ସମସ୍ତ ପ୍ରଭାବ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେବାବେଳେ, ମୁଁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରବେଶ କରି, ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ଏବଂ ମୂଳ କାରଣକୁ ସ୍ଥାପିତ କରେ। ଜଳରେ ମୋ ଶୀତଳତା ଅଛି, ଅଗ୍ନିରେ ତାପ, ସୂର୍ଯ୍ୟରେ ଆଲୋକ, ଚନ୍ଦ୍ରରେ ଶୀତଳତା—ଯେଉଁଠି ଆବଶ୍ୟକ, ମୁଁ ସେଉଁଠି ଏଭଳି ରୂପେ ପ୍ରକାଶ ପାଏ। ମୋ ବିନା, ହେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, କିଛି ଚଳିତ ହେବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ; ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଏହି ନିଶ୍ଚିତତା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ତୁମକୁ କହୁଛି। ଶଙ୍କର ମୋ ଶକ୍ତି ବିନା ଦାନବମାନେଙ୍କୁ ବିନାଶ କରିପାରିବେ ନାହିଁ; ଏହି ପୃଥିବୀରେ ଶକ୍ତିହୀନ ପୁରୁଷକୁ ଅତି ଦୁର୍ବଳ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଲୋକେ କେବେ ରୁଦ୍ର ବା ବିଷ୍ଣୁ ବିନା କାହାକୁ କହିନାହାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଶକ୍ତିହୀନ ମଣିଷକୁ ଘୃଣିତ ବୋଲି ସମସ୍ତେ କୁହନ୍ତି। ଯେଉଁଠି ଲୋକେ ପଡିଯାଏ, ଠୋକର ଖାଏ, ଭୟଭୀତ ହୁଏ, ଶତ୍ରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦମିତ ହୁଏ, ସେଉଁଠି ତାଙ୍କୁ ଶକ୍ତିହୀନ କୁହାଯାଏ; କେବେ ମଧ୍ୟ କାହାକୁ 'ଅରୁଦ୍ର' ବୋଲି କୁହାଯାଏନାହିଁ। ଶକ୍ତିକୁ କାରଣ ବୋଲି ଜାଣ; ତୁମେ ଯେପରି ଚାହୁଁଛ, ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଯେତେବେଳେ ଶକ୍ତି ସହିତ ଯୋଗ ହୁଏ, କର୍ତ୍ତା ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ସଫଳ କରିପାରେ। ଏହିପରି ହରି, ଶମ୍ଭୁ, ଇନ୍ଦ୍ର, ଅଗ୍ନି, ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଯମ, ତ୍ୱଷ୍ଟା, ବରୁଣ ଓ ବାୟୁ—ସମସ୍ତେ ମୋ ଶକ୍ତି ସହିତ ଯୋଗ ହେଲେ ନିଜ-ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରନ୍ତି। ପୃଥିବୀ ମଧ୍ୟ ଶକ୍ତି ଥିଲେ ହିଁ ସ୍ଥିର ରହିପାରେ; ନାହିଁ ହେଲେ ଏକ ଅଣୁକୁ ମଧ୍ୟ ଧାରଣ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଏହିପରି ଶେଷ, କୂର୍ମ ଓ ଅନ୍ୟ ଦିଗପାଳମାନେ ମଧ୍ୟ, ମୋ ସହିତ ଯୋଗ ହେଲେ ନିଜ-ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ସଫଳ କରନ୍ତି। ମୁଁ ସମସ୍ତ ଜଳ ପିଇଯାଏ, ଅଗ୍ନିକୁ ଶମ କରେ, ବାୟୁକୁ ଶାନ୍ତ କରେ; ଆଜି ଯେପରି ମୋ ଇଚ୍ଛା, ସେପରି ମୁଁ କରେ। ଏବଂ, ହେ ପଦ୍ମଯୋନି, ସମସ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱର ସତ୍ୟତା ବିଷୟରେ କେବେ ସନ୍ଦେହ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ତାଙ୍କର ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ କେବେ ପ୍ରଶ୍ନ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। କେବେ କେବେ ପୂର୍ବରୁ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ନଥିବା ବା ବିନାଶ ଦେଖାଯାଏ, ଯେପରି ଦେଖାଯାଏ ମାଟିର ଗଠି ବା ଭଙ୍ଗା ଟୁକୁଡ଼ିରେ ଘଡ଼ା ନଥାଏ। ଯଦି ଆଜି କେହି ପଚାରେ, 'ପୃଥିବୀ କେଉଁଠି ଗଲା?' ତେବେ ଜାଣ, ତାହାର ଅଣୁଗୁଡ଼ିକ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛି। ଏହି ତତ୍ତ୍ୱକୁ ସାତଟି ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଏ: ନିତ୍ୟ, କ୍ଷଣିକ, ଶୂନ୍ୟ, ନିତ୍ୟ ଓ ଅନିତ୍ୟ ଦୁହେଁ, କର୍ତ୍ତା ସହିତ, ଅହଂକାର ସହିତ, ଏବଂ ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ ଭାବେ। ଏହି ମହାତ୍ତତ୍ତ୍ୱ ଓ ତାହାର ସନ୍ତାନ ଅହଂକାରକୁ ଗ୍ରହଣ କର, ହେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଏବଂ ପୂର୍ବବତ୍ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କର। ସେମାନେ ନିଜ ନିଜ ଗୃହକୁ ଯାଉନ୍ତୁ ଏବଂ ତିଁଠି ରହନ୍ତୁ; ଦେବତା ପ୍ରେରଣା ଦ୍ୱାରା ନିଜ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ। ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ଗ୍ରହଣ କର, ହେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା—ଏହି ମହାସରସ୍ୱତୀ ନାମକ ଶକ୍ତି ରୂପବତୀ, ଶୁଭ୍ରବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି, ଦିବ୍ୟ ଭୂଷଣରେ ଅଳଙ୍କୃତ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଓ ରଜୋଗୁଣ ସମ୍ପନ୍ନ, ଏବଂ ଶୋଭାମୟ ସିଂହାସନରେ ବସିଛନ୍ତି। ଏହି ମହିଳା ସଦା ତୁମ ସହଚରୀ ହେବେ; ତାଙ୍କର ଶକ୍ତିକୁ କେବେ ଅବହେଳା କରନ୍ତୁନାହିଁ, କାରଣ ସେ ମୋତେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରିୟ ଓ ପୂଜ୍ୟ। ଏବେ ତୁମେ ତାଙ୍କ ସହିତ ସତ୍ୟଲୋକକୁ ଯାଅ, ଚାରିପ୍ରକାର ବୀଜରୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସୃଷ୍ଟି କର। ଏହି ସୂକ୍ଷ୍ମ ଦେହ, ପ୍ରାଣୀ ଓ ତାଙ୍କର କ୍ରିୟା ସମୟରେ ନିର୍ବିକଳ ଅଛି; ପୂର୍ବବତ୍ ସେମାନେ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ନେଉନ୍ତୁ। ସମୟ, କ୍ରିୟା ଓ ସ୍ୱଭାବ ନାମକ କାରଣ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱ—ଚଳନଶୀଳ ଓ ଅଚଳ—ପୂର୍ବବତ୍ ନିଜ ଗୁଣ ସହିତ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ନେଉ। ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ସଦା ସମ୍ମାନ ଓ ପୂଜା କର, କାରଣ ସେ ସତ୍ତ୍ୱ ଗୁଣରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ଯେତେବେଳେ ତୁମ ପାଖରେ କଠିନ କାର୍ଯ୍ୟ ଆସିବ, ହରି ପୃଥିବୀରେ ଅବତରଣ କରି ସେ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପାଦନ କରିବେ। ସେ ପଶୁ ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ରୂପ ନେଇବେ, ବା ମାନବ ରୂପ ଧାରଣ କରି ଦାଇତ୍ୟମାନେଙ୍କୁ ବିନାଶ କରିବେ। ଏହି ଭବ ତୁମ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସହଯୋଗୀ ହେବେ; ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କରି, ଇଚ୍ଛାମତେ ଆନନ୍ଦ କର। ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ—ଏମାନେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ତୁମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବିଭିନ୍ନ ଯଜ୍ଞ ଓ ଉଚିତ ହବିଷ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିବେ। ସମସ୍ତ ଯଜ୍ଞରେ ମୋ ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରାଯିବା ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ଦେବତାମାନେ ସଦା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଓ ପ୍ରସନ୍ନ ରହିବେ। ଶିବଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ, ଯିଏ ସମସ୍ତ ଗୁଣ ଉପରେ ଅତିତ, ସମ୍ମାନ ଓ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍, ସମସ୍ତ ଯଜ୍ଞରେ ସେମାନେ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କ ସହିତ ପୂଜିତ ହେବେ। ଯେତେବେଳେ ଦେବତାମାନେ ଦାଇତ୍ୟମାନେଙ୍କୁ ନେଇ ଭୟଭୀତ ହେବେ, ତେବେ ମୋ ଶକ୍ତିମାନେ ଦିବ୍ୟ ରୂପ ଧାରଣ କରି ସେମାନେଙ୍କୁ ବିନାଶ କରିବେ। ବାରାହୀ, ବୈଷ୍ଣବୀ, ଗୌରୀ, ନରସିଂହୀ, ସଦାଶିବା ଓ ଅନ୍ୟମାନେ—ହେ ପଦ୍ମଯୋନି, ତୁମେ ତାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ସଫଳ କର। ସଦା ଏହି ନବାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ରକୁ ତାହାର ବୀଜ ଓ ଧ୍ୟାନ ସହିତ ଉଚ୍ଚାରଣ କର; ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ସଫଳ କର। ଏହି ମନ୍ତ୍ର ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅଟୁଟ୍; ଏହାକୁ ହୃଦୟରେ ଧାରଣ କର, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହେବ। ଏପରି କହି, ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱର ମାଆ ସୁନ୍ଦର ହସି ସହିତ ହରିଙ୍କୁ କହିଲେ: “ବିଷ୍ଣୁ, ଏହି ମୋହନୀ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀକୁ ଗ୍ରହଣ କର। ସେ ସଦା ତୁମ ଛାତିରେ ବସିବେ—ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ; ତୁମ ଆନନ୍ଦ ପାଇଁ ଏହି ଶୁଭ୍ର ଶକ୍ତିକୁ ଦେଉଛି, ଯିଏ ସମସ୍ତ ଦେଇଥାଏ। ଏହି ଯୋଗକୁ କେବେ ଅବହେଳା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ସଦା ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍। ଏହି ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ନାରାୟଣ ଯୋଗକୁ ମୁଁ ନିଜେ ସ୍ଥାପନ କରିଛି। ମୁଁ ପ୍ରାଣ ଓ ଦେବତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ଭାବରେ ଯଜ୍ଞ କରିଛି। ଏହି ତିନିଜଣଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ମିଳିତ ଏବଂ ବିରୋଧ ବିନା କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ୍। ତୁମେ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଶିବ ଓ ଏହି ଦେବତାମାନେ—ସମସ୍ତେ ମୋ ଗୁଣରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ; ସମସ୍ତ ଲୋକ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ସମ୍ମାନ ଓ ପୂଜା କରିବେ। ଯେ ମଣିଷମାନେ ଭ୍ରାନ୍ତିବଶତଃ ବିଭାଜନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଏହି ବିଭାଜନ ଦ୍ୱାରା ନରକକୁ ଯିବେ; ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।