अम्बामखफलेनापि पिता ते सुगतिं गतः । धन्योऽसि कृतकृत्योऽसि जीवितं सफलं तव
"अंबिका यज्ञाच्या फळामुळेही तुझे वडील उत्तम स्थितीत पोहोचले आहेत. तू खरोखरच धन्य आहेस, कृतार्थ आहेस, तुझे जीवन सार्थकी लागले आहे."
नरकादुद्धृतस्तातस्त्वया तु कुलभूषण । देवलोके स्फीतकीर्तिस्तवाद्य विपुलाभवत्
"कुलाभूषण, तुझ्यामुळे तुझे वडील नरकातून सुटले; आज देवांच्या लोकात तुझी कीर्ती फार मोठी झाली आहे."
सूत उवाच नारदोक्तं समाकर्ण्य प्रेमगद्गदितान्तरः । पपात पादाम्बुजयोर्व्यासस्याद्भुतकर्मणः
सूती म्हणतो: नारदांचे बोल ऐकून, प्रेमाने गदगदलेले हृदय घेऊन तो व्यासांच्या कमळपादांवर पडला.
तवानुग्रहतो देव कृतार्थोऽहं महामुने । किं मया प्रतिकर्तव्यं नमस्कारादृते तव
"महामुने, तुमच्या कृपेने मी कृतार्थ झालो आहे; तुमच्याशिवाय मी काय करू शकतो, फक्त नमस्कारच करू शकतो."
अनुग्राह्यः सदैवाहमेवमेव त्वया मुने । इति राज्ञो वचः श्रुत्वाप्याशीर्भिरभिनन्द्य च
"मुनिवर, नेहमीच अशीच तुमची कृपा माझ्यावर राहो." राजाचे बोल ऐकून, त्याने त्याला आशीर्वाद दिला आणि आनंद व्यक्त केला.
उवाच वचनं श्लक्ष्णं भगवान् बादरायणः । राजन्सर्वं परित्यज्य भज देवीपदाम्बुजम्
भगवान बादरायण म्हणाले: "राजा, सर्व काही सोडून देवीच्या कमळपादांची भक्ती कर."
देवीभागवतं चैव पठ नित्यं समाहितः । अम्बामखं सदा भक्त्या कुरु नित्यमतन्द्रितः
"देवीभागवत नेहमी एकाग्रतेने वाच, आणि अंबा यज्ञ नेहमी भक्तीने आणि दक्षतेने कर."
अनायासेन तेन त्वं मोक्ष्यसे भवबन्धनात् । सन्त्यन्यानि पुराणानि हरिरुद्रमुखानि च
"यामुळे तुला सहजपणे संसारबंधनातून मुक्ती मिळेल. इतरही पुराणे आहेत, जे हरी आणि रुद्र यांच्याशी संबंधित आहेत."
देवीभागवतस्यास्य कलां नार्हन्ति षोडशीम् । सारमेतत्पुराणानां वेदानां चैव सर्वशः
इतर सर्व पुराणे आणि वेद मिळूनही देवीभागवताच्या सोळाव्या भागाइतकीही सर नाही. हेच सगळ्या पुराणांचं आणि वेदांचं सार आहे.
मूलप्रकृतिरेवैषा यत्र तु प्रतिपाद्यते । समं तेन पुराणं स्यात्कथमन्यन्नृपोत्तम
हीच खरी मूळ प्रकृती आहे, जी इथे सांगितली आहे. राजाधिराज, दुसरं कोणतंही पुराण ह्याच्या बरोबरीचं कसं होईल?
पाठे वेदसमं पुण्यं यस्य स्याज्जनमेजय । पठितव्यं प्रयत्नेन तदेव विबुधोत्तमैः
जनमेजय, हे वाचल्याने वेदांच्या वाचनाइतके पुण्य मिळते. म्हणून विद्वानांनी हे मन लावून नक्कीच वाचावं.
इत्युक्त्वा नृपवर्यं तं जगाम मुनिराट् ततः । जग्मुश्चैव यथास्थानं धौम्यादिमुनयोऽमलाः
असं सांगून तो ऋषिराज त्या श्रेष्ठ राजाकडे निरोप घेऊन गेला. आणि धौम्य व इतर पवित्र ऋषी आपापल्या जागी परत गेले.
देवीभागवतस्यैव प्रशंसां चक्रुरुत्तमाम् । राजा शशास धरणीं ततः सन्तुष्टमानसः । देवीभागवतं चैव पठच्छृण्वन्तिरन्तरम्
सर्वांनी देवीभागवताची मोठ्या आदराने स्तुती केली. मग राजा समाधानी मनाने पृथ्वीचं राज्य करू लागला आणि तो नेहमी देवीभागवताचं वाचन व श्रवण करत राहिला.
श्रीमद्देवीभागवतमहापुराण-श्रवणफलवर्णनम् सूत उवाच अर्धश्लोकात्मकं यत्तु देवीवक्त्राब्जनिर्गतम् । श्रीमद्भागवतं नाम वेदसिद्धान्तबोधकम्
सूतम्हणाले — देवीच्या कमळासारख्या मुखातून जे अर्धश्लोक स्वरूपात प्रकटलं, तेच श्रीमद्भागवत नावाचं, वेदांचा अंतिम अर्थ सांगणारं ग्रंथ आहे.
उपदिष्टं विष्णुवे यद्वटपत्रनिवासिने । शतकोटिप्रविस्तीर्णं तत्कृतं ब्रह्मणा पुरा
हे ज्ञान वटपानावर निवास करणाऱ्या विष्णूला शिकवलं गेलं आणि फार पूर्वी ब्रह्मदेवाने ते शंभर कोटी विस्तारात रचलं.
तत्सारमेकतः कृत्वा व्यासेन शुकहेतवे । अष्टादशसहस्रं तु द्वादशस्कन्धसंयुतम्
त्या सर्वाचा सारांश एकत्र करून व्यासांनी शुकासाठी अठरा हजार श्लोक आणि बारा स्कंधांत हे ग्रंथ तयार केला.
देवीभागवतं नाम पुराणं ग्रथितं पुरा । अद्यापि देवलोके तद्बहुविस्तीर्णमस्ति हि
हे देवीभागवत नावाचं पुराण पूर्वी रचलं गेलं. आजही देवांच्या लोकात ते विस्तृत स्वरूपात आहे.
नानेन सदृशं पुण्यं पवित्रं पापनाशनम् । पदे पदेऽश्वमेधस्य फलमाप्नोति मानवः
यासारखं पुण्य, पावित्र्य किंवा पापांचा नाश करणारे दुसरं काही नाही. प्रत्येक पावलागणिक मनुष्याला अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळतं.
पौराणिकं पूजयित्वा वस्त्राद्याभरणादिभिः । व्यासबुद्ध्या तन्मुखात्तु श्रुत्वैतत्समुपोषितः
पुराणिकाचं वस्त्र, दागिने वगैरे देऊन सन्मान करावा आणि व्यासांची भावना ठेवून त्याच्या तोंडून हे ऐकल्यावर उपवास करावा.
लिखित्वा निजहस्तेन लेखकेनाथवा मुने । प्रौष्ठपद्यां पौर्णमास्यां हेमसिंहसमन्वितम्
मुनिवर, स्वतःच्या हाताने किंवा लेखणीकडून हे लिहावं आणि भाद्रपद पौर्णिमेला सोन्याच्या सिंहासह अर्पण करावं.
दद्यात्पौराणिकायाथ दक्षिणां च पयस्विनीम् । सालङ्कृतां सवत्सां च कपिलां हेममालिनीम्
पुराणिकाला योग्य दक्षिणा द्यावी आणि सोन्याने अलंकृत, वासरासह, दूध देणारी, कपिला गाय द्यावी.
भोजयेद्ब्राह्मणानन्तेऽप्यध्यायपरिसम्मितान् । सुवासिनीस्तावतीश्च कुमारीर्बटुकैः सह
जितके अध्याय तितक्या ब्राह्मणांना, तसेच सुवासिनी, कुमारिका आणि मुलांना जेवण द्यावं.
देवीबुद्ध्या पूजयेत्तान्वसनाभरणादिभिः । पायसान्नवरेणापि गन्धस्रक्कुसुमादिभिः
त्यांना देवी समजून वस्त्र, दागिने, उत्तम पायस व जेवण, तसेच गंध, फुलांच्या माळा आणि फुलांनी पूजन करावं.
पुराणदानेनैतेन भूदानस्य फलं लभेत् । इहलोके सुखी भूत्वाप्यन्ते देवीपुरं व्रजेत्
हे पुराण दान केल्याने पृथ्वी दान केल्याचं फळ मिळतं. या जगात सुखी राहून शेवटी देवीच्या नगरीत जातो.
नित्यं यः शृणुयाद्भक्त्या देवीभागवतं परम् । न तस्य दुर्लभं किञ्चित्कदाचित्क्वचिदस्ति हि
जो कोणी भक्तीने रोज देवीभागवताचं श्रवण करतो, त्याला कधीच कुठेही काहीही दुर्मिळ किंवा अशक्य राहत नाही.
अपुत्रो लभते पुत्रान्धनार्थी धनमाप्नुयात् । विद्यार्थी प्राप्नुयाद्विद्यां कीर्तिमण्डितभूतलः
ज्याला मूल नाही त्याला मूल मिळतं, धनाची इच्छा असणाऱ्याला धन मिळतं, विद्या हवी असणाऱ्याला विद्या मिळते आणि त्याची कीर्ती पृथ्वीवर पसरते.
वन्ध्या वा काकवन्ध्या वा मृतवन्ध्या च याङ्गना । श्रवणादस्य तद्दोषान्निवर्तेत न संशयः
जेव्हा एखादी स्त्री वंध्य असते, किंवा एकच मूल असते, किंवा तिची मुलं मरण पावलेली असतात—या ग्रंथाचं ऐकण्यानं हे सर्व दोष दूर होतात; यात काहीच शंका नाही.
यद्गेहे पुस्तकं चैतत्पूजितं यदि तिष्ठति । तद्गेहं न त्यजेन्नित्यं रमा चैव सरस्वती
ज्या घरात हा ग्रंथ पूजन करून ठेवला जातो, त्या घराला लक्ष्मी आणि सरस्वती कधीच सोडून जात नाहीत.
नेक्षन्ते तत्र वेतालडाकिनीराक्षसादयः । ज्वरितं तु नरं स्पृष्ट्वा पठेदेतत्समाहितः
त्या घरात भुते, डाकीण्या, राक्षस वगैरे कधीच येत नाहीत; आणि जर एखादा तापाने त्रस्त असेल, त्याला स्पर्श करून हे एकाग्रतेने वाचल्यास,
मण्डलान्नाशमाप्नोति ज्वरो दाहसमन्वितः । शतावृत्त्यास्य पठनात्क्षयरोगो विनश्यति
मंडळ आखून वाचल्यावर ताप आणि जळजळ पूर्णपणे नाहीशी होते; आणि शंभर वेळा वाचल्यास क्षयरोगही नष्ट होतो.