पूर्वस्मिन्नपि जन्मनि त्रिजगतां माता न चाराधिता न ध्यातं पदपङ्कजं सुखकरं देव्याः शिवायाश्चिरम् । तेनाहं सुत दुर्भगास्मि सततं त्यक्त्वा पुनस्त्वां वने तप्स्यामि प्रिय पातकं स्मृतवती बुद्ध्या कृतं यत्स्वयम्
"मागच्या जन्मी मी त्रैलोक्यजननी देवीची पूजा केली नाही, तिच्या सुखदायक पादकमळांची ध्यानही केली नाही. म्हणून, मुला, मी नेहमीच दुर्दैवी आहे; तुला पुन्हा या वनात सोडून मी तप करीन, आणि मी जाणूनबुजून केलेल्या या पापाची आठवण ठेवीन."
सूत उवाव इत्युक्त्या तं सुतं कुन्ती मञ्जूषायां धृतं किल । धात्रीहस्ते ददौ भीता जनदर्शनतस्तथा
सूतम्हणतो: असं म्हणून कुंतीने मुलाला पेटीत ठेवून, लोकांना कळू नये म्हणून घाबरून तो धाईच्या हातात दिला.
स्नात्वा त्रस्ता तदा कुन्ती पितृवेश्मन्युवास सा । मञ्जूषा वहमाना च प्राप्ता ह्यधिरथेन वै
नंतर कुंतीने स्नान केलं आणि वडिलांच्या घरी राहिली; ती पेटी तिने पाठवली होती, ती अधिरथाला सापडली.
राधा सूतस्य भार्या वै तयासौ प्रार्थितः सुतः । कर्णोऽभूद्बलवान्वीरः पालितः सूतसद्मनि
राधा, सूताची पत्नी, तिला मुलगा हवा होता; म्हणून तो वीर, बलवान कर्ण सूताच्या घरी वाढला.
कुन्ती विवाहिता कन्या पाण्डुना सा स्वयम्वरे । माद्री चैवापरा भार्या मद्रराजसुता शुभा
कुंती ह्या कन्येने स्वतःच्या स्वयंवरात पांडूशी विवाह केला. दुसरी पत्नी माद्री, ही मद्रराजाची शुभ कन्या होती.
मृगयां रममाणस्तु वने पाण्डुर्महाबलः । जघान मृगबुद्ध्या तु रममाणं मुनिं वने
पांडू, मोठ्या ताकदीचा, एकदा जंगलात शिकार करत असताना, हरिण समजून एका ऋषीला मारून टाकतो.
शप्तस्तेन तदा पाण्डुर्मुनिना कुपितेन च । स्त्रीसङ्गं यदि कर्तासि तदा ते मरणं धुवम्
त्या वेळी रागावलेल्या त्या ऋषीने पांडूला शाप दिला, "तू जर स्त्रीसंग केलास, तर तुला नक्कीच मृत्यू येईल."
इति शप्तस्तु मुनिना पाण्डुः शोकसमन्वितः । त्यक्त्वा राज्यं वने वासं चकार भृशदुःखितः
ऋषीच्या या शापामुळे पांडू फार दुःखी झाला. त्याने आपले राज्य सोडले आणि मोठ्या दुःखात जंगलात राहू लागला.
कुन्ती माद्री च भार्ये द्वे जग्मतुः सह सङ्गते । सेवनार्थं सतीधर्मं संश्रिते मुनिसत्तमाः
कुंती आणि माद्री या दोन्ही पत्नी त्याच्यासोबत गेल्या. त्या त्याची सेवा आणि सतीधर्म पाळण्यासाठी, तसेच श्रेष्ठ ऋषींच्या सोबतीने, त्याच्यासोबत राहू लागल्या.
गङ्गातीरे स्थितः पाण्डुर्मुनीनामाश्रमेषु च । शृण्वानो धर्मशास्त्राणि चकार दुश्चरं तपः
गंगेच्या काठी पांडू ऋषींच्या आश्रमात राहू लागला. तिथे तो धर्मशास्त्र ऐकत असे आणि कठोर तप करत असे.
कथायां वर्तमानायां कदाचिद्धर्मसंश्रितम् । अशृणोद्वचनं राजा सुपृष्टं मुनिभाषितम्
एकदा कथा चालू असताना, राजाने धर्मासंबंधी एक सुंदर प्रश्न विचारलेले आणि ऋषीने सांगितलेले वचन ऐकले.
अपुत्रस्य गतिर्नास्ति स्वर्गे गन्तुं परन्तप । येन केनाप्युपायेन पुत्रस्य जननं चरेत्
"ज्याला पुत्र नाही, त्याला स्वर्ग मिळत नाही, हे शत्रूंचा नाश करणारा. कोणत्याही मार्गाने पुत्र प्राप्त करावा."
अंशजः पुत्रिकापुत्रः क्षेत्रजो गोलकस्तथा । कुण्डः सहोढः कानीनः क्रीतः प्राप्तस्तथा वने
पुत्र अंशातून, कन्येपासून, शेतातून, किंवा रस्त्यात सापडलेला, कुंडातून, पतीने वाढवलेला, लग्नाबाहेर जन्मलेला, विकत घेतलेला किंवा जंगलात सापडलेला असू शकतो.
दत्तः केनापि चाशक्तौ धनग्राहिसुताः स्मृताः । उत्तरोत्तरतः पुत्रा निकृष्टा इति निश्चयः
किंवा कुणी अशक्त असताना दिलेला, किंवा धनासाठी घेतलेला पुत्रही मान्य आहे. प्रत्येक पुढील प्रकारचा पुत्र मागीलपेक्षा कमी मानला जातो, हे निश्चित आहे.
इत्याकर्ण्य तदा प्राह कुन्तीं कमललोचनाम् । सुतमुत्पादयाशु त्वं मुनिं गत्वा तपोऽन्वितम्
हे ऐकून, पांडूने कमलासारख्या डोळ्यांच्या कुंतीला सांगितले, "तू लवकर एखाद्या तपस्वी ऋषीकडे जाऊन पुत्र प्राप्त कर."
ममाज्ञया न दोषस्ते पुरा राज्ञा महात्मना । वसिष्ठाज्जनितः पुत्रः सौदासेनेति मे श्रुतम्
"माझ्या आज्ञेने तुला काही दोष नाही. पूर्वी, वसिष्ठ ऋषींनी राणीपासून सौदास नावाचा पुत्र उत्पन्न केला, असे मी ऐकले आहे."
तं कुन्ती वचनं प्राह मम मन्त्रोऽस्ति कामदः । दत्तो दुर्वाससा पूर्वं सिद्धिदः सर्वथा प्रभो
त्यावर कुंती म्हणाली, "माझ्याकडे इच्छित फल देणारा एक मंत्र आहे. तो मला पूर्वी दुर्वास ऋषींनी दिला होता आणि तो नेहमीच सिद्धी देतो, हे प्रभो."
निमन्त्रयेऽहं यं देवं मन्त्रेणानेन पार्थिव । आगच्छेत्सर्वथासौ वै मम पार्श्वं निमन्त्रितः
"राजा, या मंत्राने मी ज्या देवतेला बोलावते, ती देवता नक्कीच माझ्या जवळ येते."
भर्तुर्वाक्येन सा तत्र स्मृत्वा धर्मं सुरोत्तमम् । सङ्गम्य सुषुवे पुत्रं प्रथमं च युधिष्ठिरम्
पतीच्या आज्ञेने, श्रेष्ठ धर्म आठवून, कुंतीने संग करून पहिला पुत्र युधिष्ठिर जन्माला घातला.
वायोर्वृकोदरं पुत्रं जिष्णुं चैव शतक्रतोः । वर्षे वर्षे त्रयः पुत्राः कुन्त्या जाता महाबलाः
वायूपासून तिला वृकोदर पुत्र झाला, आणि इंद्रापासून अर्जुन. अशा प्रकारे, दरवर्षी कुंतीला तीन बलवान पुत्र झाले.
माद्री प्राह पतिं पाण्डुं पुत्रं मे कुरु सत्तम । किं करोमि महाराज दुःखं नाशय मे प्रभो
माद्रीने आपल्या पती पांडूला सांगितले, "माझ्यासाठीही एक पुत्र दे, हे श्रेष्ठ. मी काय करू? हे महाराज, माझे दुःख दूर कर."
प्रार्थिता पतिना कुन्ती ददौ मन्त्रं दयान्विता । एकपुत्रप्रबन्धेन माद्री पतिमते स्थिता
पतीच्या विनंतीने, दयाळू कुंतीने तिला मंत्र दिला. माद्रीने पतीच्या संमतीने तो मंत्र एकच पुत्रासाठी वापरला.
स्मृत्वा तदाश्विनौ देवौ मद्रराजसुता सुतौ । नकुलः सहदेवश्च सुषुवे वरवर्णिनी
त्या तेजस्विनीने मद्रराजाच्या दोन पुत्रांना, अश्विनी कुमारांची आठवण काढून, नकुल आणि सहदेव यांना जन्म दिला.
एवं ते पाण्डवाः पञ्च क्षेत्रोत्पन्ताः सुरात्मजाः । वर्षवर्षान्तरे जाता वने तस्मिन्द्विजोत्तमाः
अशा रीतीने, त्या वनात, दरवर्षी देवपुत्र असलेले पाच पांडव जन्माला आले, हे द्विजश्रेष्ठ.
एकस्मिन्समये पाण्डुर्माद्रीं दृष्ट्वाथ निर्जने । आश्रमे चातिकामार्तो जग्राहागतवैशसः
एकदा पांडूने आश्रमात एकटी असलेली माध्री पाहिली आणि तीव्र कामाने ग्रासून, येणाऱ्या संकटाची जाणीव न होता, तिला धरले.
मा मा मा मेति बहुधा निषिद्धोऽपितया भृशम् । आलिलिङ्ग प्रियां दैवात्पपात धरणीतले
ती वारंवार 'नको, नको' असे म्हणत राहिली, तरीही पांडूने आपल्या प्रियेचे आलिंगन केले आणि दैवगतीने तो जमिनीवर कोसळला.
यथा वृक्षगता वल्ली छिन्ने पतति वै द्रुमे । तथा सा पतिता बाला कुर्वन्ती रोदनं बहु
जसा झाडावरची वेल कापली गेल्यावर खाली पडते, तशी ती कोवळी माध्री खाली पडली आणि जोरजोराने रडू लागली.
प्रत्यागता तदा कुन्ती रुदती बालकास्तथा । मुनयश्च महाभागाः श्रुत्वा कोलाहलं तदा
तेव्हा रडत असलेली कुंती आणि मुले परत आली; त्या गोंधळाचा आवाज ऐकून महात्मा ऋषीही तेथे आले.
मृतः पाण्डुस्तदा सर्वे मुनयः संशितव्रताः । सहाग्निभिर्विधिं कृत्वा गङ्गातीरे तदादहन्
त्या वेळी पांडू मरण पावला होता; सर्व व्रतस्थ ऋषींनी अग्निसह विधिपूर्वक त्याचे गंगाकाठी दहन केले.
चक्रे सहैव गमनं माद्री दत्त्वा सुतौ शिशू । कुन्त्यै धर्मं पुरस्कृत्य सतीनां सत्यकामतः
माध्रीने आपल्या दोन मुलांना कुंतीकडे सोपवून, सतीधर्म आणि सत्यनिष्ठा पाळत, पतीसह जाण्याचा निर्धार केला.