नानारूपा तदा जाता नानाशस्रधरा शिवा । सम्प्राप्ता तुमुलं तत्र चकार जगदम्बिका
त्या वेळी तिने अनेक रूपे धारण केली, प्रत्येक रूपात वेगवेगळे शस्त्र होते. जगदंबेने तेथे प्रचंड गोंधळ निर्माण केला.
शत्रुजिन्निहतस्तत्र युधाजिदपि पार्थिवः । पतितौ तौ रथाभ्यां तु जयशब्दस्तदाऽभवत्
तेथे शत्रुजित मारला गेला आणि युधाजित राजा देखील पडला. दोघेही रथातून खाली कोसळले आणि विजयाचा जयघोष झाला.
विस्मयं परमं प्राप्ता भूपाः सर्वे विलोक्य ताम् । निधनं मातुलस्यापि भागिनेयस्य संयुगे
सर्व राजे त्या देवीकडे आणि मामा-भाचा दोघांचं रणांगणात झालेलं अंत पाहून फारच आश्चर्यचकित झाले.
सुबाहुरपि तद्दृष्ट्वा निधनं संयुगे तयोः । तुष्टाव परमप्रीतो दुर्गां दुर्गार्तिनाशिनीम्
सुबाहूनेही त्या दोघांचं युद्धात झालेलं निधन पाहिलं आणि तो अत्यंत आनंदित होऊन दुर्गा, जी संकटांचा नाश करणारी आहे, तिचं स्तवन करू लागला.
सुबाहुरुवाच नमौ देव्यै जगद्धात्र्यै शिवायै सततं नमः । दुर्गायै भगवत्यै ते कामदायै नमो नमः
सुबाहू म्हणाला — मी जगाची जननी असलेल्या देवीला, नेहमी मंगल करणाऱ्या शिवेला, दुर्गेला, भगवतीला आणि इच्छित फल देणाऱ्या तुला वारंवार नमस्कार करतो.
नमः शिवायै शान्त्यै ते विद्यायै मोक्षदे नमः । विश्वव्याप्त्यै जगन्मातर्जगद्धात्र्यै नमः शिवे
शिवेला, शांत स्वरूप असलेल्या तुला, मुक्ती देणाऱ्या विद्या असलेल्या तुला, सर्वत्र व्यापलेल्या, जगाची माता आणि पालन करणाऱ्या तुला मी नमस्कार करतो.
नाहं गतिं तव धिया परिचिन्तयन् वै जानामि देवि सगुणः किल निर्गुणायाः । किं स्तौमि विश्वजननीं प्रकटप्रभावां भक्तार्तिनाशनपरां परमाञ्च शक्तिम्
देवी, माझ्या बुद्धीने तुझ्या मार्गाचा विचार मला कळत नाही; गुण असलेला सगुण नेहमी निर्गुणाच्या अधीन असतो. मी या विश्वजननीचं, प्रकट सामर्थ्य असलेल्या, भक्तांच्या दुःखाचा नाश करणाऱ्या आणि पराक्रमी शक्तीचं स्तवन का करतो?
वाग्देवता त्वमसि सर्वगतैव बुद्धि- र्विद्या मतिश्च गतिरप्यसि सर्वजन्तोः । त्वां स्तौमि किं त्वमसि सर्वमनोनियन्त्री किं स्तूयते हि सततं खलु चात्मरूपम्
तू वाणीची देवी आहेस, सर्वत्र आहेस, तूच बुद्धी, विद्या, समज आणि सर्व जीवांची अंतिम गती आहेस. मी तुझं स्तवन करतो, पण तू सर्वांच्या मनावर राज्य करणारी आहेस; मग आत्मस्वरूपाचं सतत स्तवन कसं होईल?
ब्रह्मा हरश्च हरिरप्यनिशं स्तुवन्तो नान्तं गताः सुरवराः किल ते गुणानाम् । क्वाहं विभेदमतिरम्ब गुणैर्वृतो वै वक्तुं क्षमस्तव चरित्रमहोऽप्रसिद्धः
ब्रह्मा, हर आणि हरि हे तुझे गुण अखंड स्तवन करूनही त्याचा अंत गाठू शकले नाहीत. मी तर गुणांनी व्यापलेला आणि मनाने द्विधा असलेला; मग आई, तुझ्या अगम्य लीला मी कशा सांगू शकतो?
सत्सङ्गतिः कथमहो न करोति कामं प्रासङ्गिकापि विहिता खलु चित्तशुद्धिः । जामातुरस्य विहितेन समागमेन प्राप्तं मयाऽद्भुतमिदं तव दर्शनं वै
सत्संग जरी सहज घडला तरी तो मनाची शुद्धी करतोच. माझ्या जावयामुळे झालेल्या या भेटीतून मला तुझं हे अद्भुत दर्शन मिळालं.
ब्रह्माऽपि वाञ्छति सदैव हरो हरिश्च सेन्द्राः सुराश्च मुनयो विदितार्थतत्त्वाः । यद्दर्शनं जननि तेऽद्य मया दुरापं प्राप्तं विना दमशमादिसमाधिभिश्च
ब्रह्मा, हर, हरि, इंद्र, देव, आणि सत्याचं ज्ञान असलेले ऋषी सुद्धा नेहमी तुझ्या दर्शनाची इच्छा करतात, आई. आज मला हे दुर्मिळ दर्शन मिळालं, तेही संयम, शांती किंवा ध्यान न करता.
क्वाहं सुमन्दमतिराशु तवावलोकं क्वेदं भवानि भवभेषजमद्वितीयम् । ज्ञाताऽसि देवि सततं किल भावयुक्ता भक्तानुकम्पनपरामरवर्गपूज्या
माझं मंद बुद्धी असणं आणि तुझं हे भवानीचं अद्वितीय, संसारातून तारणारं दर्शन—यात किती अंतर! देवी, भक्तिभाव असलेल्या, भक्तांवर दया करणाऱ्या आणि अमरगणांनी पूजल्या जाणाऱ्या तुला नेहमीच ओळखलं जातं.
किं वर्णयामि तव देवि चरित्रमेतद् यद्रक्षितोऽस्ति विषमेऽत्र सुदर्शनोऽयम् । शत्रू हतौ सुबलिनौ तरसा त्वयाद्य भक्तानुकम्पि चरितं परमं पवित्रम्
देवी, मी तुझ्या कृत्यांचं काय वर्णन करू? या कठीण प्रसंगात तू सुदर्शनाचं रक्षण केलंस. आज बलाढ्य शत्रूंना तू संपवलंस; भक्तांवर दया करणारी तुझी कृती अत्यंत पवित्र आहे.
नाश्चर्यमेतदिति देवि विचारितेऽर्थे त्वं पासि सर्वमखिलं स्थिरजङ्गमं वै । त्रातस्त्वया च विनिहत्य रिपुर्दयातः संरक्षितोऽयमधुना ध्रुवसन्धिसूनुः
देवी, विचार केला तर यात काहीच आश्चर्य नाही, कारण तू स्थावर-जंगम सर्वांचं रक्षण करतेस. शत्रूचा नाश करून तू त्याचं रक्षण केलंस; आता ध्रुवसंधीचा मुलगा तुझ्या कृपेने सुरक्षित आहे.
भक्तस्य सेवनपरस्य स्वयशोऽतिदीप्तं कर्तुं भवानि रचितं चरितं त्वयैतत् । नोचेत्कथं सुपरिगृह्य सुतां मदीयां युद्धे भवेत्कुशलवाननवद्यशीलः
भक्तीने सेवा करणाऱ्यांसाठी, भवानी, तुझ्या या कृत्यांनी तुझं यश अधिकच उजळ होतं. नाहीतर माझ्या मुलीला, युद्धात निपुण आणि निर्दोष स्वभाव असलेल्या, युद्धात असं मान मिळालं असतं का?
शक्ताऽसि जन्ममरणादिभयान्विहन्तुं किं चित्रमत्र किल भक्तजनस्य कामम् । त्वं गीयसे जननि भक्तजनैरपारा त्वं पापपुण्यरहिता सगुणाऽगुणा च
तू जन्म, मृत्यू यांसारख्या सर्व भीती दूर करू शकतेस; भक्तांसाठी हे काहीच आश्चर्य नाही. आई, भक्तजन तुला अपार म्हणतात; तू पाप-पुण्यापासूनही परे आहेस, गुण आणि निर्गुण दोन्ही स्वरूपात आहेस.
त्वद्दर्शनादहमहो सुकृती कृतार्थो जातोऽस्मि देवि भुवनेश्वरि धन्यजन्मा । बीजं न ते न भजनं किल वेद्मि मात- र्ज्ञातस्तवाद्य महिमा प्रकटप्रभावः
देवी, तुझं दर्शन झाल्यामुळे मी खरोखरच पुण्यवान, कृतार्थ आणि या जगात धन्य जन्म घेतलेला आहे, हे पृथ्वीच्या अधिष्ठात्री देवी. आई, मला तुझ्या उपासनेचं किंवा मूळाचं ज्ञान नाही, पण आज तुझी महती आणि प्रकट सामर्थ्य मला उमगली.
व्यास उवाच एवं स्तुता तदा देवी प्रसन्नवदना शिवा । उवाच च नृपं देवी वरं वरय सुव्रत
व्यास म्हणतो — त्या वेळी अशा प्रकारे स्तुती केल्यावर, देवी प्रसन्न चेहऱ्याने, शिवा, त्या राजाला म्हणाली — 'सुव्रत, वर माग.'
देवीमहिमवर्णनम् व्यास उवाच तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा भवान्याः स नृपोत्तमः । प्रोवाच वचनं तत्र सुबाहुर्भक्तिसंयुतः
व्यास म्हणतो — भवानीचं ते बोलणं ऐकून, भक्तिभावाने भरलेला तो श्रेष्ठ राजा, सुबाहू, तिथे म्हणाला.
सुबाहुरुवाच एकतो देवलोकस्य राज्यं भूमण्डलस्य च । एकतो दर्शनं ते वै न च तुल्यं कदाचन
सुबाहू म्हणाला — एकीकडे देवांच्या लोकाचं आणि पृथ्वीचं राज्य, आणि दुसरीकडे तुझं दर्शन; हे कधीच समसमान होऊ शकत नाही.
दर्शनात्सदृशं किञ्चित्त्रिषु लोकेषु नास्ति मे । कं वरं देवि याचेऽहं कृतार्थोऽस्मि धरातले
तीनही लोकांत तुझ्या दर्शनासारखं दुसरं काहीच नाही; देवी, मी कोणता वर मागू? या पृथ्वीवर मला सर्व काही मिळालं आहे.
एतदिच्छाम्यहं मातर्याचितुं वाञ्छितं वरम् । तव भक्तिः सदा मेऽस्तु निश्चला ह्यनपायिनी
आई, मी एकच वर मागतो—माझी तुझ्यावरची भक्ती नेहमी अढळ आणि अखंड राहो.
नगरेऽत्र त्वया मातः स्थातव्यं मम सर्वदा । दुर्गादेवीति नाम्ना वै त्वं शक्तिरिह संस्थिता
आई, या नगरीत तू नेहमी माझ्यासाठी राहावं; इथे तू दुर्गादेवी या नावाने, शक्ती म्हणून स्थिर आहेस.
रक्षा त्वया च कर्तव्या सर्वदा नगरस्य ह । यथा सुदर्शनस्त्रातो रिपुसंघादनामयः
तू या नगरीचं नेहमी रक्षण करावं, जसं तू सुदर्शनाचं शत्रूंपासून आणि संकटांपासून केलं.
तथाऽत्र रक्षा कर्तव्या वाराणस्यास्त्वयाम्बिके । यावत्पुरी भवेद्भूमौ सुप्रतिष्ठा सुसंस्थिता
अंबिके, अगदी तसंच, ही वाराणसी नगरी पृथ्वीवर ठामपणे उभी असेपर्यंत तू तिचं रक्षण करावं.
तावत्त्वयाऽत्र स्थातव्यं दुर्गे देवि कृपानिधे । वरोऽयं मम ते देयः किमन्यत्प्रार्थयाम्यहम्
म्हणून, दुर्गे, कृपेची सागर असलेल्या देवी, तू इथे तोपर्यंत राहावं; हा वर मला दे—माझी दुसरी काही इच्छा नाही.
विविधान्सकलान्कामान्देहि मे विद्विषो जहि । अभद्राणां विनाशञ्च कुरु लोकस्य सर्वदा
माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण कर, शत्रूंना नष्ट कर, आणि जगातली सगळी अशुभता कायमची दूर कर.
व्यास उवाच इति सम्प्रार्थिता देवी दुर्गा दुर्गार्तिनाशिनी । तमुवाच नृपं तत्र स्तुत्वा वै संस्थितं पुरः
व्यास म्हणतो: अशा प्रकारे प्रार्थना केल्यावर, दुर्गा देवी, संकटांचा नाश करणारी, तिच्या स्तुती करणाऱ्या राजाला तिथे उत्तर दिलं.
दुर्गोवाच राजन्सदा निवासो मे मुक्तिपुर्यां भविष्यति । रक्षार्थं सर्वलोकानां यावत्तिष्ठति मेदिनी
दुर्गा म्हणाली: राजन, पृथ्वीवर ज्या काळात ही वसुंधरा टिकून आहे, त्या काळात सर्व लोकांच्या रक्षणासाठी माझं निवासस्थान मुक्तीच्या नगरीतच असेल.
अथो सुदर्शनस्तत्र समागत्य मुदान्वितः । प्रणम्य परया भक्त्या तुष्टाव जगदम्बिकाम्
तेव्हा सुदर्शन तिथे आनंदाने आला, मोठ्या भक्तीने वंदन केलं आणि जगदंबेची स्तुती केली.