ଏହି ଶ୍ରୀମଦ୍ ଦେବୀଭାଗବତ ପୁରାଣର କଥା ଶୁଣିବା ସମୟରେ ଯେଉଁମାନେ କଠୋର ଓ ଅଶ୍ଳୀଳ କଥା କହନ୍ତି, ସେମାନେ ଏଠି ଗଧା ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଇଛନ୍ତି, ତାପରେ ଚିଲା ହୋଇ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି। ଯେଉଁ ଦୁଷ୍ଟ ଲୋକେ ପୁରାଣ ଜ୍ଞାନୀ କିମ୍ବା ପାପ ନାଶକ କଥାକୁ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ନିଶ୍ଚୟ ଏକ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି କୁକୁର ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ବ୍ୟାସକୁ ବସିବା ସ୍ଥାନରେ ବସି ବ୍ୟାସର କଥା ଶୁଣନ୍ତି, ସେମାନେ ଗୁରୁଙ୍କ ଶୟନାଗାର ଉଲ୍ଲଙ୍ଘନ ଦୋଷରେ ନରକକୁ ଯାଆନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ନମସ୍କାର ନ କରି କଥା ଶୁଣନ୍ତି, ସେମାନେ ବିଷାକ୍ତ ଗଛ ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି; ଏବଂ ଶୁଇ ପଡି କଥା ଶୁଣନ୍ତି, ସେମାନେ ଅଜଗର ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି। ଯେଉଁ ପୁରୁଷମାନେ କଦାପି ପୁରାଣ କଥା ଶୁଣନ୍ତିନାହିଁ, ସେମାନେ ଭୟଙ୍କର ନରକ ଭୋଗି ଗ୍ରାମ ଶୁଅର ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ କଥାକୁ ମନେ ନ ରଖନ୍ତି କିମ୍ବା ଦୁଷ୍ଟତାରେ ବାଘା ଦେଇଥାନ୍ତି, ସେମାନେ କ୍ରୋଡ଼ି ଅନ୍ତରେ ନରକ ଭୋଗି ଏବଂ ଶେଷରେ ଗ୍ରାମ ଶୁଅର ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ପୁରାଣ ଜ୍ଞାନୀକୁ ବସିବା ସ୍ଥାନ, ପାତ୍ର, ଧନ, ଫଳ, ବସ୍ତ୍ର କିମ୍ବା କମ୍ବଳ ଦାନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ହରିଙ୍କ ଧାମକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ଏକ ନୂଆ ପାଟି ବସ୍ତ୍ର କିମ୍ବା ମଙ୍ଗଳ ସୂତ୍ର ପୁରାଣ ପୁସ୍ତକକୁ ଦେଇଲେ, ସେମାନେ ସୁଖ ଭୋଗ କରନ୍ତି। ଯେଉଁ ଫଳ କୌଣସି ପୁରାଣ ଶ୍ରବଣରୁ ମିଳେ, ଦେବୀଭାଗବତ ଶ୍ରବଣରୁ ତାହାର ଶତଗୁଣ ଫଳ ମିଳେ। ଯେପରି ନଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗଙ୍ଗା ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ, ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଶଙ୍କର, କବିତାରେ ରାମାୟଣ, ଉଜ୍ଜ୍ଵଳମାନେ ମଧ୍ୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଏପରି ଦେବୀଭାଗବତ ପୁରାଣ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଅତିକ୍ରମ କରେ। ଚନ୍ଦ୍ରମା ପରି ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥାଏ, କୀର୍ତ୍ତି ପରି ଧନ ଦେଇଥାଏ, ଧରିତ୍ରୀ ପରି ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳଙ୍କୁ ଧାରଣ କରେ, ସାଗର ପରି ଗଭୀର, ଏପରି ଦେବୀଭାଗବତ ଅପୂର୍ବ। ମନ୍ତ୍ରମାନେ ମଧ୍ୟରେ ସାବିତ୍ରୀ ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ, ପାପ ନାଶ ପାଇଁ ହରି ସ୍ମରଣ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏବଂ ଅଠାର ପୁରାଣ ମଧ୍ୟରେ ଦେବୀଭାଗବତ ପ୍ରଧାନ। ଯେଉଁମାନେ କିଛି ଉପାୟରେ ଏହି କଥାକୁ ନବବାର ଶୁଣନ୍ତି, ସେମାନେ ଏଠାରେ ଥିବାବେଳେ ମୁକ୍ତି ପାଇଯାନ୍ତି, ତାଙ୍କର ଫଳ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିହେବ ନାହିଁ। ଭୂତ-ପିଶାଚ ନାଶ, ଶତ୍ରୁ ହାତରୁ ରାଜ୍ୟ ଲାଭ କିମ୍ବା ପୁତ୍ର ପ୍ରାପ୍ତି ପାଇଁ ଦେବୀଭାଗବତ ଶୁଣିବା ଉଚିତ। ଯେଉଁମାନେ ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭାଗବତ ପୁରାଣ ଅର୍ଦ୍ଧଶ୍ଲୋକ କିମ୍ବା ଚତୁର୍ଥାଂଶ ଶ୍ଲୋକ ମଧ୍ୟ ଶୁଣନ୍ତି, ସେମାନେ ପରମ ପଦକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ଦେବୀ ନିଜେ ଅର୍ଦ୍ଧଶ୍ଲୋକ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଥିଲେ, ଶିଷ୍ୟ ଓ ପରମ୍ପରା ଦ୍ୱାରା ଏହି ଶିକ୍ଷା ବିସ୍ତୃତ ହୋଇଛି। ଗାୟତ୍ରୀ ଠାରୁ ଉଚ୍ଚ ଧର୍ମ, ତପ, ଦେବତା, କିମ୍ବା ନିୟମ ନାହିଁ। ଚାଣ୍ଟ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଯିଏ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି, ସେ ହେଉଛନ୍ତି ଗାୟତ୍ରୀ; ଏହି ଭାଗବତରେ ଗୁପ୍ତ ଦେବୀ ବିରାଜିତ। ଏହି ଦେବୀଭାଗବତର ଏକ ଷୋଳଂଶ ଅଂଶ ମଧ୍ୟ ପ୍ରମୁଖ ପୁରାଣମାନେ ପାରିବେ ନାହିଁ, କାରଣ ଏହା ଦେବୀଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରେ। ଏହି ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭାଗବତ ପୁରାଣ ଶୁଦ୍ଧ ଓ ନିର୍ମଳ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ପାଇଁ ଏହା ଧନ, ଯେଉଁଠାରେ ନାରାୟଣ ନିଜେ ଶୁଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଉପଦେଶ କରିଛନ୍ତି, ଗାୟତ୍ରୀର ଗୁପ୍ତତା ଓ ମଣିଦ୍ୱୀପ ବିବର୍ଣ୍ଣନ ଅଛି; ଦେବୀ ନିଜେ ହିମାବତଙ୍କୁ ଏହି କଥା କହିଥିଲେ। ଏହି ପୁରାଣକୁ ସମାନ କିମ୍ବା ଅଧିକ କିଛି ନାହିଁ; ତେଣୁ, ଦ୍ୱିଜମାନେ, ଦେବୀଭାଗବତ ସଦା ସେବନ କରିବା ଉଚିତ। ଯାଙ୍କର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶକ୍ତିକୁ ବ୍ରହ୍ମା, ହରି, ଶିବ, ଅନନ୍ତ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଦେବତା ଜାଣିପାରିନାହାନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ, ଜଗତ୍ ଜନନୀଙ୍କୁ, ମୁଁ ସଦା ନମସ୍କାର କରେ। ଯାଙ୍କର ପଦପଦ୍ମ ଧୂଳି ପ୍ରାପ୍ତ କରି ବ୍ରହ୍ମା ପ୍ରତିଦିନ ବିଶ୍ୱ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, ବିଷ୍ଣୁ ପାଳନ କରନ୍ତି, ରୁଦ୍ର ସଂହାର କରନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ କେହି ଏହି କାମ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ମଣିଦ୍ୱୀପରେ ଅମୃତ କୁଆଁ ଓ ଦିବ୍ୟ ବୃକ୍ଷ ଉପବନ ମଧ୍ୟରେ ଚମତ୍କାର ରତ୍ନ ଘରେ ଦେବୀ ଅପୂର୍ବ ଶୋଭାରେ ଶିବଙ୍କ ହୃଦୟରେ ହସି ବିରାଜିତ; ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦୁହିଁ ପାଆନ୍ତି। ବ୍ରହ୍ମା, ଈଶ, ଅଚ୍ୟୁତ, ଶକ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ମହାଋଷିମାନେ ଯେଉଁ ମଣିଦ୍ୱୀପ ନାୟିକା ଦେବୀଙ୍କୁ ପୂଜନ୍ତି, ସେ ଦେବୀ ଜଗତର କଳ୍ୟାଣ କରୁନ୍ତୁ। ଏହିପରି ଦେବୀଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରି, ଏବଂ ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭାଗବତ ପୁରାଣକୁ ଶ୍ରବଣ କରି, ଆମେ ନିଜ ଜୀବନକୁ ପବିତ୍ର କରିପାରିବା। ଏହିଠାରେ ଓଁ କରି ଆମେ ସମସ୍ତ ଚେତନାର ମୂଳ ଜ୍ଞାନକୁ ଧ୍ୟାନ କରିବାକୁ ଚାହିଁବା, ଯିଏ ଆମ ଧୀକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥାଏ। ଏହି ସମୟରେ, ନୈମିଷାରଣ୍ୟରେ ବହୁ ଋଷିମାନେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶୌନକ ମହାର୍ଷି ସୂତଜୀଙ୍କୁ କହିଲେ, “ହେ ସୂତ, ତୁମେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ, କାରଣ ତୁମେ ସମସ୍ତ ପୁରାଣ ଗ୍ରନ୍ଥକୁ ଉତ୍ତମ ଭାବରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଛ। ଏଠି ଥିବା ଅଠାର ପୁରାଣ ମଧ୍ୟରୁ ସମସ୍ତକୁ ତୁମେ ଶୁଣିଛ, ପଢ଼ିଛ, ଏବଂ ବ୍ୟାସଦେବଙ୍କ ଠାରୁ ଉପଦେଶ ନେଇଛ। ଆମେ ଭାଗ୍ୟବାନ୍, କାରଣ ତୁମେ ଏଠି ଆସିଛ; ଏଠି ଦିବ୍ୟ, ପବିତ୍ର, କଳି ଦୋଷ ଶୂନ୍ୟ। ଏଠି ଥିବା ସମସ୍ତ ଋଷି ମହାନ୍ତି, ଦେବତାମାନେ ଉତ୍ସୁକ୍ତିରେ ଏହି କଥା ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି। ତେଣୁ, ହେ ସୂତ, ଏହି ପୁରାଣ ସଂହିତାକୁ ଏକାଗ୍ର ଚିତ୍ତରେ ଆମକୁ କଥାହେବା। ତୁମେ ଦୀର୍ଘାୟୁ, ସର୍ବଜ୍ଞ, ତ୍ରିତାପ ଶୂନ୍ୟ ହେବା; ଆଜି ଏହି ବେଦ ସମାନ ପୁରାଣ କଥାକୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କର। ଯେଉଁମାନେ ଶ୍ରବଣ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଭୋଗର ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ ବୁଝିନାହାନ୍ତି, ସେମାନେ ପୁରାଣ ଶୁଣନ୍ତିନାହିଁ, ସେମାନେ ନିଶ୍ଚୟ ଭାଗ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଧୋକା ଖାଇଛନ୍ତି। ଯେପରି ରସନା ଛଅ ରସରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଏ, ଏପରି କାନ ମଧୁର କଥାରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଏ। ସାପଙ୍କ ପାଖରେ କାନ ନାଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶବ୍ଦ ଗୁଣରେ ମୁଗ୍ଧ ହୁଏ, ତେବେ ଯେଉଁମାନେ କାନ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶୁଣନ୍ତିନାହିଁ, ସେମାନେ କାନ ନଥିବା ଲୋକ ସମାନ। ତେଣୁ, ଏଠି ଥିବା ସମସ୍ତ ଦ୍ୱିଜମାନେ ନୈମିଷାରଣ୍ୟରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଛନ୍ତି, କାରଣ କଳି ଦୋଷର ଭୟ ଥିଲା।