बहुवृक्षसमायुक्तं नदी पुलिन संश्रितम् । निर्वैरश्वापदाकीर्णं कोकिलारावमंडितम्
तो आश्रम अनेक झाडांनी वेढलेला होता, नदीच्या काठी वसलेला, तिथे हिंस्र प्राणी नव्हते आणि कोकिळांच्या गोड आवाजाने गूंजत होता.
शिष्याध्ययनशब्दाढ्यं मृगयूथशतावृतम् । नीवारान्नसुपक्वाढ्यं सुपुष्पफलपादपम्
शिष्यांच्या अभ्यासाच्या आवाजांनी भरलेला, शेकडो हरणांच्या कळपांनी वेढलेला, उत्तम शिजवलेल्या निवार धान्याने समृद्ध, आणि सुंदर फुलाफळांनी लगडलेल्या झाडांनी सजलेला असा तो आश्रम होता.
होमधूमसुगंधेन प्रीतिदं प्राणिनां सदा । वेदध्वनिसमाक्रांतं स्वर्गादपि मनोहरम्
होमाच्या धुराच्या सुगंधाने नेहमीच सर्वांना आनंद देणारा, वेदांच्या गजराने भरलेला आणि स्वर्गाहूनही अधिक मनमोहक असा तो आश्रम होता.
दृष्ट्वा तमाश्रमं राजा बभूवासौ मुदान्वितः । भयं त्यक्त्वा मतिं चक्रे विश्रामाय द्विजाश्रमे
तो आश्रम पाहून राजा आनंदित झाला. त्याने भीती बाजूला ठेवली आणि ब्राह्मणांच्या आश्रमात विश्रांती घ्यायचं ठरवलं.
आसज्य पादपेऽश्वं तु जगाम विनयान्वितः । दृष्ट्वा तं मुनिमासीनं सालच्छायासु संश्रितम्
त्याने घोडा झाडाला बांधला आणि नम्रतेने पुढे गेला. तिथे त्याने ऋषीला सालाच्या झाडाखाली बसलेला पाहिला.
मृगाजिनासनं शांतं तपसाऽतिकृशं ऋजुम् । अध्यापयंतं शिष्यांश्च वेदशास्त्रार्थदर्शिनम्
तो ऋषी मृगाजिनावर बसलेला, शांत, तपामुळे कृश, सरळ, शिष्यांना शिकवणारा आणि वेदशास्त्रांचा अर्थ जाणणारा होता.
रहितं क्रोधलोभाद्यैर्द्वंद्वातीतं विमत्सरम् । आत्मज्ञानरतं सत्यवादिनं शमसंयुतम्
तो क्रोध, लोभ आणि द्वेष यांपासून मुक्त, द्वंद्वांपासून वर, मत्सररहित, आत्मज्ञानात रमलेला, सत्य बोलणारा आणि मनःशांतीने युक्त होता.
तं वीक्ष्य भूपतिर्भूमौ पपात दण्डवत्तदा । तदग्रे ऽश्रुजलापूर्णनयनः प्रेमसंयुतः
त्याला पाहून राजा जमिनीवर दंडवत पडला. त्याच्या डोळ्यांत प्रेमाने अश्रू आले आणि तो ऋषीसमोर प्रेमाने ओतप्रोत झाला.
उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भद्रं ते तमुवाच तदा मुनिः । शिष्यो ददौ बृसीं तस्मै गुरुणा नोदितस्तदा
त्या वेळी त्या ऋषींनी त्याला म्हणाले, "उठ, उठ, तुझं कल्याण होवो." शिष्याने गुरू काही सांगितलं नव्हतं तरी त्यांना आसन दिलं.
उत्थाय नृपतिस्तस्यां समासीनस्तदाज्ञया । अर्घ्यपाद्यार्हणं चक्रे सुमेधा विधिपूर्वकम्
राजा उठून त्यांच्या आज्ञेने तिथे बसला. सुमेधा यांनी विधिपूर्वक पाय धुण्यासाठी पाणी, अर्घ्य आणि इतर मान सन्मान दिला.
पप्रच्छात्र कुतः प्राप्तः कस्त्वं चिंतापरः कथम् । कथयस्व यथाकामं संवृत्तं कारणं त्विह
त्यांनी विचारलं, "तू इथे कुठून आलास? तू कोण आहेस, असा विचारात गढलेला? तुला जे वाटतं ते मोकळेपणाने सांग, इथे येण्याचं कारण काय आहे ते सांग."
किमागमनकृत्यं ते ब्रूहि कार्यं मनोगतम् । करिष्ये वांछितं काममसाध्यमपि यत्तव
"तू इथे कशासाठी आलास? तुझ्या मनातलं काम सांग. तुझी जी काही इच्छा असेल, जरी ती कठीण असली तरी मी ती पूर्ण करीन."
राजोवाच। सुरथो नाम राजाऽहं शत्रुभिश्च पराजितः । त्यक्त्वा राज्यं गृहं भार्यामहं ते शरणं गतः
राजा म्हणाला, "माझं नाव सुरथ आहे. मी राजा आहे, पण शत्रूंनी मला हरवलं. मी माझं राज्य, घर, बायको सोडून तुझ्या आश्रयाला आलो आहे."
यदाज्ञापयसे ब्रह्मंस्तदहं भक्तितत्परः । करिष्यामि न मे त्राता त्वदन्यः पृथिवीतले
"तू जे काही सांगशील, ते मी भक्तीभावाने करीन. या पृथ्वीवर तुझ्याशिवाय मला दुसरा कोणीच रक्षण करणारा नाही."
शत्रुभ्यो मे भयं घोरं प्राप्तोऽस्म्यद्य तवांतिकम् । त्रायस्व मुनिशार्दूल शरणागतवत्सल
"शत्रूंच्या भीतीने मी आज तुझ्याकडे आलो आहे. हे ऋषिश्रेष्ठ, शरण आलेल्यांवर दया करणारा, मला वाचव."
ऋषिरुवाच। निर्भयं वस राजेंद्र नात्र ते शत्रवः किल । आगमिष्यंति बलिनो निश्चयं तपसो बलात्
ऋषी म्हणाले, "राजेंद्र, इथे निर्भयपणे राहा. तुझे शत्रू इथे नाहीत. तपश्चर्येच्या बळावर सामर्थ्यवान लोक इथे येतील, हे नक्की."
नात्र हिंसा प्रकर्तव्या वनवृत्त्या नृपोत्तम । कर्तव्यं जीवनं शस्तैर्नीवारफलमूलकैः
"इथे कोणतीही हिंसा करू नये, हे राजन. वनात जसं वागावं तसं वाग. फळं, धान्य, कंदमुळं यावरच आपलं जीवन चालवावं."
व्यास उवाच। इति तस्य वचः श्रुत्वा निर्भयः स नृपस्तदा । उवासाश्रम एवासौ फलमूलाशनः शुचिः
व्यास म्हणतात, त्या शब्दांनी राजा निर्भय झाला आणि आश्रमात राहू लागला. तो शुद्ध राहून फळं-मुळं खाऊन जगू लागला.
कदाचित्स नृपस्तत्र वृक्षच्छायां समाश्रितः । चिन्तयामास चिंतार्तो गृह एव गताशयः
एकदा राजा तिथे झाडाच्या सावलीखाली बसला असताना, त्याच्या मनात घराची आठवण येऊन तो चिंता करू लागला.
राज्यं मे शत्रुभिः प्राप्तं म्लेच्छैः पापरतैः सदा । संपीडिताः स्युर्लोकास्तैर्दुराचारैर्गतत्रपैः
"माझं राज्य शत्रूंनी, वाईट आणि अपवित्र लोकांनी घेतलं आहे. अशा दुष्ट, लाज नसलेल्या लोकांमुळे माझ्या प्रजेवर नक्कीच अत्याचार होतील."
गजाश्च तुरगाः सर्वे दुर्बला भक्ष्यवर्जिताः । जाताः स्युर्नात्र संदेहः शत्रुणा परिपीडिताः
"सर्व हत्ती आणि घोडे योग्य खाण्यापासून वंचित राहून कमकुवत होतील, यात शंका नाही, कारण शत्रूंनी त्यांना त्रास दिला आहे."
सेवका मम सर्वे ते शत्रूणां वशवर्तिनः । दुःखिता एव जाताः स्युः पालिता ये मया पुरा ॥ धनं मे सुदुराचारैरसद्व्ययपरैः परैः । द्यूतासवभुजिष्यादिस्थाने स्यात्प्रापितं किल
"माझे सर्व सेवक आता शत्रूंच्या ताब्यात आहेत. जे मी कधी काळी सांभाळले, ते आता नक्कीच दु:खी झाले असतील. माझं धन वाईट वागणाऱ्या, जुगार आणि दारू यांत पैसे उधळणाऱ्या लोकांनी उधळून टाकलं असेल."
कोशक्षयं करिष्यन्ति व्यसनैः पापबुद्धयः । न पात्रदाननिपुणा म्लेच्छास्ते मन्त्रिणोऽपि मे
"हे पापी बुद्धीचे लोक आपल्या वाईट सवयींमुळे माझा कोष रिकामा करतील. माझे मंत्रीही परके असल्यामुळे योग्य लोकांना काही देण्यात कुशल नाहीत."
इति चिन्तापरो राजा वृक्षमूलस्थितो यदा । तदाजगाम वैश्यस्तु कश्चिदार्तिपरस्तथा
अशा प्रकारे राजा झाडाच्या मुळाशी बसून चिंता करत असताना, तिथे एक व्यापारीही दुःखाने भरलेला आला.
नृपेण पुरतो दृष्टः पार्श्वे तत्रोपवेशितः । पप्रच्छ तं नृपः कोऽसि कुत एवागतो वनम्
राजाने त्याला पाहिलं आणि जवळ बसवलं. मग विचारलं, "तू कोण आहेस? कुठून या जंगलात आलास?"
कोऽसि कस्माच्च दीनोऽसि हरितः शोकपीडितः । ब्रूहि सत्यं महाभाग मैत्री साप्तपदी मता
"तू कोण आहेस, आणि इतका दुःखी, फिकट, शोकाने पिडलेला का दिसतोस? खरं खरं सांग, मोठ्या भाग्यवान आहेस. मैत्री तर सात पावलं चालल्यावर होते असं मानतात."
व्यास उवाच। तच्छ्रुत्वा वचनं राज्ञस्तमुवाच विशोत्तमः । उपविश्य स्थिरो भूत्वा मत्वा साधुसमागमम्
व्यास म्हणाले: राजाचे बोल ऐकून, श्रेष्ठ ज्ञानी त्या राजाला म्हणाले. तो स्थिरपणे बसला आणि हा सुसंगतीचा प्रसंग आहे हे ओळखून बोलू लागला.
वैश्य उवाच। मित्राहं वैश्यजातीयः समाधिर्नाम विश्रुतः । धनवान्धर्मनिपुण: सत्यवागनसूयकः
वैश्य म्हणाला: मी तुझा मित्र आहे, माझा जन्म वैश्य कुळात झाला आहे, आणि माझे नाव समाधी असे प्रसिद्ध आहे. मी धनवान आहे, धर्माची जाण आहे, नेहमी सत्य बोलतो आणि फसवणूक करत नाही.
पुत्रदारैर्निरस्तोऽहं धनलुब्धैरसाधुभिः । “कृपणेति मिषं कृत्वा त्यक्त्वा मायां सुदुस्त्यजाम्” स्वजनेन च संत्यक्तः प्राप्तोऽस्मि वनमाशु वै
माझ्या मुलांनी आणि पत्नीने, जे धनाच्या लोभाने वाईट वागले, त्यांनी मला घराबाहेर काढले. 'हा दीन आहे' असे खोटे ठरवून, त्यांनी मला आणि माझ्या जड मायेचा त्याग केला. माझ्या लोकांनी मला सोडले आणि मी पटकन या जंगलात आलो.
कोऽसि त्वं भाग्यवान्भासि कथयस्व प्रियाधुना । राजोवाच। सुरथो नाम राजाऽहं दस्युभिः पीडितोऽभवम्
तू कोण आहेस, इतका भाग्यवान दिसतोस? कृपा करून मला सांग. राजा म्हणाला: मी सुरथ नावाचा राजा आहे, दुष्टांनी मला त्रास दिला.