एवं गच्छति काले वै सुशिलो नामतो गुणैः । दारिद्र्यार्तो द्विजं शान्तं पप्रच्छातिबुभुक्षितः
अशा रीतीने काळ जात असताना, सुशील नावाचा, गुणी आणि गरीब, अतिशय भुकेला माणूस, शांत ब्राह्मणाजवळ गेला आणि त्याला विचारू लागला.
सुशील उवाच भो भूदेव कृपां कृत्वा वदस्वाद्य महामते । कथं दारिद्र्यनाशः स्यादिति मे निश्चयेन वै
सुशील म्हणाला: 'भूदेव, कृपा करून आज मला सांगा, हे महात्मन्, दारिद्र्य कसे नाहीसे होईल? मी हे निश्चितपणे विचारतो.'
धनैषणा मे नैवास्ति धनी स्यामिति मानद । कुटुम्बभरणार्थं वै पृच्छामि त्वां द्विजोत्तम
'मला स्वतःसाठी धनाची इच्छा नाही, श्रीमंत व्हावे असेही वाटत नाही, मान्यवर. मी फक्त कुटुंबाचा उदरनिर्वाह व्हावा म्हणूनच, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तुम्हाला विचारतो.'
पुत्री सुतस्तु मे बालो भक्षार्थी रोदते भृशम् । तावन्मात्रं गृहे नान्नं मुष्टिमेकां ददाम्यहम्
'माझी मुलगी आणि लहान मुलगा अन्नासाठी फार रडतात; घरी फक्त एक मूठभर अन्न असते, तेवढेच मी देतो.'
विसर्जितो यतो गेहाद्गतो बालो रुदन्मया । अतो मे दह्यतेऽत्यर्थं किं करोमि धनं विना
'म्हणून मी रडणाऱ्या मुलाला घराबाहेर पाठवले, त्यामुळे मला फार दुःख होते; धनाशिवाय मी काय करू?'
विवाहोऽस्ति सुताया मे नास्ति वित्तं करोमि किम् । दशवर्षाधिकायास्तु दानकालोऽपि यात्यलम्
'माझ्या मुलीचे लग्न करायचे आहे, पण माझ्याकडे काहीच नाही—मी काय करू? ती दहा वर्षांहून जास्त वयाची झाली, आणि लग्नाचा काळही निघून जातोय.'
तेन शोचामि विप्रेन्द्र सर्वज्ञोऽसि दयानिधे । तपो दानं व्रतं किञ्चिद्ब्रूहि मन्त्रजपं तथा
'म्हणूनच मी दुःखी आहे, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण. तुम्ही सर्वज्ञ आणि दयाळू आहात. काही तप, दान, व्रत किंवा मंत्रजप सांगा.'
येनाहं पोष्यवर्गस्य करोमि द्विज पोषणम् । तावन्मे स्याद्धनप्राप्तिर्नाधिकं प्रार्थये किल
'ज्यामुळे मी माझ्या कुटुंबाचा उदरनिर्वाह करू शकेन, एवढेच धन मिळावे, मी अधिक काहीच मागत नाही, हे ब्राह्मण.'
त्वत्प्रसादात्कुटुम्बं मे सुखितं प्रभवेदिह । तत्कुरुष्व महाभाग ज्ञानेन परिचिन्त्य च
तुझ्या कृपेने माझं कुटुंब इथे सुखी व समृद्ध होवो, म्हणून हे महाभाग्यवती, तू हे सर्व नीट विचार करून कर.
व्यास उवाच इति पृष्टस्तथा तेन ब्राह्मणः संशितव्रतः । उवाच परमप्रीतस्तं वैश्यं नृपसत्तम
व्यास म्हणाले: त्याने असे विचारल्यावर, त्या निश्चयाने व्रत पाळणाऱ्या ब्राह्मणाने अत्यंत आनंदाने त्या वैश्याला, हे राजश्रेष्ठ, उत्तर दिलं.
वैश्यवर्य कुरुष्वाद्य नवरात्रव्रतं शुभम् । पूजनं भगवत्याश्च हवनं भोजनं तथा
हे श्रेष्ठ वैश्य, आज तू शुभ अशा नवरात्र व्रताचा संकल्प कर. देवीची पूजा, हवन आणि भोजन देणं हेही कर.
वेदपारायणं शक्तिजपहोमादिकं तथा । कुरुष्वाद्य यथाशक्ति तव कार्यं भविष्यति
वेदपठण, शक्तीमंत्राचा जप, होम वगैरेही आज आपल्या ताकदीप्रमाणे कर. तुला जे जे शक्य आहे ते सर्व कर.
एतस्मादपरं किञ्चिद्व्रतं नास्ति धरातले । नवरात्राभिधं वैश्य पावनं सुखदं तथा
या व्रतापेक्षा पृथ्वीवर दुसरं कोणतंच व्रत नाही. हे वैश्य, नवरात्र नावाचं व्रत पावन आणि सुख देणारं आहे.
ज्ञानदं मोक्षदं चैव सुखसन्तानवर्धनम् । शत्रुनाशकरं कामं नवरात्रव्रतं सदा
नवरात्र व्रत नेहमी ज्ञान, मोक्ष, सुखाचा विस्तार आणि शत्रूंचा नाश देतं.
राज्यभ्रष्टेन रामेण सीताविरहितेन च । किष्किन्धायां व्रतं चैतत्कृतं दुःखातुरेण वै
राज्य गमावलेल्या आणि सीतेपासून दूर झालेल्या रामाने, दुःखाने व्याकुळ होऊन, किष्किंधेत हे व्रत केलं होतं.
प्रतप्तेनापि रामेण सीताविरहवह्निना । विधिवत्पूजिता देवी नवरात्रव्रतेन वै
सीतेच्या विरहाच्या आगीने जळत असतानाही, रामाने नवरात्र व्रताने देवीची योग्य रीतीने पूजा केली.
तेन प्राप्ताऽथ वैदेही कृत्वा सेतुं महार्णवे । हत्वा मन्दोदरीनाथं कुम्भकर्णं महाबलम्
त्या व्रतामुळे त्याला वैदेही पुन्हा मिळाली, त्याने महासागरावर सेतू बांधला आणि मंदोदरीच्या पतीला व बलाढ्य कुम्भकर्णाला मारलं.
मेघनादं सुतं हत्वा कृत्वा भूपं बिभीषणम् । पश्चादयोध्यामागत्य प्राप्तं राज्यमकण्टकम्
मेघनाद या पुत्राचा वध करून, विभीषणाला राजा करून, नंतर राम अयोध्येला परतला आणि त्याला निर्विघ्न राज्य मिळालं.
नवरात्रव्रतस्यास्य प्रभावेण विशांवर । सुखं भूमितले प्राप्तं रामेणामिततेजसा
हे राजश्रेष्ठ, या नवरात्र व्रताच्या प्रभावामुळे अमाप तेज असलेल्या रामाने पृथ्वीवर सुख प्राप्त केलं.
व्यास उवाच इति विप्रवचः श्रुत्वा स वैश्यस्तं द्विजं गुरुम् । कृत्वा जग्राह सन्मन्त्रं मायाबीजाभिधं नृप
व्यास म्हणाले: त्या ब्राह्मणाची वचने ऐकून, त्या वैश्याने त्याला गुरु मानलं आणि मायाबीज नावाचा मंत्र घेतला, हे राजा.
जजाप परया भक्त्या नवरात्रमतन्द्रितः । नानाविधोपहारैश्च पूजयामास सादरम्
त्याने अत्यंत भक्तीने, थकवा न येता नवरात्र जप केला आणि विविध प्रकारच्या उपहारांनी आदराने देवीची पूजा केली.
नवसंवत्सरं चैव मायाबीजपरायणः । नवमे वत्सरान्ते तु महाष्टम्यां महेश्वरी
नऊ वर्षे तो मायाबीजाच्या जपात मग्न राहिला; नवव्या वर्षाच्या अखेरीस, मोठ्या अष्टमीला, महेश्वरी—
अर्धरात्रे तु सञ्जाते प्रत्यक्षं दर्शनं ददौ । नानावरप्रदानैश्च कृतकृत्यञ्चकार तम्
मध्यरात्री प्रत्यक्ष प्रकट होऊन, तिने त्याला विविध वर देऊन पूर्णपणे संतुष्ट केलं.
रामचरित्रवर्णनम् जनमेजय उवाच कथं रामेण तच्चीर्णं व्रतं देव्याः सुखप्रदम् । राज्यभ्रष्टः कथं सोऽथ कथं सीता हृता पुनः
रामचरित्राचं वर्णन जनमेजय म्हणाले: रामाने देवीचं ते सुख देणारं व्रत कसं केलं? त्याचं राज्य कसं गेले, आणि सीता कशी हरवली व पुन्हा मिळाली?
व्यास उवाच राजा दशरथः श्रीमानयोध्याधिपतिः पुरा । सूर्यवंशधरश्चासीद्देवब्राह्मणपूजकः
व्यास म्हणाले: पूर्वी अयोध्येचा तेजस्वी राजा दशरथ सूर्यवंशाचा होता आणि तो देव- ब्राह्मणांची पूजा करणारा होता.
चत्वारो जज्ञिरे तस्य पुत्रा लोकेषु विश्रुताः । रामलक्ष्मणशत्रुघ्ना भरतश्चेति नामतः
त्याला चार पुत्र झाले, जे जगात प्रसिद्ध झाले—राम, लक्ष्मण, शत्रुघ्न आणि भरत.
राज्ञः प्रियकराः सर्वे सदृशा गुणरूपतः । कौसल्यायाः सुतो रामः कैकेय्या भरतः स्मृतः
राजाला सर्व मुलं प्रिय होती, गुणांनी आणि रूपानेही एकसारखी वाटत. कौसल्येचा मुलगा राम आणि कैकेयीचा मुलगा भरत म्हणून ओळखले जात.
सुमित्रातनयौ जातौ यमलौ द्वौ मनोहरौ । ते जाता वै किशोराश्च धनुर्बाणधराः किल
सुमित्रेचे दोन सुंदर जुळी मुले जन्माला आली. ते दोघंही लहानपणापासून धनुष्यबाण हातात घेऊन मोठे झाले.
सूनवः कृतसंस्कारा भूपतेः सुखवर्धकाः । कौशिकेन तदाऽऽगत्य प्रार्थितो रघुनन्दनः
राजाची मुलं नीट शिकलेली होती आणि त्यांनी राजाच्या सुखात भर घातली. त्याच वेळी कौशिक ऋषी आले आणि रघुनंदन रामाला विनंती केली.
राघवं मखरक्षार्थं सूनुं षोडशवार्षिकम् । तस्मै सोऽयं ददौ रामं कौशिकाय सलक्ष्मणम्
यज्ञाचं रक्षण व्हावं म्हणून, राजा दशरथाने आपला सोळा वर्षांचा मुलगा राम आणि लक्ष्मण यांना कौशिक ऋषींना दिलं.