पुराणमुत्तमं पुण्यं श्रीमद्भागवताभिधम् । अष्टादश सहस्राणि श्लोकास्तत्र तु संस्कृताः
श्रीमद्भागवत नावाचे हे उत्तम, पुण्यदायक पुराण आहे, ज्यात अठरा हजार सुंदर श्लोक आहेत.
स्कन्धा द्वादश चैवात्र कृष्णेन विहिताः शुभाः । त्रिशतं पूर्णमध्याया अष्टादशयुताः स्मृताः
त्यात बारा पवित्र स्कंध आहेत, जे कृष्णाने रचले; त्यात तीनशे अध्याय आहेत, म्हणजे अठरा दहाच्या संख्या.
विंशतिः प्रथमे तत्र द्वितीये द्वादशैव तु । त्रिंशच्चैव तृतीये तु चतुर्थे पञ्चविंशतिः
पहिल्या स्कंधात वीस, दुसऱ्यात बारा, तिसऱ्यात तीस, आणि चौथ्यात पंचवीस अध्याय आहेत.
पञ्चत्रिंशत्तथाध्यायाः पञ्चमे परिकीर्तिताः । एकत्रिंशत्तथा षष्ठे चत्वारिंशच्च सप्तमे
पाचव्या स्कंधात पस्तीस, सहाव्यात एकतीस, आणि सातव्या स्कंधात चाळीस अध्याय आहेत.
अष्टमे तत्त्वसङ्ख्याश्च पञ्चाशन्नवमे तथा । त्रयोदश तु सम्प्रोक्ता दशमे मुनिना किल
आठव्या अध्यायात तत्त्वांची मोजणी सांगितली आहे; नवव्या अध्यायात पन्नास तत्त्वे दिली आहेत; आणि दहाव्या अध्यायात तेरा तत्त्वे ऋषींनी स्पष्ट केली आहेत.
तथा चैकादशस्कन्धे चतुर्विंशतिरीरिताः । चतुर्दशैव चाध्याया द्वादशे मुनिसत्तमाः
अकराव्या स्कंधात चोवीस तत्त्वे वर्णन केली आहेत; आणि बाराव्या स्कंधात, श्रेष्ठ ऋषींनो, चौदा अध्याय आहेत.
एवं सङ्ख्या समाख्याता पुराणेऽस्मिन्महात्मना । अष्टादशसहस्रीया सङ्ख्या च परिकीर्तिता
अशा प्रकारे या पुराणात त्या महान आत्म्याने सर्व संख्या सांगितल्या आहेत; आणि एकूण संख्या अठरा हजार अशी प्रसिद्ध आहे.
सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च । वंशानुचरितं चैव पुराणं पञ्चलक्षणम्
सृष्टी, प्रलय, वंश, मन्वंतर आणि वंशांची कथा — ही पाच लक्षणे पुराणाची मानली जातात.
निर्गुणा या सदा नित्या व्यापिका विकृता शिवा । योगगम्याखिलाधारा तुरीया या च संस्थिता
जी नेहमी निर्गुण, शाश्वत, सर्वत्र व्यापलेली, बदलणारी, मंगल, ध्यानाने प्राप्त होणारी, सर्वांचे आधार आणि चौथ्या अवस्थेत स्थिर आहे —
तस्यास्तु सात्त्विकी शक्ती राजसी तामसी तथा । महालक्ष्मीः सरस्वती महाकालीति ताः स्त्रियः
तिच्या तीन शक्ती आहेत: सात्त्विक, राजस आणि तामस. या देवी म्हणजे महालक्ष्मी, सरस्वती आणि महाकाळी.
तासां तिसॄणां शक्तीनां देहाङ्गीकारलक्षणः । सृष्ट्यर्थं च समाख्यातः सर्गः शास्त्रविशारदैः
या तिन्ही शक्तींच्या देहधारणेला, सृष्टीसाठी, शास्त्रज्ञ लोकांनी 'सृष्टी' असे म्हटले आहे.
हरिद्रुहिणरुद्राणां समुत्पत्तिस्ततः स्मृता । पालनोत्पत्तिनाशार्थं प्रतिसर्गः स्मृतो हि सः
त्यांच्यापासून हरि, ब्रह्मा आणि रुद्र यांचा जन्म झाला असे मानले जाते; पालन, सृष्टी आणि संहारासाठी 'प्रतिसर्ग' हा शब्द वापरला जातो.
सोमसूर्योद्भवानां च राज्ञां वंशप्रकीर्तनम् । हिरण्यकशिप्वादीनां वंशास्ते परिकीर्तिताः
चंद्र आणि सूर्यापासून जन्मलेल्या राजांच्या वंशांची कथाही सांगितली आहे, तसेच हिरण्यकशिपू आणि इतरांच्या वंशांचाही उल्लेख केला आहे.
स्वायम्भुवमुखानां च मनूनां परिवर्णनम् । कालसङ्ख्या तथा तेषां तत्तन्मन्वन्तराणि च
स्वायंभुव इत्यादी मनूंच्या कथा, त्यांचा काळ आणि त्यांच्या-त्यांच्या मन्वंतरांचे वर्णन केले आहे.
तेषां वंशानुकथनं वंशानुचरितं स्मृतम् । पञ्चलक्षणयुक्तानि भवन्ति मुनिसत्तमाः
त्यांच्या वंशांची कथा सांगणे म्हणजे वंशानुचरित असे मानले जाते; हे सर्व, श्रेष्ठ ऋषींनो, पाच लक्षणांनी युक्त आहेत.
सपादलक्षं च तथा भारतं मुनिना कृतम् । इतिहास इति प्रोक्तं पञ्चमं वेदसम्मतम्
महर्षीने रचलेले भारत हे एक लक्ष पंचवीस हजार श्लोकांचे आहे; त्याला 'इतिहास' असे म्हणतात आणि तो पाचवा वेद मानला जातो.
शौनक उवाच कानि तानि पुराणानि ब्रूहि सूत सविस्तरम् । कतिसङ्ख्यानि सर्वज्ञ श्रोतुकामा वयं त्विह
शौनक म्हणाले — सूताजी, ती पुराणे कोणती आहेत ते सविस्तर सांगा; ती किती आहेत हेही सांगा, आम्हाला ऐकायची इच्छा आहे, हे सर्वज्ञ.
कलिकालविभीताः स्मो नैमिषारण्यवासिनः । ब्रह्मणात्र समादिष्टाश्चक्रं दत्त्वा मनोमयम्
आम्ही नैमिषारण्यात राहणारे कलियुगाच्या भीतीने इथे आलो आहोत; ब्रह्मदेवाने आम्हाला मनाने तयार केलेले चक्र दिले.
कथितं तेन नः सर्वान्गच्छन्त्वेतस्य पृष्ठतः । नेमिः संशीर्यते यत्र स देशः पावनः स्मृतः
त्यांनी आम्हाला सांगितले की, त्या चक्राचा कडा जिथे जाईल तिथे आपण सर्व जावे; जिथे तो कडा तुटेल, तो प्रदेश पवित्र मानावा.
कलेस्तत्र प्रवेशो न कदाचित् सम्भविष्यति । तावत्तिष्ठन्तु तत्रैव यावत्सत्ययुगं पुनः
त्या ठिकाणी कधीही कलियुगाचा प्रवेश होणार नाही; सत्ययुग पुन्हा येईपर्यंत आपण तिथेच राहूया.
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य गृहीत्वा तत्कथानकम् । चालयन्निर्गतस्तूर्णं सर्वदेशदिदृक्षया
त्यांचे बोल ऐकून, ती आज्ञा घेऊन, तो सर्व देश पाहण्याच्या इच्छेने त्वरित निघाला.
प्रेत्यात्र चालयंश्चक्रं नेमिः शीर्णोऽत्र पश्यतः । तेनेदं नैमिषं प्रोक्तं क्षेत्रं परमपावनम्
निघून गेल्यावर, त्याने हे चक्र फिरवले आणि आमच्या डोळ्यांसमोर त्याचा कडा तुटला; म्हणून हे स्थान नैमिष म्हणून ओळखले जाते आणि ते अत्यंत पवित्र क्षेत्र आहे.
कलिप्रवेशो नैवात्र तस्मात्स्थानं कृतं मया । मुनिभिः सिद्धसङ्घैश्च कलिभीतैर्महात्मभिः
इथे कलियुगाचा प्रवेश नाही. म्हणून मी हे स्थान ऋषी आणि सिद्धांच्या समुदायासह, जे कलियुगाला घाबरतात असे महान आत्मे आहेत, स्थापन केले आहे.
पशुहीनाः कृता यज्ञाः पुरोडाशादिभिः किल । कालातिवाहनं कार्यं यावत्सत्ययुगागमः
इथे यज्ञ प्राण्यांचा बळी न देता, फक्त पिठाचे नैवेद्य वगैरे अर्पण करून केले जातात. सत्ययुग येईपर्यंत ही पद्धत पाळावी.
भाग्ययोगेन सम्प्राप्तः सूत त्वं चात्र सर्वथा । कथयाद्य पुराणं हि पावनं ब्रह्मसम्मतम्
सूत, तुझे इथे येणे हे नशीबाने घडले आहे. आज तू ब्रह्मदेवाने मान्य केलेले आणि पावन करणारे पुराण सांग.
सूत शुश्रूषवः सर्वे वक्ता त्वं मतिमानथ । निर्व्यापारा वयं नूनमेकचित्तास्तथैव च
सूत, आम्ही सर्वजण ऐकायला उत्सुक आहोत आणि तू बोलायला बुद्धिमान आहेस. आम्ही सगळे निश्चिंत आहोत आणि एकचित्ताने ऐकणार आहोत.
त्वं सूत भव दीर्घायुस्तापत्रयविवर्जितः । कथयाद्य पुराणं हि पुण्यं भागवतं शिवम्
सूत, तुला दीर्घायुष्य लाभो आणि तिन्ही प्रकारच्या दुःखांपासून मुक्ती मिळो. आज तू पुण्यदायी आणि मंगल भागवत पुराण सांग.
यत्र धर्मार्थकामानां वर्णनं विधिपूर्वकम् । विद्यां प्राप्य तया मोक्षः कथितो मुनिना किल
ज्यात धर्म, अर्थ आणि काम यांचे योग्य रीतीने वर्णन आहे आणि त्या ज्ञानाने मुक्ती मिळते असे ऋषीने सांगितले आहे.
द्वैपायनेन मुनिना कथितं यच्च पावनम् । न तृप्यामो वयं सूत कथां श्रुत्वा मनोरमाम्
द्वैपायन ऋषींनी सांगितलेली ती पावन कथा, सूत, आम्ही ती मनमोहक गोष्ट ऐकून कधीच कंटाळत नाही.
सकलगुणगणानामेकपात्रं पवित्र- ॥ मखिलभुवनमातुर्नाट्यवद्यद्विचित्रम् । निखिलमलगणानां नाशकृत्कामकन्दं
सर्व सद्गुणांचा एकमेव आधार, सर्व जगाची जननी असलेल्या देवीचे पवित्र आणि अद्भुत लीला, सर्व दोषांचा नाश करणारे आणि सर्व इच्छांचे मूळ.