ब्रह्मा विष्णुस्तथा रुद्रस्त्रयोऽमी देवसत्तमाः । पुत्रत्वमगमन्देवास्तस्यात्रेर्भार्यया वृताः
ब्रह्मा, विष्णु आणि रुद्र हे तिघेही श्रेष्ठ देव अत्रीच्या पत्नीनं निवडल्यामुळे त्यांचे पुत्र झाले.
अनसूयात्रिपत्नी च सतीनामुत्तमा सती । यया सम्प्रार्थिता देवाः पुत्रत्वमगमंस्त्रयः
अनसूया, अत्रीची पत्नी, सती स्त्रियांमध्ये श्रेष्ठ होती. तिच्या प्रार्थनेमुळे ते तिघे देव तिचे पुत्र झाले.
ब्रह्माभूत्सोमरूपस्तु दत्तात्रेयो हरिः स्वयम् । दुर्वासा रुद्ररूपोऽसौ पुत्रत्वं ते प्रपेदिरे
ब्रह्मा सोमाच्या रूपात प्रकट झाला, दत्तात्रेय स्वतः हरि होता आणि दुर्वास हा रुद्राच्या रूपात जन्मला. असे ते तिघे पुत्र झाले.
नृसिंहस्यावतारस्तु देवकार्यार्थसिद्धये । चतुर्थे तु युगे जातो द्विधारूपो मनोहरः
देवतांच्या कार्यसिद्धीसाठी, चौथ्या युगात मनोहर आणि द्विरूप असलेला नरसिंहाचा अवतार झाला.
हिरण्यकशिपोः सम्यग्वधाय भगवान् हरिः । चक्रे रूपं नारसिंहं देवानां विस्मयप्रदम्
हिरण्यकशिपूचा योग्य प्रकारे वध करण्यासाठी, भगवान हरिने देवांना आश्चर्यचकित करणारे नरसिंह रूप धारण केले.
बलेर्नियमनार्थाय श्रेष्ठे त्रेतायुगे तथा । चकार रूपं भगवान् वामनं कश्यपान्मुनेः
बलीला वश करण्यासाठी, श्रेष्ठ त्रेतायुगात, भगवानाने कश्यप ऋषींपासून वामन रूप घेतले.
छलयित्वा मखे भूपं राज्यं तस्य जहार ह । पाताले स्थापयामास बलिं वामनरूपधृक्
यज्ञात राजाला फसवून, त्याचे राज्य काढून घेतले आणि वामन रूप धारण करून बलीला पाताळात ठेवले.
युगे चैकोनविंशेऽथ त्रेताख्ये भगवान् हरिः । जमदग्निसुतो जातो रामो नाम महाबलः
नंतर एकविसाव्या युगात, त्रेता नावाच्या युगात, भगवान हरि जमदग्नीचा पुत्र म्हणून, राम नावाने, मोठ्या बळाचा जन्म झाला.
क्षत्रियान्तकरः श्रीमान्सत्यवादी जितेन्द्रियः । दत्तवान्मेदिनीं कृत्स्नां कश्यपाय महात्मने
तो तेजस्वी, क्षत्रियांचा संहार करणारा, सत्यवचन पाळणारा आणि इंद्रियांवर विजय मिळवणारा होता. त्याने संपूर्ण पृथ्वी महात्मा कश्यपाला दिली.
यो वै परशुरामाख्यो हरेरद्भुतकर्मणः । अवतारस्तु राजेन्द्र कथितः पापनाशनः
जो परशुराम नावाने प्रसिद्ध आहे, अद्भुत कर्म करणारा हरिचा हा अवतार, राजेंद्र, पापांचा नाश करणारा आहे, हे मी तुला सांगितले.
त्रेतायुगे रघोर्वंशे रामो दशरथात्मजः । नरनारायणांशौ द्वौ जातौ भुवि महाबलौ
त्रेतायुगात रघुवंशात दशरथाचा पुत्र राम जन्माला आला. तो आणि त्याचा भाऊ, हे दोघेही नर-नारायण यांचे अंश होते आणि पृथ्वीवर फार सामर्थ्यवान होते.
अष्टाविंशे युगे शस्तौ द्वापरेऽर्जुनशौरिणौ । धराभारावतारार्थं जातौ कृष्णार्जुनौ भुवि
अठ्ठाविसाव्या युगात, द्वापारयुगात, अर्जुन आणि कृष्ण हे श्रेष्ठ पुरुष पृथ्वीवर जन्मले, जगाचा भार हलका करण्यासाठी.
कृतवन्तौ महायुद्धं कुरुक्षेत्रेऽतिदारुणम् । एवं युगे युगे राजन्नवतारा हरेः किल
त्यांनी कुरुक्षेत्रावर फार भयंकर युद्ध केले. राजन, प्रत्येक युगात हरिचे अवतार होत असतात असे म्हटले जाते.
भवन्ति बहवः कामं प्रकृतेरनुरूपतः । प्रकृतेरखिलं सर्वं वशमेतज्जगत्त्रयम्
खरं तर, अनेक अवतार प्रकृतीच्या स्वभावानुसार होतात. हे सगळं त्रैलोक्य पूर्णपणे प्रकृतीच्या अधीन आहे.
यथेच्छति तथैवेयं भ्रामयत्यनिशं जगत् । पुरुषस्य प्रियार्थं सा रचयत्यखिलं जगत्
ती जशी इच्छा करते तशी ही सृष्टी अखंडपणे फिरवत राहते. आपल्या प्रिय पुरुषासाठी ती हे संपूर्ण जग निर्माण करते.
सृष्ट्वा पुरा हि भगवाञ्जगदेतच्चराचरम् । सर्वादिः सर्वगश्चासौ दुर्ज्ञेयः परमोऽव्ययः
भगवानाने हे चराचर जग निर्माण केलं, तो सर्वांचा आदि, सर्वत्र असणारा, समजायला कठीण, श्रेष्ठ आणि अविनाशी आहे.
निरालम्बो निराकारो निःस्पृहश्च परात्परः । उपाधितस्त्रिधा भाति यस्याः सा प्रकृतिः परा
तो कोणत्याही आधाराशिवाय, निराकार, इच्छा नसलेला आणि सर्वश्रेष्ठ आहे. तरीही, उपाधीमुळे तो त्रिरूपात प्रकटतो — तीच ती सर्वोच्च प्रकृती आहे.
उत्पत्तिकालयोगात्सा भिन्ना भाति शिवा तदा । सा विश्वं कुरुते कामं सा पालयति कामदा
सृष्टीच्या वेळी, कारणांच्या संयोगाने ती वेगळी आणि शुभ दिसते. ती आपल्या इच्छेने विश्व निर्माण करते, इच्छा पूर्ण करणारी आणि पालन करणारी आहे.
कल्पान्ते संहरत्येव त्रिरूपा विश्वमोहिनी । तया युक्तोऽसृज द्ब्रह्मा विष्णुः पाति तयान्वितः
कल्पाच्या शेवटी, ती त्रिरूपा आणि विश्वाला मोहात टाकणारी असून सर्व काही संहारते. तिच्या योगाने ब्रह्मा सृष्टी करतो, विष्णू तिच्या सहाय्याने पालन करतो.
रुद्रः संहरते कामं तया सम्मिलितः शिवः । सा चैवोत्पाद्य काकुत्स्थं पुरा वै नृपसत्तमम्
रुद्र तिच्याशी एकरूप होऊन इच्छेनुसार संहार करतो. तिनेच पूर्वी काकुत्स्थ या श्रेष्ठ राजाला उत्पन्न केलं.
कुत्रचित्स्थापयामास दानवानां जयाय च । एवमस्मिंश्च संसारे सुखदुःखान्विताः किल
कधी तिने त्याला दानवांवर विजय मिळवण्यासाठी कुठेतरी स्थापन केलं. अशा प्रकारे या संसारात सर्वांना सुख-दुःख मिळत असतं.
भवन्ति प्राणिनः सर्वे विधितन्त्रनियन्त्रिताः
सर्व जीव विधीच्या नियमानुसार जन्म घेतात.
नारायणवरदानम् जनमेजय उवाच वाराङ्गनास्त्वयाख्याता नरनारायणाश्रमे । एकं नारायणं शान्तं कामयाना स्मरातुराः
जनमेजय म्हणाला: हे पूज्य, तुम्ही नर-नारायण यांच्या आश्रमातील वनातील स्त्रिया सांगितल्या. त्या सर्व शांत नारायणाला इच्छून, प्रेम आणि कामाने व्याकुळ झाल्या होत्या.
शप्तुकामस्तदा जातो मुनिर्नारायणश्च ताः । निवारितो नरेणाथ भ्रात्रा धर्मविदा नृप
त्या वेळी, नारायण ऋषींना त्यांना शाप द्यायची इच्छा झाली; पण धर्म जाणणाऱ्या त्यांच्या भावाने, नराने, त्यांना थांबवलं.
किं कृतं मुनिना तेन व्यसने समुपस्थिते । ताभिः संकल्पितेनाथ कामार्थाभिर्भृशं मुने
त्या स्त्रिया, प्रेमासाठी ठाम राहून, इच्छेने त्यांच्याकडे गेल्या असता, त्या संकटात असताना त्या ऋषींनी काय केलं?
शक्रेणोत्पादिताभिश्च बहुप्रार्थनया पुनः । याचितेन विवाहार्थं किं कृतं तेन जिष्णुना
इंद्राच्या विनंतीने आणि खूप आर्जवाने त्या पुन्हा निर्माण झाल्या, विवाहासाठी अर्जुनाने मागितल्या, तेव्हा त्या जिष्णूने काय केलं?
इत्येतच्छ्रोतुमिच्छामि चरितं तस्य मोक्षदम् । नारायणस्य मे ब्रूहि विस्तरेण पितामह
मुक्ती देणाऱ्या त्या नारायणाचं चरित्र मला ऐकायचं आहे. पितामह, कृपया विस्ताराने सांगा.
व्यास उवाच शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि यथा तस्य महात्मनः । धर्मपुत्रस्य धर्मज्ञ विस्तरेण वदामि ते
व्यास म्हणाले: राजन, मी तुला त्या महात्मा धर्मपुत्राचं चरित्र विस्ताराने सांगतो, नीट ऐक.
शप्तुकामस्तु संदृष्टो नरेणाथ यदा हरिः । वारितोऽसौ समाश्वास्य मुनिर्नारायणस्तदा
हरि शाप देणार तेव्हा तो मनुष्याने पाहिले, आणि त्या क्षणी नारायण ऋषींनी त्याला थांबवले व धीर दिला.
शान्तकोपस्तदोवाच तास्तपस्वी महामुनिः । स्मितपूर्वमिदं वाक्यं मधुरं धर्मनन्दनः
मग त्या महान तपस्वी ऋषीने, राग शांत झाल्यावर, हसत हसत मधुर शब्द बोलले, हे धर्माचे आनंद देणारे.