गृहीत्वा तत्करे चक्रं शिरश्चिच्छेद रंहसा । हतां दृष्ट्वा तु तां शक्रो मुदितश्चाभवत्तदा
त्याने हातात चक्र घेऊन तिचं डोकं एकदम उडवलं; ती मारली गेल्याचं पाहून इंद्र फार आनंदी झाला.
देवाश्चातीव सन्तुष्टा हरिं जय जयेति च । तुष्टुवुर्मुदिताः सर्वे सञ्जाता विगतज्वराः
सर्व देवता खूपच तृप्त झाले आणि आनंदाने, चिंता दूर होऊन, 'जय हो! जय हो!' असं म्हणत सर्वांनी हरिचं स्तुती केली.
इन्द्रविष्णू तु सञ्जातौ तत्क्षणाद्धृदयव्यथौ । स्त्रीवधाच्छंकमानौ तु भृगोः शापं दुरत्ययम्
पण त्याच क्षणी इंद्र आणि विष्णू यांच्या मनात मोठी वेदना निर्माण झाली, कारण स्त्रीहत्या केल्यामुळे भृगूंच्या भयंकर शापाची त्यांना भीती वाटू लागली.
जयन्त्या शुक्रसहवासवर्णनम् व्यास उवाच तं दृष्ट्वा तु वधं घोरं चुक्रोध भगवान्भृगुः । वेपमानोऽतिदुःखार्तः प्रोवाच मधुसूदनम्
व्यास म्हणाले: तो भयंकर वध पाहून भगवंत भृगू रागावले; ते थरथरत, फार दुःखी होऊन मधुसूदनाला बोलले.
भृगुरुवाच अकृत्यं ते कृतं विष्णो जानन्पापं महामते । वधोऽयं विप्रजाताया मनसा कर्तुमक्षमः
भृगू म्हणाले: हे विष्णू, तू जाणूनबुजून पाप केलं आहेस, हे तुझ्या बुद्धीला शोभणारं नाही; ब्राह्मण स्त्रीचा वध मनातही आणू नये, तो अजिबात योग्य नाही.
आख्यातस्त्वं सत्त्वगुणः स्मृतो ब्रह्मा च राजसः । तथासौ तामसः शम्भुर्विपरीतं कथं स्मृतम्
तुला सत्त्वगुणी म्हणतात, ब्रह्माला राजस, आणि शंभूला तामस; मग हे उलट कसं घडलं असं समजलं जातं?
तामसस्त्वं कथं जातः कृतं कर्मातिनिन्दितम् । अवध्या स्त्री त्वया विष्णो हता कस्मान्निरागसा
तू तामस कसा झालास, असं निंदनीय कृत्य कसं केलंस? ती स्त्री निरपराध होती, तिला मारणं तुझ्याकडून का घडलं, हे विष्णू?
शपामि त्वां दुराचारं किमन्यत्प्रकरोमि ते । विधुरोऽहं कृतः पाप त्वयाहं शक्रकारणात्
दुष्ट वागणाऱ्या तुझ्यावर मी शाप देतो, अजून काय करावं तुझ्याशी? तुझ्यामुळे, इंद्रासाठी, मी दुःखी झालो आहे, हे पापी.
न शपेऽहं तथा शक्रं शपे त्वां मधुसूदन । सदा छलपरोऽसि त्वं कीटयोनिर्दुराशयः
मी इंद्राला तसा शाप देत नाही; मी तुला, मधुसूदना, शाप देतो. तू नेहमी कपटी आहेस, वाईट हेतू असलेला, आणि कीटकांच्या योनीत जन्म घेणारा आहेस.
ये च त्वां सात्त्विकं प्राहुस्ते मूर्खा मुनयः किल । तामसस्त्वं दुराचारः प्रत्यक्षं मे जनार्दन
जे ऋषी तुला सत्त्वगुणी म्हणतात, ते मूर्ख आहेत; प्रत्यक्ष माझ्या नजरेला तू तामस आणि दुष्ट वागणारा आहेस, हे जनार्दना.
अवतारा मृत्युलोके सन्तु मच्छापसम्भवाः । प्रायो गर्भभवं दुःखं भुंक्ष्व पापाज्जनार्दन
माझ्या शापामुळे तुझे अवतार मर्त्य लोकांत होतील; बहुतेक वेळा, पापामुळे गर्भात जन्म घेण्याचं दुःख भोग, हे जनार्दना.
व्यास उवाच ततस्तेनाथ शापेन नष्टे धर्मे पुनः पुनः । लोकस्य च हितार्थाय जायते मानुषेष्विह
व्यास म्हणाले: त्या शापामुळे, जेव्हा जेव्हा धर्म नष्ट झाला, लोकांच्या कल्याणासाठी तो पुन्हा पुन्हा माणसांत जन्म घेतो.
राजोवाच भूगुभार्या हता तत्र चक्रेणामिततेजसा । गार्हस्थ्यञ्च पुनस्तस्य कथं जातं महात्मनः
राजा म्हणाले: तिथे भृगूंची पत्नी त्या तेजस्वी चक्राने मारली गेली; मग त्या महात्म्याने पुन्हा गृहस्थाश्रम कसा स्वीकारला?
व्यास उवाच इति शप्त्वा हरिं रोषात्तदादाय शिरस्त्वरन् । काये संयोज्य तरसा भृगुः प्रोवाच कार्यवित्
व्यास म्हणाले: अशा रागाने हरिला शाप दिल्यावर, भृगूंनी पटकन तिचं डोकं घेतलं आणि काय करावं हे जाणून, जोराने ते तिच्या अंगाशी जोडून दिलं.
अद्य त्वां विष्णुना देवि हतां सञ्जीवयाम्यहम् । यदि कृत्स्नो मया धर्मो ज्ञायते चरितोऽपि वा
हे देवी, आज मी तुला, विष्णूने मारलेल्या तुला, पुन्हा जिवंत करतो; जर माझ्याकडून केलेला सारा धर्म खरा असेल किंवा माझ्यात आहे.
तेन सत्येन जीवेत यदि सत्यं ब्रवीम्यहम् । पश्यन्तु देवताः सर्वा मम तेजोबलं महत्
त्या सत्याच्या बळावर तू जिवंत होशील, मी खरं बोलतोय का नाही, हे सर्व देवांनी माझं तेज आणि सामर्थ्य पाहावं.
अद्भिस्त्वां प्रोक्ष्य शीताभिर्जीवयामि तपोबलात् । सत्यं शौचं तथा वेदा यदि मे तपसो बलम्
थंड पाणी शिंपडून, मी तुला माझ्या तपश्चर्येच्या बळावर जिवंत करतो; सत्य, शुद्धता आणि वेद हेच माझ्या तपाचं बळ असेल.
व्यास उवाच अद्भिः सम्प्रोक्षिता देवी सद्यः सञ्जीविता तदा । उत्थिता परमप्रीता भृगोर्भार्या शुचिस्मिता
व्यास म्हणाले: पाणी शिंपडल्यावर, त्या तपाच्या बळावर देवी लगेच जिवंत झाली; भृगूंची पत्नी, शुद्ध हास्याने, अत्यंत आनंदाने उठली.
ततस्तां सर्वभूतानि दृष्ट्वा सुप्तोत्थितामिव । साधु साध्विति तं तां तु तुष्टुवुः सर्वतो दिशम्
त्यानंतर, जणू काही झोपेतून जागी झाली आहे असे पाहून, सर्व जीवांनी तिला सर्व दिशांनी 'वा! वा!' असे म्हणत स्तुती केली.
एवं सञ्चीविता तेन भृगुणा वरवर्णिनी । विस्मयं परमं जग्मुर्देवाः सेन्द्रा विलोक्य तत्
भृगुने तिला पुन्हा जिवंत केल्यावर, तिच्या तेजस्वी रूपामुळे देवांना आणि इंद्रालाही मोठा आश्चर्य वाटले.
इन्द्रः सुरानथोवाच मुनिना जीविता सती । काव्यस्तप्त्वा तपो घोरं किं करिष्यति मन्त्रवित्
इंद्र, देवांचा राजा, देवांना म्हणाला, 'मुनिने तिला पुन्हा जिवंत केल्यावर, मंत्रांचा जाणकार कवि एवढे कठोर तप करून आता काय करणार?''
व्यास उवाच गता निद्रा सुरेन्द्रस्य देहेऽक्षेममभून्नृप । स्मृत्वा काव्यस्य वृत्तान्तं मन्त्रार्थमतिदारुणम्
व्यास म्हणाले: राजन, इंद्राच्या अंगातील झोप उडाली आणि त्याला अस्वस्थता वाटू लागली, कारण त्याच्या मनात कविच्या घडलेल्या प्रकाराची आणि त्याच्या मंत्राच्या कठोर हेतूची आठवण झाली.
विमृश्य मनसा शक्रो जयन्तीं स्वसुतां तदा । उवाच कन्यां चार्वङ्गीं स्मितपूर्वमिदं वचः
हे सगळे मनाशी विचार करून, शक्राने आपल्या सुंदर कन्या जयंतिला हसत-हसत हे शब्द सांगितले.
गच्छ पुत्रि मया दत्ता काव्याय त्वं तपस्विने । समाराधय तन्वङ्गि मत्कृते तं वशं कुरु
'माझ्या लेकी, मी तुला तपस्वी कविला देतो. त्याला प्रसन्न कर आणि माझ्यासाठी त्याला आपल्या वशात कर.'
उपचारैर्मुनिं तैस्तैः समाराध्य मनःप्रियैः । भयं मे तरसा गत्वा हर तत्र वराश्रमे
'माझ्या भीतीचा नाश होईल असे, त्या उत्तम आश्रमात विविध प्रकारे मनाप्रमाणे सेवा करून त्या मुनिला आनंदी कर.'
सा पितुर्वचनं श्रुत्वा तत्रागच्छन्मनोरमा । तमपश्यद्विशालाक्षी पिबन्तं धूममाश्रमे
वडिलांचे शब्द ऐकून, मनोहारी जयंती तिथे गेली आणि मोठ्या डोळ्यांनी तिने त्या मुनिला आश्रमात धूर घेताना पाहिले.
तस्य देहं समालोक्य स्मृत्वा वाक्यं पितुस्तदा । कदलीदलमादाय वीजयामास तं मुनिम्
त्याचे शरीर पाहून आणि वडिलांचे शब्द आठवून, तिने केळीचे पान घेतले आणि त्या मुनिला पंखा घालू लागली.
निर्मलं शीतलं वारि समानीय सुवासितम् । पानाय कल्पयामास भक्त्या परमया लघु
तिने स्वच्छ, थंड आणि सुगंधी पाणी आणले आणि मोठ्या भक्तीने त्याला पिण्यास लवकर तयार केले.
छायां वस्त्रातपत्रेण भास्करे मध्यगे सति । रचयामास तन्वङ्गी स्वयं धर्मे स्थिता सती
सूर्य डोक्यावर असताना, धर्मात स्थिर असलेल्या त्या सडपातळ जयंतिने वस्त्र किंवा पानाने त्याला सावली केली.
फलान्यानीय दिव्यानि पक्वानि मधुराणि च । मुमोचाग्रे मुनेस्तस्य भक्षार्थं विहितानि च
तिने दिव्य, पिकलेली आणि गोड फळे आणून त्या मुनिच्या पुढे ठेवली, जेणेकरून तो हवे तसे खाऊ शकेल.