ସଂପୂଜ୍ଯୈଵଂ ପ୍ରକାରେଣ ସୋଽଶ୍ଵମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍ ଶ୍ରୋତୁମିଚ୍ଛାମି ଦେଵେଶ ଲକ୍ଷ୍ମୀକାଂତ ଜଗତ୍ପତେ
ଏଭଳି ପୂଜା କଲେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ। ହେ ଦେବତାଙ୍କର ମାନ୍ୟ, ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ପ୍ରିୟ, ସମସ୍ତ ଜଗତର ନାଥ, ମୁଁ ଏହା ଶୁଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେଉଛି—
ଵିଷ୍ଣୋର୍ଵିଷ୍ଣୁପଦୀସ୍ତୋତ୍ରଂ ପାପଘ୍ନଂ ପୁଣ୍ଯକାରକମ୍ ଶୃଣୁ ନାରଦ ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ପାପଘ୍ନଂ ପୁଣ୍ଯକାରକମ୍
ଶ୍ରୀବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପ୍ରିୟାଙ୍କର ଯେଉଁ ସ୍ତୋତ୍ର ପାପ ନାଶ କରେ ଓ ପୁଣ୍ୟ ଦେଇଥାଏ, ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଶୁଣ, ହେ ନାରଦ, ମୁଁ ଏହା କହିବି, ଯାହା ପାପ ନାଶ କରେ ଓ ପୁଣ୍ୟ ଦେଇଥାଏ।
ଶିଵସଂଗୀତସଂମୁଗ୍ଧ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣାଂଗସମୁଦ୍ଭଵାମ୍
ଶିବଙ୍କର ସଙ୍ଗୀତରେ ମୋହିତ ହୋଇ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଦେହରୁ ସେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ।
ଯଜ୍ଜନ୍ମ ସୃଷ୍ଟେରାଦୌ ଚ ଗୋଲୋକେ ରାସମଂଡଲେ
ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରେ, ଗୋଲୋକର ରାସମଣ୍ଡଳ ମଧ୍ୟରେ ତାଙ୍କର ଜନ୍ମ ହେଲା।
ଗୋପୈର୍ଗୋପୀଭିରାକୀର୍ଣେ ଶୁଭେ ରାଧାମହୋତ୍ସଵେ 9.12.
ସେଠାରେ, ଗୋପ ଓ ଗୋପୀମାନେ ଚାରିପାଖରେ ରହି, ଶୁଭ ରାଧାମହୋତ୍ସବ ଉପଲକ୍ଷେ ଉତ୍ସବ ହେଉଥିଲା।
କୋଟିଯୋଜନ ଵିସ୍ତୀର୍ଣା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ଲକ୍ଷଗୁଣା ତତଃ
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ଦଶ ମିଳିଅନ୍ ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ଏକ ଶତ ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ଷଷ୍ଟିଲକ୍ଷଯୋଜନା ଯା ତତୋ ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ଚତୁର୍ଗୁଣା
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ଷଷ୍ଟି ଲକ୍ଷ ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ଚାରି ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ତ୍ରିଂଶଲ୍ଲକ୍ଷଯୋଜନା ଯା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ପଂଚଗୁଣା ତତଃ
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ତିନି ଲକ୍ଷ ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ପାଞ୍ଚ ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ତ୍ରିଂଶଲ୍ଲକ୍ଷଯୋଜନା ଯା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ଚତୁର୍ଗୁଣା ତତଃ
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ତିନି ଲକ୍ଷ ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ଚାରି ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ଲକ୍ଷଯୋଜନଵିସ୍ତୀର୍ଣା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ସପ୍ତଗୁଣା ତତଃ
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ଏକ ଲକ୍ଷ ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ସାତ ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ଲକ୍ଷଯୋଜନଵିସ୍ତୀର୍ଣା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ପଂଚଗୁଣା ତତଃ
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ଏକ ଲକ୍ଷ ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ପାଞ୍ଚ ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ଷଷ୍ଟିସହସ୍ରଯୋଜନା ଯା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ଦଶଗୁଣା ତତଃ
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ଷଷ୍ଟି ହଜାର ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ଦଶ ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ଲକ୍ଷଯୋଜନଵିସ୍ତୀର୍ଣା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ପଂଚଗୁଣା ତତଃ
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ଏକ ଲକ୍ଷ ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ପାଞ୍ଚ ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ସହସ୍ର ଯୋଜନାଯାମା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ଦଶଗୁଣା ତତଃ
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ଏକ ହଜାର ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ଦଶ ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ଦଶଲକ୍ଷଯୋଜନା ଯା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ପଂଚଗୁଣା ତତଃ 9.12.
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ଦଶ ଲକ୍ଷ ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ପାଞ୍ଚ ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ସହସ୍ରଯୋଜନାଯାମା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ଶତଗୁଣା ତତଃ
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ଏକ ହଜାର ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ଏକ ଶତ ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ଶତଯୋଜନଵିସ୍ତୀର୍ଣା ଦୈର୍ଘ୍ଯେ ଦଶଗୁଣା ତତଃ
ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ ଏକ ଶତ ଯୋଜନା ଥିଲା, ଦৈର୍ଘ୍ୟ ତାହାର ଦଶ ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା।
ପାତାଲେ ଭୋଗଵତୀ ଚୈଵ ଵିସ୍ତୀର୍ଣା ଦଶଯୋଜନା
ପାତାଳରେ ଭୋଗବତୀ ନଦୀ ଅଛି, ଯାହାର ପ୍ରସ୍ତ ଦଶ ଯୋଜନା।
କ୍ରୋଶୈକମାତ୍ରଵିସ୍ତୀର୍ଣା ତତଃ କ୍ଷୀଣା ଚ କୁତ୍ରଚିତ୍
କେତେକ ସ୍ଥାନରେ ଏହାର ପ୍ରସ୍ତ କେବଳ ଏକ କ୍ରୋଶ ଅଟେ, ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ଏହା ଆଉ ଛୋଟ ହୋଇଯାଏ।
ସତ୍ଯେ ଯା କ୍ଷୀରଵର୍ଣା ଚ ତ୍ରେତାଯାମିଂଦୁସନ୍ନିଭା
ସତ୍ୟଯୁଗରେ ଏହା ଦୁଧର ପରି ଧଳା ଥାଏ; ତ୍ରେତାଯୁଗରେ ଚନ୍ଦ୍ରର ପରି ଦେଖାଯାଏ।
ଜଲପ୍ରଭା କଲୌ ଯା ଚ ନାଽନ୍ଯତ୍ର ପୃଥିଵୀତଲେ
କଳିଯୁଗରେ ଜଳର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା, ଯାହା ପୃଥିବୀର ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ମିଳେନାହିଁ,
ଯତ୍ତୋଯକଣିକାସ୍ପର୍ଶେ ପାପିନାଂ ଜ୍ଞାନସଂଭଵଃ
ସେ ଜଳର ଏକ ବିନ୍ଦୁ ଛୁଇଁଲେ ମଧ୍ୟ, ପାପୀମାନେ ଜ୍ଞାନ ପାଇଥାନ୍ତି।
ଇତ୍ଯେଵଂ କଥିତା ବ୍ରହ୍ମନ୍ଗଂଗାପଦ୍ଯୈକଵିଶତିଃ
ଏଭଳି, ବ୍ରହ୍ମା, ମୁଁ ଗଙ୍ଗା ଚରଣର ଏକୋଇଶଟି ନାମ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛି।
ନିତ୍ଯଂ ଯୋ ହି ପଠେଦ୍ଭକ୍ତ୍ଯା ସଂପୂଜ୍ଯ ଚ ସୁରେଶ୍ଵରୀମ୍
ଯେଉଁଠି ଜଣେ ଭକ୍ତି ସହିତ ପ୍ରତିଦିନ ଏହା ପଢିବେ, ଦେବୀଙ୍କୁ ପୂଜିବେ,
ଅପୁତ୍ରୋ ଲଭତେ ପୁତ୍ରଂ ଭାର୍ଯାହୀନୋ ଲଭେତ୍ସ୍ତ୍ରିଯମ୍ 9.12.
ଯାହାଙ୍କ ପୁଅ ନାହିଁ, ସେ ପୁଅ ପାଇଥାଏ; ଯାହାଙ୍କ ଜୀବନସଙ୍ଗୀନୀ ନାହିଁ, ସେ ସ୍ତ୍ରୀ ପାଇଥାଏ।
ଅସ୍ପଷ୍ଟକୀର୍ତିଃ ସୁଯଶା ମୂର୍ଖୋ ଭଵତି ପଂଡିତଃ
ଯାହାଙ୍କ ଖ୍ୟାତି ସ୍ପଷ୍ଟ ନୁହେଁ, ସେ ଭଲ ନାମ ପାଇଥାଏ; ମୂର୍ଖ ଜଣେ ପଣ୍ଡିତ ହୋଇଯାଏ।
ଶୁଭଂ ଭଵେଚ୍ଚ ଦୁଃସ୍ଵପ୍ନେ ଗଗାସ୍ନାନଫଲଂ ଲଭେତ୍ ସ୍ତୋତ୍ରେଣାନେନ ଗଂଗାଂ ଚ ସ୍ତୁତ୍ଵା ଚୈଵ ଭଗୀରଥ
ଯେଉଁଠି ଜଣେ ଅଶୁଭ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିଥାଏ, ସେ ଶୁଭ ଫଳ ପାଇଥାଏ; ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ପଢି ଗଙ୍ଗାଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରି, ଭାଗୀରଥଙ୍କୁ,
ଜଗାମ ତାଂ ଗୃହୀତ୍ଵା ଚ ଯତ୍ର ନଷ୍ଟାଶ୍ଚ ସାଗରାଃ
ସେ ଗଙ୍ଗାଙ୍କୁ ନେଇ, ସେଠାକୁ ଗଲେ ଯେଉଁଠି ସାଗରପୁତ୍ରମାନେ ନଷ୍ଟ ହୋଇଥିଲେ।
ଭଗୀରଥେନ ସା ନୀତା ତେନ ଭାଗୀରଥୀ ସ୍ମୃତା
ଭାଗୀରଥଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଆଯିବାରୁ, ତିନିଏ ଗଙ୍ଗାକୁ 'ଭାଗୀରଥୀ' ଭାବେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ।
ପୁଣ୍ଯଦଂ ମୋକ୍ଷଦଂ ସାରଂ କିଂ ଭୂଯଃ ଶ୍ରୋତୁମିଚ୍ଛସି କଥଂ ଗଂଗା ତ୍ରିପଥଗା ଜାତା ଭୁଵନପାଵନୀ
ଏହା ପବିତ୍ର, ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ, ଏହାର ମୂଳ ତତ୍ତ୍ୱ; ତୁମେ ଆଉ କଣ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛ? କିପରି ଗଙ୍ଗା, ଜଗତକୁ ପବିତ୍ର କରିଥିବା, ତିନି ମାର୍ଗରେ ବହିଲା?