अष्टम्यां च चतुर्दश्यां नवम्यां च विशेषतः । कर्तव्यं पूजनं देव्या ब्राह्मणानां च भोजनम्
विशेषतः अष्टमी, चतुर्दशी आणि नवमी या दिवशी देवीचं पूजन आणि ब्राह्मणांना जेवण घालावं.
निर्धनो धनमाप्नोति रोगी रोगात्प्रमुच्यते । अपुत्रो लभते पुत्राञ्छुभांश्च वशवर्तिनः
गरीबाला धन मिळतं, आजारी माणूस रोगमुक्त होतो, आणि ज्याला मूल नाही त्याला शुभ आणि आज्ञाधारक मुलं मिळतात.
राज्यभ्रष्टो नृपो राज्यं प्राप्नोति सार्वभौमिकम् । शत्रुभिः पीडितो हंति रिपुं मायाप्रसादतः
राज्य गमावलेला राजा पुन्हा सर्वत्र राज्य मिळवतो; शत्रूंनी त्रस्त झालेला माणूस देवीच्या कृपेने शत्रूंवर विजय मिळवतो.
विद्यार्थी पूजनं यस्तु करोति नियतेंद्रियः । अनवद्यां शुभां विद्यां विंदते नात्र संशयः
जो विद्यार्थी इंद्रियांवर संयम ठेवून पूजन करतो, त्याला निष्कलंक आणि शुभ विद्या मिळते—यात काहीच शंका नाही.
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः शूद्रो वा भक्तिसंयुतः । पूजयेज्जगतां धात्रीं स सर्वसुखभाग्भवेत्
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य किंवा शूद्र—जो भक्तीने जगदंबेचं पूजन करतो, तो सर्व सुखांचा भागी होतो.
नवरात्रव्रतं कुर्यान्नरनारीगणश्च यः । वांछितं फलमाप्नोति सर्वदा भक्तितत्परः
जो पुरुष किंवा स्त्री नेहमी भक्तीने नवरात्राचं व्रत करतो, त्याला आपल्या इच्छित फळाची प्राप्ती होते.
आश्विने शुक्लपक्षे तु नवरात्रव्रतं शुभम् । करोति भावसंयुक्तः सर्वान्कामानवाप्नुयात्
जो आश्विन महिन्याच्या शुक्ल पक्षात भक्तीभावाने नवरात्राचं शुभ व्रत करतो, त्याच्या सर्व इच्छा पूर्ण होतात.
विधिवन्मंडलं कृत्वा पूजास्थानं प्रकल्पयेत् । कलशं स्थापयेत्तत्र वेदमंत्रविधानतः
नियमाप्रमाणे मंडळ तयार करून पूजेसाठी जागा सजवावी; तिथे वेद-मंत्रांच्या विधीने कलश स्थापन करावा.
यंत्रं सुरुचिरं कृत्वा स्थापयेत्कलशोपरि । वापयित्वा यवांश्चारून्पार्श्वतः परिवर्तितान्
सुंदर यंत्र तयार करून ते कलशावर ठेवावं; बाजूला ज्वारीचे दाणे आणि नैवेद्य विखरावेत.
कृत्वोपरि वितानं च पुष्पमालासमावृतम् । धूपदीपसुसंयुक्तं कर्तव्यं चण्डिकागृहम्
वर छत्र बनवावं, ते फुलांच्या माळांनी सजवावं; धूप, दीप यांनी युक्त अशी चंडिकेचं घर तयार करावं.
त्रिकालं तत्र कर्तव्या पूजा शक्त्यनुसारतः । वित्तशाठ्यं न कर्तव्यं चण्डिकायाश्च पूजने
तिथे आपल्या सामर्थ्यानुसार दिवसातून तीन वेळा पूजन करावं; चंडिकेच्या पूजेत धनाचा कपट करू नये.
धूपैर्दीपैः सुनैवेद्यैः फलपुष्पैरनेकशः । गीतवाद्यैः स्तोत्रपाठैर्वेदपारायणैस्तथा
धूप, दीप, उत्तम नैवेद्य, अनेक फळं-फुलं, गाणं, वाद्य, स्तोत्रपठण आणि वेदपठण यांचा समावेश असावा.
उत्सवस्तत्र कर्तव्यो नानावादित्रसंयुतैः । कन्यकानां पूजनं च विधेयं विधिपूर्वकम्
तिथे विविध वाद्यांसह उत्सव साजरा करावा; आणि नियमाप्रमाणे कुमारिकांचं पूजन करावं.
चन्दनैर्भूषणैर्वस्त्रैर्भक्ष्यैश्च विविधैस्तथा । सुगन्धतैलमाल्यैश्च मनसो रुचिकारकैः
चंदन, दागिने, वस्त्र, विविध पक्वान्न, तसेच सुगंधी तेलं आणि मनाला आनंद देणाऱ्या फुलांच्या माळांनी पूजन करावं.
एवं सम्पूजनं कृत्वा होमं मन्त्रविधानतः । अष्टम्यां वा नवम्यां वा कारयेद्विधिपूर्वकम्
अशा प्रकारे पूजन करून, मंत्रानुसार होम केल्यावर, आठव्या किंवा नवव्या दिवशी सर्व विधीने हे करावे.
ब्राह्मणान्भोजयेत्पश्चात्पारणं दशमीदिने । कर्तव्यं शक्तितो दानं देयं भक्तिपरैर्नृपैः
नंतर, दहाव्या दिवशी ब्राह्मणांना जेवू घालावे आणि व्रत पूर्ण करावे. आपल्या सामर्थ्यानुसार, भक्तीने राजांनी दान द्यावे.
एवं यः कुरुते भक्त्या नवरात्रव्रतं नरः । नारी वा सधवा भक्त्या विधवा वा पतिव्रता
जो कोणी पुरुष किंवा स्त्री, नवरा असो वा विधवा, भक्तीने असा नवरात्र व्रत करतो,
इह लोके सुखं भोगान्प्राप्नोति मनसेप्सितान् । देहान्ते परमं स्थानं प्राप्नोति व्रततत्परः
तो व्रताला मन लावणारा या जगात मनासारखे सुख आणि भोग मिळवतो, आणि देह संपल्यावर सर्वोच्च स्थान प्राप्त करतो.
जन्मान्तरेऽम्बिकाभक्तिर्भवत्यव्यभिचारिणी। जन्मोत्तमकुले प्राप्य सदाचारो भवेद्धि सः
पुढील जन्मात त्याला अंबिकेची अढळ भक्ती मिळते; उत्तम घराण्यात जन्म घेऊन तो नेहमी चांगला वागतो.
नवरात्रव्रतं प्रोक्तं व्रतानामुत्तमं व्रतम् । आराधनं शिवायास्तु सर्वसौख्यकरं परम्
नवरात्र व्रत हे सर्व व्रतांमध्ये श्रेष्ठ आहे; हे शिवपत्नीचे पूजन असून सर्व सुख देणारे आहे.
अनेन विधिना राजन्समाराधय चण्डिकाम् । जित्वा रिपूनस्खलितं राज्यं प्राप्स्यत्यनुत्तमम्
राजा, या विधीने चंडिकेची उपासना कर. शत्रूंना जिंकून तुला अढळ आणि श्रेष्ठ राज्य मिळेल.
सुखं च परमं भूप देहेऽस्मिन्स्वगृहे पुनः । पुत्रदारान्समासाद्य लप्स्यसे नात्र संशयः
राजा, या देहात आणि स्वतःच्या घरी, तुला पुन्हा सर्वोच्च सुख, पुत्र आणि पत्नी मिळतील—यात काहीही शंका नाही.
वैश्योत्तम त्वमेवाद्य समाराधय कामदाम् । देवीं विश्वेश्वरीं मायां सृष्टिसंहारकारिणीम्
श्रेष्ठ वैश्य, आता तूही सर्व इच्छा पूर्ण करणाऱ्या, विश्वेश्वरी, माया, सृष्टी आणि संहार करणाऱ्या देवीची उपासना कर.
स्वजनानां च मान्यस्त्वं भविष्यसि गृहे गतः । सुखं सांसारिकं प्राप्य यथाभिलषितं पुनः
घरी परतल्यावर, तुझे आप्तेष्ट तुला मान देतील आणि तुला पुन्हा इच्छित सांसारिक सुख मिळेल.
देवीलोके शुभे वासो भविता ते न संशयः । नाराधिता भगवती यैस्ते नरकभागिनः
तुला देवीच्या लोकात शुभ निवास मिळेल, यात शंका नाही; जी लोक भगवतीची उपासना करत नाहीत, ते नरकात जातात.
इह लोकेऽतिदुःखार्ता नानारोगैः प्रपीडिताः । भवंति मानवा राजञ्छत्रुभिश्च पराजिताः
राजा, या जगात जे लोक फार दुःखी आहेत, विविध आजारांनी त्रस्त आहेत किंवा शत्रूंनी पराभूत झाले आहेत,
निष्कलत्रा ह्यपुत्राश्च तृष्णार्ताः स्तब्धबुद्धयः । बिल्बीदलैः करवीरैः शतपत्रैश्च चम्पकैः
जे पत्नी किंवा पुत्र नसलेले, इच्छा असलेले किंवा कठीण मनाचे आहेत, त्यांनी बेलाची पाने, करवीर, शतपत्री आणि चंपा फुले अर्पण करावीत.
अर्चिता जगतां धात्री यैस्तेऽतीव विलासिनः । भवंति कृतपुण्यास्ते शक्तिभक्तिपरायणाः
जे या प्रकारे जगाचा आधार असलेल्या देवीची पूजा करतात, ते फार श्रीमंत, शक्तीभक्त आणि पुण्यवान होतात.
धनविभवसुखाढ्या मानवा मानवंतः सकलगुणगणानां भाजनं भारतीशाः । निगमपठितमन्त्रैः पूजिता यैर्भवानी नृपतितिलकमुख्यास्ते भवंतीह लोके
ज्यांनी वेदातील मंत्रांनी भवानीची पूजा केली, ते या जगात सर्व गुणांनी युक्त, धन-सम्पत्तीने भरलेले, सुखी आणि श्रेष्ठ राजा होतात.
अथ पञ्चत्रिंशोऽध्यायः महिष उवाच। इति तस्य वचः श्रुत्वा दुःखितौ वैश्यपार्थिवौ । प्रणिपत्य मुनिं प्रीत्या प्रश्रयावनतौ भृशम्
महिष म्हणाला: हे ऐकून, वैश्य आणि राजा, दोघेही दुःखी होऊन, प्रेमाने आणि मोठ्या नम्रतेने त्या ऋषीला वंदन करू लागले.