इन्द्रादीनां संयुगेऽपि न कृतं यज्जुगुप्सितम् । एकाकिनीं स्त्रियं प्राप्य को हि कुर्यात्पलायनम्
इंद्र वगैरे देवांशी लढताना देखील कधीही लाजिरवाणं काही केलं नाही; मग एकटी स्त्री समोर आली तर कोण पळून जाईल?
तस्माद्युद्धं प्रकर्तव्यं मरणं वा रणे जयः । यद्भावि तद्भवत्येव कात्र चिन्ता विपश्यतः
म्हणून युद्ध करायलाच हवं—मरण आलं तरी चालेल, नाहीतर विजय मिळेल. ज्याचं जे नशीब आहे ते घडणारच, मग समजूतदार माणसानं कशाला काळजी करावी?
मरणेऽत्र यशःप्राप्तिर्जीवने च तथा सुखम् । उभयं मनसा कृत्वा कर्तव्यं युद्धमद्य वै
मरण आलं तर कीर्ती मिळते, जगलो तर सुख मिळतं. दोन्ही गोष्टी मनाशी धरून आज युद्ध करायलाच हवं.
पलायने यशोहानिर्मरणं चायुषः क्षये । तस्माच्छोको न कर्तव्यो जीविते मरणे वृथा
पळून गेलं तर नाव बदनाम होतं; मरण आलं तर आयुष्य संपतं. म्हणून जगलो किंवा मेलो, उगाच दुःख करायचं कारण नाही.
व्यास उवाच दुर्मुखस्य वचः श्रुत्वा बाष्कलो वाक्यमब्रवीत् । प्रणतः प्राञ्जलिर्भूत्वा राजानं वाक्यकोविदः
व्यास म्हणाले—दुर्मुखाचं बोलणं ऐकून बाष्कळाने हात जोडून, नम्रपणे आणि योग्य शब्दात, राजाला उत्तर दिलं.
बाष्कल उवाच राजंश्चिन्ता न कर्तव्या कार्येऽस्मिन्कातरप्रिये । अहमेको हनिष्यामि चण्डीं चञ्चललोचनाम्
बाष्कळ म्हणाला—राजा, या कामाबद्दल चिंता किंवा भीती बाळगू नका; मी एकटाच चंचल डोळ्यांची चंडिकेला मारून टाकीन.
उत्साहस्तु प्रकर्तव्यः स्थायीभावो रसस्य च । भयानको भवेद्वैरी वीरस्य नृपसत्तम
उत्साह ठेवायलाच हवा आणि मनोबलही कायम ठेवावं लागतं; शत्रू फक्त भित्र्याला भीतीदायक वाटतो, वीराला नाही, हे राजांनो.
तस्मात्त्यक्त्वा भयं भूप करिष्ये युद्धमद्भुतम् । नयिष्यामि नरेन्द्राहं चण्डिकां यमसादनम्
म्हणून, राजा, मी भीती बाजूला ठेवून अद्भुत युद्ध करीन; आणि चंडिकेला यमाच्या घरात नेऊन सोडीन.
न बिभेमि यमादिन्द्रात्कुबेराद्वरुणादपि । वायोर्वह्नेस्तथा विष्णोः शङ्कराच्छशिनो रवेः
मला यम, इंद्र, कुबेर, वरुण, वायू, अग्नी, विष्णू, शंकर, चंद्र किंवा सूर्य—यापैकी कोणाचीही भीती वाटत नाही.
एकाकिनी तथा नारी किं पुनर्मदगर्विता । अहं तां निहनिष्यामि विशिखैश्च शिलाशितैः
ती एकटी आहे आणि स्त्री आहे—त्यातही माझ्यामुळे गर्विष्ठ झाली आहे! मी तिला बाणांनी आणि धारदार दगडांनी ठार मारीन.
पश्य बाहुबलं मेऽद्य विहरस्व यथासुखम् । भवतात्र न गन्तव्यं संग्रामेऽप्यनया समम्
आज माझ्या बाहूंचं बळ बघा; तुम्ही मनसोक्त आनंद घ्या. तुम्ही तिथे, तिच्यासोबत युद्धातही, जाऊ नका.
व्यास उवाच एवं ब्रुवति राजेन्द्रं बाष्कले मदगर्विते । प्रणम्य नृपतिं तत्र दुर्धरो वाक्यमब्रवीत्
व्यास म्हणाले—बाष्कळ आपला गर्व दाखवत राजाला असं बोलत असताना, तिथेच राजाला वाकून दुर्धर बोलू लागला.
दुर्धर उवाच महिषाहं विजेष्यामि देवीं देवविनिर्मिताम् । अष्टादशभुजां रम्यां कारणाच्च समागताम्
दुर्धर म्हणाला—महीषा, मी त्या देवीला जिंकून दाखवीन, जी देवांनी निर्माण केली आहे, अठरा हातांची सुंदर आहे आणि कारणास्तव आली आहे.
राजन् भीषयितुं त्वां वै मायैषा निर्मिता सुरैः । विभीषिकेयं विज्ञाय त्यज मोहं मनोगतम्
राजा, ही देवांनी केवळ तुला घाबरवण्यासाठी मायेनं निर्माण केलेली आहे; ही भीती ओळखून मनातली मोह सोडून दे.
राजनीतिरियं राजन् मन्त्रिकृत्यं तथा शृणु । सात्त्विका राजसाः केचित्तामसाश्च तथापरे
राजकारण असंच असतं, राजा; मंत्र्यांची कामंही ऐक. काही सत्त्वगुणी असतात, काही रजोगुणी, तर काही तामसी असतात.
मन्त्रिणस्त्रिविधा लोके भवन्ति दानवाधिप । सात्त्विकाः प्रभुकार्याणि साधयन्ति स्वशक्तिभिः
मंत्र्यांचे तीन प्रकार असतात, दानवाधिपती—सत्त्वगुणी मंत्री आपल्या शक्तीनं स्वामीची कामं पूर्ण करतात.
आत्मकृत्यं प्रकुर्वन्ति स्वामिकार्याविरोधतः । एकचित्ता धर्मपरा मन्त्रशास्त्रविशारदाः
ते स्वतःची कामं करताना स्वामीच्या कामांना विरोध करत नाहीत; एकचित्त, धर्मनिष्ठ आणि मंत्रशास्त्रात पारंगत असतात.
राजसा भिन्नचित्ताश्च स्वकार्यनिरताः सदा । कदाचित्स्वामिकार्यं ते प्रकुर्वन्ति यदृच्छया
रजोगुणी मंत्री मनाने चंचल असतात आणि कायम स्वतःच्या कामात गुंतलेले असतात; कधीमधी योगायोगानं स्वामीचं काम करतात.
तामसा लोभनिरताः स्वकार्यनिरताः सदा । प्रभुकार्यं विनाश्यैव स्वकार्यं साधयन्ति ते
जे लोक तामस वृत्तीचे असतात, ते नेहमीच लोभ आणि स्वतःच्या फायद्यात गुंतलेले असतात. ते आपल्या मालकाचं काम बुडवून, फक्त स्वतःचं काम साध्य करतात.
समये ते विभिद्यन्ते परैस्तु परिवञ्चिताः । स्वच्छिद्रं शत्रुपक्षीयान्निर्दिशन्ति गृहस्थिताः
योग्य वेळी हे लोक इतरांकडून फसवले जातात आणि त्यांच्यात फूट पडते. घरात बसून, हे आपल्या कमकुवत जागा शत्रूच्या बाजूला उघड करतात.
कार्यभेदकरा नित्यं कोशगुप्तासिवत्सदा । संग्रामेऽथ समुत्पन्ने भीषयन्ति प्रभुं सदा
हे नेहमी कामात फूट पाडतात, आणि धनसंपत्ती लपवतात. युद्ध सुरू झाल्यावर, हे मालकाला नेहमी घाबरवतात.
विश्वासस्तु न कर्तव्यस्तेषां राजन् कदाचन । विश्वासे कार्यहानिः स्यान्मन्त्रहानिः सदैव हि
राजन, अशा लोकांवर कधीच विश्वास ठेवू नये. त्यांच्यावर विश्वास ठेवला, तर काम बिघडतं आणि गुपितं उघड होतात.
खलाः किं किं न कुर्वन्ति विश्वस्ता लोभतत्पराः । तामसाः पापनिरता बुद्धिहीनाः शठास्तथा
जे दुष्ट, लोभात गुंतलेले आणि तामस वृत्तीचे असतात, त्यांना विश्वास दिल्यावर ते काय करणार नाहीत? ते नेहमी वाईट मार्गावर असतात, बुध्दीहीन आणि कपटी असतात.
तस्मात्कार्यं करिष्यामि गत्वाहं रणमस्तके । चिन्ता त्वया न कर्तव्या सर्वथा नृपसत्तम
म्हणून मीच हे काम करीन, रणभूमीच्या अगदी पुढे जाऊन. राजन, तू काहीही काळजी करू नकोस.
गृहीत्वा तां दुराचारामागमिष्यामि सत्वरः । पश्य मेऽद्य बलं धैर्यं प्रभुकार्यं स्वशक्तितः
ती दुष्ट स्त्री पकडून मी लवकरच परत येईन. आज माझी ताकद, धैर्य आणि मालकाच्या कार्यासाठीची निष्ठा तू पाहा.
महिषसेनाधिपबाष्कलदुर्मुखनिपातनवर्णनम् व्यास उवाच इत्युक्त्वा तौ महाबाहू दैत्यौ बाष्कलदुर्मुखौ । जग्मतुर्मददिग्धाङ्गौ सर्वशस्त्रास्त्रकोविदौ
व्यास म्हणाले: असे म्हणून, बाष्कल आणि दुर्मुख हे दोन्ही बलाढ्य दैत्य, गर्वाने माजलेले आणि सर्व अस्त्र-शस्त्रांमध्ये पारंगत, ते निघाले.
तौ गत्वा समरे देवीमूचतुर्वचनं तदा । दानवौ च मदोन्मत्तौ मेघगम्भीरया गिरा
ते दोन्ही मदाने उन्मत्त दानव रणभूमीत गेले आणि मेघासारख्या गंभीर आवाजात देवीला उद्देशून बोलले.
देवि देवा जिता येन महिषेण महात्मना । वरय त्वं वरारोहे सर्वदैत्याधिपं नृपम्
हे देवी, महिष या महात्म्याने देवांना जिंकले आहे. सुंदर वदने, तू त्याला, सर्व दैत्यांचा राजा, पती म्हणून निवड.
स कृत्वा मानुषं रूपं सर्वलक्षणसंयुतम् । भूषितं भूषणैर्दिव्यैस्त्वामेष्यति रहः किल
तो सर्व शुभ लक्षणांनी युक्त, दिव्य दागिन्यांनी सजलेला मानव रूप घेऊन, एकांतात तुझ्याजवळ येईल.
त्रैलोक्यविभवं कामं त्वमेष्यसि शुचिस्मिते । महिषे परमं भावं कुरु कान्ते मनोगतम्
सुंदर हास्य असलेल्या देवी, महिषासोबत तुला त्रैलोक्याचं सर्व वैभव मिळेल. प्रियेस, मनाप्रमाणे त्याच्यावर सर्वात मोठं प्रेम कर.