रथानां गणना नास्ति हयानां करिणां तथा । शस्त्राणां गणना तद्वद्गणानां गणना तथा
रथांची मोजदाद नाही, तसेच घोड्यांची आणि हत्तींचीही नाही. शस्त्रांची आणि सैन्याचीही गणना करता येत नाही.
पद्मरागमयादग्रे गोमेदमणिनिर्मितः । दशयोजनदैर्घ्येण प्राकारो वर्तते महान्
समोर मोठा भिंत आहे, तो पद्मराग रत्नांचा आणि गोमेध मण्यांनी बांधलेला आहे, आणि त्याची लांबी दहा योजनांची आहे.
भास्वज्जपाप्रसूनाभो मध्यभूस्तस्य तादृशी । गोमेदकल्पितान्येव तद्वासिसदनानि च
मध्यभागी जपा फुलासारखी तेजस्वी जमीन आहे. तिथली सर्व घरंही गोमेध मण्यांनी बनवलेली आहेत.
पक्षिणः स्तम्भवर्याश्च वृक्षा वाप्यः सरांसि च । गोमेदकल्पिता एव कुङ्कुमारुणविग्रहाः
तेथील खांब, झाडं, तळी आणि सरोवरं सगळं गोमेधमधून बनलेलं आहे, आणि त्यांचा रंग कुसुमासारखा लाल आहे.
तन्मध्यस्था महादेव्यो द्वात्रिंशच्छक्तयः स्मृताः । नानाशस्त्रप्रहरणा गोमेदमणिभूषिताः
त्या मध्यभागी महान देव्या आहेत, त्या बत्तीस शक्ती म्हणून ओळखल्या जातात. त्या वेगवेगळ्या शस्त्रांनी आणि गोमेध मण्यांनी सजलेल्या आहेत.
प्रत्येकलोकवासिन्यः परिवार्य समन्ततः । गोमेदसाले सन्नद्धाः पिशाचवदना नृप
प्रत्येक देवी आपल्या लोकांसह सर्व बाजूंनी वेढा घालून उभी आहे. त्या गोमेध सभागृहात सज्ज आहेत आणि त्यांच्या चेहऱ्यांना पिशाच्चासारखा भाव आहे, राजन.
स्वर्लोकवासिभिर्नित्यं पूजिताश्चक्रबाहवः । क्रोधरक्तेक्षणा भिन्धि पचच्छिन्धि दहेति च
स्वर्गलोकातील लोक त्यांची नेहमी पूजा करतात. त्यांच्या हातांना चक्रासारखा आकार आहे. क्रोधाने डोळे लाल झालेले, त्या म्हणतात, 'फोडा! शिजवा! कापा! जाळा!'
वदन्ति सततं वाचं युद्धोत्सुकहृदन्तराः । एकैकस्या महाशक्तेर्दशाक्षौहिणिका मता
त्या नेहमी अशाच वाणी बोलतात, त्यांच्या अंतःकरणात युद्धाची ओढ असते. प्रत्येक महाशक्तीजवळ दहा अक्षौहिणी सैन्य आहे असं मानलं जातं.
सेना तत्राप्येकशक्तिर्लक्षब्रह्माण्डनाशिनी । तादृशीनां महासेना वर्णनीया कथं नृप
राजा, त्या सैन्यातील एक शक्ती देखील लाखो ब्रह्मांडांचा नाश करू शकते. अशा महान सैन्याचं खरं वर्णन कसं करता येईल?
रथानां नैव गणना वाहनानां तथैव च । सर्वयुद्धसमारम्भस्तत्र देव्या विराजते
त्या रथांची आणि वाहनांची मोजदादच नाही. प्रत्येक युद्धात देवीची कीर्ती तिथे उजळून निघते.
तासां नामानि वक्ष्यामि पापनाशकराणि च । विद्याह्रीपुष्टयः प्रज्ञा सिनीवाली कुहूस्तथा
आता मी त्या शक्तींची नावे सांगतो, जी पापांचा नाश करणारी आहेत — विद्या, श्री, पुष्टी, प्रज्ञा, सिनीवाळी आणि कुहू.
रुद्रा वीर्या प्रभा नन्दा पोषिणी ऋद्धिदा शुभा । कालरात्रिर्महारात्रिर्भद्रकाली कपर्दिनी
रुद्राणी, वीर्य, प्रभा, नंदा, पोषिणी, ऋद्धिदा, शुभा, काळरात्रि, महारात्रि, भद्रकाळी आणि कपर्दिनी.
विकृतिर्दण्डिमुण्डिन्यौ सेन्दुखण्डा शिखण्डिनी । निशुम्भशुम्भमथिनी महिषासुरमर्दिनी
विकृती, दंडीनी, मुंडीनी, सेन्दुखंडा, शिखंडीनी, निशुंभशुंभमथिनी आणि महिषासुरमर्दिनी.
इन्द्राणी चैव रुद्राणी शङ्करार्धशरीरिणी । नारी नारायणी चैव त्रिशूलिन्यपि पालिनी
इंद्राणी, रुद्राणी, शंकराच्या अर्धांगिनी, नारी, नारायणी, त्रिशूली आणि पाळिणी.
अम्बिका ह्लादिनी पश्चादित्येवं शक्तयः स्मृताः । यद्येताः कुपिता देव्यस्तदा ब्रह्माण्डनाशनम्
अंबिका, ह्लादिनी आणि इतर अशा शक्ती म्हणून ओळखल्या जातात. या देवी जर रागावल्या, तर त्या ब्रह्मांडाचा नाश करतात.
पराजयो न चैतासां कदाचित्क्वचिदस्ति हि । गोमेदकमयादग्रे सद्वज्रमणिनिर्मितः
त्यांना कधीच, कुठेच पराभव होत नाही. त्यांच्या पुढे गोमेदाचा भव्य दरवाजा आहे, जो उत्तम वज्र मण्यांनी सजवलेला आहे.
दशयोजनतुङ्गोऽसौ गोपुरद्वारसंयुतः । कपाटशृङ्खलाबद्धो नववृक्षसमुज्ज्वलः
तो दरवाजा दहा योजन उंच आहे, गडाच्या प्रवेशद्वारासह, दाराच्या साखळ्यांनी बांधलेला आणि नवविध वृक्षांनी उजळलेला आहे.
सालस्तन्मध्यभूम्यादि सर्वं हीरमयं स्मृतम् । गृहाणि वीथयो रथ्या महामार्गाङ्गणानि च
महाल, मध्यभागी असलेली भूमी आणि सगळं काही सोन्याचं बनलेलं आहे असं मानलं जातं. घरं, रस्ते, गल्ली, मोठ्या वाटा आणि अंगणं देखील तशीच आहेत.
वृक्षालवालतरवः सारङ्गा अपि तादृशाः । दीर्घिकाश्रेणयो वाप्यस्तडागाः कूपसंयुताः
झाडांच्या बागा, वृक्षांच्या रांगा आणि तिथले हरिणही तसेच विलक्षण आहेत. तिथे तलावांच्या, पाणवठ्यांच्या आणि विहिरींच्या रांगा आहेत.
तत्र श्रीभुवनेश्वर्या वसन्ति परिचारिकाः । एकैका लक्षदासीभिः सेविता मदगर्विताः
तिथे श्रीभुवनेश्वरीच्या सेविका राहतात. प्रत्येक सेविकेला लाखो दासी सेवा करतात आणि त्या गर्वाने भरलेल्या असतात.
तालवृन्तधराः काश्चिच्चषकाढ्यकराम्बुजाः । काश्चित्ताम्बूलपात्राणि धारयन्त्योऽतिगर्विताः
काहीजणी ताळपत्र्यांचे पंखे धरतात, त्यांच्या कमळासारख्या हातात प्याले आहेत. काहीजणी तांबूलाच्या ताटल्या घेऊन अत्यंत गर्वाने वावरतात.
काश्चित्तच्छत्रधारिण्यश्चामराणां विधारिकाः । नानावस्त्रधराः काश्चित्काश्चित्पुष्पकराम्बुजाः
काहीजणी छत्री धरतात, काही चामर घेतात. काही वेगवेगळ्या वस्त्रात सजलेल्या आहेत, तर काहीजणी कमळहस्तात फुलं घेऊन आहेत.
नानादर्शकराः काश्चित्काश्चित्कुङ्कुमलेपनम् । धारयन्त्यः कज्जलं च सिन्दूरचषकं पराः
काहीजणी वेगवेगळ्या प्रकारची आरशी धरतात, काही कुंकवाचा लेप घेतात, काही काजळ तर काही सिंदूराचे प्याले धरतात.
काश्चिच्चित्रकनिर्मात्र्यः पादसंवाहने रताः । काश्चित्तु भूषाकारिण्यो नानाभूषाधराः पराः
काहीजणी चित्रकलेत निपुण आहेत आणि पाय दाबण्यात रममाण असतात. काही दागिने बनवतात आणि विविध अलंकारांनी सजलेल्या असतात.
पुष्पभूषणनिर्मात्र्यः पुष्पशृङ्गारकारिकाः । नानाविलासचतुरा बह्व्य एवंविधाः पराः
काहीजणी फुलांचे दागिने बनवतात, काही फुलांची सजावट करतात. अनेकजणी विविध कलेत कुशल आहेत.
निबद्धपरिधानीया युवत्यः सकला अपि । देवीकृपालेशवशात्तुच्छीकृतजगत्त्रयाः
या सर्व युवती सुबक वस्त्रांनी सजलेल्या आहेत. देवीच्या कृपेच्या केवळ थोड्याशा स्पर्शाने त्यांना त्रैलोक्य अगदी तुच्छ वाटते.
एता दूत्यः स्मृता देव्यः शृङ्गारमदगर्विताः । तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु मे नृपसत्तम
या देवीच्या दूत आहेत, प्रेम आणि अभिमानाने भरलेल्या. त्यांची नावे मी सांगतो, राजश्रेष्ठा, नीट ऐक.
अनङ्गरूपा प्रथमाप्यनङ्गमदना परा । तृतीया तु ततः प्रोक्ता सुन्दरी मदनातुरा
पहिली अनङ्गरूपा, दुसरी अनङ्गमदना, तिसरी सुंदरि आणि चौथी मदनातुरा.
ततो भुवनवेगा स्यात्तथा भुवनपालिका । स्यात्सर्वशिशिरानङ्गवदनानङ्गमेखला
यानंतर भुवनवेगा, मग भुवनपालिका, त्यानंतर सर्वशिशिरा, अनङ्गवदना आणि अनङ्गमेखला.
विद्युद्दामसमानाङ्ग्यः क्वणत्काञ्चीगुणान्विताः । रणन्मञ्जीरचरणा बहिरन्तरितस्ततः
त्यांचे शरीर वीजेसारखे उजळते, किणकिणणाऱ्या कंबरपट्ट्यांनी सजलेले असते, त्यांच्या पायात घुंगरू आहेत आणि त्या आतबाहेर वेगाने फिरतात.