विश्वामित्रो बकस्तत्र जातः परमतापसः । शप्तः स तु वसिष्ठेन हरिश्चन्द्रस्य कारणात्
त्या ठिकाणी विश्वामित्र मोठा तपस्वी असूनही बक झाला; हरिश्चंद्राच्या कारणामुळे वसिष्ठांनी त्याला शाप दिला.
कौशिकेन वसिष्ठोऽपि शस्त्वाडीदेहभाक्कृतः । शापादाडीबकौ जातौ तौ मुनी विशदप्रभौ
कौशिकाने म्हणजेच विश्वामित्राने वसिष्ठालाही शाप दिला आणि तोही बक झाला; या शापामुळे ते दोन्ही तेजस्वी ऋषी बक झाले.
निवासं प्रापतुस्तीरे सरसो मानसस्य च । चक्रतुर्दारुणं युद्धं नखचञ्चुप्रताडनैः
ते दोघे मानस सरोवराच्या काठी राहू लागले आणि त्यांनी चोच व नखांनी एकमेकांवर भयंकर युद्ध केले.
वर्षाणामयुतं यावत्तावृषी रोषसंयुतौ । युयुधाते मदोन्मत्तौ सिंहाविव परस्परम्
दहा हजार वर्षे ते दोघे ऋषी रागाने आणि अहंकाराने वेडे होऊन, सिंहासारखे एकमेकांशी लढत राहिले.
राजोवाच कथं तौ मुनिशार्दूलौ तापसौ धर्मतत्परौ । परस्परं वैरपरौ सञ्जातौ केन हेतुना
राजा म्हणाला: ते दोन्ही श्रेष्ठ ऋषी, तप आणि धर्माला वाहिलेले असूनही, एकमेकांशी वैर कशामुळे धरले?
शापं परस्परं केन कारणेन महामती । दत्तवन्तौ मिथः क्लेशकारकौ दुःखदौ नृणाम्
ते दोन्ही ज्ञानी ऋषी एकमेकांना शाप देऊन, स्वतःला आणि इतरांना दुःख देणारे, हे सर्व कशामुळे घडले?
व्यास उवाच हरिश्चन्द्रो नृपश्रेष्ठस्त्रिशंकुतनयः पुरा । बभूव रविवंशीयो रामचन्द्रस्य पूर्वजः
व्यास म्हणाले: पूर्वी त्रिशंकूचा पुत्र, सूर्यवंशीय आणि रामचंद्राचा मोठा भाऊ हरिश्चंद्र नावाचा एक श्रेष्ठ राजा होता.
अनपत्यः स राजर्षिर्वरुणाय महाक्रतुम् । प्रतिजज्ञे पुत्रकामो नरमेधं दुरासदम्
तो राजर्षी पुत्र नसल्यामुळे, पुत्रप्राप्तीच्या इच्छेने वरुणाला कठीण मानवयज्ञ करण्याचे वचन दिले.
वरुणस्तस्य सन्तुष्टो यज्ञस्य नियमे कृते । दधार गर्भं राज्ञस्तु भार्या परमसुन्दरी
वरुणाने राजाच्या यज्ञाचे नियम पाळल्यामुळे संतुष्ट होऊन, त्या राजाच्या अतिशय सुंदर पत्नीला गर्भधारणा झाली.
राजा बभूव सन्तुष्टो दृष्ट्वा भार्यां सदोहदाम् । चकार विधिवत्कर्म गर्भसंस्कारकारकम्
राजाला आपली पत्नी गरोदर असल्याचे लक्षणे दिसल्यावर फार आनंद झाला आणि त्याने विधिप्रमाणे गर्भसंस्काराचा विधी केला.
सुषुवे तनयं नारी सर्वलक्षणसंयुतम् । मुदं प्राप नृपस्तत्र पुत्रे जाते विशाम्पते
त्या स्त्रीने सर्व शुभ लक्षणांनी युक्त असा मुलगा जन्माला घातला आणि पुत्र जन्मल्यावर राजा अत्यंत आनंदित झाला.
कृतवाञ्जातकर्मादिसंस्कारविधिमुत्तमम् । ददौ हिरण्यं गा दोग्धीर्ब्राह्मणेभ्यो विशेषतः
त्याने जातकर्मादी उत्तम संस्कार विधी केले आणि विशेषतः ब्राह्मणांना सोनं व दूध देणाऱ्या गायी दान केल्या.
जन्मोत्सवेऽतिसंवृत्ते गेहे वै यादसाम्पतिः । आजगाम महाराज विप्रवेषधरस्तथा
मुलाच्या जन्माचा मोठा उत्सव घरात झाला तेव्हा जलचरांचा स्वामी ब्राह्मणाचा वेष घेऊन तेथे आला.
पूजितः पार्थिवेनाथ दत्त्वा विधिवदासनम् । कार्ये पृष्टेऽब्रवीद्वाक्यं वरुणोऽस्मीति भूपतिम्
राजाने त्याचे योग्य आदरातिथ्य करून आसन दिले आणि त्याच्या येण्याचे कारण विचारले, तेव्हा वरुणाने आपली ओळख सांगितली.
कुरु यज्ञं सुतं कृत्वा पशुं परमपावनम् । सत्यवाग्भव राजेन्द्र संकल्पस्तु त्वया कृतः
राजाधिराज, पुत्राला यज्ञासाठी पशू म्हणून निवडून यज्ञ कर; सत्य बोल, कारण तू अशी प्रतिज्ञा केली आहेस.
तच्छ्रुत्वा वचनं राजा विह्वलोऽतिव्यथाकुलः । संस्तभ्याधिं नृपः प्राह वरुणं सत्कृताञ्जलिः
हे ऐकून राजा खूपच व्याकुळ व दुःखी झाला; पण मन आवरून त्याने हात जोडून वरुणाला उत्तर दिले.
स्वामिन्करोमि तं यज्ञं सर्वथा विधिपूर्वकम् । मया ते यत्प्रतिज्ञातं भवामि सत्यवागहम्
स्वामी, मी तो यज्ञ सर्व प्रकारे विधिप्रमाणे करीन; मी तुला जे वचन दिलं आहे, ते सत्य बोलून पूर्ण करीन.
पूर्णे मासे विशुध्येत धर्मपत्नी सुरोत्तम । विशुद्धायां तु भार्यायां कर्तव्यः स पशोर्मखः
देवतांमध्ये श्रेष्ठ, एक महिना पूर्ण झाल्यावर माझी धर्मपत्नी शुद्ध होईल; तेव्हा ती शुद्ध झाल्यावर पुत्राला पशू मानून यज्ञ करावा लागेल.
व्यास उवाच इत्युक्ते वचने राज्ञा वरुणः स्वगृहं गतः । राजा बभूव सन्तुष्टः किञ्चिच्चिन्तातुरस्तथा
व्यास म्हणाले: राजाने असे सांगितल्यावर वरुण आपल्या घरी गेला; राजा समाधानात होता, पण थोडासा चिंतेतही पडला.
पूर्णे मासि पुनः पाशी परीक्षार्थं नृपालये । आजगाम द्विजो भूत्वा सुवेषः सुष्ठुभाषकः
महिना पूर्ण झाल्यावर पाशधारी पुन्हा राजाच्या राजवाड्यात ब्राह्मणाचा वेष घेऊन, नीटनेटक्या वाणीने, त्याची परीक्षा घ्यायला आला.
कृतार्हणं सुखासीनं भूपतिस्तं सुरोत्तमम् । उवाच विनयोपेतो हेतुगर्भं वचस्तदा
राजाने त्याचे योग्य स्वागत करून त्याला सुखाने बसवले आणि नम्रतेने त्या श्रेष्ठ देवतेला विचारपूर्वक बोलले.
असंस्कृतं सुतं स्वामिन्यूपे बध्नामि तं कथम् । संस्कत्य क्षत्रियं कृत्वा यजेऽहं यज्ञमुत्तमम्
स्वामी, माझा मुलगा अजून संस्कार झालेला नाही, मग त्याला यूपाशी कसा बांधू? त्याला संस्कार करून क्षत्रिय बनवल्यावर मी तो श्रेष्ठ यज्ञ करीन.
दयसे यदि देव त्वं ज्ञात्वा दीनं स्वसेवकम् । असंस्कृतस्य बालस्य नाधिकारोऽस्ति कुत्रचित्
देवा, जर तुला माझ्यावर दया असेल आणि मी तुझा दुःखी सेवक आहे हे तुला ठाऊक असेल, तर समज की अजून संस्कार न झालेल्या मुलाला कुठल्याही विधीत अधिकार नाही.
वरुण उवाच प्रतारयसि राजेन्द्र कृत्वा समयमग्रतः । दुस्त्यजस्तव जानामि सुतस्नेहो ह्यपुत्रिणः
वरुण म्हणाले: राजाधिराज, माझ्या समोर वचन देऊन तू मला फसवत आहेस; पुत्रप्रेम सोडणे कठीण आहे, विशेषतः ज्याला आधी मूल नव्हते त्याला.
गृहं व्रजामि भूपाल वचनात्तव कोमलात् । कियत्कालं प्रतीक्ष्याहमागमिष्यामि ते गृहम्
राजा, तुझे कोमल शब्द ऐकून मी घरी परततो; थोडा काळ थांबून मी पुन्हा तुझ्या घरी येईन.
भवितव्यं त्वया तात तदा सत्यवचोऽन्वितम् । अन्यथा त्वयि मुञ्चामि कोपं शापसमन्वितम्
पण त्यानंतर, पुत्रा, तुला सत्य बोललेले पाळावेच लागेल; नाहीतर मी तुझ्यावर राग आणि शाप सोडीन.
राजोवाच समावर्तनकर्मान्ते सर्वथा यादसांपते । कृत्वा पुत्रपशुं यज्ञे यजिष्ये विधिपूर्वकम्
राजा म्हणाला, शिक्षण पूर्ण झाल्यावर आणि सर्व प्रकारे जलदेवतेला दिलेले वचन मी पाळीन. माझ्या मुलाला यज्ञासाठी पशू म्हणून समर्पित करून, सर्व विधीनुसार यज्ञ करीन.
व्यास उवाच तच्छ्रुत्वा वचनं राज्ञो वरुणः प्रीतमानसः । तथेत्युक्त्वा ययौ तूर्णं नृपस्तु सुस्थितोऽभवत्
व्यास म्हणाले, राजाचे हे बोल ऐकून वरुणाचा मन आनंदित झाला. 'तसेच होवो' असे म्हणून तो तिथून लगेच निघून गेला, आणि राजा निर्धास्तपणे तिथेच राहिला.
रोहिताख्य इति ख्यातः सुतस्तस्य विवृद्धिमान् । सञ्जातश्चतुरः सर्वविद्यानां च विशारदः
त्याचा मुलगा, ज्याचे नाव रोहित होते, मोठा झाला आणि सर्व विद्या शिकून त्यात पारंगत झाला.
यज्ञस्य कारणं तेन ज्ञातं सर्वं सविस्तरम् । भयभीतस्ततः सोऽपि मत्वा मरणमात्मनः
यज्ञ का करायचा हे सर्व कारण त्याला सविस्तर समजले. मग स्वतःच्या मृत्यूची भीती वाटून तो घाबरला.