माद्री प्राह पतिं पाण्डुं पुत्रं मे कुरु सत्तम । किं करोमि महाराज दुःखं नाशय मे प्रभो
माद्रीने आपल्या पती पांडूला सांगितले, "माझ्यासाठीही एक पुत्र दे, हे श्रेष्ठ. मी काय करू? हे महाराज, माझे दुःख दूर कर."
प्रार्थिता पतिना कुन्ती ददौ मन्त्रं दयान्विता । एकपुत्रप्रबन्धेन माद्री पतिमते स्थिता
पतीच्या विनंतीने, दयाळू कुंतीने तिला मंत्र दिला. माद्रीने पतीच्या संमतीने तो मंत्र एकच पुत्रासाठी वापरला.
स्मृत्वा तदाश्विनौ देवौ मद्रराजसुता सुतौ । नकुलः सहदेवश्च सुषुवे वरवर्णिनी
त्या तेजस्विनीने मद्रराजाच्या दोन पुत्रांना, अश्विनी कुमारांची आठवण काढून, नकुल आणि सहदेव यांना जन्म दिला.
एवं ते पाण्डवाः पञ्च क्षेत्रोत्पन्ताः सुरात्मजाः । वर्षवर्षान्तरे जाता वने तस्मिन्द्विजोत्तमाः
अशा रीतीने, त्या वनात, दरवर्षी देवपुत्र असलेले पाच पांडव जन्माला आले, हे द्विजश्रेष्ठ.
एकस्मिन्समये पाण्डुर्माद्रीं दृष्ट्वाथ निर्जने । आश्रमे चातिकामार्तो जग्राहागतवैशसः
एकदा पांडूने आश्रमात एकटी असलेली माध्री पाहिली आणि तीव्र कामाने ग्रासून, येणाऱ्या संकटाची जाणीव न होता, तिला धरले.
मा मा मा मेति बहुधा निषिद्धोऽपितया भृशम् । आलिलिङ्ग प्रियां दैवात्पपात धरणीतले
ती वारंवार 'नको, नको' असे म्हणत राहिली, तरीही पांडूने आपल्या प्रियेचे आलिंगन केले आणि दैवगतीने तो जमिनीवर कोसळला.
यथा वृक्षगता वल्ली छिन्ने पतति वै द्रुमे । तथा सा पतिता बाला कुर्वन्ती रोदनं बहु
जसा झाडावरची वेल कापली गेल्यावर खाली पडते, तशी ती कोवळी माध्री खाली पडली आणि जोरजोराने रडू लागली.
प्रत्यागता तदा कुन्ती रुदती बालकास्तथा । मुनयश्च महाभागाः श्रुत्वा कोलाहलं तदा
तेव्हा रडत असलेली कुंती आणि मुले परत आली; त्या गोंधळाचा आवाज ऐकून महात्मा ऋषीही तेथे आले.
मृतः पाण्डुस्तदा सर्वे मुनयः संशितव्रताः । सहाग्निभिर्विधिं कृत्वा गङ्गातीरे तदादहन्
त्या वेळी पांडू मरण पावला होता; सर्व व्रतस्थ ऋषींनी अग्निसह विधिपूर्वक त्याचे गंगाकाठी दहन केले.
चक्रे सहैव गमनं माद्री दत्त्वा सुतौ शिशू । कुन्त्यै धर्मं पुरस्कृत्य सतीनां सत्यकामतः
माध्रीने आपल्या दोन मुलांना कुंतीकडे सोपवून, सतीधर्म आणि सत्यनिष्ठा पाळत, पतीसह जाण्याचा निर्धार केला.
जलदानादिकं कृत्वा मुनयस्तत्र वासिनः । पञ्चपुत्रयुतां कुन्तीमनयन्हस्तिनापुरम्
पाण्याचे तर्पण व इतर विधी करून, त्या आश्रमातील ऋषींनी कुंतीला आणि तिच्या पाच मुलांना घेऊन हस्तिनापुराकडे नेले.
तां प्राप्तां च समाज्ञाय गाङ्गेयो विदुरस्तथा । नगरीं धृतराष्ट्रस्य सर्वे तत्र समाययुः
त्यांच्या आगमनाची बातमी कळताच, भीष्म, विदुर आणि इतर सर्वजण धृतराष्ट्राच्या नगरीत एकत्र आले.
पप्रच्छुश्च जनाः सर्वे कस्य पुत्रा वरानने । पाण्डोः शापं समाज्ञाय कुन्ती दुःखान्विता तदा
तेव्हा सर्व लोकांनी विचारले, 'हे सुंदर मुखी, हे मुले कुणाची आहेत?' पांडूच्या शापाची आठवण येऊन कुंती दुःखाने भरली.
तानुवाच सुराणां वै पुत्राः कुरुकुलोद्भवाः । विश्वासार्थं समाहूताः कुन्त्या सर्वे सुरास्तदा
ती म्हणाली, 'ही मुले देवांची संतती असून कुरुकुळात जन्मलेली आहेत.' लोकांचा विश्वास बसावा म्हणून कुंतीने सर्व देवांना पाचारण केले.
आगत्य खे तदा तैस्तु कथितं नः सुताः किल । भीष्मेण सत्कृतं वाक्यं देवानां सत्कृताः सुताः
तेव्हा देव आकाशात प्रकट झाले आणि म्हणाले, 'ही आमचीच मुले आहेत.' भीष्माने त्यांच्या वचनाचा मान राखला आणि देवपुत्रांचाही सन्मान केला.
गता नागपुरं सर्वे तानादाय सुतान्वधूम् । भीष्मादयः प्रीतचित्ताः पालयामासुरर्थतः
भीष्म व इतर आनंदित मनाने त्या मुलांना आणि त्यांच्या आईला नागपुरात घेऊन गेले आणि त्यांची मनापासून काळजी घेतली.
एवं पार्थाः समुत्पन्ना गाङ्गेयेनाथ पालिताः
अशा प्रकारे पार्थांचा जन्म झाला आणि गंगेपुत्र भीष्माने त्यांचे पालन केले.
पाण्डवानां कथानकं मृतानां दर्शनवर्णनम् सूत उवाच पञ्चानां द्रौपदी भार्या सा मान्या सा पतिव्रता । पञ्च पुत्रास्तु तस्याः स्युर्भर्तृभ्योऽतीव सुन्दराः
सूत म्हणाला: पाच पांडवांची पत्नी द्रौपदी ही मान्य आणि पतीपरायण होती; तिला पाचही पतींपासून अतिशय देखणे पाच पुत्र झाले.
अर्जुनस्य तथा भार्या कृष्णस्य भगिनी शुभा । सुभद्रा या हृता पूर्वं जिष्णुना हरिसम्मते
अर्जुनाची पत्नी म्हणजे कृष्णाची शुभ्र बहीण सुभद्रा, जिला पूर्वी जिष्णूने, हरिप्रसन्न अर्जुनाने, वरण केले होते.
तस्यां जातो महावीरो निहतोऽसौ रणाजिरे । अभिमन्युर्हतास्तत्र द्रौपद्याश्च सुताः किल
तिच्या पोटी महावीर अभिमन्यू जन्मला, जो रणभूमीत मारला गेला; तिथेच द्रौपदीचे पुत्रही मारले गेले.
अभिमन्योर्वरा भार्या वैराटी चातिसुन्दरी । कुलान्ते सुषुवे पुत्रं मृतो बाणाग्निना शिशुः
अभिमन्यूची सुंदर पत्नी, विराटाची कन्या, आपल्या वंशाच्या अखेरीस एका पुत्राला जन्म दिला; पण तो मुलगा बाणांच्या आगीत मरण पावला.
जीवितः स तु कृष्णेन भागिनेयसुतः स्वयम् । द्रौणिबाणाग्निनिर्दग्धः प्रतापेनाद्भुतेन च
तो भाचा कृष्णाने स्वतः आपल्या अद्भुत सामर्थ्याने पुन्हा जिवंत केला, जरी द्रोणाच्या बाणांच्या आगीत तो जळून गेला होता.
परिक्षीणेषु वंशेषु जातो यस्माद्वरः सुतः । तस्मात्परीक्षितो नाम विख्यातः पृथिवीतले
वंश जवळजवळ संपत असताना असा उत्तम मुलगा जन्माला आला म्हणून, तो पृथ्वीवर परीक्षित या नावाने प्रसिद्ध झाला.
निहतेषु च पुत्रेषु धृतराष्ट्रोऽतिदुःखितः । तस्थौ पाण्डवराज्ये च भीमवाग्बाणपीडितः
आपले पुत्र मारले गेल्यावर धृतराष्ट्र फार दुःखी झाला आणि पांडवांच्या राज्यात राहिला, भीमाच्या कठोर शब्दांनी आणि बाणांसारख्या टोचणींनी त्रस्त झाला.
गान्धारी च तथातिष्ठत् पुत्रशोकातुरा भृशम् । सेवां तयोर्दिवारात्रं चकारार्तो युधिष्ठिरः
गांधारीसुद्धा तिथेच राहिली, मुलांच्या दुःखाने फार व्याकुळ झाली होती; युधिष्ठिर दुःखाने त्यांची दिवसरात्र सेवा करत असे.
विदुरोऽप्यतिधर्मात्मा प्रज्ञानेत्रमबोधयत् । युधिष्ठिरस्यानुमते भ्रातृपार्श्वे व्यतिष्ठत
विदुर, अत्यंत धर्मनिष्ठ, त्यांना ज्ञानाची दृष्टी देत असे; युधिष्ठिराच्या संमतीने तो भावाच्या जवळ राहिला.
धर्मपुत्रोऽपि धर्मात्मा चकार सेवनं पितुः । पुत्रशोकोद्भवं दुःखं तस्य विस्मारयन्निव
धर्मपुत्र युधिष्ठिरसुद्धा आपल्या वडिलांची सेवा करत होता, जणू पुत्रशोकातून आलेले दुःख विसरवण्याचा प्रयत्न करत होता.
यथा शृणोति वृद्धोऽसौ तथा भीमोऽतिरोषितः । वारबाणेनाहनत्तं तु श्रावयन्संस्थिताञ्जनान्
जसा वृद्ध धृतराष्ट्र ऐकायचा, तसा भीम फार रागावून, बाणांसारख्या कठोर शब्दांनी त्याला सर्वांसमोर टोचणी देत असे.
मया पुत्रा हताः सर्वे दुष्टस्यान्धस्य ते रणे । दुःशासनस्य रुधिरं पीतं हृद्यं तथा भृशम्
"मीच तुझ्या सर्व पुत्रांना, अंध वाईट माणसा, युद्धात मारले; दुष्शासनाचे रक्त मी प्यायलो, आणि ते मला फार आवडले."
भुनक्ति पिण्डमन्धोऽयं मया दत्तं गतत्रपः । ध्वांक्षवद्वा श्ववच्चापि वृथा जीवत्यसौ जनः
"हा अंध माणूस निर्लज्जपणे मी दिलेला अन्न खातो, गिधाडासारखा किंवा कुत्र्यासारखा; हा माणूस व्यर्थ जगतो."