तच्छ्रुत्वेला तदोवाच शृणु देवेश मेऽखिलम् । दुःखं पृच्छसि यत्त्वं मे भाराक्रान्तोऽस्मि मानद
ते ऐकून, त्या क्षणी पृथ्वी म्हणाली — 'हे देवाधिदेव, माझे सर्व दु:ख मी तुला सांगते. तू विचारलेस म्हणून सांगते, मी मोठ्या ओझ्याने दबली आहे, हे मानदायक.'
जरासन्धो महापापी मागधेषु पतिर्मम । शिशुपालस्तथा चैद्यः काशिराजः प्रतापवान्
माझ्या मागधी देशात जरासंध हा मोठा पापी राजा आहे; त्याचप्रमाणे शिशुपाल, चेदीराजा आणि काशीचा बलवान राजा हेही आहेत.
रुक्मी च बलवान्कंसो नरकश्च महाबलः । शाल्वः सौभपतिः क्रूरः केशी धेनुकवत्सकौ
रुक्मी, बलवान कंस, महाबली नरक, क्रूर सौभाचा राजा शाल्व, तसेच केशी, धेनुक आणि वत्सक — हे सर्व —
सर्वे धर्मविहीनाश्च परस्परविरोधिनः । पापाचारा मदोन्मत्ताः कालरूपाश्च पार्थिवाः
हे सगळे धर्महीन आहेत, एकमेकांचे शत्रू आहेत, पापी वर्तन करणारे, गर्वाने वेडे झालेले, आणि विनाशाचे मूर्तिमंत रूप असलेले राजे आहेत.
तैरहं पीडिता शक्र भाराक्रान्ताक्षमा विभो । किं करोमि क्व गच्छामि चिन्ता मे महती स्थिता
या सर्वांनी मला फार त्रास दिला आहे, हे शक्रा, पृथ्वीला इतका भार झाला आहे की आता सहन होत नाही; मी काय करू, कुठे जाऊ? माझ्या मनात मोठी चिंता निर्माण झाली आहे.
पीडिताहं वराहेण विष्णुना प्रभविष्णुना । शक्र जानीहि हरिणा दुःखाद्दुःखतरं गता
माझ्यावर पूर्वी विष्णूच्या वराह अवतारानेही त्रास केला, हे शक्रा; हरीमुळे मी दुःखातून आणखी मोठ्या दुःखात गेले.
यतोऽहं दुष्टदैत्येन कश्यपस्यात्मजेन वै । हृताहं हिरण्याक्षेण मग्ना तस्मिन्महार्णवे
कारण कश्यपाचा दुष्ट दैत्यपुत्र हिरण्याक्ष याने मला पकडले आणि त्या मोठ्या समुद्रात बुडवले.
तदा सूकररूपेण विष्णुना निहतोऽप्यसौ । उद्धृताहं वराहेण स्थापिता हि स्थिरा कृता
तेव्हा विष्णूने वराह रूप धारण करून त्या दैत्याचा नाश केला आणि मला वराहाने वर उचलून माझ्या जागी ठामपणे ठेवले.
नोचेद्रसातले स्वस्था स्थिता स्यां सुखशायिनी । न शक्तास्म्यद्य देवेश भारं वोढुं दुरात्मनाम्
नाहीतर मी पाताळात शांतपणे पडून राहिले असते; पण आता, हे देवाधिदेव, या दुष्टांचा भार मी उचलू शकत नाही.
अग्रे दुष्टः समायाति ह्यष्टाविंशस्तथा कलिः । तदाहं पीडिता शक्र गन्तास्म्याशु रसातलम्
पुढे अठ्ठाविसावा, दुष्ट कलियुग येत आहे; तेव्हा, हे शक्रा, मी त्रासाने लवकरच पाताळात जाईन.
तस्मात्त्वं देवदेवेश दुःखरूपार्णवस्य च । पारदो भव भारं मे हर पादौ नमामि ते
म्हणून, हे देवदेवेश्वरा, या दुःखाच्या समुद्रातून मला तार, माझा भार दूर कर; मी तुझ्या पायांना वंदन करते.
इंद्र उवाच इले किं ते करोम्यद्य ब्रह्माणं शरणं व्रज । अहं तत्रागमिष्यामि स ते दुःखं हरिष्यति
इंद्र म्हणाला — आता मी तुझ्यासाठी काय करू शकतो? ब्रह्मदेवाच्या शरण जा; मी तिथे येईन, आणि तो तुझे दुःख दूर करील.
तच्छ्रुत्वा त्वरिता पृथ्वी ब्रह्मलोकं गता तदा । शक्रोऽपि पृष्ठतः प्राप्तः सर्वदेवपुरःसरः
हे ऐकून पृथ्वी पटकन ब्रह्मलोकात गेली; शक्रही सर्व देवांसह तिच्या मागे पोहोचला.
सुरभीमागतां तत्र दृष्ट्वोवाच प्रजापतिः । महीं ज्ञात्वा महाराज ध्यानेन समुपस्थिताम्
तेथे सुरभीला आलेली पाहून प्रजापतीने विचारले; ध्यानाने पृथ्वी तेथे उपस्थित आहे हे ओळखले.
कस्माद्रुदसि कल्याणि किं ते दुःखं वदाधुना । पीडितासि च केन त्वं पापाचारेण भूर्वद
कशासाठी रडतेस, शुभे? तुझे दुःख काय आहे, ते मला सांग. कोणाच्या पापी वर्तनामुळे तुला त्रास झाला आहे, हे पृथ्वी, ते सांग.
धरोवाच कलिरायाति दुष्टोऽयं बिभेमि तद्भयादहम् । पापाचाराः प्रजास्तत्र भविष्यन्ति जगत्पते
पृथ्वी म्हणाली — हा दुष्ट कलियुग येत आहे, त्यामुळे मला भीती वाटते; तेथे, हे जगाच्या अधिपती, लोक पापी वर्तन करतील.
राजानश्च दुराचाराः परस्परविरोधिनः । चौरकर्मरताः सर्वे राक्षसाः पूर्णवैरिणः
राजेही वाईट वागणारे, एकमेकांचे शत्रू, चोरीत रमणारे, राक्षसांसारखे आणि पूर्णपणे वैराने भरलेले असतील.
तान्हत्वा नृपतीन्भारं हर मेऽद्य पितामह । पीडितास्मि महाराज सैन्यभारेण भूभृताम्
हे पितामह, त्या राजांचा नाश करून आजच माझा भार दूर कर; हे महराजा, मला या पृथ्वीवरील सैन्यांच्या भाराने फार त्रास झाला आहे.
ब्रह्योवाच नाहं शक्तस्तथा देवि भारावतरणे तव । गच्छावः सदनं विष्णोर्देवदेवस्य चक्रिणः
ब्रह्मा म्हणाले — देवी, मी तुझा भार असा उतरवू शकत नाही; चला आपण सर्व देवांचा देव, चक्रधारी विष्णू यांच्या निवासस्थानी जाऊया.
स ते भारापनोदं वै करिष्यति जनार्दनः । पूर्वं मयापि ते कार्यं चिन्तितं सुविचार्य च
जनार्दन नक्कीच तुझा भार दूर करील; पूर्वी मीही तुझ्या या गोष्टीचे नीट विचारपूर्वक चिंतन केले आहे.
तत्र गच्छ सुरश्रेष्ठ यत्र देवो जनार्दनः । व्यास उवाच इत्युक्त्वा वेदकर्तासौ पुरस्कृत्य सुरांश्च गाम्
तू देवांचा श्रेष्ठ आहेस, जिथे जनार्दन देव राहतो तिथे जा. व्यास म्हणाले: असे सांगून वेदांचे कर्ते ब्रह्मा देवांना पुढे घेऊन निघाले.
जगाम विष्णुसदनं हंसारूढश्चतुर्मुखः । तुष्टाव वेदवाक्यैश्च भक्तिप्रवणमानसः
चतुर्मुख ब्रह्मा हंसावर बसून विष्णूच्या निवासस्थानी गेले. भक्तीने भरलेल्या मनाने त्यांनी वेदातील मंत्रांनी त्याची स्तुती केली.
ब्रह्मोवाच सहस्रशीर्षास्त्वमसि सहस्राक्षः सहस्रपात् । त्वं वेदपुरुषः पूर्वं देवदेवः सनातनः
ब्रह्मा म्हणाले: तुझ्या हजारो डोकी, हजारो डोळे आणि हजारो पाय आहेत. तूच आदिम वेदपुरुष आहेस, देवांचा सनातन देव आहेस.
भूतपूर्वं भविष्यच्च वर्तमानं च यद्विभो । अमरत्वं त्वया दत्तमस्माकं च रमापते
हे सर्वशक्तिमान, तूच भूतकाळ, भविष्यकाळ आणि वर्तमान आहेस. लक्ष्मीपती, अमरत्व आम्हाला तुझ्यामुळे मिळाले आहे.
एतावान्महिमा तेऽस्ति को न वेत्ति जगत्त्रये । त्वं कर्ताप्यविता हन्ता त्वं सर्वगतिरीश्वरः
तुझी महती अशी आहे की, या तिन्ही जगात कोणाला ती माहीत नाही? तूच सृष्टीकर्ता, पालनकर्ता आणि संहारकर्ता आहेस; तू सर्वत्र असलेला ईश्वर आहेस.
व्यास उवाच इतीडितः प्रभुर्विष्णुः प्रसन्नो गरुडध्वजः । दर्शनञ्च ददौ तेभ्यो ब्रह्मादिभ्योऽमलाशयः
व्यास म्हणाले: अशा प्रकारे स्तुती केल्यावर गरुडध्वज विष्णू प्रसन्न झाले आणि ब्रह्मा व इतरांना आपले दर्शन दिले, त्यांचे मन निर्मळ होते.
पप्रच्छ स्वागतं देवान्प्रसन्नवदनो हरिः । ततस्त्वागमने तेषां कारणञ्च सविस्तरम्
हरि आनंदी चेहऱ्याने देवांचे स्वागत करून त्यांना विचारले, 'तुम्ही का आलात?' आणि सर्व कारणे सविस्तरपणे जाणून घेतली.
तमुवाचाब्जजो नत्वा धरादुःखञ्च संस्मरन् । भारावतरणं विष्णो कर्तव्यं ते जनार्दन
कमलातून जन्मलेल्या ब्रह्माने वाकून, पृथ्वीच्या दुःखाची आठवण काढत, विष्णूला म्हटले: 'जनार्दना, आता पृथ्वीचा भार तुला कमी करावा लागेल.'
भुवि धृत्वावतारं त्वं द्वापरान्ते समागते । हत्वा दुष्टान्नृपानुर्व्या हर भारं दयानिधे
द्वापरयुगाच्या शेवटी, तू पृथ्वीवर अवतार घ्यावा, दयासागर, आणि दुष्ट राजांचा नाश करून पृथ्वीचा भार हलका करावा.
विष्णुरुवाच नाहं स्वतन्त्र एवात्र न ब्रह्मा न शिवस्तथा । नेन्द्रोऽग्निर्न यमस्त्वष्टा न सूर्यो वरुणस्तथा
विष्णू म्हणाले: मी येथे स्वतंत्र नाही, ब्रह्मा, शिव, इंद्र, अग्नी, यम, त्वष्टा, सूर्य, वरुण — हेही स्वतंत्र नाहीत.