वरं विषधरः सर्पः श्रुत्वा नादं मनोहरम् । अश्रोत्रोऽपि मुदं याति धिक्सकर्णांश्च मानवान्
विषारी सापानेही मनमोहक नाद ऐकला की आनंद मिळतो, जरी त्याला कान नसले तरी; पण ज्यांना कान आहेत आणि तरीही नाही वाटत, अशा माणसांना लाज वाटावी.
बालोऽपि सुस्वरं गेयं श्रुत्वा मुदितमानसः । जायते किन्तु ते वृद्धा न जानन्ति धिगस्तु तान्
लहान मुलानेही सुंदर स्वरात गायलेलं गाणं ऐकलं की त्याचं मन आनंदी होतं; पण जे वयस्कर लोक समजत नाहीत, त्यांना खरंच लाज वाटावी.
पिता मे किं न जानाति नारदस्य गुणान् बत । द्वितीयः सामगो नास्ति त्रिषु लोकेषु तत्समः
माझ्या वडिलांना नारदांच्या गुणांची माहिती का नाही? खरोखर, तीनही लोकांत सामगायनात त्याच्या तोडीचा दुसरा कोणीच नाही.
तस्मादसौ मया नूनं वृतः पूर्वं समागमात् । पश्चाच्छापवशाज्जातो वानरास्यो गुणाकरः
म्हणून, पहिल्या भेटीत मी त्यांना निवडलं होतं, हे नक्की; नंतर शापामुळे हा गुणांचा खजिना वानरासारखा झाला.
किन्नरा न प्रियाः कस्य भवन्ति तुरगाननाः । गानविद्यासमायुक्ताः किं मुखेन वरेण ह
किन्नरांना, जरी त्यांचे घोड्यासारखे चेहरे असले तरी, गाण्याची विद्या असल्यामुळे कोण प्रेम करत नाही? वराच्या चेहऱ्याचं काय करायचं?
पितरं ब्रूहि मे मातर्वृतोऽयं मुनिसत्तमः । तस्मात्त्वमाग्रहं त्यक्त्वा देहि तस्मै च मां मुदा
आई, माझ्या वडिलांना सांग, मी या श्रेष्ठ ऋषीला निवडलं आहे; म्हणून तुझं हट्ट सोड आणि आनंदाने मला त्यांना दे.
नारद उवाच इति पुत्र्या वचः श्रुत्वा राज्ञी राज्ञे न्यवेदयत् । आग्रहं सुन्दरी ज्ञात्वा सुताया नारदे मुनौ
नारद म्हणाले: मुलीचे बोल ऐकून राणीने ते राजाला सांगितले. आपल्या मुलीचा नारद ऋषीबद्दलचा आग्रह ओळखून राणीने ते राजाला सांगितले.
विवाहं कुरु राजेन्द्र दमयन्त्याः शुभे दिने । मुनिना स च सर्वज्ञो वृतोऽसौ मनसानया
राजेंद्र, शुभ दिवशी दमयंतीचे लग्न लाव. कारण तिने आपल्या मनाने सर्वज्ञ ऋषीला वर म्हणून निवडले आहे.
नारद उवाच इति सञ्चोदितो राज्ञ्या सञ्जयः पृथिवीपतिः । चकार विथिवत्सर्वं विधिं वैवाहिकं ततः
नारद म्हणाले: राणीच्या आग्रहाने राजा संजयाने सर्व विवाहाचे विधी नीट पार पाडले.
एवं दारग्रहं कृत्वा वानरास्यः परन्तप । स्थितस्तत्रैव मनसा दह्यमानेन चान्वहम्
असा विवाह करून, मी वानरासारखा चेहरा घेऊन, शत्रूंचा संहार करणारा, तिथेच राहिलो आणि माझे मन रोज दु:खाने जळत होते.
यदाऽऽगच्छद्राजसुता सेवार्थं मम सन्निधौ । अभवं दुःखसन्तप्तस्तदाहं वानराननः
राजकन्या माझ्या सेवेसाठी माझ्या जवळ आली की, मी वानरास्य असताना फारच दु:खी व्हायचो.
दमयन्ती तु मां वीक्ष्य प्रफुल्लवदनाम्बुजा । शोकं वानरवक्त्रत्वान्न चकार कदाचन
पण दमयंती मात्र मला पाहून नेहमीच फुललेल्या कमळासारखी हसतमुख असायची; माझ्या वानरास्यामुळे तिने कधीच दु:ख दाखवले नाही.
एवं गच्छति काले तु सहसा पर्वतो मुनिः । कुर्वंस्तीर्थान्यनेकानि द्रष्टुं मां समुपागतः
असेच काही काळ गेल्यावर, अचानक पर्वत ऋषी अनेक तीर्थयात्रा करत करत मला भेटायला आले.
मयातिमानितः प्रेम्णा पूजितश्च यथाविधि । आसीन आसने दिव्ये वीक्ष्य मां दुःखितो ह्यभूत्
मी त्यांचा प्रेमाने आणि योग्य रीतीने मोठ्या आदराने सत्कार केला. ते सुंदर आसनावर बसले आणि मला पाहून त्यांना खूप वाईट वाटले.
कृतदारं वानरास्यं दीनं चिन्तातुरं भृशम् । दयावान्मामुवाचेदं पर्वतो मातुलं कृशम्
माझे लग्न झालेले, वानरासारखा चेहरा, दु:खी आणि फारच चिंतेत असलेले पाहून, दयाळू पर्वत ऋषी, आपला भाचा असा कृश झाल्याचे पाहून म्हणाले—
मया नारद कोपात्त्वं शप्तोऽसि मुनिसत्तम । निष्कृतिं तस्य शापस्य करोम्यद्य निशामय
हे उत्तम ऋषी नारद, मी रागाने तुला शाप दिला होता. आता त्या शापाची शांती मी आज करतो, ऐक.
भव त्वं चारुवदनो मम पुण्येन नारद । दृष्ट्वा राजसुतां चित्ते कृपा जाता ममाधुना
माझ्या पुण्यामुळे, नारद, तुझे मुख सुंदर होवो. राजकन्येला पाहून माझ्या मनात आता दया निर्माण झाली आहे.
नारद उवाच मयापि प्रवणं चित्तं कृत्वा श्रुत्वास्य भाषितम् । अनुग्रहः कृतः सद्यस्तस्य शापस्य तत्क्षणात्
नारद म्हणाले: मी मन नम्र करून त्यांचे बोल ऐकले आणि त्या क्षणीच त्या शापातून मुक्त झालो.
भागिनेय तवाप्यस्तु गमनं सुरसद्मनि । शापस्यानुग्रहः कामं कृतोऽयं पर्वताधुना
तुलाही, भाचा, देवांच्या लोकात जाण्याचा लाभ मिळो. पर्वत ऋषींनी आता या शापावर कृपा केली आहे.
नारद उवाच जातोऽहं चारुवदनो वचनात्तस्य पश्यतः । राजपुत्री तु सन्तुष्टा मातरं प्राह सत्वरम्
नारद म्हणाले: त्यांच्या वचनामुळे माझे मुख सुंदर झाले, सर्वांनी ते पाहिले. राजकन्या आनंदाने पटकन आईला सांगायला गेली.
मातस्ते सुमुखो जातो जामाता च महाद्युतिः । वचनात्पर्वतस्याद्य मुक्तशापो मुनेरभूत्
आई, तुझा जावई आता सुंदर आणि तेजस्वी झाला आहे. पर्वत ऋषींच्या वचनामुळे आज ऋषी शापमुक्त झाले.
तच्छ्रुत्वा वचनं राज्ञ्या कथितं तत्तु राजनि । ययौ द्रष्टुं मुनिं तत्र सञ्जयः प्रीतिमांस्तदा
हे ऐकून राणीने ते राजाला सांगितले. मग संजय राजा आनंदाने त्या ऋषीला पाहायला गेला.
धनं समर्पितं राज्ञा सन्तुष्टेन तदा महत् । मह्यं च भागिनेयाय पारिबर्हं महात्मना
राजाने आनंदाने मोठ्या प्रमाणात धन दिले आणि मला, आपल्या भाच्याला, भरपूर वस्तू दिल्या.
एतत्ते सर्वमाख्यातं वर्तनं यत्पुरातनम् । मायाया बलमाहात्म्यं ह्यनुभूतं यथा मया
हे सर्व जुने घडलेले प्रकार आणि माझ्या अनुभवातील मायेमुळे मिळालेले सामर्थ्य व महात्म्य मी तुला सांगितले.
संसारेऽस्मिन्महाभाग मायागुणकृतेऽनृते । तनुभृत्तु सुखी नास्ति न भूतो न भविष्यति
हे महाभाग्यवान्, या जगात मायेमुळे निर्माण झालेल्या आणि असत्याने भरलेल्या या संसारात, शरीर असलेल्या कोणत्याही जीवाला खऱ्या अर्थाने सुख कधीच मिळाले नाही, आणि मिळणारही नाही.
कामक्रोधौ तथा लोभो मत्सरो ममता तथा । अहङ्कारो मदः केन जिताः सर्वे महाबलाः
काम, क्रोध, लोभ, मत्सर, आपलेपणा, अहंकार आणि गर्व — हे सर्व इतके बलवान आहेत की, कोणाच्या द्वारे हे पूर्णपणे जिंकले गेले आहेत?
सत्त्वं रजस्तमश्चैव गुणास्त्रय इमे किल । कारणं प्राणिनां देहसम्भवे सर्वथा मुने
सत्त्व, रज आणि तम — हे तीन गुण प्रत्येक प्राण्याच्या देहप्राप्तीचे मुख्य कारण आहेत, हे खरेच, हे मुनी.
कस्मिंश्चित्समये व्यास वनेऽहं विष्णुना सह । गच्छन्हास्यविनोदेन स्त्रीभावं गमितः क्षणात्
कधीतरी, व्यास, मी विष्णूंसोबत वनात फिरत असताना, त्यांच्या लीलाखिलारीने एका क्षणात मला स्त्रीभाव आला.
राजपत्नीत्वमापन्नो मायाबलविमोहितः । पुत्राः प्रसूता बहवो गेहे तस्य नृपस्य ह
मायेच्या प्रभावाने मी एका राजाची पत्नी झाले आणि त्या राजाच्या घरी माझ्या अनेक मुलांचा जन्म झाला.
व्यास उवाच संशयोऽयं महान्साधो श्रुत्वा ते वचनं किल । कथं नारीत्वमापन्नस्त्वं मुने ज्ञानवान्भृशम्
व्यास म्हणाले: हे साधो, तुझे बोल ऐकून माझ्या मनात मोठा प्रश्न निर्माण झाला आहे — तू इतका ज्ञानी असूनही स्त्रीरूप कसे घेतलेस?