कुत्रचित्स्थापयामास दानवानां जयाय च । एवमस्मिंश्च संसारे सुखदुःखान्विताः किल
कधी तिने त्याला दानवांवर विजय मिळवण्यासाठी कुठेतरी स्थापन केलं. अशा प्रकारे या संसारात सर्वांना सुख-दुःख मिळत असतं.
भवन्ति प्राणिनः सर्वे विधितन्त्रनियन्त्रिताः
सर्व जीव विधीच्या नियमानुसार जन्म घेतात.
नारायणवरदानम् जनमेजय उवाच वाराङ्गनास्त्वयाख्याता नरनारायणाश्रमे । एकं नारायणं शान्तं कामयाना स्मरातुराः
जनमेजय म्हणाला: हे पूज्य, तुम्ही नर-नारायण यांच्या आश्रमातील वनातील स्त्रिया सांगितल्या. त्या सर्व शांत नारायणाला इच्छून, प्रेम आणि कामाने व्याकुळ झाल्या होत्या.
शप्तुकामस्तदा जातो मुनिर्नारायणश्च ताः । निवारितो नरेणाथ भ्रात्रा धर्मविदा नृप
त्या वेळी, नारायण ऋषींना त्यांना शाप द्यायची इच्छा झाली; पण धर्म जाणणाऱ्या त्यांच्या भावाने, नराने, त्यांना थांबवलं.
किं कृतं मुनिना तेन व्यसने समुपस्थिते । ताभिः संकल्पितेनाथ कामार्थाभिर्भृशं मुने
त्या स्त्रिया, प्रेमासाठी ठाम राहून, इच्छेने त्यांच्याकडे गेल्या असता, त्या संकटात असताना त्या ऋषींनी काय केलं?
शक्रेणोत्पादिताभिश्च बहुप्रार्थनया पुनः । याचितेन विवाहार्थं किं कृतं तेन जिष्णुना
इंद्राच्या विनंतीने आणि खूप आर्जवाने त्या पुन्हा निर्माण झाल्या, विवाहासाठी अर्जुनाने मागितल्या, तेव्हा त्या जिष्णूने काय केलं?
इत्येतच्छ्रोतुमिच्छामि चरितं तस्य मोक्षदम् । नारायणस्य मे ब्रूहि विस्तरेण पितामह
मुक्ती देणाऱ्या त्या नारायणाचं चरित्र मला ऐकायचं आहे. पितामह, कृपया विस्ताराने सांगा.
व्यास उवाच शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि यथा तस्य महात्मनः । धर्मपुत्रस्य धर्मज्ञ विस्तरेण वदामि ते
व्यास म्हणाले: राजन, मी तुला त्या महात्मा धर्मपुत्राचं चरित्र विस्ताराने सांगतो, नीट ऐक.
शप्तुकामस्तु संदृष्टो नरेणाथ यदा हरिः । वारितोऽसौ समाश्वास्य मुनिर्नारायणस्तदा
हरि शाप देणार तेव्हा तो मनुष्याने पाहिले, आणि त्या क्षणी नारायण ऋषींनी त्याला थांबवले व धीर दिला.
शान्तकोपस्तदोवाच तास्तपस्वी महामुनिः । स्मितपूर्वमिदं वाक्यं मधुरं धर्मनन्दनः
मग त्या महान तपस्वी ऋषीने, राग शांत झाल्यावर, हसत हसत मधुर शब्द बोलले, हे धर्माचे आनंद देणारे.
अस्मिञ्जन्मनि चार्वंग्यः कृतसंकल्पवानहम् । आवाभ्याञ्च न कर्तव्यः सर्वथा दारसंग्रहः
या जन्मात, सुंदर महिलांनो, मी ठाम निश्चय केला आहे; आपल्यापैकी कुणीही कोणत्याही प्रकारे विवाह करायचा नाही.
तस्माद् गच्छन्तु त्रिदिवं कृपां कृत्वा ममोपरि । धर्मज्ञा न प्रकुर्वन्ति व्रतभङ्गं परस्य वै
म्हणून माझ्यावर कृपा करून तुम्ही स्वर्गात परत जा; जे धर्म जाणतात ते कधीच दुसऱ्याचा व्रतभंग करत नाहीत.
शृङ्गारेऽस्मिन् रसे नूनं स्थायीभावो रतिः स्मृतः । कथं करोमि सम्बन्धं तदभावे सुलोचनाः
प्रेमाच्या या भावात मुख्य भावना म्हणजे प्रेमच मानली जाते; ती नसताना, सुंदर डोळ्यांनो, मी कसा संबंध जोडू?
कारणेन विना कार्यं न भवेदिति निश्चयः । कविभिः कथितं शास्त्रे स्थायीभावो रसः किल
कारणाशिवाय परिणाम होत नाही, हे निश्चित आहे; कवींनी शास्त्रात मुख्य भावना म्हणजेच रस आहे असे सांगितले आहे.
धन्यः सुचारुसर्वाङ्गः सभाग्योऽहं धरातले । प्रीतिपात्रं यतो जातो भवतीनामकृत्रिमम्
मी या पृथ्वीवर खरोखरच धन्य, सुंदर आणि भाग्यवान आहे, कारण मी तुमच्या खरी प्रेमाचा पात्र झालो आहे.
भवतीभिः कृपां कृत्वा रक्षणीयं व्रतं मम । भविष्यामि महाभागाः पतिरप्यन्यजन्मनि
तुमच्या कृपेने माझे व्रत जपले पाहिजे; दुसऱ्या जन्मात, भाग्यवान महिलांनो, मी तुमचा पती होईन.
अष्टाविंशे विशालाक्ष्यो द्वापरेऽस्मिन्धरातले । देवानां कार्यसिद्ध्यर्थं प्रभविष्यामि सर्वथा
अठ्ठाविसाव्या द्वापारयुगात, विशाल डोळ्यांनो, मी देवांच्या कार्यसिद्धीसाठी पृथ्वीवर नक्की जन्म घेईन.
तदा भवत्यो मद्दाराः प्राप्य जन्म पृथक्पृथक् । भूपतीनां सुता भूत्वा पलीभावं गमिष्यथ
तेव्हा तुम्ही प्रत्येकजण वेगवेगळ्या राजांची कन्या म्हणून जन्म घ्याल आणि माझ्या पत्नी व्हाल.
इत्याश्वास्य हरिस्तास्तु प्रतिश्रुत्य परिग्रहम् । व्यसर्जयत्स भगवाञ्जग्मुश्च विगतज्वराः
अशा प्रकारे त्यांना दिलासा देऊन, हरिने त्यांना पत्नी म्हणून स्वीकारण्याचे वचन दिले आणि त्यांना परत पाठवले; त्या सर्व चिंता सोडून निघून गेल्या.
एवं विसर्जितास्तेन गताः स्वर्गं तदाङ्गनाः । शक्राय कथयामासुः कारणं सकलं पुनः
त्यांनी त्यांना निरोप दिल्यावर त्या स्त्रिया स्वर्गात गेल्या आणि पुन्हा संपूर्ण कारण इंद्राला सांगितले.
आश्रुत्य मघवांस्ताभ्यो वृत्तान्तं तस्य विस्तरात् । तुष्टाव तं महात्मानं नारीर्दृष्ट्वा तथोर्वशीः
त्यांच्याकडून सर्व हकीकत ऐकून, मगवान इंद्राने त्या महान आत्म्याचे, त्या स्त्रिया आणि उर्वशीला पाहून, स्तुती केली.
इन्द्र उवाच अहो धैर्यं मुनेः कामं तथैव च तपोबलम् । येनोर्वश्यः स्वतपसा तादृग्रूपाः प्रकल्पिताः
इंद्र म्हणाला: 'अहो, त्या ऋषीचे धैर्य आणि तपशक्ती किती मोठी आहे! त्यांच्या तपामुळे अशा सुंदर उर्वशी निर्माण झाल्या.'
इति स्तुत्वा प्रसन्नात्मा बभूव सुरराट् ततः । नारायणोऽपि धर्मात्मा तपस्यभिरतोऽभवत्
अशा प्रकारे स्तुती करून, देवांचा राजा आनंदी झाला; आणि धर्मनिष्ठ नारायण पुन्हा तपश्चर्येत मग्न झाला.
इत्येतत्सर्वमाख्यातं मुनेर्वृत्तान्तमद्भुतम् । नारायणस्य सकलं नरस्य च महामुनेः
या प्रकारे नारायण आणि महान ऋषी नर यांच्या अद्भुत चरित्राची ही सर्व कथा सांगितली.
तौ हि कृष्णार्जुनौ वीरौ भूभारहरणाय च । जातौ तौ भरतश्रेष्ठ भृगोः शापवशादिह
हे भरतश्रेष्ठ, ते दोघे वीर म्हणजे कृष्ण आणि अर्जुन, भृगूच्या शापामुळे पृथ्वीचा भार हलका करण्यासाठी येथे जन्मले.
राजोवाच कृष्णावतारचरितं विस्तरेण वदस्व मे । सन्देहो मम चित्तेऽस्ति तं निवारय मानद
राजा म्हणाला: 'कृपया मला कृष्णावताराची कथा सविस्तर सांग, माझ्या मनात शंका आहे—ती दूर कर, हे मान देणाऱ्या.'
ययोः पुत्रत्वमापन्नौ हर्यनन्तौ महाबलौ । देवकीवसुदेवौ तौ दुःखभाजौ कथं मुने
मुनिवर, देवकी आणि वसुदेव यांच्या पुत्रांनी म्हणजेच बलाढ्य हरि आणि अनंत यांनी जन्म घेतला असताना, तरीही देवकी-वसुदेवांना दुःख का भोगावं लागलं?
कंसेन निगडे बद्धौ पीडितौ बहुवत्सरान् । ययोः पुत्रो हरिः साक्षात्तपसा तोषितोऽभवत्
कंसाने त्यांना अनेक वर्षे बेड्यांत बांधून छळले, तरीही त्यांच्या तपामुळे हरि प्रत्यक्ष त्यांचा पुत्र म्हणून जन्मास आला.
जातोऽसौ मथुरायां तु गोकुले स कथं गतः । कंसं हत्वा द्वारवत्यां निवासं कृतवान्कथम्
तो मथुरेत जन्मला, पण मग तो गोळ्याला कसा गेला? आणि कंसाचा वध केल्यावर द्वारावतीत तो कसा राहू लागला?
पित्रादिसेवितं देशं समृद्धं पावनं किल । त्यक्त्वा देशान्तरेऽनार्ये गतवान्स कथं हरिः
पित्याने व इतरांनी ज्या पवित्र आणि समृद्ध भूमीची सेवा केली, ती भूमी सोडून हरिने दुसऱ्या अशा अपवित्र प्रदेशात का जावं असं ठरवलं?