पीडाऽथ भूपतिभयं ज्ञानप्राप्तिः क्रमात्फलम् । पुराणश्रवणे चक्रं शोधयेच्छिवभाषितम्
नंतर, दुःखातून मुक्ती, राजांचा भय नाहीसा होणे, ज्ञानप्राप्ती आणि इतर फळे मिळतात; पुराण ऐकताना, शिवाने सांगितल्याप्रमाणे मंडळ शुद्ध करावे.
अथवा प्रीतये देव्या नवरात्रचतुष्टये । शृणुयादन्यमासेऽपि तिथिवारर्क्षशोधिते
किंवा देवीच्या आनंदासाठी, कोणत्याही महिन्यात, विशेषतः चार नवरात्रांमध्ये, तिथी, वार आणि नक्षत्र शुद्ध करून ऐकावे.
संभारं तादृशं कार्यं विवाहादौ च यादृशम् । नवाह्यज्ञे चाप्यस्मिन्विधेयं यत्नतो बुधैः
लग्न किंवा इतर समारंभात जशी तयारी होते, तशीच सर्व व्यवस्था करावी; या यज्ञात, ज्ञानी लोकांनी सर्व विधी काळजीपूर्वक पार पाडावेत.
सहाया बहवः कार्या दम्भलोभविवर्जिताः । चतुराश्च वदान्याश्च देवीभक्तिपरा नराः
सहाय्यक भरपूर असावेत, जे कपट आणि लोभापासून दूर, चतुर, उदार आणि देवीभक्त असावेत.
प्रेष्या यत्नेन वार्तेयं देशे देशे जने जने । आगन्तव्यमिहावश्यं कथा देव्या भविष्यति
प्रत्येक प्रदेशात आणि प्रत्येक व्यक्तीकडे, दूतांनी ही वार्ता मन लावून पोहोचवावी; कारण देवीची कथा येथे होणार आहे, सर्वांनी येथे यायलाच हवे.
सौराश्च गाणपत्याश्च शैवाः शाक्ताश्च वैष्णवाः । सर्वेषामपि सेव्येयं यतो देवाः सशक्तयः
सूर्य, गणपती, शिव, शक्ती आणि विष्णू यांच्या भक्तांनी — सर्वांनी येथे सहभागी व्हावे, कारण येथे सर्व देवतांची आणि त्यांच्या शक्तींची सेवा होते.
श्रीमद्देवीभागवतपीयूषरसलोलुपैः । आगंतव्यं विशेषेण कथार्थं प्रेमतत्परैः
श्रीमद् देवीभागवताचा अमृतरस ऐकायला उत्सुक, विशेषतः कथेला प्रेमाने समर्पित असणाऱ्यांनी येथे यावे.
ब्राह्मणाद्याश्च ये वर्णाः स्त्रियश्चाश्रमिणस्तथा । सकामाश्चापि निष्कामाः पातव्यं तैः कथामृतम्
ब्राह्मण आणि इतर सर्व जाती, स्त्रिया, विविध आश्रमातील लोक, इच्छा असो वा नसो — सर्वांनी या कथामृताचा आस्वाद घ्यावा.
नावकाशः कदाचित्स्यान्नवाहश्रवणेऽपि तैः । आगंतव्यं यथाकालं यज्ञे पुण्या क्षणस्थितिः
त्यांना कधीही जेवणाबद्दल ऐकायला देखील संधी मिळू नये. यज्ञासाठी योग्य वेळीच यावे आणि तिथे थोड्याच वेळासाठी, पुण्य मिळवण्यासाठी थांबावे.
विनयेनैव कर्त्तव्यमेवमाकारणं नृणाम् । आगतानां च कर्त्तव्यं वासस्थानं यथोचितम्
सर्व व्यवहार नम्रतेनेच करावेत. आलेल्यांसाठी योग्य अशी निवासाची सोय करावी.
कथास्थानं प्रकर्त्तव्यं भूमौ मार्जनपूर्वकम् । लेपनं गोमयेनाथ विशालायां मनोरमम्
कथेचे स्थान जमिनीवर आधी स्वच्छ करून तयार करावे. तेथे गायीच्या शेणाने लिंपावे आणि ते प्रशस्त व मनोहर असावे.
कार्यस्तु मण्डपो रम्यो रंभास्तंभोपशोभितः । वितानमुपरिष्ठात्तु पताकाध्वज राजितः
सुंदर असा मंडप उभारावा, जो केळीच्या खांबांनी सजवलेला असावा. वर छत्र, पताका आणि ध्वजांनी शोभिवंत करावा.
वक्तुश्चैवासनं दिव्यं सुखास्तरणसंयुतम् । रचितव्यं प्रयत्नेन प्राङ्मुखं वाप्युदङ्मुखम्
वक्त्यासाठी मऊ आसन व्यवस्थित, काळजीपूर्वक पूर्वेकडे किंवा उत्तरेकडे तोंड करून ठेवावे.
यथोचितानि कुर्वीत श्रोतॄणामासनानि च । नृणां चैवाथ नारीणां कथाश्रवणहेतवे
श्रोत्यांसाठी, पुरुष आणि स्त्रिया दोघांसाठीही, कथा ऐकण्यासाठी योग्य आसने ठेवावीत.
वाग्मी दांतश्च शास्त्रज्ञो देव्याराधनतत्परः । दयालुनिस्पृहो दक्षो धीरो वक्तोत्तमो मतः
सर्वोत्तम वक्ता तोच मानला जातो जो बोलका, संयमी, शास्त्रज्ञ, देवीच्या पूजेत तल्लीन, दयाळू, आसक्तिरहित, कुशल आणि स्थिर असतो.
ब्रह्मण्यो देवताभक्तः कथारसपरायणः । उदारोऽलोलुपो नम्रः श्रोता हिंसादिवर्जितः
श्रोता ब्रह्मनिष्ठ, देवभक्त, कथारसात मग्न, उदार, लोभी नसलेला, नम्र आणि हिंसेपासून दूर असावा.
पाखण्डनिरतो लुब्धः स्त्रैणो धर्मध्वजस्तथा । निष्ठुरः क्रोधनो वक्ता देवीयज्ञे न शस्यते
जो पाखंडी, लोभी, स्त्रीलंपट, ढोंगी, कठोर किंवा रागीट आहे, असा व्यक्ती देवीच्या यज्ञात वक्ता म्हणून योग्य नाही.
संशयच्छेदनायैक: पण्डितश्च तथागुणः । श्रोतृबोधकृदव्यग्रः कार्य्यो वक्तुः सहायकृत्
शंका दूर करण्यासाठी एक विद्वान आणि गुणी व्यक्ती असावी, जी श्रोत्यांना समजावून सांगेल, एकाग्र राहील आणि वक्त्याला मदत करील.
मुहूर्तं दिवसादर्वाग्वक्तृश्रोतादिभिर्जनैः । कर्त्तव्यं क्षौरकर्मादि ततो नियमकल्पनम्
दिवसाच्या शुभ वेळी वक्ता, श्रोते आणि इतरांनी केस कापणे वगैरे विधी करून नंतर नियमांचे पालन करावे.
अरुणोदयवेलायां स्नायाच्छौचं विधाय च । संध्या तर्पणकार्यं च नित्यं संक्षेपतश्चरेत्
अरुणोदयाच्या वेळी स्नान करून, शुद्धता करून, संध्यावंदन व तर्पण यासारखी नित्यकर्मे थोडक्यात पार पाडावीत.
कथाश्रवणयोग्यत्वसिद्धये गाश्च दापयेत् । समस्तविघ्नहर्तारमादौ गणपतिं यजेत्
कथा ऐकण्यास पात्रता मिळावी म्हणून गायींचे दान करावे आणि सुरुवातीला सर्व विघ्न दूर करणाऱ्या गणपतीची पूजा करावी.
कलशांश्चापि संस्थाप्य पूजयेत्तत्र दिग्भवान् । वटुकं क्षेत्रपालं च योगिनीर्मातृकास्तथा
कळशी स्थापन करून तिथे दिक्पाळ, वटुक, क्षेत्रपाल, योगिनी आणि मातृका यांची पूजा करावी.
तुलसीं चापि संपूज्य ग्रहान्विष्णुं च शंकरम् । नवाक्षरेण मनुना पूजयेज्जगदम्बिकाम्
तुळशीची, ग्रहांची, विष्णूची आणि शंकराची पूजा करून, नऊ अक्षरी मंत्राने जगदंबेची पूजा करावी.
सर्वोपचारैः संपूज्य श्रीभागवतपुस्तकम् । श्रीदेव्या वाङ्मयीं मूर्तिं यथावच्छोभनाक्षरम्
सर्व उपचारांनी श्रीभागवत ग्रंथाची पूजा करून, देवीच्या वाङ्मय मूर्तीला सुंदर आणि शुभ अक्षरांनी सन्मान द्यावा.
कथाविघ्नोपशांत्यर्थं वृणुयात्तं च वाडवान् । जाप्यो नवार्णमंत्रस्तैः पाठ्यः सप्तशतीस्तवः
कथेतील विघ्न दूर करण्यासाठी विद्वान ब्राह्मण निवडावा. नवरत्न मंत्राचा जप आणि सप्तशती स्तोत्राचे पठण करावे.
प्रदक्षिणनमस्कारान्कृत्वांते स्तुतिमाचरेत् । कात्यायनि महामाये भवानि भुवनेश्वरि
प्रदक्षिणा आणि नमस्कार करून शेवटी हे स्तोत्र म्हणावे – 'कात्यायनी, महाशक्ती, भवानी, भुवनेश्वरी'.
संसारसागरे मग्नं मामुद्धर कृपामये । ब्रह्मविष्णुशिवाराध्ये प्रसीद जगदंबिके
हे करुणामयी, या संसाराच्या समुद्रात बुडालेल्या मला वर काढ. ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव ज्यांची पूजा करतात त्या जगदंबे, माझ्यावर कृपा कर.
मनोभिलषितं देवि वरं देहि नमोऽस्तु ते । इति संप्रार्थ्य शृणुयात्कथां नियतमानसः
हे देवी, माझ्या मनातील इच्छा पूर्ण कर. तुला नमस्कार. अशी प्रार्थना करून, मन एकाग्र करून ही कथा ऐकावी.
वक्तारं चापि संपूज्य व्यासबुद्ध्या तदात्मवान् । माल्यालंकारवस्त्राद्यैः संभूष्य' प्रार्थयेच्च तम्
कथाकथन करणाऱ्याचा व्यासासारखा मान करून, त्याला फुलांची माळ, दागिने, वस्त्रे इत्यादींनी सन्मान द्यावा आणि त्याला विनंती करावी.
सर्वशास्त्रेतिहासज्ञ व्यासरूप नमोऽस्तु ते । कथाचंद्रोदयेनांतस्तमःस्तोमं निराकुरु ॥ ३५ तदग्रे तु नवाहान्तं कर्त्तव्या नियमास्तदा । विप्रादीनुपवेश्यादौ संपूज्योपविशेत्स्वयम्
सर्व शास्त्र आणि इतिहास जाणणाऱ्या व्यासस्वरूपा, तुला नमस्कार. या कथारूपी चंद्राच्या प्रकाशाने माझ्या अंतःकरणातील अज्ञानाचा अंधकार दूर कर. त्यानंतर नव्हे दिवस नियम पाळावेत; प्रथम ब्राह्मण व इतरांचा सन्मान करून त्यांना बसवावे आणि मग स्वतः बसावे.