यदा पुनः सुराणां वै भयं दैत्याद्भविष्यति । शक्तयो मे तदोत्पन्ना हरिष्यन्ति सुविग्रहाः
जेव्हा जेव्हा दैत्यांमुळे देवांना भीती वाटेल, तेव्हा माझ्या तेजस्वी शक्ती प्रकट होऊन त्यांचा नाश करतील.
वाराही वैष्णवी गौरी नारसिंही सदाशिवा । एताश्चान्याश्च कार्याणि कुरु त्वं कमलोद्भव
वाराही, वैष्णवी, गौरी, नारसिंही, सदाशिवा आणि इतर ज्या आहेत, कमलोत्पन्ना, त्यांची कामे तू पूर्ण कर.
नवाक्षरमिमं मन्त्रं बीजध्यानयुतं सदा । जपन्सर्वाणि कार्याणि कुरु त्वं कमलोद्भव
हा नवाक्षरी मंत्र, बीज आणि ध्यानासह नेहमी जप करत जा; कमलोत्पन्ना, त्याने सर्व कार्ये साध्य कर.
मन्त्राणामुत्तमोऽयं वै त्वं जानीहि महामते । हृदये ते सदा धार्यः सर्वकामार्थसिद्धये
महामती, हा मंत्र सर्व मंत्रांमध्ये श्रेष्ठ आहे हे जाण; सर्व इच्छापूर्तीसाठी तो नेहमी हृदयात ठेव.
इत्युक्त्वा मां जगन्माता हरिं प्राह शुचिस्मिता । विष्णो व्रज गृहाणेमां महालक्ष्मीं मनोहराम्
असे म्हणून, जगदंबेने सुंदर हसत हरिला सांगितले: 'विष्णू, जा आणि ही मनोहर महालक्ष्मी स्वीकार.'
सदा वक्षःस्थले स्थाने भविता नात्र संशयः । क्रीडार्थं ते मया दत्ता शक्तिः सर्वार्थदा शिवा
ती नेहमी तुझ्या छातीवर वास करील—यात शंका नाही; तुझ्या आनंदासाठी मी ही सर्वार्थदायिनी, शुभ शक्ती तुला दिली आहे.
त्वयेयं नावमन्तव्या माननीया च सर्वदा । लक्ष्मीनारायणाख्योऽयं योगो वै विहितो मया
ही गोष्ट कधीही दुर्लक्ष करू नकोस, नेहमी आदराने वाग. लक्ष्मी-नारायण नावाचा हा योग मीच ठरवला आहे.
जीवनार्थं कृता यज्ञा देवानां सर्वथा मया । अविरोधेन सङ्गेन वर्तितव्यं त्रिभिः सदा
मी देवांच्या आणि जगाच्या कल्याणासाठी यज्ञ केले आहेत. या तिघांशी नेहमी सलोख्याने, विरोध न करता वागावे.
त्वं च वेधाः शिवस्त्वेते देवा मद्गुणसम्भवाः । मान्याः पूज्याश्च सर्वेषां भविष्यन्ति न संशयः
तू, ब्रह्मा, शिव आणि हे सर्व देव माझ्या गुणांपासून जन्मलेले आहेत. हे सर्व नक्कीच सर्वांच्या पूजेचे आणि मानाचे पात्र होतील, यात शंका नाही.
ये विभेदं करिष्यन्ति मानवा मूढचेतसः । निरयं ते गमिष्यन्ति विभेदान्नात्र संशयः
जे मूढ मनाचे माणसे भेद निर्माण करतील, ती नरकात जातील; यात काहीच शंका नाही.
यो हरिः स शिवः साक्षाद्यः शिवः स स्वयं हरिः । एतयोर्भेदमातिष्ठन्नरकाय भवेन्नरः
जो हरि आहे तोच प्रत्यक्ष शिव आहे, आणि शिवही स्वतः हरि आहे. या दोघांत भेद मानणारा माणूस नरकाला पात्र होतो.
तथैव द्रुहिणो ज्ञेयो नात्र कार्या विचारणा । अपरो गुणभेदोऽस्ति शृणु विष्णो ब्रवीमि ते
तसाच ब्रह्माही समजावा, याबद्दल विचार करण्याची गरज नाही. गुणांचा आणखी एक भेद आहे, तो मी तुला सांगते, हे विष्णु, ऐक.
मुख्यः सत्त्वगुणस्तेऽस्तु परमात्मविचिन्तने । गौणत्वेऽपि परौ ख्यातौ रजोगुणतमोगुणौ
परमात्म्याच्या चिंतनासाठी तुझा मुख्य गुण सत्त्व असावा. दुय्यम भूमिकेत त्या दोघांचे रज आणि तम हे गुण प्रसिद्ध आहेत.
लक्ष्म्या सह विकारेषु नानाभेदेषु सर्वदा । रजोगुणयुतो भूत्वा विहरस्वानया सह
लक्ष्मीबरोबर विविध रूपांत आणि बदलांमध्ये, नेहमीच रजोगुण घेऊन तिच्यासोबत रममाण हो.
वाग्बीजं कामराजं च मायाबीजं तृतीयकम् । मन्त्रोऽयं त्वं रमाकान्त मद्दत्तः परमार्थदः
वाणीचे बीज, कामाचा राजा आणि तिसरे मायेचे बीज — हे मंत्र मी तुला दिले आहेत, हे रमाकांत, ते परम सत्य देणारे आहेत.
गृहीत्वा जप तं नित्यं विहरस्व यथासुखम् । न ते मृत्युभयं विष्णो न कालप्रभवं भयम्
हे मंत्र मिळाल्यावर नेहमी जप कर आणि मनासारखे आनंदाने रहा. तुला मृत्यूचे किंवा काळामुळे होणारे कोणतेही भय राहणार नाही, हे विष्णु.
यावदेष विहारो मे भविष्यति सुनिश्चयः । संहरिष्याम्यहं सर्वं यदा विश्वं चराचरम्
माझा हा लीला-खेळ ज्या काळापर्यंत चालू आहे, तोपर्यंत हे निश्चित आहे. जेव्हा मी सर्व काही आवरते, तेव्हा चराचर विश्व मी परत घेईन.
भवन्तोऽपि तदा नूनं मयि लीना भविष्यथ । स्मर्तव्योऽयं सदा मन्त्रः कामदो मोक्षदस्तथा
त्या वेळी तुम्ही सर्वजण नक्कीच माझ्यात विलीन व्हाल. हा मंत्र नेहमी लक्षात ठेवावा; तो इच्छित फल आणि मोक्षही देतो.
उद्गीथेन च संयुक्तः कर्तव्यः शुभमिच्छता । कारयित्वाथ वैकुण्ठं वस्तव्यं पुरुषोत्तम
शुभ घडावे अशी इच्छा असणाऱ्याने उद्गीथासह हा मंत्र करावा. वैकुंठ स्थापन केल्यावर, हे पुरुषोत्तम, तिथे वास कर.
विहरस्व यथाकामं चिन्तयन्मां सनातनीम् । ब्रह्मोवाच इत्युक्त्वा वासुदेवं सा त्रिगुणा प्रकृतिः परा
मनात मला, सनातन देवीला, चिंतन करत मनासारखे रममाण हो. ब्रह्मा म्हणतो: अशी वासुदेवाला सांगून, ती त्रिगुणात्मिका प्रकृती,
निर्गुणा शङ्करं देवमवोचदमृतं वचः । देव्युवाच गृहाण हरगौरीं त्वं महाकालीं मनोहराम्
गुणांपलीकडे गेलेली देवी, शंकराला अमृततुल्य वचन बोलली: देवी म्हणाली: हरगौरी, मन मोहवणारी महाकाळी, तू स्वीकार.
कैलासं कारयित्वा च विहरस्व यथासुखम् । मुख्यस्तमोगुणस्तेऽस्तु गौणौ सत्त्वरजोगुणौ
कैलास स्थापन करून, मनासारखे रममाण हो. तुझा मुख्य गुण तम असावा, आणि दुय्यम गुण सत्त्व व रज असावेत.
विहरासुरनाशार्थं रजोगुणतमोगुणौ । तपस्तप्तं तथा कर्तुं स्मरणं परमात्मनः
असुरांचा नाश करण्यासाठी रज आणि तम हे गुण घेऊन रममाण हो. तसेच, तप कर आणि परमात्म्याचे स्मरण कर.
सर्वसत्त्वगुणः शान्तो गृहीतव्यः सदानघ । सर्वथा त्रिगुणा यूयं सृष्टिस्थित्यन्तकारकाः
सर्व सत्त्वगुण, शांत असा, नेहमी स्वीकारावा, हे निष्पापा. तुम्ही तिघेही सृष्टी, स्थिती आणि संहाराचे कारण आहात.
एभिर्विहीनं संसारे वस्तु नैवात्र कुत्रचित् । वस्तुमात्रं तु यद्दृश्यं संसारे त्रिगुणं हि तत्
या तिन्ही गुणांशिवाय या जगात कुठेही काहीही वस्तू नाही. या जगात जी काही वस्तू दिसते, ती सगळ्या त्रिगुणांनीच बनलेली आहे.
दृश्यं च निर्गुणं लोके न भूतं नो भविष्यति । निर्गुणः परमात्मासौ न तु दृश्यः कदाचन
या जगात निर्गुण असं काहीही दिसलेलं नाही आणि कधीच दिसणारही नाही. परमात्मा निर्गुण आहे, पण तो कधीच आपल्या नजरेस पडत नाही.
सगुणा निर्गुणा चाहं समये शङ्करोत्तमा । सदाहं कारणं शम्भो न च कार्यं कदाचन
शंकरांपैकी श्रेष्ठा, मी कधी गुणांनी युक्त असते, तर कधी निर्गुण असते. शंभो, मी नेहमी कारण आहे, कधीच परिणाम होत नाही.
सगुणा कारणत्वाद्वै निर्गुणा पुरुषान्तिके । महत्तत्त्वमहङ्कारो गुणाः शब्दादयस्तथा
गुणांनी युक्त असताना मी कारण असते, आणि निर्गुण असताना पुरुषाजवळ असते. महत्तत्त्व, अहंकार, गुण, आणि शब्द वगैरेही—
कार्यकारणरूपेण संसरन्ते त्वहर्निशम्
हे सगळं दिवस-रात्र कारण आणि परिणाम या रूपात फिरत असतं.
अहङ्कारश्च मे कार्यं त्रिगुणोऽसौ प्रतिष्ठितः । अहङ्कारान्महत्तत्त्वं बुद्धिः सा परिकीर्तिता
अहंकार हे माझं परिणाम आहे, आणि तो त्रिगुणांनी स्थिर आहे. अहंकारापासून महत्तत्त्व म्हणजे बुद्धी उत्पन्न होते.