକମ୍ । ଲଂ ବୀଜାଖ୍ଯଂ ସ୍ଵର୍ଣଵର୍ଣଂ ସ୍ମରେଦଵନିମଣ୍ଡଲମ୍
ପାଦରୁ ଗୁଡ଼ିକୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ଚାରିକୋଣା ଆକୃତି, ବଜ୍ର ଚିହ୍ନ, ସୁନା ରଙ୍ଗରେ, 'ଲଂ' ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ଭୂମି ମଣ୍ଡଳକୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ ।
ଜାନ୍ଵାଦ୍ଯାନାଭିଚନ୍ଦ୍ରାର୍ଧନିଭଂ ପଦ୍ମଦ୍ଵଯାଙ୍କିତମ୍ । ଵଂ ବୀଜଯୁକ୍ତଂ ଶ୍ଵେତାଭମମ୍ଭସୋ ମଣ୍ଡଲଂ ସ୍ମରେତ୍
ଗୁଡ଼ିରୁ ନାଭି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚନ୍ଦ୍ରାର୍ଦ୍ଧ ରଙ୍ଗରେ, ଦୁଇଟି ପଦ୍ମ ଚିହ୍ନିତ, 'ଵଂ' ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ଧଳା ରଙ୍ଗରେ ଜଳ ମଣ୍ଡଳକୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ ।
ନାଭେର୍ହୃଦଯପର୍ଯନ୍ତଂ ତ୍ରିକୋଣଂ ସ୍ଵସ୍ତିକାନ୍ଵିତମ୍ । ରଂ ବୀଜେନ ଯୁତଂ ରକ୍ତଂ ସ୍ମରେତ୍ପାଵକମଣ୍ଡଲମ୍
ନାଭିରୁ ହୃଦୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ତ୍ରିକୋଣ ଆକୃତି, ସ୍ୱସ୍ତିକ ଚିହ୍ନ, ଲାଲ ରଙ୍ଗରେ, 'ରଂ' ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ଅଗ୍ନି ମଣ୍ଡଳକୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ ।
ହୃଦୋ ଭୂମଧ୍ଯପର୍ଯନ୍ତଂ ଵୃତ୍ତଂ ଷଡ୍ବିନ୍ଦୁଲାଞ୍ଛିତମ୍ । ଯଂ ବୀଜଯୁକ୍ତଂ ଧୂମ୍ରାଭଂ ନଭସ୍ଵନ୍ମଣ୍ଡଲଂ ସ୍ମରେତ୍
ହୃଦୟରୁ ଭୂମିର ମଧ୍ୟଭାଗ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ଗୋଲାକାର ଅଞ୍ଚଳ, ଯାହା ଛଅଟି ବିନ୍ଦୁରେ ଚିହ୍ନିତ ଏବଂ ବୀଜାକ୍ଷର ସହିତ ଧୂସର ଦେଖାଯାଏ, ଏହି ଆକାଶ ମଣ୍ଡଳକୁ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଉଚିତ।
ଆବ୍ରହ୍ମରନ୍ଧ୍ରଂ ଭ୍ରୂମଧ୍ଯାଦ୍ଵୃତ୍ତଂ ସ୍ଵଚ୍ଛଂ ମନୋହରମ୍ । ହଂ ବୀଜଯୁକ୍ତମାକାଶମଣ୍ଡଲଂ ଚ ଵିଚିନ୍ତଯେତ୍
ଭୂରୁମଧ୍ୟରୁ ବ୍ରହ୍ମରନ୍ଧ୍ର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଗୋଲାକାର ଆକାଶ ମଣ୍ଡଳ, ଯାହା 'ହଂ' ବୀଜାକ୍ଷର ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ, ଏହାକୁ ମନରେ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଏଵଂ ଭୂତାନି ସଞ୍ଚିନ୍ତ୍ଯ ପ୍ରତ୍ଯେକଂ ସଂଵିଲାପଯେତ୍ । ଭୁଵଂ ଜଲେ ଜଲଂ ଵହ୍ନୌ ଵହ୍ନିଂ ଵାଯୌ ନଭସ୍ଯମୁମ୍
ଏଭଳି ଭୂତଗୁଡିକୁ ଚିନ୍ତନ କରି, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭୂତକୁ ଅନ୍ୟ ଭୂତରେ ବିଳିନ କରିବା ଉଚିତ—ଭୂମିକୁ ଜଳରେ, ଜଳକୁ ଅଗ୍ନିରେ, ଅଗ୍ନିକୁ ବାୟୁରେ, ଏବଂ ବାୟୁକୁ ଆକାଶରେ।
ଵିଲାପ୍ଯ ଖମହଙ୍କାରେ ମହତ୍ତତ୍ତ୍ଵେଽପ୍ଯହଙ୍କୃତିମ୍ । ମହାନ୍ତଂ ପ୍ରକୃତୌ ମାଯାମାତ୍ମନି ପ୍ରଵିଲାପଯେତ୍
ଆକାଶକୁ ଅହଂକାରରେ, ଅହଂକାରକୁ ମହତ୍ତତ୍ତ୍ୱରେ, ମହତ୍ତତ୍ତ୍ୱକୁ ପ୍ରକୃତିରେ ବିଳିନ କରି, ପ୍ରକୃତିକୁ ଆତ୍ମାରେ ବିଳିନ କରିବା ଉଚିତ।
ଶୁଦ୍ଧସଂଵିନ୍ମଯୋ ଭୂତ୍ଵା ଚିନ୍ତଯେତ୍ପାପପୂରୁଷମ୍ । ଵାମକୁକ୍ଷିସ୍ଥିତଂ କୃଷ୍ଣମଙ୍ଗୁଷ୍ଠପରିମାଣକମ୍
ଶୁଦ୍ଧ ଚେତନା ହୋଇ, ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଅଂଗୁଠି ପରିମାଣର କଳା ଦେଖାଯାଉଥିବା ପାପର ଦେହକୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯାଶିରୋଯୁକ୍ତଂ କନକସ୍ତେଯବାହୁକମ୍ । ମଦିରାପାନହୃଦଯଂ ଗୁରୁତଲ୍ପକଟୀଯୁତମ୍
ଏହାର ମୁଣ୍ଡ ବ୍ରହ୍ମହତ୍ୟାର, ହାତ କନକ ଚୋରିର, ହୃଦୟ ମଦ୍ୟପାନର, ଏବଂ କଟି ଗୁରୁର ଶୟନ ଦୋଷର ସହିତ ଅନ୍ୱିତ।
ତତ୍ସଂସର୍ଗିପଦଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵମୁପପାତକମସ୍ତକମ୍ । ଖଡ୍ଗଚର୍ମଧରଂ କୃଷ୍ଣମଧୋଵକ୍ତ୍ରଂ ସୁଦୁଃସହମ୍
ଏହାର ପାଦ ସଂସର୍ଗ ଦୋଷରେ ଯୁକ୍ତ, ମୁଣ୍ଡ ଉପପାତକ ଦୋଷରେ ଯୁକ୍ତ, ଏହା କଳା, ତଳକୁ ମୁଁହ, ହାତରେ ତଳୱାର ଓ ଢାଲ ଧରିଛି, ଏବଂ ଅତି ଭୟଙ୍କର।
ଵାଯୁବୀଜଂ ସ୍ମରନ୍ଵାଯୁଂ ସମ୍ପୂର୍ଯୈନଂ ଵିଶୋଷଯେତ୍ । ସ୍ଵଶରୀରଯୁତଂ ମନ୍ତ୍ରୋ ଵହ୍ନିବୀଜେନ ନିର୍ଦହେତ୍
ବାୟୁ ବୀଜାକ୍ଷରକୁ ଚିନ୍ତନ କରି, ବାୟୁରେ ଏହାକୁ ପୂରି ଶୁଷ୍କ କରିବା ଉଚିତ; ପରେ ନିଜ ଶରୀର ସହିତ ମନ୍ତ୍ର ଏବଂ ଅଗ୍ନି ବୀଜାକ୍ଷର ଦ୍ୱାରା ଏହାକୁ ଦହନ କରିବା ଉଚିତ।
କୁମ୍ଭକେ ପରିଜପ୍ତେନ ତତଃ ପାପନରୋଦ୍ଭଵମ୍ । ବହିର୍ଭସ୍ମ ସମୁତ୍ସାର୍ଯ ଵାଯୁବୀଜେନ ରେଚଯେତ୍
କୁମ୍ଭକରେ ଜପ କରି, ପରେ ବାୟୁ ବୀଜାକ୍ଷର ଦ୍ୱାରା ପାପ ଦହନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଭସ୍ମକୁ ବାହାରକୁ ଫେଙ୍ଗିବା ଉଚିତ।
ସୁଧାବୀଜେନ ଦେହୋତ୍ଥଂ ଭସ୍ମ ସଂପ୍ଲାଵଯେତ୍ସୁଧୀଃ । ଭୂବୀଜେନ ଘନୀକୃତ୍ଯ ଭସ୍ମ ତତ୍କନକାଣ୍ଡଵତ୍
ଅମୃତ ବୀଜାକ୍ଷର ଦ୍ୱାରା ଶରୀରରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଭସ୍ମକୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଜଣେ ପ୍ରବାହିତ କରିବା ଉଚିତ; ଭୂ ବୀଜାକ୍ଷର ଦ୍ୱାରା ଭସ୍ମକୁ ସୁନାର ଦଣ୍ଡ ପରି ଦୃଢ କରିବା ଉଚିତ।
ଵିଶୁଦ୍ଧମୁକୁରାକାରଂ ଜପନ୍ବୀଜଂ ଵିହାଯସଃ । ମୂର୍ଧାଦିପାଦପର୍ଯନ୍ତାନ୍ଯଙ୍ଗାନି ରଚଯେତ୍ସୁଧୀଃ
ଶୁଦ୍ଧ ଦର୍ପଣ ପରି ଆକାରକୁ ଚିନ୍ତନ କରି, ଆକାଶ ବୀଜାକ୍ଷର ଜପ କରି, ମୁଣ୍ଡରୁ ପାଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଙ୍ଗଗୁଡିକୁ ଗଠନ କରିବା ଉଚିତ।
ଆକାଶାଦୀନି ଭୂତାନି ପୁନରୁତ୍ପାଦଯେଚ୍ଚିତଃ । ସୋଽହଂ ମନ୍ତ୍ରେଣ ଚାତ୍ମାନମାନଯେଦ୍ଧୃଦଯାମ୍ବୁଜେ
ପରେ ଆକାଶ ଆଦି ଭୂତଗୁଡିକୁ ମନରେ ପୁନଃ ସୃଷ୍ଟି କରି, 'ସୋହଂ' ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଆତ୍ମାକୁ ହୃଦୟର ପଦ୍ମରେ ଆଣିବା ଉଚିତ।
କୁଣ୍ଡଲୀଜୀଵମାଦାଯ ପରସଙ୍ଗାତ୍ସୁଧାମଯମ୍ । ସଂସ୍ଥାପ୍ଯ ହୃଦଯାମ୍ଭୋଜେ ମୂଲାଧାରଗତାଂ ସ୍ମରେତ୍
କୁଣ୍ଡଳିନୀ ଜୀବକୁ, ଅମୃତରେ ଗଠିତ, ପରମ ସଂସର୍ଗରୁ ଗ୍ରହଣ କରି, ହୃଦୟ ପଦ୍ମରେ ସ୍ଥାପନ କରି ମୂଳାଧାରରେ ବସିଥିବା ଭାବରେ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଉଚିତ।
ରକ୍ତାମ୍ଭୋଧିସ୍ଥପୋତୋଲ୍ଲସଦରୁଣ- ସରୋଜାଧିରୂଢା କରାବ୍ଜୈଃ ଶୂଲଂ କୋଦଣ୍ଡମିକ୍ଷୂଦ୍ଭଵମଣିଗୁଣ- ମପ୍ଯଙ୍କୁଶଂ ପଞ୍ଚବାଣାନ୍ । ବିଭ୍ରାଣାସୃକ୍କପାଲଂ ତ୍ରିନଯନ- ଲସିତା ପୀନଵକ୍ଷୋରୁହାଢ୍ଯା ଦେଵୀ ବାଲାର୍କଵର୍ଣା ଭଵତୁ ସୁଖକରୀ ପ୍ରାଣଶକ୍ତିଃ ପରା ନଃ
ରକ୍ତ ସାଗରରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଲାଲ ପଦ୍ମରେ ବସିଥିବା, ଅଂଗୁଳି ପଦ୍ମରେ ତ୍ରିଶୂଳ, କୋଦଣ୍ଡ, ଇକ୍ଷୁ, ମଣିମାଳା, ଅଙ୍କୁଶ ଓ ପଞ୍ଚବାଣ ଧରିଥିବା, ରକ୍ତ ଭରା କପାଳ ଧରିଥିବା, ତିନି ଚକ୍ଷୁ, ଉତ୍ତଳ ଉରୁ, ଉଦୟ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ରଙ୍ଗରେ ଦୀପ୍ତିମାନ ଦେବୀ ପ୍ରାଣଶକ୍ତି, ଆମକୁ ସୁଖ ଦେଉ।
ଏଵଂ ଧ୍ଯାତ୍ଵା ପ୍ରାଣଶକ୍ତିଂ ପରମାତ୍ମସ୍ଵରୂପିଣୀମ୍ । ଵିଭୂତିଧାରଣଂ କାର୍ଯଂ ସର୍ଵାଧିକୃତିସିଦ୍ଧଯେ
ଏପରି ଭାବରେ ପ୍ରାଣଶକ୍ତିକୁ ପରମାତ୍ମାର ସ୍ୱରୂପ ଭାବରେ ଧ୍ୟାନ କରି, ସମସ୍ତ ଅଧିକାର ଓ ସଫଳତା ପାଇଁ ଭସ୍ମ ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଵିଭୂତେର୍ଵିସ୍ତରଂ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ଧାରଣେ ଚ ମହାଫଲମ୍ । ଶ୍ରୁତିସ୍ମୃତିପ୍ରମାଣୋକ୍ତଂ ଭସ୍ମଧାରଣମୁତ୍ତମମ୍
ଏବେ ମୁଁ ଭସ୍ମର ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ଓ ଏହା ଧାରଣର ମହାଫଳ କହିବି; ଶ୍ରୁତି ଓ ସ୍ମୃତିରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ଭସ୍ମ ଧାରଣ ସର୍ବୋତ୍ତମ।
ସଶିରୋଵ୍ରତଂ ତ୍ରିପୁଣ୍ଡଧାରଣଵର୍ଣନମ୍ ଶ୍ରୀନାରାଯଣ ଉଵାଚ ଇଦଂ ଶିରୋଵ୍ରତଂ ଚୀର୍ଣଂ ଵିଧିଵଦ୍ଯୈର୍ଦ୍ଵିଜାତିଭିଃ । ତେଷାମେଵ ପରାଂ ଵିଦ୍ଯାଂ ଵଦେଦଜ୍ଞାନବାଧିକାମ୍
ଶ୍ରୀନାରାୟଣ କହିଲେ: ଏହି ଶିରୋବ୍ରତ ଯଦି ଦ୍ୱିଜମାନେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ କରନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ ଅଜ୍ଞାନକୁ ଦୂର କରିବା ଉଚ୍ଚତମ ଜ୍ଞାନ ପାଇଥାନ୍ତି।
ଵିଧିଵଚ୍ଛ୍ରଦ୍ଧଯା ସାର୍ଧଂ ନ ଚୀର୍ଣଂ ଯୈଃ ଶିରୋଵ୍ରତମ୍ । ଶ୍ରୌତସ୍ମାର୍ତସମାଚାରସ୍ତେଷାମନୁପକାରକଃ
ଯେମାନେ ନିୟମ ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଶିରୋବ୍ରତ କରନ୍ତିନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶ୍ରୁତି ଓ ସ୍ମୃତିର ଆଚରଣ କିଛି ଉପକାର କରେନାହିଁ।
ଶିରୋଵ୍ରତସମାଚାରାଦେଵ ବ୍ରହ୍ମାଦିଦେଵତାଃ । ଦେଵତା ଅଭଵନ୍ଵିଦ୍ଵନ୍ ଖଲୁ ନାନ୍ଯେନ ହେତୁନା
ମୁଦ୍ରା ଶିରୋବ୍ରତ ପାଳନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଏହି ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ ଦେବତା ହୋଇଥିଲେ, ମୁଦ୍ରା ଏହା ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ କୌଣସି କାରଣ ନୁହେଁ, ମୁଦ୍ରା ଏହି ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ।
ଶିରୋଵ୍ରତସ୍ଯ ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ପୂର୍ଵୈଃ ପୂର୍ଵତରଂ କୃତମ୍ । ବ୍ରହ୍ମା ଵିଷ୍ଣୁଶ୍ଚ ରୁଦ୍ରଶ୍ଚ ଦେଵତାଃ ସକଲା ଅପି
ଶିରୋବ୍ରତର ମହତ୍ତ୍ୱ ପୂର୍ବଜମାନେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ; ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ, ରୁଦ୍ର ଓ ସମସ୍ତ ଦେବତାମାନେ ଏହିଥିରେ ଅନୁସୃତ ।