हर्षेणोत्फुल्लनयनावूचतुर्वाक्यकोविदौ । कृताञ्जलिपुटौ शान्तौ भक्तिप्रवणचेतसौ
आनंदाने त्यांचे डोळे फुलले, बोलण्यात कुशल, हात जोडलेले, शांत आणि भक्तीने भरलेले मनाने त्यांनी बोलायला सुरुवात केली.
भगवन्पावितावद्य शान्तौ दीनौ शुचान्वितौ । तव सूक्तसरस्वत्या गङ्गयेव भगीरथः
भगवन्, आम्ही आता पावन, शांत, दुःखी आणि शोकग्रस्त झालो आहोत; तुझ्या उत्तम वचनांनी आम्ही पवित्र झालो, जसे भागीरथ गंगेने झाला.
साधवः सम्भवन्तीह परोपकृतितत्पराः । अकृत्रिमगुणारामाः सुखदाः सर्वदेहिनाम्
या जगात सत्पुरुष जन्म घेतात, जे नेहमी दुसऱ्याच्या भल्यासाठी झटतात. त्यांना नैसर्गिक सद्गुणांची आवड असते आणि ते सर्व जीवांना सुख देतात.
पूर्वपुण्यप्रसङ्गेन प्राप्तोऽयमाश्रयः शुभः । तवावाभ्यां महाभाग महादुःखविनाशकः
पूर्वजन्मी केलेल्या पुण्यामुळेच आम्हाला हे पवित्र आश्रय मिळाले आहे, हे महाभाग्यवान, जे मोठ्या दुःखाचा नाश करणारे आहे.
भवन्ति मानवा भूमौ बहवः स्वार्थतत्पराः । परार्थसाधने दक्षाः केचित्क्वापि भवादृशाः
या पृथ्वीवर बरेच लोक फक्त स्वतःच्या फायद्यासाठी धडपडतात; पण तुमच्यासारखे दुसऱ्याच्या हितासाठी कुशलतेने काम करणारे फारच दुर्मिळ आहेत.
दुःखितोऽहं मुनिश्रेष्ठ वैश्योऽयं चातिदुःखितः । उभौ संसारसंतप्तौ तवाश्रमपदे मुदा
मुनिश्रेष्ठा, मी दुःखी आहे आणि हा व्यापारी तर फारच त्रासलेला आहे; आम्ही दोघेही संसाराच्या तापाने होरपळलो आहोत आणि आनंदाने तुमच्या आश्रमात आलो आहोत.
दर्शनादेव हे विद्वन्गतं दुःखमिहावयोः । देहजं मानसं वाक्यश्रवणादेव साम्प्रतम्
विद्वानहो, फक्त तुमचं दर्शन झाल्यामुळे आमचं देहाचं आणि मनाचं दुःख दूर झालं आहे; आणि आता तुमचं बोलणं ऐकूनही तेच घडत आहे.
धन्यावावां कृतकृत्यौ जातौ सूक्तिसुधारसात् । पावितौ भवता ब्रह्मन्कृपया करुणार्णव
आम्ही धन्य झालो, कृतार्थ झालो, कारण तुमच्या मधुर वचनांच्या अमृताने आम्ही पावन झालो, हे ब्राह्मण, करुणेच्या सागर, तुमच्या कृपेने.
गृहाणास्मत्करौ साधो नय पारं भवार्णवात् । मग्नौ श्रांताविति ज्ञात्वा मंत्रदानेन सांप्रतम्
साधो, आमचा हात धरा आणि आम्हाला या संसारसागरातून पार घ्या; आम्ही दोघं बुडालो आहोत, थकलो आहोत, हे जाणून, आता आम्हाला मंत्र द्या.
तपः कृत्वाऽतिविपुलं समाराध्य सुखप्रदाम् । संप्राप्य दर्शनं भूयो यास्यावो निजमंदिरम्
आम्ही कठोर तप करून, सुख देणाऱ्या देवीचं मनापासून पूजन केलं; तिचं दर्शन पुन्हा मिळाल्यावर आम्ही आमच्या घरी परत जाऊ.
वदनात्तव सम्प्राप्य देवीमन्त्रं नवाक्षरम् । स्मरणं च करिष्यावो निराहारौ धृतव्रतौ
तुमच्या मुखातून देवीचा नवाक्षरी मंत्र मिळाल्यावर, आम्ही त्याचं स्मरण करू, उपवास करू आणि दृढ व्रत पाळू.
व्यास उवाच। इति सञ्चोदितस्ताभ्यां सुमेधा मुनिसत्तमः । ददौ मंत्रं शुभं ताभ्यां ध्यानबीजपुरःसरम्
व्यास म्हणाले: त्या दोघांनी आग्रह केल्यावर, सुबुद्धी असलेल्या त्या श्रेष्ठ ऋषींनी त्यांना ध्यान आणि बीजासह शुभ मंत्र दिला.
तौ च प्राप्य मुनेर्मंत्रं सम्मन्त्र्य गुरुदैवतौ । जग्मतुर्वैश्यराजानौ नदीतीरमनुत्तमम्
मुनिंकडून मंत्र मिळवून, गुरु आणि दैवताची पूजा करून, तो व्यापारी आणि राजा उत्तम अशा नदीच्या काठावर गेले.
एकांते विजने स्थाने कृत्वासनपरिग्रहम् । उपविष्टौ स्थिरप्रज्ञौ तावतीव कृशोदरौ
एकांत आणि निर्जन ठिकाणी आसन घालून, ते दोघे स्थिर मनाने बसले, त्यांची पोटं खूपच सुकली होती.
मन्त्रजाप्यरतौ शान्तौ चरित्रत्रयपाठकौ । निन्यतुर्मासमेकं तु तत्र ध्यानपरायणौ
मंत्रजपात रमलेले, शांत, उत्तम आचरणाचे पाठ करणारे, ते दोघे तिथे एक महिना ध्यानात मग्न राहिले.
तयोर्मासव्रतेनैव जाता प्रीतिरनुत्तमा । पदाम्बुजे भवान्यास्तु स्थिरा बुद्धिस्तथाप्यलम्
त्यांच्या महिनाभरच्या व्रतामुळे, भवानीच्या चरणकमळांवर त्यांची श्रेष्ठ भक्ती निर्माण झाली आणि त्यांची बुद्धीही स्थिर झाली.
कदाचित्पादयोर्गत्वा मुनेस्तस्य महात्मनः । कृतप्रणामावागत्य तस्थतुश्च कुशासने
एकदा त्या महान ऋषींच्या पायाशी जाऊन, नमस्कार करून, ते दोघे कुशाच्या आसनावर येऊन बसले.
नान्यकार्य परौ क्वापि बभूवतुः कदाचन । देवीध्यानपरौ नित्यं जपमन्त्ररतौ सदा
ते कधीच दुसऱ्या कोणत्याही कामात गुंतले नाहीत; नेहमी देवीच्या ध्यानात आणि मंत्रजपातच मग्न राहिले.
एवं जाते तदा पूर्णे तत्र संवत्सरे नृप । बभूवतुः फलाहारं त्यक्त्वा पर्णाशनौ नृप
राजा, तिथे एक वर्ष पूर्ण झाल्यावर, त्यांनी फळांचं खाणं सोडलं आणि फक्त पानं खाऊ लागले.
वर्षमेकं तपस्तत्र चक्रतुर्वैश्यपार्थिवौ । शुष्कपर्णाशनौ दान्तौ जपध्यानपरायणौ
त्या व्यापाऱ्याने आणि राजाने तिथे एक वर्ष कठोर तप केलं, कोरडी पानं खात, संयम पाळत, मंत्रजप आणि ध्यानात मग्न राहून.
पूर्णे वर्षद्वये जाते कदाचिद्दर्शनं च तौ । प्रापतुः स्वप्नमध्ये तु भगवत्या मनोहरम्
दोन पूर्ण वर्षे गेल्यावर, एके दिवशी त्या दोघांना स्वप्नात देवीचे सुंदर दर्शन झाले.
रक्ताम्बरधरां देवीं चारुभूषणभूषिताम् । कदाचिन्नृपतिः स्वप्नेऽप्यपश्यज्जगदम्बिकाम्
एकदा राजाला देखील स्वप्नात जगदंबा दिसली, ती लाल वस्त्र घातलेली आणि सुंदर दागिन्यांनी सजलेली होती.
वीक्ष्य स्वप्ने च तौ देवीं प्रीतियुक्तौ बभूवतुः । जलाहारैस्तृतीये तु स्थितौ संवत्सरे तु तौ
स्वप्नात देवीचे दर्शन झाल्यावर ते दोघेही अत्यंत आनंदित झाले; तिसऱ्या वर्षी त्यांनी फक्त पाणी पिऊन उपवास केला.
एवं वर्षत्रयं कृत्वा ततस्तौ वैश्यपार्थिवौ । चक्रतुस्तौ तदा चिंतां चित्ते दर्शनलालसौ
अशा प्रकारे तीन वर्षे पूर्ण केल्यावर, राजा आणि वैश्य दोघेही देवीच्या प्रत्यक्ष दर्शनासाठी आतून तळमळू लागले आणि मनात सतत त्याचाच विचार करू लागले.
प्रत्यक्षदर्शनं देव्या न प्राप्तं शांतिदं नृणाम् । देहत्यागं करिष्यावो दुःखितौ भृशमातुरौ
देवीचे प्रत्यक्ष, शांती देणारे दर्शन मिळाले नाही म्हणून, दोघेही फार दुःखी आणि व्याकुळ झाले आणि देहत्याग करण्याचा निर्धार केला.
इति संचिन्त्य मनसा राजा कुण्डं चकार ह । त्रिकोणं सुस्थिरं सौम्यं हस्तमात्रप्रमाणतः
अशा विचाराने राजा मनाशी ठरवून, हाताएवढ्या मापाचा, त्रिकोणी, मजबूत आणि नीटसा खड्डा खोदला.
संस्थाप्य पावकं राजा तथा वैश्योऽतिभक्तिमान् । गुहावासो निजं मांसं छित्त्वा छित्त्वा पुनःपुनः
राजाने अग्नी पेटवला आणि अतिशय भक्त असलेल्या वैश्याने, गुहेत राहून, पुन्हा पुन्हा स्वतःचे मांस कापले.
तथा वैश्योऽपि दीप्तेऽग्नौ स्वमांसं प्रापक्षिपत्तदा । रुधिरेण बलिं चास्यै ददतुस्तौ कृतोद्यमौ
त्यानंतर वैश्यानेही स्वतःचे मांस पेटलेल्या अग्नीत टाकले आणि दोघांनी देवीला रक्ताची बलि अर्पण केली.
तदा भगवती दत्त्वा प्रत्यक्षं दर्शनं तयोः । प्राह प्रीतिभरोद्भ्रांतौ दृष्ट्वा तौ दुःखितौ भृशम् ॥ श्रीदेव्युवाच। वरं वरय भो राजन् यत्ते मनसि वांछितम् । तुष्टाऽहं तपसा तेऽद्य भक्तोऽसि त्वं मतो मम
तेव्हा भगवतीने प्रत्यक्ष दर्शन दिले आणि त्यांना फार दुःखी पाहून प्रेमाने म्हणाली: "राजा, तुला मनात जे हवे आहे ते वर माग, मी तुझ्या तपामुळे आज तृप्त झाले आहे; तू माझा भक्त आहेस, मला प्रिय आहेस."
वैश्यं प्राह तदा देवी प्रसन्नाऽहं महामते । किं तेऽभीष्टं ददाम्यद्य प्रार्थयाशु मनोगतम्
मग देवीने वैश्याला म्हटले: "माझ्या प्रिय, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे. तुला काय हवे आहे? मनात जे आहे ते लवकर माग, मी आजच ते देईन."