निवेदयध्वं राजानं दर्शनार्थागतान्मुनीन् । कृत्वाभिषेकान्यास्यामो दत्त्वा मिष्टफलानिच
'राजाला सांगा की काही ऋषी त्याला भेटायला आले आहेत; आम्ही त्याला आशीर्वाद देऊन, गोड फळं देऊन मग निघून जाऊ.'
भारतानां कुले वापि न दृष्टा द्वाररक्षकाः । न श्रुतं तापसानां तु राज्ञोऽसन्दर्शनं किल
'भारतांच्या कुळात कधीच द्वारपाल दिसले नाहीत, आणि कधीही असं ऐकिवात नाही की तपस्व्यांना राजाची भेट नाकारली गेली.'
आरोहामो वयं तत्र यत्र राजा परीक्षितः । आशीर्भिर्वर्धयित्वैनं दत्ताज्ञाः प्रव्रजामहे
'आम्ही तिथे जाऊ जिथे राजा परीक्षित आहे, त्याला आशीर्वाद देऊ आणि त्याची परवानगी घेऊन निघून जाऊ.'
सूत उवाच इत्याकर्ण्य वचस्तेषां तापसानां तु रक्षकाः । प्रत्यूचुस्तान् द्विजान्मत्वा निदेशं भूपतेर्यथा
सूतम्हणाला: तपस्व्यांची ही वचने ऐकून, रक्षकांनी त्यांना ब्राह्मण समजून, राजाच्या आज्ञेनुसार उत्तर दिले.
नाद्य वो दर्शनं विप्रा राज्ञः स्यादिति नो मतिः । श्वः सर्वतापसैरत्र त्वागन्तव्यं नृपालये
'आज तुम्हाला राजाची भेट मिळणार नाही, हे आमचं ठरवलं आहे; उद्या सर्व तपस्व्यांनी इथे राजवाड्यात यावं.'
अनारोहस्तु प्रासादो विप्राणां मुनिसत्तमाः । विप्रशापभयाद्राज्ञा विहितोऽस्ति न संशयः
'ब्राह्मणांना किंवा श्रेष्ठ ऋषींना प्रासादावर चढू दिलं जाणार नाही; ब्राह्मणांच्या शापाच्या भीतीनेच राजाने ही आज्ञा दिली आहे, यात शंका नाही.'
तदोचुस्तानथो विप्राः फलमूलजलानि च । विप्राशिषश्च राज्ञेऽथ ग्राहयन्तु सुरक्षकाः
तेव्हा ब्राह्मणांनी असे सांगितले, "फळे, कंदमुळे आणि पाणी आणा." मग ब्राह्मणांनी राजाचे रक्षकांना ती सर्व वस्तू राजाकडे पोहोचवायला सांगितले.
ते गत्वा नृपतिं प्रोचुस्तापसानागताञ्जनाः । राजोवाचानयध्वं वै फलमूलादिकं च यत्
जे लोक गेले होते, त्यांनी परत येऊन राजाला सांगितले की तपस्वी आले आहेत. राजा म्हणाला, "जितकी फळे, कंदमुळे वगैरे आहेत, ती सर्व इथे आणा."
पृच्छध्वं तापसान्कार्यं प्रातरागमनं पुनः । प्रणामं कथयध्वं मे नाद्य सन्दर्शनं मम
"त्या तपस्वींना विचारा की त्यांचा हेतू काय आहे, आणि ते पुन्हा सकाळी का येणार आहेत. त्यांना माझा नमस्कार सांगा, कारण आज मी त्यांना भेटू शकणार नाही."
ते गत्वाथ समादाय फलमूलादिकं च यत् । राज्ञे समर्पयामासुर्बहुमानपुरःसरम्
ते सर्व जाऊन फळे, कंदमुळे वगैरे गोळा करून मोठ्या सन्मानाने राजाला अर्पण केली.
गतेषु तेषु नागेषु विप्रवेषावृतेषु च । फलान्यादाय राजासौ सचिवानिदमब्रवीत्
जे ब्राह्मणांचा वेष धारण केलेले आणि रक्षक होते, ते निघून गेल्यावर राजा फळे घेतो आणि आपल्या मंत्र्यांना असे म्हणतो:
सुहृदो भक्षयन्त्वद्य फलान्येतानि सर्वशः । अद्म्यहं चैकमेतद्वै फलं विप्रार्पितं महत्
"माझे मित्र आज ही सर्व फळे खावोत; मी स्वतः ब्राह्मणांनी दिलेले हे एक मोठे फळच खाईन."
इत्युक्त्वा तत्फलं दत्त्वा सुहृद्भ्यश्चोत्तरासुतः । करे कृत्वा फलं पक्वं ददार नृपतिः स्वयम्
असे म्हणून उत्तराचा मुलगा आपल्या मित्रांना फळे दिली आणि एक पिकलेले फळ हातात घेऊन राजा स्वतः ते फोडू लागला.
विदारितं फलं राज्ञा तत्र कृमिरभूदणुः । स कृष्णनयनस्ताम्रो दृष्टो भूपतिना स्वयम्
राजाने फळ फोडले तेव्हा त्यात एक लहानसा किडा दिसला, काळ्या डोळ्यांचा आणि तांबूस रंगाचा, जो राजाने स्वतः पाहिला.
तं दृष्ट्वा नृपतिः प्राह सचिवान्विस्मितानथ । अस्तमभ्येति सविता विषादद्य न मे भयम्
ते पाहून राजा आश्चर्यचकित झालेल्या मंत्र्यांना म्हणाला, "आता सूर्य मावळतो आहे; आज मला विषाचे काहीही भय नाही."
अङ्गीकरोमि तं शापं कृमिको मां दशत्वयम् । एवमुक्त्वा स राजेन्द्रो ग्रीवायां संन्यवेशयत्
"मी तो शाप स्वीकारतो—हा किडा मला चावू दे." असे म्हणून राजाने तो किडा आपल्या गळ्यावर ठेवला.
अस्तं याते दिवानाथे धृतः कण्ठेऽथ कीटकः । तक्षकस्तु तदा जातः कालरूपी भयानकः
सूर्य मावळल्यावर तो किडा राजाच्या गळ्याला घट्ट धरून राहिला; तेव्हा तो भीतीदायक आणि मृत्यूचे रूप घेतलेला तक्षक झाला.
राजा संवेष्टितस्तेन दष्टश्चापि महीपतिः । मन्त्रिणो विस्मयं प्राप्ता रुरुदुर्भृशदुःखिताः
राजा त्या सर्पाने वेढला गेला आणि त्याने त्याला दंश केला; मंत्र्यांना मोठे आश्चर्य वाटले आणि ते दुःखाने रडू लागले.
घोररूपमहिं वीक्ष्य दुद्रुवुस्ते भयार्दिताः । चुक्रुशू रक्षकाः सर्वे हाहाकारो महानभूत्
तो भयंकर सर्प पाहून सगळे घाबरून पळाले; सर्व रक्षक ओरडू लागले आणि मोठा गोंधळ उडाला.
वेष्टितो भोगिभोगेन विनष्टबहुपौरुषः । नोवाच नृपतिः किञ्चिन्न चचालोत्तरासुतः
सर्पाच्या फडांमध्ये गुंतलेला, त्याची सारी ताकद नष्ट झालेली, उत्तराचा मुलगा राजा काहीच बोलला नाही आणि हललाही नाही.
उत्थिताग्निशिखा घोरा विषजा तक्षकाननात् । प्रजज्वाल नृपं त्वाशु गतप्राणं चकार ह
तक्षकाच्या तोंडातून भयंकर ज्वाळा निघाली, ती राजाला जाळून टाकली आणि क्षणातच त्याचा प्राण घेतला.
हत्वाशु जीवितं राज्ञस्तक्षको गगने गतः । जगद्दग्धं तु कुर्वाणं ददृशुस्तं जना इह
राजाचा प्राण घेतल्यानंतर तक्षक आकाशात गेला; लोकांना तो जणू काही जग जाळतो आहे असे दिसले.
स पपात गतप्राणो राजा दग्ध इव द्रुमः । चुकुशुश्च जनाः सर्वे मृतं दृष्ट्वा नराधिपम्
राजा प्राण सोडून जणू जळालेल्या झाडासारखा खाली पडला; सर्व लोकांनी मृत राजा पाहून हंबरडा फोडला.
सर्पसत्रवर्णनम् सूत उवाच गतप्राणं तु राजानं बालं पुत्रं समीक्ष्य च । चक्रुश्च मन्त्रिणः सर्वे परलोकस्य सत्क्रियाः
सूत म्हणाले: राजाचा प्राण गेलेला आणि त्याचा लहान मुलगा पाहून सर्व मंत्र्यांनी त्याच्या पुढील प्रवासासाठी योग्य विधी केले.
गङ्गातीरे दग्धदेहं भस्मप्रायं महीपतिम् । अगुरुभिश्चाभियुक्तायां चितायामध्यरोपयन्
गंगेकाठी, राजाचा देह अग्नीने जळून राखेसारखा झाला होता, तो अगुरुच्या लाकडांनी सजवलेल्या चितेवर ठेवला.
दुर्मरणे मृतस्यास्य चकुश्चैवौर्ध्वदैहिकीम् । क्रियां पुरोहितास्तस्य वेदमन्त्रैर्विधानतः
त्याच्या कठीण मृत्यूनंतर, पुजाऱ्यांनी वेदातील मंत्रांनी योग्य त्या पद्धतीने त्याचे अंतिम संस्कार केले.
ददुर्दानानि विप्रेभ्यो गाः सुवर्णं यथोचितम् । अन्नं बहुविधं तत्र वस्त्राणि विविधानि च
त्यांनी ब्राह्मणांना गायी, योग्य तेवढे सोने, भरपूर प्रकारचे अन्न आणि अनेक प्रकारची वस्त्रे दान दिली.
सुमुहूर्ते सुतं बालं प्रजानां प्रीतिवर्धनम् । सिंहासने शुभे तत्र मन्त्रिणः संन्यवेशयन्
शुभ मुहूर्तावर, मंत्र्यांनी प्रजेला आनंद देणाऱ्या त्या लहान मुलाला सुंदर सिंहासनावर बसवले.
पौरा जानपदा लोकाश्चक्रुस्तं नृपतिं शिशुम् । जनमेजयनामानं राजलक्षणसंयुतम्
नगरातील, गावातील आणि सर्व लोकांनी राजचिन्हांनी युक्त असलेल्या त्या मुलाचे नाव जनमेजय ठेवून त्याला राजा म्हणून घोषित केले.
धात्रेयी शिक्षयामास राजचिह्नानि सर्वशः । दिने दिने वर्धमानः स बभूव महामतिः
धात्रीने त्याला सर्व राजचिन्हांची ओळख शिकवली; दिवसेंदिवस तो वाढत गेला आणि मोठा बुद्धिमान झाला.