ते वै शक्तिं परां देवीं ब्रह्माख्यां परमात्मिकाम् । ध्यायन्ति मनसा नित्यं नित्यां मत्वा सनातनीम्
हे तिघे आपल्या मनाने नेहमीच त्या पराशक्तीचे, ब्रह्मरूप, परमात्मा असलेल्या, सनातन देवीचे ध्यान करतात.
तस्माच्छक्तिः सदा सेव्या विद्वद्भिः कृतनिश्चयैः । निश्चयः सर्वशास्त्राणां ज्ञातव्यो मुनिसत्तमाः
म्हणून ज्यांची निश्चयबुद्धी पक्की आहे अशा ज्ञानी लोकांनी नेहमीच शक्तीची सेवा करावी; हेच सर्व शास्त्रांचे अंतिम मत समजावे, हे श्रेष्ठ मुनी.
कृष्णाच्छ्रुतं मया चैतत्तेन ज्ञातं तु नारदात् । पितुः सकाशात्तेनापि ब्रह्मणा विष्णुवाक्यतः
हे मी कृष्णाकडून ऐकले आणि नंतर नारदाकडून समजले; त्यानेही हे आपल्या वडिलांकडून, आणि ब्रह्माकडून विष्णूच्या वचनाने मिळवले.
न श्रोतव्यं न मन्तव्यमन्येषां वचनं बुधैः । शक्तिरेव सदा सेव्या विद्वद्भिः कृतनिश्चयैः
ज्ञानी लोकांनी इतरांच्या वचनांकडे लक्ष द्यावे किंवा त्याचा विचार करावा असे नाही; निश्चयबुद्धी असलेल्या ज्ञानी लोकांनी नेहमीच शक्तीची सेवा करावी.
प्रत्यक्षमपि द्रष्टव्यमशक्तस्य विचेष्टितम् । अतः सर्वेषु भूतेषु ज्ञातव्या शक्तिरेव हि
अशक्त व्यक्तीचे कृतीही प्रत्यक्ष पाहावी; म्हणून सर्व प्राण्यांमध्ये खरी ओळखायची ती शक्तीच आहे.
हरिकृतमधुकैटभवधवर्णनम् सूत उवाच यदा विनिर्गता निद्रा देहात्तस्य जगद्गुरोः । नेत्रास्यनासिकाबाहुहृदयेभ्यस्तथोरसः
सूत म्हणाले: जेव्हा त्या विश्वगुरूच्या देहातून निद्रा निघून गेली, तेव्हा ती डोळे, तोंड, नाक, हात, हृदय आणि छाती यांतून बाहेर पडली.
निःसृत्य गगने तस्थौ तामसी शक्तिरुत्तमा । उदतिष्ठज्जगन्नाथो जृम्भमाणः पुनः पुनः
ती तामसी श्रेष्ठ शक्ती आकाशात उभी राहिली; जगाचा स्वामी पुन्हा पुन्हा आळस देत, अंग ताणत उठला.
तदापश्यत् स्थितं तत्र भयत्रस्तं प्रजापतिम् । उवाच च महातेजा मेघगम्भीरया गिरा
तेव्हा त्याने तिथे भीतीने थरथरणारा प्रजापती पाहिला; आणि त्या तेजस्वीने मेघासारख्या गंभीर आवाजात त्याच्याशी बोलला.
विष्णुरुवाच किमागतोऽसि भगवंस्तपस्त्यक्त्वात्र पद्मज । कस्माच्चिन्तातुरोऽसि त्वं भयाकुलितमानसः
विष्णू म्हणाले: 'हे भगवंत, कमलजन्मा, तप सोडून इथे का आलात? तुम्ही इतके चिंतेत आणि भीतीने व्याकुळ का आहात?'
ब्रह्मोवाच त्वत्कर्णमलजौ देव दैत्यौ च मधुकैटभौ । हन्तुं मां समुपायातौ घोररूपौ महाबलौ
ब्रह्मा म्हणाले: 'देवा, तुझ्या कानातील मळापासून जन्मलेले मदु आणि कैटभ हे दोन दैत्य मला मारायला आले आहेत; ते फार भयंकर आणि बलवान आहेत.'
भयात्तयोः समायातस्त्वत्समीपं जगत्पते । त्राहि मां वासुदेवाद्य भयत्रस्तं विचेतनम्
भयामुळे आम्ही दोघेही तुझ्या सान्निध्यात आलो आहोत, हे जगाच्या अधिपती. वासुदेव, मला वाचव, मी भीतीने गोंधळलो आहे, घाबरलो आहे.
विष्णुरुवाच तिष्ठाद्य निर्भयो जातस्तौ हनिष्याम्यहं किल । युद्धायाजग्मतुर्मूढौ मत्समीपं गतायुषौ
विष्णू म्हणाले — आता येथेच राहा, निर्भय व्हा. मी त्या दोघांना नक्कीच मारीन. ते दोघे मूर्ख, ज्यांचे आयुष्य संपले आहे, माझ्याशी लढायला आले आहेत.
सूत उवाच एवं वदति देवेशे दानवौ तौ महाबलौ । विचिन्वानावजं चोभौ संप्राप्तौ मदगर्वितौ
सूतम्हणाले — देवांचे अधिपती असे बोलत असताना, ते दोन बलाढ्य दैत्य, गर्वाने माजलेले, अजन्म्याचा शोध घेत, तेथे आले.
निराधारौ जले तत्र संस्थितौ विगतज्वरौ । तावूचतुर्मदोन्मत्तौ ब्रह्माणं मुनिसत्तमाः
पाण्यात आधार नसताना, ते दोघे तिथे उभे होते, कुठलाही त्रास नव्हता. गर्वाने वेडे झालेले ते दोघे, उत्तम मुनी, ब्रह्माला म्हणाले.
पलायित्वा समायातः सन्निधावस्य किं ततः । युद्धं कुरु हनिष्यावः पश्यतोऽस्यैव सन्निधौ
पळून जाऊन तू त्याच्या सान्निध्यात आलास, मग काय? लढ, आम्ही तुला त्याच्यासमोर, त्याच्या उपस्थितीतच ठार मारू.
पश्चादेनं हनिष्यावः सर्पभोगोपरिस्थितम् । त्वमद्य कुरु संग्रामं दासोऽस्मीति च वा वद
नंतर आम्ही त्या सर्पाच्या फण्यावर बसलेल्या त्यालाही मारू. आज तू आमच्याशी लढ, नाहीतर स्वतःला आमचा दास म्हणून जाहीर कर.
सूत उवाच तच्छ्रुत्वा वचनं विष्णुस्तावुवाच जनार्दनः । कुरुतं समरं कामं मया दानवपुङ्गवौ
सूता म्हणाले — ते शब्द ऐकून, जनार्दन विष्णू त्या दैत्यांना म्हणाले — या, तुमच्या इच्छेप्रमाणे माझ्याशी लढा.
हरिष्यामि मदं चाहं युवयोर्मत्तयोः किल । आगच्छतं महाभागौ श्रद्धा चेद्वां महाबलौ
मी तुमच्या गर्वाचा नाश करीन, तुम्ही दोघे गर्वाने माजलेले आहात. या, हे बलाढ्य दैत्यांनो, जर तुमच्यात श्रद्धा असेल.
सूत उवाच श्रुत्वा तद्वचनं चोभौ क्रोधव्याकुललोचनौ । निराधारौ जलस्थौ च युद्धोद्युक्तौ बभूवतुः
ते शब्द ऐकून, दोघांचे डोळे रागाने लाल झाले. पाण्यात आधार नसताना, ते दोघे युद्धासाठी सज्ज झाले.
मधुश्च कुपितस्तत्र हरिणा सह संयुगम् । कर्तुं प्रचलितस्तूर्णं कैटभस्तु तथा स्थितः
मधू तिथे रागावून, हरिशी झटपट युद्ध करायला धावला. कैटभही तसाच तयार उभा राहिला.
बाहुयुद्धं तयोरासीन्मल्लयोरिव मत्तयोः । श्रान्ते मधौ कैटभस्तु संग्राममकरोत्तदा
त्या दोघांमध्ये, मल्लांसारखे माजलेले असल्याने, हातांनी झटापट सुरू झाली. मधू थकल्यावर, कैटभाने पुन्हा युद्ध सुरू केले.
पुनर्मधुः कैटभश्च युयुधाते पुनः पुनः । बाहुयुद्धेन रागान्धौ विष्णुना प्रभविष्णुना
मधू आणि कैटभ पुन्हा पुन्हा, मोहाने अंध झालेले, बलाढ्य विष्णूशी हातांनी झुंज देऊ लागले.
प्रेक्षकस्तु तदा ब्रह्मा देवी चैवान्तरिक्षगा । न मम्लतुस्तदा तौ तु विष्णुस्तु ग्लानिमाप्तवान्
त्या वेळी ब्रह्मा आणि आकाशात वास करणारी देवी हे दोघे पाहत होते, पण त्यांना कंटाळा आला नाही. मात्र विष्णू थकला, ते दोघे थकले नाहीत.
पञ्चवर्षसहस्राणि यदा जातानि युद्ध्यता । हरिणा चिन्तितं तत्र कारणं मरणे तयोः
पाच हजार वर्षे त्या युद्धाला गेल्यावर, हरिने त्या दोघांच्या मृत्यूचे कारण काय, हे मनात विचारले.
पञ्चवर्षसहस्राणि मया युद्धं कृतं किल । न श्रान्तौ दानवौ घोरौ श्रान्तोऽहं चैतदद्भुतम्
पाच हजार वर्षे मी युद्ध केले, तरी हे भयंकर दैत्य अजून थकले नाहीत, आणि मी मात्र थकलो आहे — हे खरोखरच आश्चर्य आहे.
क्व गतं मे बलं शौर्यं कस्माच्चेमावनामयौ । किमत्र कारणं चिन्त्यं विचार्य मनसा त्विह
माझे बळ आणि शौर्य कुठे गेले? हे दोघे का थकत नाहीत? याचे कारण काय असावे? हे मला मनात विचार करायला हवे.
इति चिन्तापरं दृष्ट्वा हरिं हर्षपरावुभौ । ऊचतुस्तौ मदोन्मत्तौ मेघमम्भीरनिःस्वनौ
हरि अशा विचारात गुंतला आहे हे पाहून, गर्वाने माजलेले ते दोघे, गडगडणाऱ्या मेघासारख्या आवाजात बोलले.
तव नोचेद्बलं विष्णो यदि श्रान्तोऽसि युद्धतः । ब्रूहि दासोऽस्मि वां नूनं कृत्वा शिरसि चाञ्जलिम्
हे विष्णू, तुझे बळ पुरत नसेल, आणि युद्धाने तू थकलास, तर आमचा दास आहेस असे सांग, आणि हात जोडून डोक्यावर ठेव.
न चेद्युद्धं कुरुष्वाद्य समर्थोऽसि महामते । हत्वा त्वां निहनिष्यावः पुरुषं च चतुर्मुखम्
अगदी आज जर तू युद्ध करायला समर्थ नसशील, तर आम्ही तुला ठार करून, त्या चार मुख असलेल्या पुरुषालाही मारू.
सूत उवाच श्रुत्वा तद्भाषितं विष्णुस्तयोस्तस्मिन्महोदधौ । उवाच वचनं श्लक्ष्णं सामपूर्वं महामनाः
सूतम्हणाले — त्या दोघांचे शब्द ऐकून, त्या मोठ्या समुद्रात, विशाल मनाचा विष्णू गोड आणि शांत शब्दांनी उत्तर देऊ लागला.