तं दृष्ट्वा च तदा कद्रूर्विनतामिदमब्रवीत् । किंवर्णोऽयं हयो भद्रे सत्यं प्रब्रूहि माचिरम्
तेव्हा कद्रूने विनतेला विचारले, "मित्रे, हा घोडा कोणत्या रंगाचा आहे? खरं खरं सांग, लवकर."
विनतोवाच श्वेत एवाश्वराजोऽयं किं वा त्वं मन्यसे शुभे । ब्रूहि वर्णं त्वमप्यस्य ततस्तु विपणावहे
विनता म्हणाली, "हा घोड्यांचा राजा पांढराच आहे. शुभे, तुला काय वाटतं? तूही त्याचा रंग सांग, मग आपण पैज लावूया."
कद्रुरुवाच कृष्णवर्णमहं मन्ये हयमेनं शुचिस्मिते । एहि सार्धं मया दिव्यं दासीभावाय भामिनि
कद्रू म्हणाली, "माझ्या मते हा घोडा काळ्या रंगाचा आहे, हसतमुखे. चल, आपण दोघी एक पैज लावू, आणि हरलेली दुसरीची दासी होईल."
सूत उवाच कद्रूश्च स्वसुतानाह सर्वान्सर्पान्वशे स्थितान् । बालाञ्छ्यामान्प्रकुर्वन्तु यावतोऽश्वशरीरके
सूतो म्हणतो: कद्रूने आपल्या सर्व सर्प मुलांना, जे तिच्या आज्ञेत होते, सांगितले, "घोड्याच्या शरीरावर शक्य तितका काळपट रंग आणा."
नेति केचन तत्राहुस्तानथासौ शशाप ह । जनमेजयस्य यज्ञे वै गमिष्यथ हुताशनम्
त्यातील काहींनी नकार दिला, तेव्हा तिने त्यांना शाप दिला, "तुम्ही जनमेजयाच्या यज्ञात अग्नीत जाल."
अन्ये चक्रुर्हयं सर्पाः कर्बुरं वर्णभोगकैः । वेष्टयित्वास्य पुच्छं तु मातुः प्रियचिकीर्षया
इतर सर्पांनी आपल्या अंगाने घोड्याच्या शेपटीभोवती वेटोळे घालून त्याला चितकबरी रंगाचा केला, आईला आनंद द्यावा म्हणून.
भगिन्यौ च सुसंयुक्ते गत्वा ददृशतुर्हयम् । कर्बुरं तं हयं दृष्ट्वा विनता चातिदुःखिता
दोन्ही बहिणी एकत्र जाऊन घोडा पाहायला गेल्या. तिथे चितकबरी घोडा पाहून विनता फार दुःखी झाली.
तदाजगाम गरुडः सुतस्तस्या महाबलः । स दृष्ट्वा मातरं दीनामपृच्छत्पन्नगाशनः
त्याच वेळी, तिचा पराक्रमी मुलगा गरुड आला. त्याने आपल्या आईला दुःखी पाहून, सर्पभक्षकाने तिला विचारले.
मातः कथं सुदीनासि रुदितेव विभासि मे । जीवमाने मयि सुते तथान्ये रविसारथौ
"आई, तू इतकी उदास का आहेस? मला वाटतंय तू रडतेस, जरी मी तुझा मुलगा आणि सूर्याचा सारथी दोघेही जिवंत आहोत."
दुःखितासि ततो वां धिग्जीवितं चारुलोचने । किं जातेन सुतेनाथ यदि माता सुदुःखिता
"तू दुःखी आहेस, मग तुझ्या आयुष्याचा काय उपयोग, सुंदर डोळ्यांनो? जर आईला फार दुःख असेल, तर मुलगा जन्माला घालण्यात काय अर्थ?"
शंस मे कारणं मातः करोमि विगतज्वराम् । विनतोवाच सपत्न्या दास्यहं पुत्र किं ब्रवीमि वृथा क्षता
"आई, खरं कारण सांग, मी तुझं दुःख दूर करीन." विनता म्हणाली, "मला आता माझ्या सावत्र बहिणीची दासी व्हावं लागणार आहे, मुला. मी आणखी काय सांगू, मी फारच दुखावली आहे."
वह मां सा ब्रवीत्यद्य तेनास्मि दुःखिता सुत । गरुड उवाच वहिष्येऽहं तत्र किल यत्र सा गन्तुमुत्सुका
"मला उचलून घे," असं ती आज म्हणते, म्हणून मी दुःखी आहे, मुला." गरुड म्हणाला, "ती जिथे जायला सांगेल, तिथे मी तुला घेऊन जाईन."
मा शोकं कुरु कल्याणि निश्चिन्तां त्वां करोम्यहम् । व्यास उवाच इत्युक्ता सा गता पार्श्वं कद्रोश्च विनता तदा
"काळजी करू नकोस, शुभे; मी तुला निर्धास्त करीन." व्यास सांगतात: असं ऐकून विनता कद्रूच्या जवळ गेली.
दासीभावमपाकर्तुं गरुडोऽपि महाबलः । उवाह तां सपुत्रां वै सिन्धोः पारं जगाम ह
आईचं दासीपण दूर करण्यासाठी, बलाढ्य गरुडाने तिला आणि तिच्या मुलाला घेऊन समुद्राच्या पलीकडे नेलं.
गत्वा तां गरुडः प्राह ब्रूहि मातर्नमोऽस्तु ते । कथं मुच्येत मे माता दासीभावादसंशयम्
गरुड तिथे गेला आणि म्हणाला, "आई, तुला नमस्कार. माझ्या आईला दासीपणातून नक्की कसा सोडवता येईल?"
कद्रूरुवाच अमृतं देवलोकात्त्वं बलादानीय मे सुतान् । समर्पय सुताद्याशु मातरं मोचयाबलाम्
कद्रू म्हणाली, "देवतांच्या लोकातून अमृत जबरदस्तीने आण आणि ते माझ्या मुलांना दे. मग आपल्या शक्तिहीन आईला लवकर सोडव."
व्यास उवाच इत्युक्तः प्रययौ शीघ्रमिन्द्रलोकं महाबलः । कृत्वा युद्धं जहाराशु सुधाकुम्भं खगोत्तमः
व्यास म्हणाले, "असं ऐकून, तो बलवान गरुड पटकन इंद्रलोकात गेला. तिथे युद्ध करून, तो पक्ष्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेला गरुड लगेच अमृताचा कुंभ घेऊन आला."
समानीयामृतं मात्रे वैनतेयः समर्पयत् । मोचिता विनता तेन दासीभावादसंशयम्
गरुडाने अमृत आणून ते आपल्या आईला दिलं. त्यामुळे विनता दासीपणातून निश्चितपणे मुक्त झाली.
अमृतं सञ्जहारेन्द्रः स्नातुं सर्पा यदा गताः । दासीभावाद्विनिर्मुक्ता विनता विपतेर्बलात्
सर्प स्नानाला गेले असता, इंद्राने अमृत परत घेतलं. पण विनता आपल्या मुलाच्या सामर्थ्याने दासीपणातून मुक्त झाली.
तत्रास्तीर्णाः कुशास्तैस्तु लीढाः पन्नगनामकैः । द्विजिह्वास्ते सुसम्पन्नाः कुशाग्रस्पर्शमात्रतः
तिथे कुशाचं गवत पसरलेलं होतं, जे सर्पांनी चाटलं. त्यामुळे दोन जीभ असलेले सर्प फक्त त्या कुशाच्या टोकाला स्पर्श केल्यामुळे तसे झाले.
मात्रा शप्ताश्च ये नागा वासुकिप्रमुखाः शुचा । ब्रह्माणं शरणं गत्वा ते होचुः शापजं भयम्
आईने दिलेल्या शापामुळे वासुकीसह इतर सर्प दुःखी झाले आणि ब्रह्मदेवाच्या आश्रयाला गेले. त्यांनी शापामुळे झालेल्या भीतीची त्याला सांगितली.
तानाह भगवान्ब्रह्मा जरत्कारुर्महामुनिः । वासुकेर्भगिनीं तस्मै अर्पयध्वं सनामिकाम्
त्यांना भगवंत ब्रह्मदेव म्हणाले, "तुमची नाव असलेली बहीण महर्षी जरत्कारू यांना पत्नी म्हणून द्या."
तस्यां यो जायते पुत्रः स वस्त्राता भविष्यति । आस्तीक इति नामासौ भविता नात्र संशयः
तिच्या पोटी जो मुलगा जन्माला येईल, तो तुमच्या वंशाचा रक्षक होईल. त्याचं नाव आस्तिक असेल, यात शंका नाही.
वासुकिस्तु तदाकर्ण्य वचनं ब्रह्मणः शिवम् । वनं गत्वा सुतां तस्मै ददौ विनयपूर्वकम्
ब्रह्मदेवाची शुभ वचने ऐकून, वासुकी वनात गेला आणि आपल्या मुलीला नम्रतेने त्यांना दिलं.
सनामां तां मुनिर्ज्ञात्वा जरत्कारुरुवाच तम् । अप्रियं मे यदा कुर्यात्तदा तां सन्त्यजाम्यहम्
तीचं नाव आहे हे जाणून, जरत्कारू ऋषी म्हणाले, "ती जर मला अप्रिय काही करेल, तर मी तिला सोडून देईन."
वाग्बन्धं तादृशं कृत्वा मुनिर्जग्राह तां स्वयम् । दत्त्वा च वासुकिः कामं भवनं स्वं जगाम ह
अशी अट घालून, ऋषींनी स्वतः तिला स्वीकारलं. वासुकीने आपली इच्छा पूर्ण करून, आपल्या घरी परतला.
कृत्वा पर्णकुटीं शुभ्रां जरत्कारुर्महावने । तया सह सुखं प्राप रममाणः परन्तप
महावनात सुंदर पर्णकुटी बांधून, जरत्कारू ऋषी तिथे तिच्यासोबत आनंदाने राहू लागले.
एकदा भोजनं कृत्वा सुप्तोऽसौ मुनिसत्तमः । भगिनी वासुकेस्तत्र संस्थिता वरवर्णिनी
एकदा, जेवण करून तो श्रेष्ठ ऋषी झोपला. तिथे वासुकीची सुंदर बहीण उपस्थित होती.
न सम्बोधयितव्योऽहं त्वया कान्ते कथञ्चन । इत्युक्त्वा तु गतो निद्रां मुनिस्तां सुदतीं तदा
"प्रिय, कोणत्याही परिस्थितीत तू मला जागं करू नकोस," असं सांगून त्या सुंदर दात असलेल्या तिला उद्देशून ऋषी झोपले.
रविरस्तगिरिं प्राप्तः सन्ध्याकाल उपस्थिते । किं करोमि न मे शान्तिस्त्यजेन्मां बोधितः पुनः
सूर्य पश्चिम पर्वतावर गेला आणि संध्याकाळ झाली. तिला वाटलं, "मी काय करू? मला काहीच समाधान नाही. मी त्यांना जागं केलं तर ते मला पुन्हा सोडून देतील."