प्राप्ते चैकादशे वर्षे तस्मै कुलपुरोहितः । यथोचितां ददौ विद्यां जग्राह स यथोचिताम्
अकराव्या वर्षी त्याच्या कुलगुरूंनी त्याला योग्य ते शिक्षण दिले आणि त्याने ते मन लावून शिकून घेतले.
धनुर्वेदं कृपः पूर्णं ददावस्मै सुसंस्कृतम् । अर्जुनाय यथा द्रोणः कर्णाय भार्गवो यथा
कृपाचार्यांनी त्याला धनुर्विद्येचे संपूर्ण आणि उत्तम शिक्षण दिले, जसे द्रोणाचार्यांनी अर्जुनाला आणि भृगुवंशीयांनी कर्णाला दिले होते.
सम्प्राप्तविद्यो बलवान्वभूव दुरतिक्रमः । धनुर्वेदे तथा वेदे पारगः परमार्थवित्
ज्ञान मिळाल्यावर तो बळकट आणि जिंकता न येणारा झाला; धनुर्विद्या आणि वेदांमध्ये तो पारंगत आणि खरा तत्त्वज्ञ झाला.
धर्मशास्त्रार्थकुशलः सत्यवादी जितेन्द्रियः । चकार राज्यं धर्मात्मा पुरा धर्मसुतो यथा
धर्मशास्त्राचा अर्थ जाणणारा, सत्य बोलणारा, इंद्रियांवर विजय मिळवणारा, तो धर्मात्मा राजा युधिष्ठिरासारखा राज्य करू लागला.
ततः सुवर्णवर्माख्यो राजा काशिपतिः किल । वपुष्टमां शुभा कन्यां ददौ पारीक्षिताय च
नंतर, सुवर्णवर्मा नावाच्या काशीच्या राजाने आपली सुंदर आणि तेजस्वी कन्या परीक्षिताच्या मुलाला दिली.
स तां प्राप्यासितापाङ्गीं मुमुदे जनमेजयः । काशिराजसुतां कान्तां प्राप्य राजा यथा पुरा
जनमेजयाने काशीराजाच्या काळ्याभोर डोळ्यांच्या कन्येला मिळवून फार आनंद मानला, जसा पूर्वीचे राजे आपल्या प्रियतमेवर आनंदी होत.
विचित्रवीर्यो मुमुदे सुभद्रां च यथार्जुनः । विजहार महीपालो वनेषूपवनेषु च
विचित्रवीर्य जसा सुभद्रेमुळे आणि अर्जुन जशी तिला मिळाल्यावर आनंदी झाला, तसा राजा वनात आणि उपवनात रमू लागला.
तया कमलपत्राक्ष्या शच्या शतक्रतुर्यथा । प्रजास्तस्य सुसन्तुष्टा बभूवुः सुखलालिताः
कमलासारख्या डोळ्यांच्या तिच्यासोबत, जशी शची इंद्रासोबत होती, तशीच त्याच्या प्रजाही सुखात आणि समाधानात नांदू लागली.
मन्त्रिणः कर्मकुशलाश्चक्रुः कार्याणि सर्वशः । एतस्मिन्नेव काले तु मुनिरुत्तङ्कनामकः
मंत्र्यांनी आपापली कामे कुशलतेने पार पाडली; त्याच वेळी उत्तंक नावाचा एक ऋषी तेथे आला.
तक्षकेण परिक्लिष्टो हस्तिनापुरमभ्यगात् । वैरस्यापचितिं कोऽस्य प्रकुर्यादिति चिन्तयन्
तक्षकामुळे त्रस्त होऊन तो हस्तिनापुरात आला आणि आपला सूड कोण उगवेल याचा विचार करू लागला.
परीक्षितसुतं मत्वा तं नृपं समुपागतः । कार्याकार्यं न जानासि समये नृपसत्तम
परीक्षिताचा मुलगा हा राजा आहे असे समजून तो त्याच्याकडे गेला आणि म्हणाला, 'राजांमध्ये श्रेष्ठा, तुला योग्य वेळी काय करावे आणि काय करू नये हे माहीत नाही.'
अकर्तव्यं करोष्यद्य कर्तव्यं न करोषि वै । किं त्वां सम्प्रार्थयाम्यद्य गतामर्षं निरुद्यमम्
‘आज तू जे करू नये ते करतोस आणि जे करायला हवे ते करत नाहीस; आता मी तुला का विनवावे, जेव्हा तुझ्यात राग आणि प्रयत्न उरलेले नाहीत?’
अवैरज्ञमतन्त्रज्ञं बालचेष्टासमन्वितम् । जनमेजय उवाच किं वैरं न मया ज्ञातं न किं प्रतिकृतं मया
जनमेजय म्हणाला, "माझं कुणाशीही वैर आहे असं मला माहीत नाही, आणि मी कुणावर काही केलंही नाही. मग हे वैर किंवा कारण काय आहे, ते मला सांग, हे भाग्यवान."
तद्वद त्वं महाभाग करोमि यदनन्तरम् । उत्तङ्क उवाच पिता ते निहतो भूप तक्षकेण दुरात्मना
उत्तंक म्हणाला, "राजा, तुझ्या वडिलांना दुष्ट तक्षकाने मारलं."
मन्त्रिणस्त्वं समाहूय पृच्छ स्वपितृनाशनम् । सूत उवाच तच्छ्रुत्वा वचनं राजा पप्रच्छ मन्त्रिसत्तमान्
तू तुझे मंत्री बोलाव आणि वडिलांच्या मृत्यूबद्दल त्यांना विचार."
ऊचुस्ते द्विजशापेन दष्टः सर्पेण वै मृतः । जनमेजय उवाच शापोऽत्र कारणं राज्ञः शप्तस्य मुनिना किल
मंत्र्यांनी सांगितलं, "राजाला ब्राह्मणाच्या शापामुळे सापाने दंश केला आणि तो मरण पावला."
तक्षकस्य तु को दोषो ब्रूहि मे मुनिसत्तम । उत्तङ्क उवाच तक्षकेण धनं दत्त्वा कश्यपः सन्निवारितः
जनमेजय म्हणाला, "राजाच्या मृत्यूचं कारण ऋषींचा शाप आहे असं म्हणतात, पण तक्षकाचा काय दोष आहे, ते सांग, हे श्रेष्ठ मुनी."
न स किं तक्षको वैरी पितृहा तव भूपते । भार्या रुरोः पुरा भूप दष्टा सर्पेण सा मृता
उत्तंक म्हणाला, "तक्षकाने कश्यपाला धन देऊन परत पाठवलं. मग तक्षक खरोखरच तुझा शत्रू किंवा तुझ्या वडिलांचा मारेकरी आहे का, राजा?"
अविवाहिता तु मुनिना जीविता च पुनः प्रिया । रुरुणापि कृता तत्र प्रतिज्ञा चातिदारुणा
राजा, पूर्वी रुरुची पत्नी सापाने दंशून मरण पावली होती. पण त्या मुनीने तिच्याशी लग्न केलं नव्हतं आणि त्याची प्रिय पत्नी पुन्हा जिवंत झाली."
यं यं सर्पं प्रपश्यामि तं तं हन्म्यायुधेन वै । एवं कृत्वा प्रतिज्ञां स शस्त्रपाणी रुरुस्तदा
तेव्हा रुरुने एक कठोर प्रतिज्ञा केली, "मी ज्या ज्या सापाला पाहीन, त्याला शस्त्राने मारीन."
व्यचरत्पृथिवीं राजन्निघ्नन्सर्पान्यतस्ततः । एकदा स वने घोरं डुण्डुभं जरसान्वितम्
ही प्रतिज्ञा करून, रुरु शस्त्र घेऊन पृथ्वीवर सर्वत्र साप शोधत हिंडू लागला आणि जिथे जिथे साप सापडले तिथे तिथे त्यांना मारू लागला."
अपश्यद्दण्डमुद्यम्य हन्तुं तं समुपाययौ । अभ्यहन्रुषितो विप्रस्तमुवाचाथ डुण्डुभः
एकदा, जंगलात त्याला एक भयंकर आणि म्हातारा डुंडुभा दिसला. तो मारायला रुरुने दंड उचलून त्याच्याकडे गेला."
नापराध्नोमि ते विप्र कस्मान्मामभिहंसि वै । रुरुरुवाच प्राणप्रिया मे दयिता दष्टा सर्पेण सा मृता
रागाने त्या मुनीने त्याच्यावर प्रहार केला, पण डुंडुभा बोलला, "मी तुझं काहीही वाईट केलं नाही, मग मला का मारतोस?"
प्रतिज्ञेयं तदा सर्प दुःखितेन मया कृता । डुण्डुभ उवाच नाहं दशामि तेऽन्ये वै ये दशन्ति भुजङ्गमाः
रुरु म्हणाला, "माझी जीवापेक्षा प्रिय असलेली पत्नी सापाच्या दंशाने मरण पावली, म्हणून दुःखात मी ही प्रतिज्ञा केली, हे सापा."
शरीरसमयोगेन न मां हिंसितुमर्हसि । उत्तङ्क उवाच श्रुत्वा तां मानुषीं वाणीं सर्पेणोक्तां मनोहराम्
डुंडुभा म्हणाला, "मी तुला चावत नाही; इतर साप चावतात. माझ्या देहाच्या स्वरूपामुळे तू मला मारू नकोस."
रुरुः पप्रच्छ कोऽसि त्वं कस्माद्डुण्डुभतां गतः । सर्प उवाच ब्राह्मणोऽहं पुरा विप्र सखा मे खगमाभिधः
उत्तंक म्हणाला, "सापाने माणसासारखी सुंदर वाणी बोलली ते ऐकून, रुरुने विचारलं, 'तू कोण आहेस आणि डुंडुभा कसा झालास?'"
विप्रो धर्मभृतां श्रेष्ठः सत्यवादी जितेन्द्रियः । स मया वञ्जितो मौर्ख्यात्सर्पं कृत्वा च तार्णकम्
साप म्हणाला, "मी पूर्वी ब्राह्मण होतो, माझा मित्र खग नावाचा ब्राह्मण होता, जो धर्मपरायण, सत्यवचन आणि इंद्रियांवर विजय मिळवणारा होता."
भयं च प्रापितोऽत्यर्थमग्निहोत्रगृहे स्थितः । तेन भीतेन शप्तोऽहं विह्वलेनातिवेपिना
माझ्या मूर्खपणामुळे मी त्याला फसवलं आणि त्याला साप बनवलं, आणि अग्निहोत्राच्या घरात असताना त्याला फार भीती वाटली."
भव सर्पो मन्दबुद्धे येनाहं धर्षितस्त्वया । मया प्रसादितोऽत्यर्थं सर्पेणासौ द्विजोत्तमः
तो घाबरून थरथरत मला शाप दिला, 'अरे मंदबुद्धी, तू मला त्रास दिलास म्हणून साप हो.'
मामुवाचाथ तत्क्रोधात्किञ्चिच्छान्तिमवाप्य च । रुरुस्ते मोचिता शापस्यास्य सर्प भविष्यति
मी त्याची खूप विनंती केली, तेव्हा तो थोडा शांत झाला आणि म्हणाला, 'रुरुच्या हातून तुझा शाप सुटेल, हे सापा.'"