पाण्डवस्य च दायादो जानन्मृत्युं गतं नृपः । जीवने मतिमास्थाय स्थितः स्थाने निराकुलः
पांडवांचा वंशज राजा, मृत्यू जवळ आलेला आहे हे जाणून, मन शांत ठेवून, आपल्या जागी स्थिर राहिला.
दानपुण्यादिकं राजा कर्तुमर्हति सर्वथा । धर्मेण हन्यते व्याधिर्येनायुः शाश्वतं भवेत्
राजाने नेहमीच दान, पुण्य अशी सत्कर्मे करावीत; धर्मामुळे रोग नाहीसा होतो आणि आयुष्य टिकून राहते.
नोचेन्मृत्युविधिं कृत्वा स्नानदानादिकाः क्रियाः । मरणं स्वर्गलोकाय नरकायान्यथा भवेतू
मृत्यूची वेळ न ठरवता, स्नान, दान यांसारख्या कृती केल्या, तर त्या मृत्यूनंतर स्वर्ग मिळवून देतील; अन्यथा नरक मिळेल.
द्विजपीडाकृतं पापं पृथग्वास्य च भूपतेः । विप्रशापस्तथा घोर आसन्ने मरणे किल
द्विजांचा छळ करून केलेले पाप आणि ब्राह्मणाचा भयंकर शाप, हे सर्व मृत्यूच्या वेळी राजाच्या जवळ येतात.
न कोऽपि ब्राह्मणः पार्श्वे य एनं प्रतिबोधयेत् । वेधसा विहितो मृत्युरनिवार्यस्तु सर्वथा
त्याच्या जवळ एकही ब्राह्मण नव्हता जो त्याला सावध करेल; सृष्टीकर्त्याने ठरवलेला मृत्यू कोणत्याही प्रकारे टाळता येत नाही.
इति सञ्चिन्त्य सर्पोऽसौ स्वान्नागान्निकटे स्थितान् । कृत्वा तापसवेषांस्तान्प्राहिणोत्सुभुजङ्गमान्
असं विचार करून त्या सर्पाने जवळच्या नागांना तपस्व्यांचा वेष घालायला लावला आणि त्यांना पुढे पाठवले.
फलमूलादिकं गृह्य राज्ञे नागोऽथ तक्षकः । स्वयं च कीटरूपेण फलमध्ये ससार ह
तक्षक नावाचा नाग फळं-मुळं घेऊन, स्वतः किड्याच्या रूपात त्या फळात गेला.
निर्गतास्ते तदा नागाः फलान्यादाय सत्वराः । ते राजभवनं प्राप्य स्थिताः प्रासादसन्निधौ
ते नाग तात्काळ फळं घेऊन बाहेर पडले आणि राजवाड्यात पोहोचून प्रासादाजवळ उभे राहिले.
रक्षकास्तापसान्दृष्ट्वा पप्रच्छुस्तच्चिकीर्षितम् । ऊचुस्ते भूपतिं द्रष्टुं प्राप्ताः स्मोऽद्य तपोवनात्
रक्षकांनी तपस्व्यांना पाहून त्यांचा हेतू विचारला. त्यांनी सांगितले, 'आम्ही आज तपोवनातून राजाला भेटायला आलो आहोत.'
अभिमन्युसुतं वीरं कुलार्कं चारुदर्शनम् । परिवर्धयितुं प्राप्ता मन्त्रैराथर्वणैस्तथा
'आम्ही अभिमन्युपुत्र, तेजस्वी आणि सुंदर राजा, याला आशीर्वाद द्यायला आणि अथर्ववेदातील मंत्रांनी त्याचे कल्याण व्हावे म्हणून आलो आहोत.'
निवेदयध्वं राजानं दर्शनार्थागतान्मुनीन् । कृत्वाभिषेकान्यास्यामो दत्त्वा मिष्टफलानिच
'राजाला सांगा की काही ऋषी त्याला भेटायला आले आहेत; आम्ही त्याला आशीर्वाद देऊन, गोड फळं देऊन मग निघून जाऊ.'
भारतानां कुले वापि न दृष्टा द्वाररक्षकाः । न श्रुतं तापसानां तु राज्ञोऽसन्दर्शनं किल
'भारतांच्या कुळात कधीच द्वारपाल दिसले नाहीत, आणि कधीही असं ऐकिवात नाही की तपस्व्यांना राजाची भेट नाकारली गेली.'
आरोहामो वयं तत्र यत्र राजा परीक्षितः । आशीर्भिर्वर्धयित्वैनं दत्ताज्ञाः प्रव्रजामहे
'आम्ही तिथे जाऊ जिथे राजा परीक्षित आहे, त्याला आशीर्वाद देऊ आणि त्याची परवानगी घेऊन निघून जाऊ.'
सूत उवाच इत्याकर्ण्य वचस्तेषां तापसानां तु रक्षकाः । प्रत्यूचुस्तान् द्विजान्मत्वा निदेशं भूपतेर्यथा
सूतम्हणाला: तपस्व्यांची ही वचने ऐकून, रक्षकांनी त्यांना ब्राह्मण समजून, राजाच्या आज्ञेनुसार उत्तर दिले.
नाद्य वो दर्शनं विप्रा राज्ञः स्यादिति नो मतिः । श्वः सर्वतापसैरत्र त्वागन्तव्यं नृपालये
'आज तुम्हाला राजाची भेट मिळणार नाही, हे आमचं ठरवलं आहे; उद्या सर्व तपस्व्यांनी इथे राजवाड्यात यावं.'
अनारोहस्तु प्रासादो विप्राणां मुनिसत्तमाः । विप्रशापभयाद्राज्ञा विहितोऽस्ति न संशयः
'ब्राह्मणांना किंवा श्रेष्ठ ऋषींना प्रासादावर चढू दिलं जाणार नाही; ब्राह्मणांच्या शापाच्या भीतीनेच राजाने ही आज्ञा दिली आहे, यात शंका नाही.'
तदोचुस्तानथो विप्राः फलमूलजलानि च । विप्राशिषश्च राज्ञेऽथ ग्राहयन्तु सुरक्षकाः
तेव्हा ब्राह्मणांनी असे सांगितले, "फळे, कंदमुळे आणि पाणी आणा." मग ब्राह्मणांनी राजाचे रक्षकांना ती सर्व वस्तू राजाकडे पोहोचवायला सांगितले.
ते गत्वा नृपतिं प्रोचुस्तापसानागताञ्जनाः । राजोवाचानयध्वं वै फलमूलादिकं च यत्
जे लोक गेले होते, त्यांनी परत येऊन राजाला सांगितले की तपस्वी आले आहेत. राजा म्हणाला, "जितकी फळे, कंदमुळे वगैरे आहेत, ती सर्व इथे आणा."
पृच्छध्वं तापसान्कार्यं प्रातरागमनं पुनः । प्रणामं कथयध्वं मे नाद्य सन्दर्शनं मम
"त्या तपस्वींना विचारा की त्यांचा हेतू काय आहे, आणि ते पुन्हा सकाळी का येणार आहेत. त्यांना माझा नमस्कार सांगा, कारण आज मी त्यांना भेटू शकणार नाही."
ते गत्वाथ समादाय फलमूलादिकं च यत् । राज्ञे समर्पयामासुर्बहुमानपुरःसरम्
ते सर्व जाऊन फळे, कंदमुळे वगैरे गोळा करून मोठ्या सन्मानाने राजाला अर्पण केली.
गतेषु तेषु नागेषु विप्रवेषावृतेषु च । फलान्यादाय राजासौ सचिवानिदमब्रवीत्
जे ब्राह्मणांचा वेष धारण केलेले आणि रक्षक होते, ते निघून गेल्यावर राजा फळे घेतो आणि आपल्या मंत्र्यांना असे म्हणतो:
सुहृदो भक्षयन्त्वद्य फलान्येतानि सर्वशः । अद्म्यहं चैकमेतद्वै फलं विप्रार्पितं महत्
"माझे मित्र आज ही सर्व फळे खावोत; मी स्वतः ब्राह्मणांनी दिलेले हे एक मोठे फळच खाईन."
इत्युक्त्वा तत्फलं दत्त्वा सुहृद्भ्यश्चोत्तरासुतः । करे कृत्वा फलं पक्वं ददार नृपतिः स्वयम्
असे म्हणून उत्तराचा मुलगा आपल्या मित्रांना फळे दिली आणि एक पिकलेले फळ हातात घेऊन राजा स्वतः ते फोडू लागला.
विदारितं फलं राज्ञा तत्र कृमिरभूदणुः । स कृष्णनयनस्ताम्रो दृष्टो भूपतिना स्वयम्
राजाने फळ फोडले तेव्हा त्यात एक लहानसा किडा दिसला, काळ्या डोळ्यांचा आणि तांबूस रंगाचा, जो राजाने स्वतः पाहिला.
तं दृष्ट्वा नृपतिः प्राह सचिवान्विस्मितानथ । अस्तमभ्येति सविता विषादद्य न मे भयम्
ते पाहून राजा आश्चर्यचकित झालेल्या मंत्र्यांना म्हणाला, "आता सूर्य मावळतो आहे; आज मला विषाचे काहीही भय नाही."
अङ्गीकरोमि तं शापं कृमिको मां दशत्वयम् । एवमुक्त्वा स राजेन्द्रो ग्रीवायां संन्यवेशयत्
"मी तो शाप स्वीकारतो—हा किडा मला चावू दे." असे म्हणून राजाने तो किडा आपल्या गळ्यावर ठेवला.
अस्तं याते दिवानाथे धृतः कण्ठेऽथ कीटकः । तक्षकस्तु तदा जातः कालरूपी भयानकः
सूर्य मावळल्यावर तो किडा राजाच्या गळ्याला घट्ट धरून राहिला; तेव्हा तो भीतीदायक आणि मृत्यूचे रूप घेतलेला तक्षक झाला.
राजा संवेष्टितस्तेन दष्टश्चापि महीपतिः । मन्त्रिणो विस्मयं प्राप्ता रुरुदुर्भृशदुःखिताः
राजा त्या सर्पाने वेढला गेला आणि त्याने त्याला दंश केला; मंत्र्यांना मोठे आश्चर्य वाटले आणि ते दुःखाने रडू लागले.
घोररूपमहिं वीक्ष्य दुद्रुवुस्ते भयार्दिताः । चुक्रुशू रक्षकाः सर्वे हाहाकारो महानभूत्
तो भयंकर सर्प पाहून सगळे घाबरून पळाले; सर्व रक्षक ओरडू लागले आणि मोठा गोंधळ उडाला.
वेष्टितो भोगिभोगेन विनष्टबहुपौरुषः । नोवाच नृपतिः किञ्चिन्न चचालोत्तरासुतः
सर्पाच्या फडांमध्ये गुंतलेला, त्याची सारी ताकद नष्ट झालेली, उत्तराचा मुलगा राजा काहीच बोलला नाही आणि हललाही नाही.