इन्द्रेण व्यसनं प्राप्तं पुरा वै रघुनन्दन । नहुषः स्थापितो देवैः सर्वैर्मघवतः पदे
रघुनंदना, पूर्वी इंद्रालाही संकट आलं होतं. सर्व देवांनी नहुषाला इंद्राच्या जागी बसवलं होतं.
स्थितः पङ्कजमध्ये च बहुवर्षगणानपि । अज्ञातवासं मघवा भीतस्त्यक्त्वा निजं पदम्
इंद्राने भीतीपोटी आपलं स्थान सोडून, पुष्कळ वर्षे कमळाच्या मध्ये लपून राहिला.
पुनः प्राप्तं निजस्थानं काले विपरिवर्तिते । नहुषः पतितो भूमौ शापादजगराकृतिः
वेळ बदलली तेव्हा त्याने आपलं स्थान पुन्हा मिळवलं. नहुष शापामुळे नागाच्या रूपात पृथ्वीवर पडला.
इन्द्राणीं कामयानस्तु ब्राह्मणानवमन्य च । अगस्तिकोपात्सञ्जातः सर्पदेहो महीपतिः
इंद्राणीला इच्छून आणि ब्राह्मणांचा अपमान करून, अगस्तीच्या रागामुळे त्या राजाला सर्पाचं शरीर मिळालं.
तस्माच्छोको न कर्तव्यो व्यसने सति राघव । उद्यमे चित्तमास्थाय स्थातव्यं वै विपश्चिता
म्हणून, राघवा, संकटात असताना दुःख करू नकोस. ज्ञानी लोकांनी मन एकाग्र करून प्रयत्न करावा.
सर्वज्ञोऽसि महाभाग समर्थोऽसि जगत्पते । किं प्राकृत इवात्यर्थं कुरुषे शोकमात्मनि
तू सर्वज्ञ आहेस, महाभाग आहेस, जगाचा स्वामी आहेस. मग, सामान्य माणसासारखं इतकं दुःख का करतोस?
व्यास उवाच इति लक्ष्मणवाक्येन बोधितो रघुनन्दनः । त्यक्त्वा शोकं तथात्यर्थं बभूव विगतज्वरः
व्यास म्हणतो: लक्ष्मणाच्या शब्दांनी समजावून, रघुनंदनाने आपलं गहिरं दुःख सोडलं आणि मन शांत केलं.
रामाय देवीवरदानम् व्यास उवाच एवं तौ संविदं कृत्वा यावत्तूष्णीं बभूवतुः । आजगाम तदाऽऽकाशान्नारदो भगवानृषिः
व्यास म्हणतो: दोघांनी असं बोलून शांतता साधली, तेव्हा आकाशातून भगवंत नारद ऋषी खाली आले.
रणयन्महतीं वीणां स्वरग्रामविभूषिताम् । गायन्बृहद्रथं साम तदा तमुपतस्थिवान्
स्वरांनी सजलेली मोठी वीणा वाजवत, बृहद्रथ साम गात नारद त्यांच्याजवळ आले.
दृष्ट्वा तं राम उत्थाय ददावथ वृषं शुभम् । आसनं चार्घ्यपाद्यञ्च कृतवानमितद्युतिः
रामाने त्यांना पाहून उठून, त्यांना सुंदर वृष दान केला, आसन, पाद्य आणि अर्घ्य दिले. त्याचा तेज कमी झाला नव्हता.
पूजां परमिकां कृत्वा कृताञ्जलिरुपस्थितः । उपविष्टः समीपे तु कृताज्ञो मुनिना हरिः
सर्वोच्च पूजा करून, रामाने हात जोडून ऋषीसमोर उभा राहिला. मग, हरिने ऋषीचे आभार मानून त्यांच्या जवळ बसला.
उपविष्टं तदा रामं सानुजं दुःखमानसम् । पप्रच्छ नारदः प्रीत्या कुशलं मुनिसत्तमः
तेव्हा, राम आणि त्याचा भाऊ दुःखी मनाने बसलेले पाहून, श्रेष्ठ ऋषी नारद प्रेमाने त्यांच्या कुशलाची चौकशी करू लागले.
कथं राघव शोकार्तो यथा वै प्राकृतो नरः । हृतां सीतां च जानामि रावणेन दुरात्मना
राघवा, दुःखाने ग्रासलेला एक सामान्य माणूस जसा असतो, तसाच तू सुद्धा शोकात आहेस. रावण या दुष्टाने सीतेचे अपहरण केले आहे, हे तुला कसे कळणार?
सुरसद्मगतश्चाहं श्रुतवाञ्जनकात्मजाम् । पौलस्त्येन हृतां मोहान्मरणं स्वमजानता
मी तर देवांच्या लोकात राहतो आणि मला हे ऐकायला मिळाले की, जनककन्या मोहामुळे, स्वतःच्या मृत्यूची जाणीव नसलेल्या पुलस्त्यवंशज रावणाने तिचे अपहरण केले.
तव जन्म च काकुत्स्थ पौलस्त्यनिधनाय वै । मैथिलीहरणं जातमेतदर्थं नराधिप
काकुत्स्था, तुझा जन्म ह्या पुलस्त्यवंशाचा नाश करण्यासाठीच झाला आहे; मैथिलीचे अपहरण सुद्धा ह्याच हेतूसाठी घडले, हे राजाधिराज.
पूर्वजन्मनि वैदेही मुनिपुत्री तपस्विनी । रावणेन वने दृष्टा तपस्यन्ती शुचिस्मिता
पूर्वजन्मी वैदेही ही एका ऋषीची कन्या होती, ती कठोर तप करत होती. त्या वेळी रावणाने तिला वनात पाहिले, तिच्या चेहऱ्यावर निर्मळ हास्य होते.
प्रार्थिता रावणेनासौ भव भार्येति राघव । तिरस्कृतस्तयाऽसौ वै जग्राह कबरं बलात्
राघवा, रावणाने तिला 'माझी पत्नी हो' असे सांगून मागणी केली; पण तिने नकार दिल्यावर, त्याने जबरदस्तीने तिचे केस ओढले.
शशाप तत्क्षणं राम रावणं तापसी भृशम् । कुपिता त्यक्तुमिच्छन्ती देहं संस्पर्शदूषितम्
त्या क्षणीच, राम, त्या तापस्विनीने रावणाला कठोर शाप दिला. ती त्याच्या स्पर्शाने दूषित झालेली देह सोडण्याची इच्छा धरून संतप्त झाली होती.
दुरात्मंस्तव नाशार्थं भविष्यामि धरातले । अयोनिजा वरा नारी त्यक्त्वा देहं जहावपि
त्या दुष्टाचा नाश करण्यासाठी, मी पोटातून न जन्मलेली एक श्रेष्ठ स्त्री म्हणून पृथ्वीवर जन्म घेईन, असे सांगून तिने देह त्याग केला.
सेयं रमांशसम्भूता गृहीता तेन रक्षसा । विनाशार्थं कुलस्यैव व्याली स्रगिव सम्भ्रमात्
ती, लक्ष्मीचा अंश घेऊन जन्मलेली, त्या राक्षसाने पकडली. पण त्याच्या कुळाचा नाश व्हावा म्हणून, ती घाबरलेल्या माळेसारखी त्याच्या घरात गेली.
तव जन्म च काकुत्स्थ तस्य नाशाय चामरैः । प्रार्थितस्य हरेरंशादजवंशेऽप्यजन्मनः
काकुत्स्था, तुझा जन्म सुद्धा अमरांनी मागितल्याप्रमाणे त्याच्या नाशासाठी झाला आहे. तू हरिच्या अंशातून, अजवंशात जन्माला आलास, जरी तू स्वतः अजन्माच आहेस.
कुरु धैर्यं महाबाहो तत्र सा वर्ततेऽवशा । सती धर्मरता सीता त्वां ध्यायन्ती दिवानिशम्
महाबाहू, तू धीर धर. ती सिता तिथे असहाय्यपणे आहे. धर्मनिष्ठ सिता दिवस-रात्र तुझा ध्यास घेत आहे.
कामधेनुपयः पात्रे कृत्वा मघवता स्वयम् । पानार्थं प्रेषितं तस्याः पीतं चैवामृतं यथा
कामधेनूच्या दुधाचे पात्र करून, इंद्राने स्वतः तिच्यासाठी ते पाठवले. तिने ते अमृतासारखे प्यायले.
सुरभीदुग्धपानात्सा क्षुत्तुड्दुःखविवर्जिता । जाता कमलपत्राक्षी वर्तते वीक्षिता मया
सुरभीच्या दुधामुळे तिला भूक आणि दुःख काहीच लागत नाही. कमळासारख्या डोळ्यांची ती सिता तिथे आहे, आणि मी तिला पाहिले आहे.
उपायं कथयाम्यद्य तस्य नाशाय राघव । व्रतं कुरुष्व श्रद्धावानाश्विने मासि साम्प्रतम्
राघवा, आज मी तुला त्याच्या नाशाचा उपाय सांगतो: या आष्विन महिन्यात श्रद्धेने एक व्रत कर.
नवरात्रोपवासञ्च भगवत्याः प्रपूजनम् । सर्वसिद्धिकरं राम जपहोमविधानतः
नऊ रात्री उपवास कर आणि भगवतीचे पूजन कर. जप आणि होम यामुळे, हे राम, सर्व सिद्धी मिळतात.
मेघ्यैश्च पशुभिर्देव्या बलिं दत्त्वा विशंसितैः । दशांशं हवनं कृत्वा सशक्तस्त्वं भविष्यसि
मेघांसाठी निवडलेल्या पशूंचा बळी देवीला दे आणि दहावा भाग होम म्हणून अर्पण कर. असे केल्यावर तुला शक्ती मिळेल.
विष्णुना चरितं पूर्वं महादेवेन ब्रह्मणा । तथा मघवता चीर्णं स्वर्गमध्यस्थितेन वै
हे व्रत पूर्वी विष्णू, महादेव, ब्रह्मा आणि स्वर्गात वास करणाऱ्या इंद्राने सुद्धा केले होते.
सुखिना राम कर्तव्यं नवरात्रव्रतं शुभम् । विशेषेण च कर्तव्यं पुंसा कष्टगतेन वै
राम, हे शुभ नवरात्रव्रत आनंदाने करावे. विशेषतः ज्यांना कठीण प्रसंग आले आहेत, त्यांनी तर हे अवश्य करावे.
विश्वामित्रेण काकुत्स्थ कृतमेतन्न संशयः । भृगुणाऽथ वसिष्ठेन कश्यपेन तथैव च
काकुत्स्था, हे व्रत विश्वामित्राने केले होते, यात शंका नाही. तसेच भृगु, वसिष्ठ आणि कश्यप यांनीही हे व्रत केले आहे.